新时期初期诗歌

现在我们来梳理一下跨越了近九十年的中国新诗流派发展脉络。

20世纪20年代：1.湖畔派——因该流派诗人多聚集在西子湖畔而得名，是中国新诗最早的一个流派。

爱情，是湖畔派吟唱的主要内容。

代表诗人是冯雪峰、汪静之、应修人、潘漠华等。

代表作品：冯雪峰《伊在》《卖花少女》，汪静之《惠的风》《我是死寂的海水》，应修人《含苞》，潘漠华《离家》等。

2.新月派——提倡为艺术而艺术的唯美写作。

代表诗人是徐志摩、方令儒、朱湘、陈梦家、闻一多、林微音等。

代表作品：徐志摩《沙扬娜拉》《再别康桥》，闻一多《死水》《静夜》，朱湘《采莲曲》等。

3.象征派——早期现代诗歌的一个分支，更具有独立的象征主义特征。

代表诗人是李金发、王独清、穆木天、冯乃超、胡也频、蓬子等。

代表作品：王独清《但丁墓旁》，李金发《弃妇》《我背负了……》《里昂的车中》，胡也频《旷野》，穆木天《落花》《烟雨中》等。

20世纪30年代：4.现代派——这一流派的诗歌成就较大，对后世的影响也比较深远。

他们的创作，在艺术形式方面以西方现代主义诗歌为源头，移植的倾向比较明显。

代表诗人有卞之琳、戴望舒、何其芳、废名、徐迟、林庚、金克木、玲君、施蛰存、路易士等。

代表作品：卞之琳《断章》，戴望舒《雨巷》《我用残损的手掌》，何其芳《预言》《花环》，废名《十二月十九夜》等。

5.七月派——这一流派的诗人大多经历过人生的重大起落沉浮，深陷政治冤狱几十年，新时期得以“鲜花重放”，是跨越了三个时代的诗歌流派。

代表诗人有牛汉、艾青、罗洛、曾卓、绿原、鲁藜、彭燕郊、邹荻帆、胡风等。

代表作品：牛汉《我的家》《半棵树》《华南虎》，艾青《大堰河——我的保姆》《雪落在中国的土地上》《礁石》，邹荻帆《花与果实》《走向北方》，曾卓《栏杆与火》《悬崖边的树》，胡风《为祖国而歌》，绿原《惊蛰》，鲁藜《泥土》，彭燕郊《冬日》等。

20世纪40年代：6.九叶派——顾名思义由九位诗人组成。

代表诗人有辛笛、陈敬容、郑敏、杜运燮、唐祈、穆旦、袁可嘉等。

第一节归来的歌一、“归来”1978年，被认为是现代诗最具“代表性”的诗人艾青重返诗坛，随后曾被否定的诗人们纷纷发表诗作（包括一些在“文革”中创作的诗）。

在70年代末至80年代初的五、六年内，他们的创作构成这一时期诗歌的主流。

此后，其中的一部分诗人的创作一直延续到90年代。

二、艾青1、诗集《归来的歌》2、诗的风格哲人的睿智、冷静取代当年深沉、内倾的忧郁，从而形成“冷抒情”特征和哲理化倾向。

3、短诗的格律化《鱼化石》4、长诗《光的赞歌》《古罗马的大斗技场》三、牛汉、曾卓等七月派诗人的创作1、牛汉的诗⑴、坚持诗与人生一体的诗人。

⑵、“复出”后发表的“文革”期间的诗。

所体验到的人生创伤和痛苦，在创伤的“大自然”中寻找构形和表达的方式。

“情境诗”。

⑶、80年代后期开始的变化：对自我内在裂痕和有限性的自觉。

⑷、《半棵树》2、曾卓的诗“他的诗即使是遍体鳞伤，也给人带来温暖和美感。

……凄苦中带有一些甜蜜。

”《悬岩边的树》四、公刘、邵燕样等的创作1、公刘的诗⑴、“没有灵魂的诗是诗的赝品”。

⑵、对现代迷信的造神运动、民主与法制、诗与政治等社会问题的思考。

⑶、痛苦的冷峻。

⑷、“大哭大笑”的表达方式。

《读罗中立的油画〈父亲〉》2、邵燕祥的诗⑴、“复出”后的作品，大多面对现实问题，情绪基调上呈现出愤激而炽热的特点。

⑵、对民族物质和精神的现代化追求的抒写。

⑶、80年代后期开始，着力于杂文、随笔的写作。

《愤怒的蟋蟀》《中国的汽车呼唤高速公路》五、郑敏、蔡其矫、昌耀等的诗1、郑敏的诗⑴、《如有你在我身边——诗啊，我又找到了你》⑵、80年代中期以后的诗诗思的“修复”：平静的抒情格调，冥想的哲理氛围。

“黑夜”、“深夜”意象和死亡主题。

《流血的令箭荷花》2、蔡其矫的诗⑴、西方浪漫派诗歌的影响和中国古典诗歌的滋养。

⑵、60年代和“文革”期间的诗具有强烈的社会政治意识的诗，《玉华洞》。

爱情诗、山水诗、风物诗。

⑶、人道主义的浪漫精神。

3、昌耀的诗⑴、“与泥土、粪土的接近，与‘劳力者’、‘被治于人者’的贴近”，对高原土地的挚爱。

十七年文学的特点：一，史诗创作情结。

写作类容都为有关新中国的重大历史或者有特别意义的事件为落点，用极大的篇幅笔墨去渲染。

营造史诗性的效果。

一，英雄崇拜心理。

在十七年文学作品中从正面给读者讲述了什么是坚贞气节，崇高人格，坚定的革命立场和热情，以及机智英勇的气魄。

树立各中处于不同环境，不同个性的英雄形象。

二，肯定歌颂现实。

所以的作品中涉及到的战役，改革等个个故事都有一个中国特色的结局--代表正义的社会主义大军取得了最后的胜利。

三，题材大约有三个：歌颂、回忆、斗争。

歌颂党、领袖、社会主义、人民；回忆战争岁月，回忆苦难年代，回忆过去生活；和帝国主义、资本主义、旧思想、旧观念作斗争。

缺点:1过于简单的人物性格，神一般的缺乏“地气”人物形象，感觉脱离了人性；2过于肯定的歌颂，在这一点层面上对于历史有失真，3政治倾向过重“史诗性”追求（主流）。

揭示历史本质，结构宏大，艺术虚构中加入重大历史史实，塑造英雄人物，歌颂英雄主义。

如《保卫延安》、《红日》、《红旗谱》、《红岩》等。

加入“传奇”因素的“通俗小说”模式。

”革命英雄传奇“。

如《铁道游击队》、《敌后武工队》、《烈火金刚》、《林海雪原》等。

肯定与批评并存。

带有个人的抒情性特征。

孙犁、茹志鹃、刘真等。

两大题材占有绝对重要的位置：革命历史题材小说：不同于一般历史小说。

农村题材小说：不同于一般乡土小说主流之外：一、“百花时期”的小说：1、概况：1956－1957年上半年，“双百方针”的提出。

——文学的“解冻”。

主要创作倾向：1）加强对现实政治的“干预性”，揭示时弊，关注社会“阴暗”。

《组织部来了个年轻人》（王蒙）、《在桥梁工地上》（刘宾雁）、《改选》（李国文）等2）开掘文学中被忽视了的个人情感：《在悬崖上》（邓友梅）、《小巷深处》（陆文夫）、《美丽》（丰村）、《红豆》（宗璞）“干预生活”小说－－《组织部来了个年轻人》（《人民文学》1956、9）：刘世吾：“颇有深度的官僚主义者”。

歌颂新中国的诗歌全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：歌颂新中国的诗歌，是中国文学中璀璨的一笔。

自1949年中华人民共和国成立以来，中国进入了新的历史时期，各行各业都在迅速发展，人民的生活水平也在不断提高。

在这样一个时代背景下，诗人们纷纷创作了许多歌颂新中国的优秀诗歌，为这个新生的国家增光添彩，让中国文学更加充满活力。

歌颂新中国的诗歌，既有爱国主义情怀，也有对祖国的热爱和对未来的期盼。

这些诗歌以雄壮的语言，生动的形象，深情地表达了对祖国的热爱和对建设美好未来的憧憬。

在歌颂新中国的诗歌中，有许多经典之作。

比如毛泽东的《沁园春·雪》，这首诗以“北国风光，千里冰封，万里雪飘”的开篇，描绘了大自然的壮丽景象，展示了中国的伟大气象。

而在诗的后半部分，毛泽东又以“严霜属地”的比喻来歌颂中国人民的坚韧意志，表达了对祖国的深切眷恋和对美好未来的憧憬。

另外一首经典之作是朱自清的《春》，这首诗以“春天来了，春天来了”为开篇，以生动的语言描绘了春天的美好景象，展现了中国的繁荣昌盛。

诗的结尾处，作者以“春天来了，春天来了”为结，寄托了他对祖国的深情厚爱和对美好未来的向往。

除了毛泽东和朱自清之外，还有许多诗人也创作了许多歌颂新中国的优秀诗歌。

比如舒婷的《我的祖国》，这首诗以“我的祖国是一位硬汉子，理智的、简朴的、自尊的而又脆弱的老乡儿”为开篇，描绘了中国人民的坚韧不拔精神，展示了祖国的雄伟风采。

而在诗的结尾处，作者以“我的祖国是一位脆弱的老婆婆，拿起了碗擦去泪水，重新端端正正生活”的形象，表达了对祖国的深情厚爱和对美好未来的憧憬。

歌颂新中国的诗歌是中国文学中不可或缺的重要组成部分。

这些诗歌以雄壮的语言，生动的形象，深情地表达了对祖国的热爱和对美好未来的向往。

让我们一起传承和弘扬这些优秀的诗歌，让我们的祖国更加美好，我们的文学更加灿烂！【本文共983字】。

第二篇示例：我爱新中国，我爱这片神奇的土地，我爱这个让我自豪的国家。

以下是关于1949新中国的一些诗歌：
1. 《沁园春·雪》
北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。

2. 《七律·人民解放军占领南京》
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。

虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

3. 《七律·长征》
红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

4. 《七律·和柳亚子先生》
饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。

三十一年还旧国，落
花时节读华章。

牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。

莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。

这些诗歌描绘了新中国的成立和人民的喜悦之情，以及新中国成立后的美好愿景和壮丽蓝图。

第二十一章新时期诗歌第一篇：第二十一章新时期诗歌第二十一章新时期诗歌本章概述：五四新文化运动以后，中国文学进入了光辉灿烂的现当代时期。

这一时期，出现了许多优秀诗人，收获了许多优秀诗作，为我国的诗歌史增添了光彩夺目的新篇章。

现当代诗歌与旧诗相比，具有新的特点：一、思想新关注人的命运、民族的命运，审视与歌唱大地和大地上的风云，抒发对人生、时代、生命的切实感悟，成为现当代诗歌的优秀传统。

作为战斗的号角，它鼓舞广大人民群众为推翻压在头上的三座大山奋勇斗争；作为启航的汽笛，它鼓舞全国人民为祖国的繁荣富强贡献力量。

这些重大主题，形成了现当代诗歌的主潮流。

当然，现当代诗歌中的佳作，也不仅仅限于表现这些重大主题。

二、形式新表现新的内容要运用与之相适应的新形式。

用白话写诗，建立起现当代诗歌的新传统，这是五四以后“新诗”的历史使命，在后来的发展过程中，现当代诗人不断吸收传统的和外来的经验，呈现出现当代诗歌形式的多样性，从有无比较固定的格律着眼，分为自由诗和格律诗。

自由诗诗行可长可短，行数可多可少，押韵和标点也不作统一要求，写起来相当自由，但在内容上有很高的要求，要求有耐人寻味的形象和浓郁的感情；新诗中的格律诗，不像旧诗那样有固定的格式，只是在格律方面比较讲究。

大体说来，诗行要求有比较整齐和谐的节拍；双数诗行的末一个字要求押大致相同的韵；分节的诗，各节的行数大致相等。

但一个诗节包括几个诗行，没有固定的要求。

三、手法多样、流派纷呈以胡适为代表的“初期白话诗派”严肃地实践着“文学为人生”的主张；而以郭沫若为旗帜的“创造社”的成立，更立志于新诗的创造。

郭沫若的《炉中煤》和闻一多的《发现》，同样是表达热爱祖国的思想感情，但一个巧妙设喻，如九曲回肠；一个直抒胸臆，似火山爆发。

闻一多和徐志摩同为新月诗派，都主张诗的音乐美、绘画美和建筑美，但一凝重，一轻快。

在时代大潮的冲撞下，许多诗人的诗风也会发生变更，形成个体诗歌风格的多样性。