进化论
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进化论一提到进化论,很多人会想到达尔文,因为是达尔文提出的进化论,其实在达尔文之前,进化论的思想已经有人提出了。
不过今天咱们还是从头开始了解一下进化论到底是什么。
达尔文进化论在进化论出现之前,人们坚信生物是不变的,也就是说:今天是什么样子,昨天就是什么样子,未来也是什么样子。
但是,万物总要有个开端,物种为什么会成为我们今天看到的这样呢,对此,人们给出的解释是上帝创造了一切。
意思是说,上帝在前六天创造了世间万物,第七天上帝去休息。
也就是说,最早的宗教其实是为了解释世界运行规律。
后来,随着生物化石的挖掘,以及大航海时代发现的物种,发现一些物种之间有明显的相似性和连贯性,于是一些人开始思考:生物究竟是怎么来的。
于是,当时有一些人已经意识到了,生物是不断变化的。
在达尔文之前,法国一位生物学家拉马克,他针对生物的变化提出了自己的进化论,核心是:用进废退,获得性遗传。
他用了长颈鹿举例子,他认为长颈鹿在刚开始时,可能脖子很短,但它们每天都在伸头吃树叶,脖子逐渐得变长,这就是用进废退;而获得性遗传是指当一只长颈鹿脖子变长之后,它会把自己的长脖子基因传递下去。
也可以这样理解,如果你的父亲通过努力学习获得了高智商,那么它可以把自己的高智商遗传给你,这就是获得性遗传,意思就是后天获得的技能,可以通过基因遗传给下一代。
现在我们知道,拉马克的进化论存在着非常大的争议,但拉马克否认了神创论和物种不变论,为现代进化论提供了基础。
后来,当时被称为博物学家的达尔文,由于随船五年的经历,积累了足够多的生物物种素材,他发现许多生物有着相同的身体结构,和曾经灭绝的物种也有部分相似,因此他认为生物是连贯的,是一点点演化成今天这个样子的。
于是他提出了自己的进化论。
他的进化论的核心观点是:物竞天择,适者生存。
他认为,生物在一个适宜生存的地方会过度繁殖,但由于资源有限,所以同一种生物之间会进行生存竞争,也就是个体之间的差异竞争。
比如:拥有长脖子基因的长颈鹿,由于能吃到更高的树叶,因此在生存竞争中更有优势,所以该个体就可以保留下来。
质疑进化论是一种理论。
许多人在小学时就学过,按等级划分的话,理论处于中等——它比纯粹的假说有把握,但与定律相比又略逊一筹。
然而,科学家并不是以此划分这些术语的。
按照美国国家科学院(NAS)的解释,科学理论是对自然界的某一方面所作的有充分依据的阐释,它可以包括事实、定律、推论以及经过检验的假说等。
定律是有关自然界的概括性描述,而一种理论无论得到多少证实,都不会使它变成定律。
因此当科学家们谈到进化论时(或者就这个问题而言,谈到原子理论或相对论时),他们并没有表示对这一理论的真实性有任何异议。
除了进化的理论之外,人们也可能举出进化的实例来。
美国科学院把事实定义为已经获得反复证明的、实际上已被大家公认为真实的观测结果。
化石记录和不计其数的其他证据证明了有机物是随着时间的推移而逐步进化的。
虽然没有人直接看到这些变化,但间接的证据既清楚又明确,足以令人信服。
无论哪一门科学,依靠间接证据来说明问题都是司空见惯的事情。
例如,物理学家不可能直接看到亚原子粒子,因此他们通过观测粒子在云室中留下的特有轨迹来证明粒子的存在。
但物理学家并没有因为无法直接观测而使所得的结论欠缺说服力。
自然选择陷入了循环论证的怪圈:适者生存,存者即为适者。
适者生存是一种有争论的自然选择表述方式,实际上更专业的表述方式应采用生存和繁殖分异率(differential rate of survival and reproduction)这一术语。
这种描述法不是给各个物种贴上适应或不适应的标签,而是描述各物种在既定条件下可能留下多少后代。
将一对繁殖迅速的小嘴雀科鸣鸟和一对繁殖较慢的大嘴雀科鸣鸟放到一个食物丰富的岛上。
在几代之内,繁殖迅速的鸣鸟就可能把持了大部分食物源。
但如果大嘴鸣鸟更容易嗑开种子,那么优势就可能转向这些繁殖较慢的鸣鸟一边。
美国普林斯顿大学的 Peter R. Grant 在对加拉帕戈斯群岛上的雀科鸣鸟所做的一项开创性研究中,观察到了野生条件下种群此消彼长的变化情况。
什么是进化论?进化论是生物学上的一个重要理论,它指出所有生命体都是从一个共同的祖先进化而来的。
它解释了种群生物的多样性和复杂性,并为我们提供了一种了解生物进化和遗传的方法。
下面我们将介绍进化论的基本概念和一些与之相关的重要概念。
1. 进化论的定义进化论是一种科学理论,它提供了生命体多样性、复杂性和适应性的解释。
它的核心概念是物种的适应性和变异性,即物种在不同环境下的适应性不同,并且随着时间的推移,物种会发生变异。
2. 进化的原因进化发生的原因是物种的自然选择。
自然选择是指物种在某个环境中具有更高的存活机会,并且可以通过遗传物质传递给下一代。
这样,物种就会适应这个环境,并且在进化过程中产生变异。
3. 进化的证据进化的证据来自多个领域,包括地质学、生物学和分子生物学。
化石记录可以显示出过去物种的进化历程,而分子生物学的技术则可以通过分析DNA和蛋白质序列来确定不同物种之间的进化关系。
4. 进化论与创造论进化论和创造论是两种不同的解释生命体复杂性和多样性的理论。
进化论指出生命体是通过自然选择和变异而进化的,而创造论则认为生命体是由一个或多个神或超自然力量创造而来的。
5. 进化论的应用进化论的应用十分广泛。
它为生物分类、医学、农业等领域提供了基础和指导。
例如,通过进化论的思想可以预测和控制生物演化的方向和速度,更好地利用生物资源和保护生态环境。
结语:总的来说,进化论是一种重要的科学理论,它为我们解释了生命体的多样性和复杂性。
通过进化论的认识,我们可以更好地认识和控制生命体的演化过程,发挥生物资源的价值并保护生态环境。
为什么很多科学家不相信进化论?这里告诉你原因有人问,为什么有些科学家始终不相信达尔文的进化论?进化论之争历史由来已久,从150年前达尔文发表《物种起源》提出进化论的时候就开始了。
我们要注意到的是反对进化论的很多宗教人士(当然,在150年前的欧洲几乎人人都是信教的),可是支持进化论的其实也有很多宗教人士(很多,大多数皇家学会的会员其实也是信教)。
是否理解科学,跟信教不信教,其实没啥关系,关键是经过的科学知识的学习和训练如何。
由于达尔文进化论否定了上帝创造世界创造万物的观点,因此,对于许多信教人士来说,反对进化论成了一个基本的情结。
在这种先入为主的观念之下,很多人难以静下心来仔细的去理解进化论本身究竟在讲什么,证据如何。
尤其是宗教组织拥有雄厚的财力,能够长年累月持之以恒地发起反进化论宣传。
这就让很多信教人士以为,进化论和上帝创世论是根本对立的。
事实上未必如此。
上帝创世论只是宗教信仰的一部分,是属于古代流传下来的思想。
而进化论是现代科学的一部分。
科学与宗教的关系错综复杂。
但是正如我在另一篇问答中曾经说过的,无论是梵蒂冈天主教,还是达尔文生于斯长于斯的英国圣公会,都已经发表官方声明承认进化论(当然同时她们也相信上帝)。
过去许多反达尔文进化论的宣传其实是不靠谱的,比如所谓的“进化环节化石的缺失”,在达尔文生活的年代,获得的化石证据虽然已经足以支持他提出进化论,但确实有很多重要的环节化石还没有找到。
可是呢,150年过后,考古学家们、进化论学者们找到了越来越多的“丢失的进化的环节”,而且这些化石是符合达尔文进化论的预言。
显然,如今关于这个问题的宣传,已经从150年前的一个科学问题变成了现代的谎言。
科学家们不会盲目的相信达尔文的具体的结论,但是经过如这么漫长的发展历史之后,达尔文进化论的指导思想“物竞天择,适者生存”等等想法,已经被证明是具有非常深刻洞察力的,基本上是难以动摇了。
以至于就连宗教也开始向达尔文进化论靠拢。
简述达尔文进化论的核心内容
达尔文进化论的核心内容是基于以下三个主要观点:
1. 物种适应环境的自然选择:达尔文认为,每个物种面临的自然环境都会施加压力,只有那些能够适应环境并生存下来的个体才能够繁殖后代。
这个过程中,某些性状或特征可能会更有利于生存,并且被遗传给后代。
随着时间的推移,这些特征将逐渐在物种中获得广泛分布,导致物种进化。
2. 物种间的共同祖先:达尔文主张不同物种之间并非独立创造,而是共享一个远古祖先。
他认为,这些祖先的逐步进化是创造了所有现代物种的原因。
3. 创造力:达尔文认为,物种的变异、适应和进化,不是被“外在力量”所驱动,而是由物种自身内部的机制所推动。
这种变异有时可能是因为基因突变等随机事件,但其实更大的源于物种适应性的内在潜力,即物种在孕育中不断通过变异来提高自己的生存和繁殖能力,这可以让物种适应不断变化的环境和自我进化。
达尔文的进化论主要观点:物竞天择,适者生存主要内容: (一)、一般进化论:物种是可变的,现有的物种是从别的物种变来的,一个物种可以变成新的物种。
(二)、共同祖先学说:所有的生物都来自共同的祖先。
(三)、自然选择学说:自然选择是进化的主要机制。
(四)、渐变论:生物进化的步调是渐变式的,是一个在自然选择作用下累积微小的优势变异的逐渐改进的过程,而不是跃变式的。
主要影响:对世界的影响:第一次对整个生物界的发生、发展,作出了唯物的、规律性的解释,推翻了特创论等唯心主义形而上学在生物学中的统治地位,使生物学发生了一个革命变革;使人类对自我的认识有了一个质的了解,使人类对其他反封建神学的科学理论有了心理的接受能力,从而使世界得到发展。
对中国的影响:使中国的一些先进人士对西方的知识理解更加全面,客观,对革。
命的理解更加具体,从而革命成功。
积极意义:从社会生活的角度以及普通人的角度来感觉,进化论无处不在。
特别是在市场经济条件下,企业如地上的蔬菜,今天长出一批,明天又倒下一批;这儿倒下一批,那儿长出一批。
一切随时间地点条件变化,一切随人的能力道德风格变化。
一个小菜铺,一个小饭馆,有的能干数十年,越来越红火,有的坚持不了几天就黄了,原因都是一样,适应或是不适应,进化或是停顿。
适应,就是保持质量、服务并进化中进步;不适应,就是见利不见人。
适者生存,不适者淘汰,用我们自己的话就是与时俱进,就是老祖宗的“苟日新,日日新”。
社会进步发展的脚步,就是进化的脚步。
无论是渐进还是突变,无论是曲折还是直线,都在前进发展中显现。
我们的思想认识是这样,我们的行动也是这样。
一些过去不理解的东西,一些过去嗤之以鼻的东西,为了某种适应,也可能成为现在积极的实践。
有些形式主义大家都反对但又都不得不做,有些假话大家都不愿意说但又不得不说的情形,不是正在说明,社会生态在进化中出现了某种变异么?异化与突变,是进化方向上的情形。
尽管异化突变有时候会给进化历史带来某种挫折,但它们又是从另一方面推动进化进程的动力。
什么是进化论?一、进化论的概念及意义进化论是现代生物学的核心理论之一,是从物种起源、遗传变异、适应性进化等推理而形成的一种科学概念,为我们认识生命的本质和演化过程提供了重要理论基础。
它的提出和发展,不仅深刻影响了生物学的基本观念,而且对人类思想、文化、哲学、社会等各个领域都产生了深远的影响。
二、进化论的历史渊源进化论的历史可以追溯到哲学和自然科学的早期发展阶段。
希腊哲学家亚那克萨格拉斯,就具有一定的进化思想,他认为自然界中的一切都是由“无限不同的原子”组成,并存在着一定的变化和演变。
在19世纪初叶,早期的进化论者如拉马克、达尔文等,通过自己的理论推理和实验研究,为后来进化论的形成奠定了重要基础。
三、进化论的主要内容进化论的主要内容包括物种的起源、遗传变异、适应性进化等三个方面。
这些内容都是从不同的角度探究生命演化过程的基本规律和机制,为我们提供了认识探究生物界多样性和演化历程的基础。
1. 物种的起源:现代进化论认为,物种的起源源于共同祖先。
物种是由一代代的个体经过基因变异和自然选择的演化而形成的。
这一概念是达尔文原始进化理论的重要组成部分。
2. 遗传变异:遗传变异是物种进化的基础。
它是指物种中个体间因基因组成的不同而引起的差异。
这些遗传变异被认为是物种进化的起点,也是机会和条件。
3. 适应性进化:生命在进化过程中,不断地对外界环境适应并发展演化。
适应是生命演化的一个系统,它不仅包括生物对环境的适应,也包括生物在结构、形态、功能等多个方面的适应。
四、进化论的重要意义进化论的提出和发展,不仅为我们揭示生命演变的真相和本质,也为今后深入探究生命界的多样性及其产生原因提供了必要的理论基础。
同时也推动了人类思想、哲学、文化等各个领域的进步,深刻影响了人类的认知和社会发展。
进化论的重要性,不仅体现在生命科学领域,也体现在人类自身的传承和发展中。
总之,进化论是现代生物学的核心理论之一,是人类认识生命的本质和演化过程的重要理论基础,它的发展和应用必将为人类认识探究生物界多样性和演化历程提供更强有力的理论支持,为人类认知和社会发展带来更加深刻的启示。
进化论的主要理论
进化论的主要理论:
达尔文认为,生物之间存在着生存争斗,适应者生存下来,不适者则被淘汰,这就是自然的选择。
生物正是通过遗传、变异和自然选择,从低级到高级,从简单到复杂,种类由少到多地进化着、发展着。
一、进化论:物种是可变的,现有的物种是从别的物种变来的,一个物种可以变成新的物种。
这一点,如今早已被生物地理学、比较解剖学比较胚胎学、古生物学和分子生物学等学科的观察、实验所证实,甚至在实验室、野外都可以直接观察到新物种的产生。
二、共同祖先学说:所有的生物都来自共同的祖先。
分子生物学发现了所有的生物都使用同一套遗传密码,生物化学揭示了所有生物在分子水平上有高度的一致性,最终证实了达尔文这一远见卓识。
所以,这也是一个被普遍接受的科学事实。
三、自然选择学说:自然选择是进化的主要机制。
自然选择的存在,是已被无数观察和实验所证实的,这也是一个科学事实。
以上三点,即是我们常听到的“物竞天择,适者生存”,现代基因学的诞生,为此提供了重要的证据,事实上,物竞天择,竞的是“基因”。
什么是进化论进化论是生物学的一个重要的研究分支,它提供了一套解读、研究和观察生物进化的框架。
它促进了科学技术的发展,进一步深化了人们对生物进化的理解,为人类延续生命之路增添了厚重的文化背景。
本文将就进化论的三大要素、其他支撑以及对人类和其他物种的影响进行科普,旨在揭示进化论的雄奇与伟大。
一、进化论的三大要素(1)物竞天择。
物竞天择即物种之间会在这一竞争的过程中演变出适应当前环境的遗传特征,它为进化提供了挑战的动力。
这象征着成功的优胜劣汰,表现了生物进化的自然规律。
(2)遗传多样性。
遗传多样性指的是物种在复制、遗传过程中所形成的多样的特征,它是种群进化的基础,它能够让物种更加自由地进行进化,以达到最大的变化效果。
(3)适应能力。
物种在多样性和竞争力的基础上,最终地适应当前环境以生存下去,它正是适应能力在作用。
适应能力表达了生物进化的主动性,而物种之间的竞争则是有利于维持其适应的重要因素。
二、其他支撑(1)环境因素。
环境因素对物种的进化有着重要的影响,它能影响进化论其他要素的运作,从而影响整个进化过程。
例如,当环境发生变化时,物种就会演变出更适应该环境的特征。
(2)突变。
突变是进化论过程中最重要的原因,它让物种变得更加多样化,并提供可能性,大大促进了更高层次的进化。
因此,突变也是促进物种发展的重要力量。
三、人类和其他物种的影响(1)人类的发展。
随着人类的发展,进化论被不断地应用在人类身上,其自然挑战、遗传多样性、适应能力等方面开始发挥自身作用,推动着人类发展。
(2)对其他物种的影响。
进化论不仅仅对人类有影响,它也影响着其他物种的发展。
例如,进化论可以提供解释,比如为什么某种物种会演变至何种变形,让它们适应更高的生态系统。
此外,进化论也帮助人们深刻认识到物种的演变可以让一个种群拥有更多的特质,而特质的增多也能提升物种的适应能力,从而提高种群在环境变化中的生存能力。
最后,进化论也可以帮助科学家了解复杂的生物系统以及物种个体之间的关系,从而使其他物种的演变也在某种程度上,推动着人类的发展。
进化论与社会进步的关系进化论是一种科学理论,用来解释生物种群的演化和改变。
而社会进步则指的是人类社会在经济、文化、技术等方面的发展和进步。
虽然进化论和社会进步看似是两个独立的领域,但它们之间存在着紧密的关系。
本文将探讨进化论与社会进步之间的相互作用,以及它们对人类社会发展的影响。
一、进化论是社会进步的基础进化论提出了物种适应环境、适者生存的观点。
这一理论指出,生物种群通过自然选择和遗传变异来适应环境的变化,进而取得生存和繁衍的优势。
同样地,人类社会也需要通过适应和变革来应对各种挑战和变化。
进化论为我们解释了生物如何适应环境的过程,为社会进步提供了基础。
社会进步不仅仅意味着经济和科技的发展,还包括道德观念、社会制度、文化艺术等方面的进步。
正是因为进化论提供了适应环境的原则,我们才能够思考和改变社会,使其获得良性的发展。
例如,在面对环境污染和资源匮乏的挑战时,我们可以借鉴进化论的理念,通过创新和适应来寻找解决方案,推动社会进步。
二、进化论对社会进步的影响1. 科学技术的进步进化论启示了科学家和研究人员,使他们更加深入地研究生物的演化和变化。
通过对进化论的研究,我们对基因突变、遗传变异以及自然选择等现象有了更深入的认识,这为科学技术的进步提供了理论基础。
例如,在医学领域,进化论的观点帮助我们理解了药物抗性的产生和传播机制,推动了抗生素的研发和应用,对人类健康产生了积极的影响。
2. 文化和思想的进步进化论还对文化和思想的进步产生了深远的影响。
人类社会的进步不仅仅依赖于科技和经济方面的发展,还需要在思想观念和文化价值观念上取得进步。
进化论帮助我们认识到,文化和社会制度是在适应和变革中不断演化和发展的。
通过对社会问题和历史问题的思考,我们可以运用进化论的原理,推动社会文明的进步。
3. 教育和人类进化进化论对教育和人类进化研究也有一定的影响。
根据进化论的观点,人类是经过长期演化适应而来的,我们的大脑和思维方式具有一定的遗传基础。
进化论的重大意义
如下是有关进化论的重大意义:
(1)对人们破除迷信、树立科学的世界观具有重要作用。
在达尔文之前,西方社会普遍相信创世说所描绘的世界,即上帝有目的地设计的世界:合理安排、完善美妙、永恒不变的世界。
而达尔文却给人们描绘了另一个世界:没有造物主,没有预先的设计,变化无穷、充满竞争、产生和消亡交织、新种和旧种更替的世界;有漫长而曲折的演变历史和难以预测的未来的世界;令科学家们兴奋不已并愿意为探索它的奥秘而献身的世界;需要人类正确看待自身地位、回归到大自然中一员而不是主宰位置的世界。
(2)为辩证唯物主义观点提供了自然史的基础。
在达尔文的进化论中,唯物主义和辩证法的思想和素材是十分丰富的。
它否认自然界有非物质的超自然的特殊力量的存在,系统地揭示了各种生物之间、生物与无机环境之间的普遍联系,阐明了生物产生和发展的过程以及一种生物向另一种生物转化的客观规律。
关于自然界中必然性与偶然性、同一性与差异性、原因与结果的关系,都从进化的角度做出了合理的解释。
(3)对人类正确认识自身在自然界的地位有重要意义。
按照传统的宗教观点,人们是不可能接受人与猴有什么亲缘关系的,人是凌驾于万千物种之上的万物之灵,具有无上的优越地位,可以随意宰割和摆布其他物种。
而按照达尔文的进化论,人和猴以及其他更低等的生物,都具有共同的原始祖先,都是生物界长期进化的产物。
人类同其他物种一样,都是大自然中的一员。
这样的思想观念对人类的影响是非常深刻而长远的。
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进化论进化论是指研究生物史中生命扩大适应范围,增加生存余地的发展状况方向无结论的人因此宣传另一个不含达尔文进化思想的理论并命名为"演化论")。
随着进化论的发展,产生了现代综合进化论,而现代进化学绝大部分以查尔斯·罗伯特·达尔文的进化论为指导,埃尔温·薛定谔的《生命是什么》为主体方向,进化论已为当代生物学的核心思想之一。
其进化论有三大经典证据:比较解剖学、古生物学和胚胎发育重演律。
理论内容基本单位。
生物进化的基本单位是种群,不是个体。
种群是指生活在同一区域内的同种生物个体的总和。
一个物种通常包括许多分布在不同地点的种群。
每个种群中的个体具有基本相同的遗传基础,但也存在一定的个体差异,所以种群一般具有杂种性,杂种性的存在意味着等位基因的存在。
一个种群中能进行生殖的生物个体所含有的全部基因,称为种群的基因库。
其中某一基因在它的全部等位基因中所占的比率,称为基因频率。
种群的基因频率若保持相对稳定,则该种群的基因型也保持稳定。
但在自然界中种群基因频率的改变是不可避免的,于是基因型也逐渐变化。
2.突变为生物进化提供材料。
突变引起的基因频率的改变是普遍存在的。
诚然,突变发生的自然频率是相当低的,例如改变染色体数目(降低后代繁殖率)的染色体平衡易位( 罗伯逊易位或罗氏易位)在人类的发生律只有1/500~1/1000,种群是由大量的个体组成,每个个体具有成千上万基因,这样,每一代都会产生大量的变异。
突变的结果可形成多种多样的基因型,使种群出现大量可遗传变异。
这些变异是随机性的,不定向的,能为生物进化提供原料。
但突变大多有害,这是理论难以解释的。
3.自然选择主导着进化的方向。
突变的方向是不确定性的,一旦产生,就在自然界中受到选择的作用。
自然选择不断淘汰不适应环境的类型,从而定向地改变种群中的基因频率向适应环境的方向演化。
自然选择不断地调整着生物与环境的关系,定向地改变种群的基因频率。
进化论的基本原理与证据进化论是生物学的基础理论,它描述了生命形式从简单到复杂以及从单一到多样的过程。
这是一个科学的过程,必须经过证据的支持。
本文将探讨进化论的基本原理和证据。
一、进化论的基本原理1. 遗传变异遗传变异是进化的基础。
因为生物个体的遗传物质在传递的过程中会发生变异,这些变异对生物种群的进化产生了影响。
有些变异会促进个体的适应性,而一些变异则会导致个体适应性下降,甚至致死。
2. 自然选择自然选择也是进化的基础。
它指的是在自然环境下,适应性较强的生物会更有可能繁殖后代。
相反,适应性较差的生物会被淘汰或很难繁殖后代。
自然选择是生物进化的驱动力。
3. 物种分化物种分化是指一个种群逐渐演化为两个或更多的不同物种。
物种之间的差异主要源于遗传变异和自然选择的不同影响。
物种分化是进化的最终结果之一。
二、进化论的证据1. 人工选择和家族遗传人们经常通过选择和交配的方式来改良生物品种。
例如,人们通过选择不同颜色的鲜花,获得了各种花卉品种。
此外,家族遗传也是遗传变异的证据。
家族成员的相似性和差异性有助于证明生物体的遗传变异和进化。
2. 动物行为动物行为也是进化的证据。
:例如,动物有时会表现出社交性和学习能力,这些行为会影响到其繁殖和存活。
有些物种还会表现出不同的繁殖策略,例如雄性孔雀会通过其尾巴的美丽来吸引雌性孔雀。
3. 分子进化分子进化是化学和生物学的交叉领域。
通过比较不同物种的遗传物质,生物学家们可以确定它们之间的亲缘关系。
例如,在DNA序列中,两个物种的差异越大,它们之间的亲缘关系就越远。
通过分子进化,我们可以确定生物种群之间的进化历程。
4. 化石证据化石是证明生物进化的另一种有效方法。
在地球的早期时期,地球上存在的生命形式都比较简单。
然而随着时间的推移,生命形式逐渐变得更加复杂,种类也逐渐增多。
化石记录了生命在地球上的进化历程。
结论进化是生物学的基础,它有着坚实的基础和充分的证据。
遗传变异、自然选择和物种分化是进化的基本原理。
进化论是一种科学理论。
它是指以历史为镜子,找出生存和发展方向的规律。
这是物种起源和发展的科学证明。
在21世纪,以分子时钟,蛋白质PAM基质和BLOSUM氨基酸基质为基础,在分子系统发育和进化动力学的基础上,达尔文的进化理论将继续得到发展。
进化理论的研究内容之一是进化生物学,其研究合胞体滋养细胞。
在古希腊有零星的进化思想,包括当今“进化论者”的进化。
进化没有方向,这是合理的。
它们不是系统的和科学的。
理论定义:进化论是指研究生物史中生命扩大适应范围,增加生存余地的发展状况的科学结论(反进化观点认为生物史无进化无方向无结论的人因此宣传另一个不含达尔文进化思想的理论并命名为"演化论")。
随着进化论的发展,产生了现代综合进化论,而现代进化学绝大部分以查尔斯·罗伯特·达尔文的进化论为指导,埃尔温·薛定谔的《生命是什么》为主体方向,进化论已为当代生物学的核心思想之一。
其进化论有三大经典证据:比较解剖学、古生物学和胚胎发育重演律。
理论内容:1.种群是生物进化的基本单位。
生物进化的基本单位是种群,不是个体。
种群是指生活在同一区域内的同种生物个体的总和。
一个物种通常包括许多分布在不同地点的种群。
每个种群中的个体具有基本相同的遗传基础,但也存在一定的个体差异,所以种群一般具有杂种性,杂种性的存在意味着等位基因的存在。
一个种群中能进行生殖的生物个体所含有的全部基因,称为种群的基因库。
其中某一基因在它的全部等位基因中所占的比率,称为基因频率。
种群的基因频率若保持相对稳定,则该种群的基因型也保持稳定。
但在自然界中种群基因频率的改变是不可避免的,于是基因型也逐渐变化。
2.突变为生物进化提供材料。
突变引起的基因频率的改变是普遍存在的。
诚然,突变发生的自然频率是相当低的,例如改变染色体数目(降低后代繁殖率)的染色体平衡易位( 罗伯逊易位或罗氏易位)在人类的发生律只有1/500~1/1000,种群是由大量的个体组成,每个个体具有成千上万基因,这样,每一代都会产生大量的变异。
什么是进化论进化论是一种科学理论,用于解释生物种群的多样性和复杂性的产生和发展。
它是基于观察到的现实和大量的科学证据,提出了关于生物种群如何适应环境、如何发生遗传变异以及如何进化的解释。
下面将详细介绍进化论的定义、历史背景、关键概念和证据等相关内容。
一、进化论的定义进化论是指一种科学理论,它解释了生物种群的多样性、复杂性和适应性是如何产生和发展的。
根据进化论,生物种群的多样性是通过遗传变异和自然选择的作用逐渐积累和改变的,从而导致了物种的演化和适应性的提高。
二、进化论的历史背景进化论的起源可以追溯到18世纪,当时有一些科学家开始观察和研究生物种群的变化和适应性。
然而,真正的进化论理论在19世纪由英国科学家查尔斯·达尔文提出,并在他的著作《物种起源》中详细阐述。
达尔文提出了自然选择的概念,即生物种群中那些适应环境的个体将更有可能生存和繁殖,从而逐渐改变种群的遗传构成。
这一理论引起了广泛的争议和讨论,但后来得到了大量的科学证据的支持,并成为现代生物学的核心理论之一。
三、进化论的关键概念1. 遗传变异:生物个体之间存在着遗传上的差异,这些差异可以是由基因突变、基因重组、基因流动等因素引起的。
遗传变异为自然选择提供了物质基础,促使物种的适应性和进化。
2. 自然选择:自然选择是进化论的核心概念之一。
根据达尔文的理论,环境中的资源是有限的,而生物种群的数量很大。
因此,在资源有限的情况下,那些具有适应性更强的个体将更有可能生存和繁殖,从而将自己的有利基因传递给下一代。
3. 进化:进化是指生物种群随着时间的推移逐渐改变和适应环境的过程。
进化可以导致物种的分化、新物种的形成以及物种的灭绝等。
进化是一个渐进的过程,需要经过长时间的积累和累积。
四、进化论的科学证据进化论得到了大量的科学证据的支持,其中包括化石记录、生物地理学、比较解剖学、分子生物学、遗传学和实验室培育等领域的研究。
例如,化石记录显示了物种的变化和演化过程,生物地理学研究揭示了物种的分布和演化关系,比较解剖学和分子生物学研究揭示了不同物种之间的相似性和差异性,遗传学研究揭示了基因在种群中的变化和传递,实验室培育可以模拟自然选择的过程等。
进化论
进化论,又称演化论(theory of evolution)。
是指关于生物由低级到高级,由简单到复杂逐步演变过程的学说。
随着进化论的发展,产生了现代综合进化论,而当今演化学绝大部分以查尔斯·罗伯特·达文的演化论为主轴。
进化论已为当代生物学的核心思想之一。
其进化论有三大经典证据:比较解剖学、古生物学和胚胎发育重演律。
主要观点
达尔文在1859年出版的《物种起源》一书中系统地阐述了他的进化学说。
达尔文自己把《物种起源》称为“一部长篇争辩”,它论证了两个问题:
第一,物种是可变的,生物是进化的。
当时绝大部分读了《物种起源》的生物学家都很快地接受了这个事实,进化论从此取代神创论,成为生物学研究的基石。
即使是在当时,有关生物是否进化的辩论,也主要是在生物学家和基督教传道士之间,而不是在生物学界内部进行的。
第二,自然选择是生物进化的动力。
生物都有繁殖过剩的倾向,而生存空间和食物是有限的,所以生物必须“为生存而斗争”。
在同一种群中的个体存在着变异,那些具有能适应环境的有利变异的个体将存活下来,并繁殖后代,不具有有利变异的个体就被淘汰。
如果自然条件的变化是有方向的,则在历史过程中,经过长期的自然选择,微小的变异就得到积累而成为显著的变异。
由此可能导致亚种和新种的形成。
进化论
系统学概论—6—090146435—章秀根—论进化
摘要:达尔文的生物进化论自产生以来,给科学界和思想界带来了深远的影响。
本文首先简单的介绍了进化论的奠基人——达尔文,在论述了进化之进步,之突变,和进化是什么的追究,最后明白社会在进步,我们跟应该需要进化。
关键词:进化、发展、进步、突变、进化定义
人的发展史本来就如一个庞大的系统。
无论是从攀爬的猿猴进化到发明并使用工具的人类,还是从低级的原始社会进化成如今现代化的高级社会形态,它都如一个庞大的系统,也许只有时间见证着这一切的进化。
论进化,让我先介绍一下最先提出它的人。
查尔斯·罗伯特·达尔文(Charles Robert Darwin,1809-1882),英国著名的生物学家,进化论的奠基人,机能心理学的理论先驱。
他的《物种起源》(1859)一书系统论述了生物自然进化的过程和机制,认为生物的变异、遗传和自然选择作用导致了生物的适应性改变,给科学界和思想界带来了深远的影响,被恩格斯称之为 19 世纪自然科学的三大发现之一。
同时达尔文也系统考察了人类道德的进化形成,进而开辟的了西方伦理学史上一个重要的理论流派:进化伦理学。
进化之进步:
《现代汉语词典》定义为事物由简单到复杂,由低级到高级逐渐发展变化。
从《现代汉语词典》给出的定义可以看出,进化并不仅仅是生物学意义上的演化过程,而是涵盖了所有总体上进步方向的变化。
看一下“事物由简单到复杂,由低级到高级逐渐发展变化”这一关于进化的定义语。
简单的说,此表格的含义,把人的进化史划分了大致的两个阶段。
首先,低级型,应该是指刚能独立行走的猿人,比如说北京的山顶洞人,他们那个时候,应该都是低级的人类时代。
那时的小孩,刚出生,思维简单,可以称得上是简单低级型,而他们从小孩到成人的过程,他们的大脑在不断的进化和接受他们生活环境的影响,虽然他们当时交流和认知很有限,但他们的大脑毕竟得到了进化,有了一定的思维,比如说,他们会在墙上或地上用“1”表示今天打了一个猎物,如此可以定义当时的成人算得上是复杂的低级型人类。
然后,高级型,应该是指现代社会上的人们,同理,刚出生的小孩,可以算得上是简单高级型的人,为什么呢,因为现代的人已经经过了几千甚至上万年的进化,他们除了本能拥有的功能外,还具有了,比如说小孩不久就学会了用母语与人交流,所以说他们是简单高级型不为过,而如今的成年人,他们就是复杂高级型的人类了,因为社会让他们拥有了各种思维、技能... ...
进化之突变:
话说回来,进化有好有坏。
好在于它让人从猿猴到进化为现在人的本质上的蜕变,是人学到了更多知识和技能,掌握了许多方法与经验,拥有了精神,物质上的空前丰富;然而,凡事有好有坏,那下面来谈谈进化之中的“突变”。
进化论的答案是:这一切都是长期自然选择适应的结果。
但这一论点却将因果颠倒了。
因为所谓选择,不论是天然的还是人为的,都只能是就已经存在的东西进行取舍,择优去劣。
其作用仅止于淘汰,并不能创造。
选择只能解释劣者何以会消失,却不能解释优者何以会产生。
所以把自然选择作为生物界各种奇妙智能的源泉,显然不能自圆其说。
于是有人提出"突变"说以为补充。
那就是说,各种生物在繁衍过程中不断发生突变,形成种种前所未有的新形态、新性状。
这些新的品性就为自然选择提供了丰富的素材,经过选择淘汰,去劣
存优,于是生物界的种种优异性能从而形成。
突变就像生物界的万化筒,可以产生无穷无尽的新花样,经过选择之后,剩下来的就是越来越高级,越来越优良的生物品系。
这忽略了一个重要事实,那就是突变是无意识的,它无方向、无目的。
这种盲目的变化,绝不能产生智慧的结果。
世间一切具备智慧的事物,只能来自智慧的创造,绝不能从无意识的事件中产生。
一座房屋必有人建造;一件衣服必有人载缝;一篇传世的文章背后必有一个杰出的作者;一首不朽的诗篇背后必有一个伟大的诗人。
即使棋谱中只有几个棋子的残局,也代表着弈棋高手的精心构思,决非胡乱倖致。
反之,你即使把最好的打字机交给一个不识字的盲人去敲打,不管他多么勤奋不懈,也只能打出一些毫无意义的东西,决不可能打出一篇学术论文;同理,你即使把全部必要的数字、体号、字母都交给一个不懂事的孩子去随意拼凑,无论如何,也不可能拼出一部高等数学。
从遗传学看来,由脱氧核糖核酸(DNA)所组成的遗传信息息链是一个极其匀整而又极其稳定的双螺旋结构,它能不断地分裂和复制自身而保持结构不变。
任何对这一信息结构的干扰破坏均导致畸形变态,此即所谓"突变"。
严格地说,"突变"实乃"畸变",它不但不能促使物种进化,反而将导致退化和衰败。
无数天然和人为的事实都说明这一点。
物种为什么会突变?无非是因为遗传基因在某些物理的、化学的因素影响之下发生结构改变所致。
于是有人用X 光、放射性元素或化学毒素去处理果蝇等实验动物,结果突变果然出现了,但人们所得到只是一些奇形怪状的畸变个体,并不能创造更进步、更高级的新种系。
现实当中的畸形孩子还少吗?
进化是什么?
那进化是什么呢?怎么对人有好有害呢?到底好处得多,还是有害的多?写到此,一连串的问题浮上脑海... ...
“一位最受人尊敬的进化生物学家是这样定义进化的:
‘在最广泛的意义上,进化仅仅是一种变化,并且随处可见;星系、语言
和政治体制概莫能外。
生物进化……是生物种
群性质的变化……种群中可通过遗传物质从一代传给下一代的变化被认为是进化。
’
——Douglas J. Futuyma,进化生物学,Sinauer Associates 1986”
“进化是在一个种群中导致延续多代的可遗传变化的过程。
这是对于进化的一个有效的科学定义……”
“事实上,进化可以精确定义为:一个基因库中任何等位基因频率从一代到下一代的变化。
”
——Helena Curtis 和 N. Sue Barnes,生物学(第五版),1989 Worth Publisher,p.974” ————————————①
按照这样“谦逊”的定义,“进化”可以与生命起源,甚至与物种起源毫无干系;可以与“物竞天择,适者生存”的“自然选择”毫无干系。
因为“进化仅仅是一种变化”,无论是什么性质的变化,无论是有利的,中性的,甚至有害的,只要它可以“从一代传给下一代”,就是生物“进化”。
这种“精确定义”甚至没有限定“进化”的自然性,也就是说,它没有排除人为的,甚至是超自然的干预所导致的变化。
虽然仅花了有好有害,但从整体上看它对生物界的发展起了一定的作用。
所以我们要客观的看待进化论这个话题。
所谓静止是相对的,所以社会在不断地进步,我们作为新时代的人,也应该随着社会的发展而不断的进化自己。
要培养自己成为适应群体生活的人;注重普世伦理、底线伦理和核心价值观教育,使自己们成为适应人类发展需要的世界公民;注重理性、习惯、动机、生活体验的作用;要注意德智育全面发展的阶段性和层次性,才能让自己立足。
社会在进步,我们跟应该需要进化。
参考资料:
①摘抄、引自于Laurence Moran《什么是进化》。