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中华优秀传统文化相关知识
中华优秀传统文化是中国几千年文明积淀的产物，包含了丰富的哲学思想、文学艺术、礼仪制度等方面的精华。
以下是一些与中华传统文化相关的知识：
1.儒家思想：儒家思想是中国传统文化的主流之一。
儒家强调仁爱、礼仪、忠诚、孝道等伦理道德观念，提倡君子之道，注重修身养性，致力于建立和谐有序的社会。
2.道家思想：道家强调道、无为而治、自然之道。
老子的《道德经》是道家思想的重要经典，强调宇宙的无穷无尽、无为而治的理念。
3.佛教：佛教自公元1世纪传入中国后，深刻影响了中国文化。
禅宗是佛教的一个重要分支，强调静心悟道，注重禅修和悟性体悟。
4.中医传统医学：中医是中国传统医学，强调整体观念，注重阴阳平衡、气血调和。
包括针灸、中药等治疗方法，被认为是一种综合性的医学体系。
5.中国书法和绘画：中国书法和绘画有着悠久的历史，注重意境表达和文人情怀。
书法包括楷书、行书、草书等，每种风格都有其独特之美。
6.传统建筑：中国传统建筑以木质结构为主，注重与自然环境的融合。
例如，古代的宫殿、寺庙和园林等建筑风格体现了中国传统文化的审美理念。
7.四大发明：四大发明指的是中国古代的四个重要发明，包括造纸术、印刷术、火药和指南针。
这些发明在科技和文化传播方面产生了深远的影响。
8.封建礼仪制度：中国传统文化注重礼仪，封建礼仪制度对社会生活产生了深刻影响。
儒家的礼乐观念渗透到政治、家庭和社交等各个方面。
一、中华优秀传统文化的内涵中华优秀传统文化是我国五千年文明史的凝聚，是华夏文明的灵魂和符号。
它包含了丰富的哲学思想、文学艺术、礼仪制度、科技成就等丰富内容，是我国人民在长期社会实践中创造的宝贵精神财富。
中华传统文化的内涵丰富多样，既有儒家的仁爱之道、道家的自然观念、佛家的慈悲之心，也有我国书法、我国画、我国音乐、我国民俗等丰富多彩的艺术形式，展现着中华民族博大精深的文化底蕴。
二、中华优秀传统文化的主要特点中华优秀传统文化具有丰富多彩的特点，主要表现在以下几个方面：1. 厚重的历史底蕴：中华传统文化源远流长，经历了从原始社会到中华民族大融合的漫长岁月，承载着悠久的历史底蕴。
2. 讲究礼仪和人伦关系：中华文化强调礼仪和尊重他人，重视家庭和社会伦理道德，是一种具有传统特色的人文精神。
3. 包容的精神：中华传统文化主张包容与和谐，强调人与自然的和谐相处，强调集体利益的维护，体现了中华民族的大公无私之风。
4. 精湛的艺术表现形式：中华传统文化有着独特的艺术表现形式，如我国书法、我国绘画、我国音乐等，在世界文化的发展史上具有独特的地位。
三、对中华优秀传统文化的认识与看法1. 中华优秀传统文化是中华民族的根和魂，是我们民族自信和自尊的源泉。
我们要积极倡导和传承中华传统文化，让其在当代社会焕发出新的生机和活力。
2. 中华传统文化具有丰富的智慧和哲学思想，对于解决当今社会面临的诸多问题有着重要的启示意义。
在现代文明的发展中，需要借鉴和吸收中华传统文化的智慧，为人类社会的和谐、稳定作出积极贡献。
3. 中华传统文化的传承和发展需要全社会的共同努力，特别是要加强青少年的中华传统文化教育，让他们在成长过程中树立正确的文化价值观念，培养传统文化的热爱和传承意识。
四、对中华优秀传统文化传承与发展的建议1. 加强中华传统文化的普及教育，让更多的人了解中华优秀传统文化的内涵和特点，培养对传统文化的热爱和尊重。
2. 制定相关政策，加大对中华传统文化的保护和传承力度，鼓励开展中华传统文化的研究和创新，推动中华传统文化在现代社会的传播和发展。
中华上下五千年的传统文化中国是一个有着悠久历史的国家，拥有丰富的传统文化。
这个传统文化承载着中华民族的智慧和传承，经过了上下五千年的历史积淀，形成了独特而宝贵的传统文化体系。
本文将从几个方面介绍中华上下五千年的传统文化。
一、中华文明的起源中华文明可以追溯到早期的华夏族。
据说，黄帝是中华文明的开创者，他教导人们种植农作物、使用工具等。
尧、舜、禹等先民也为中华文明的发展做出了杰出贡献。
通过这些伟大先贤的努力，中华文明逐渐形成，并延续至今。
二、儒家思想的传承儒家思想是中华传统文化的重要组成部分。
孔子是儒家思想的创始人，他提出了“仁者爱人”的核心价值观，强调人际关系的和谐和人类之间的友爱。
儒家思想影响了中国社会的方方面面，成为中华文明的精神支柱。
三、道教与自然观念道教是中国古代的一种哲学体系，强调人与自然的和谐。
道家思想追求无为而治，认为顺应自然的道是至高无上的。
这种观念也体现在中国传统文化的许多方面，如古人对自然景观的崇拜和尊重。
四、佛教的传入与融合佛教是从印度传入中国的宗教，对中国文化产生了深远的影响。
佛教教义强调慈悲、舍己为人等观念，融入了中国传统文化，并与儒家思想、道家思想相互融合。
佛教的传入丰富了中华文化的内涵，形成了独特的中国式佛教。
五、传统艺术与文学中国传统文化除了思想理论之外，还有丰富多彩的传统艺术和文学作品。
绘画、书法、音乐、舞蹈等艺术形式都承载了传统文化的精髓。
古代文人雅士的诗词作品也被视为中国文学瑰宝，流传至今。
六、传统节日与习俗中国有许多重要的传统节日，如春节、端午节、中秋节等。
这些节日经过长时间的演化和发展，凝聚了中华民族的集体记忆和情感。
同时，中国传统的婚嫁习俗、葬礼习俗等也是中华文化的重要组成部分。
七、中草药与中医传统中医传统是中国独有的医学体系，它借助中草药治疗疾病。
中草药是中国古代智慧的结晶，通过对植物的研究和运用，中医药发展成为了一门独具特色的学科，传承至今。
总之，中华上下五千年的传统文化凝聚了中华民族的智慧和历史记忆。
中华优秀传统文化是中国五千多年文明积淀的精髓，包括了广泛而丰富的艺术、哲学、伦理、文学、音乐、绘画、建筑等方面。
以下是对几个主要方面的简要介绍：
1.儒家思想：儒家思想是中国传统文化的核心，强调仁爱、孝道、忠诚、礼仪等价值观念，
并提倡修身齐家治国平天下。
儒家经典如《论语》、《大学》和《中庸》等被视为教育和行为准则。
2.中国书法：中国书法是一种独特的艺术形式，通过用毛笔描写汉字，表达情感和美感。
楷书、行书、草书和隶书等不同风格的书法具有独特的韵味和艺术价值。
3.国画：国画是以水墨为主要材料，以线条、色彩和构图表现事物形态的艺术形式。
山水
画、花鸟画和人物画是国画的三大流派，它们追求意境的抒发和内在的审美感受。
4.古典音乐：古典音乐是中国传统音乐的一种形式，以它独特的旋律、节奏和乐器演奏方
式而闻名。
琵琶、古筝、二胡和笛子等乐器常用于演奏古典音乐作品。
5.昆曲和京剧：昆曲和京剧是两种具有代表性的中国戏曲形式。
昆曲以其缓慢的唱腔、优
美的舞姿和精湛的表演技巧而著称；京剧则以其高亢的唱腔、夸张的表演和华丽的戏服而吸引观众。
6.饮食文化：中国饮食文化博大精深，包括八大菜系和各地的特色小吃。
它注重食物的色
香味形，并强调食物与季节、地域和人体健康的关联。
中华优秀传统文化是中国民族精神的重要组成部分，它承载着丰富的智慧和价值观念，对塑造中国人民的思维方式、行为准则和审美标准产生了深远影响。
列举中华优秀传统文化1. 中国书法：书法是中国传统文化中最珍贵和精湛的艺术形式，它包含了许多古老的文字、完美的结构，以及细腻的笔触。
从东汉开始，书法艺术就伴随着中国的历史、文化、宗教，不断传承并发展，具有重要的文化价值和艺术价值。
2. 中国国画：中国国画是中华民族文化遗产中最古老、最具有特色的艺术形式之一。
中国国画融合了中国传统文化、哲学思想和西方绘画技法，创造出一种独特的美学格调。
中国国画具有抽象的理念和多种技法手法，很多作品都非常有意境，是中华传统文化的象征。
3. 中国民乐：是中国传统文化的重要组成部分，源远流长、影响深远，被列为世界文化遗产之一。
中国民乐是一种综合艺术，既包括乐理、音乐创作、演奏、演唱，也含有舞蹈、杂技、操技等多种艺术表演形式。
它体现了中华民族精神文化创作的发展成就，变化跨越千年，历史渊源深远。
4. 中国武术：武术是中华悠久文化的精髓，也是中国的传统体育项目。
武术是以拳术为基础，融合各种多种中国民族特有的武术技艺，并以体能训练和形体动作发展而成的一种全面性身心运动。
通过接受武术训练，能够提高自身肌肉耐力、静力水平，增强免疫力和抗疲劳能力，还有助于减少疾病等。
5. 中国文戏：中国文戏有着悠久的历史，历史上有23种文戏形式，其中包括京剧、昆曲、豫剧等，是一部汇集优秀艺术元素的巨作，它融合了中国古典诗词、音乐、舞蹈、歌咏等元素，具有极强的艺术受众魅力。
中国文戏以其丰富多彩的民族特色而享誉世界，是中国大地上的一道独特的风景线。
6. 中国折扇：传统的中国折扇是一种象征着优雅、文明和高尚的艺术品，千百年来一直被用作宫廷和富有人家佩带。
中国折扇有着千古艺术瑰宝之美，其书画雕刻精致细腻，反映着中国传统文化的精髓。
此外，中国折扇有着新颖的造型设计，图案独特，能够表达人们最深情厚意的思想。
中华传统优秀传统文化内容中华文化源远流长，积淀着丰富的传统优秀文化内涵。
这些传统文化内容既是中华民族的宝贵遗产，也是历代先贤留给我们的宝贵财富。
通过学习和传承中华传统优秀传统文化内容，可以不仅弘扬传统文化，更重要的是传承和发扬中华民族的优秀传统。
在这篇文章中，将介绍一些中华传统优秀传统文化内容。
一、儒家文化儒家文化是中华传统文化中的重要组成部分，是中国5000多年来的传统文化之一。
儒家文化主张仁爱、礼义、忠诚、孝道等传统伦理价值观，强调个体与社会之间的和谐关系，注重个人修养和家庭伦理。
儒家文化对中国传统社会产生了深远影响，也对当代社会产生了积极的指导作用。
二、道家文化道家文化是中国古代哲学思想之一，强调顺应自然、无为而治、阴阳调和等理念。
道家文化主张追求内心的平和与自然的无为而治，倡导人们放松心态，与自然和谐相处。
道家文化的影响也深入到中华民族的思想、文化和艺术之中。
三、佛教文化佛教文化源远流长，自东汉景帝、汉明帝时期传入中国，逐渐融入中华传统文化中。
佛教文化倡导“般若”智慧和“慈悲”精神，强调心灵的净化和追求的解脱，对中国的文化、哲学和文学产生了深远影响，形成了独特的佛教文化传统。
四、中国传统美术中国传统美术是中华传统文化的重要组成部分之一，包括绘画、书法、篆刻等传统艺术形式。
中国的传统美术以其独特的艺术风格和审美观念，在世界范围内享有盛誉。
中国传统美术表现形式多样，内容丰富，反映了中华文化的深邃内涵和民族精神。
五、中医药文化中医药文化是中国传统文化中的重要内容之一，是中国独特的医学体系。
中医药文化注重阴阳平衡、五行调和、整体观念和防病治未病的理念，具有独特的医疗价值和文化意义。
中医药文化代表了中国人对生命、健康和自然的认识，是中华文化的重要组成部分。
六、中国传统节日中国传统节日是中华传统文化中的重要内容之一，反映了中国人民的传统习俗和文化特点。
中国传统节日包括春节、清明节、端午节、中秋节等，每一个节日都有其独特的文化内涵和庆祝形式，代表着中国人对自然的敬畏和对传统的尊重。
中国十大传统文化习俗中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家，传统文化习俗为中华民族的发展积淀了丰富的文化内涵。
这些习俗代代相传，成为中华民族不可或缺的一部分，体现出中华民族的传统美德和优秀品质。
今天，我们将一起探讨中国的十大传统文化习俗。
一、春节春节作为中国最重要的传统节日之一，是中国人民团聚和祭祀祖先的时刻。
人们会走亲访友，贴对联、剪窗花，吃饺子、团年饭等。
春节期间，人们还会拜祭祖先，烧香祈福，希望新的一年能平安顺利。
二、清明节清明节是中华传统节日，是人们祭扫墓地，悼念祖先的时刻。
人们会扫墓，烧纸钱，并在墓前祭奠祖先。
清明节也是踏青的好时节，家人朋友可以一起踏青赏花，感受大自然的美好。
三、端午节端午节，又称龙舟节，是中国的传统节日之一。
这一天，人们会吃粽子，赛龙舟，挂艾草和菖蒲等。
端午节与屈原有着密切关系，人们会通过各种仪式来纪念这位爱国诗人。
四、中秋节中秋节是中国传统节日之一，人们在这一天会赏月、吃月饼、赋诗作赋。
中秋节也是家人团聚的时刻，人们会一起吃团圆饭，共度佳节。
中秋节还有各种有趣的习俗，如玩柚子灯、拜月等。
五、舞龙舞狮舞龙舞狮是中国传统民间表演艺术，最早起源于古代的驱邪祈福仪式。
龙象征着祥瑞和权势，狮子象征着勇气和力量。
舞龙舞狮表演热闹、欢快，被广泛应用于各种庆典活动。
六、戏曲艺术中国戏曲是中国独有的传统戏剧形式，包括京剧、越剧、黄梅戏等。
戏曲艺术历史悠久，承载了丰富的文化内涵和审美情趣。
戏曲表演包括唱、念、做、打等元素，是中华民族的宝贵文化遗产。
七、茶文化茶文化是中国传统文化的重要组成部分，茶叶被誉为中国的国饮。
中国人讲究茶道，追求茶香，重视泡茶的过程。
泡茶是一种修身养性的方式，也是社交交流的重要载体。
在中国，茶文化代代相传，成为中华民族的独特文化符号。
八、书法艺术中国书法是中国传统艺术的重要组成部分，具有独特的审美价值和文化内涵。
中国书法包括隶书、楷书、草书、行书等多种字体，每一种字体都有其独特的韵味。
中华传统文化有哪些
中华传统文化涵盖了丰富的内容和广泛的领域。
以下是一些重要的传统文化元素：
1. 儒家文化：儒家思想是中华传统文化的核心，包括中庸之道、仁爱、人伦关系、修身齐家治国平天下等重要理念。
2. 佛教文化：佛教对中国文化产生了深远的影响，包括禅宗、菩萨信仰和修行等。
3. 道家文化：道家思想强调人与自然的和谐，追求无为而治、返璞归真的生活方式。
4. 诗词文化：中国古代文人雅士的重要表现形式，以唐诗宋词为代表，强调情感表达和言简意赅。
5. 书法艺术：中国书法是以毛笔书写汉字为基础的独特艺术形式，注重墨色的变化、笔画的力度和结构的美感。
6. 绘画艺术：中国绘画有悠久的历史，包括山水画、花鸟画、人物画等，注重意境的营造和笔墨的运用。
7. 戏曲艺术：中国戏曲有丰富的类型和风格，包括京剧、豫剧、越
剧等，承载了中国古典文学和历史的传承。
8. 礼仪文化：中国传统的礼仪制度注重尊重他人、注重仪态、注重
宴飨礼仪等。
9. 春节文化：春节是中国最重要的传统节日，包括贴春联、辞旧迎新、舞龙舞狮、放鞭炮等习俗，承载了对新年美好祝福和对传统文
化的传承。
10. 传统医药文化：中医药是中国传统医学的独特形式，包括针灸、草药、气功等，强调预防和整体治疗。
这只是中华传统文化的一小部分，其中还包括音乐、舞蹈、民俗、
饮食等多个方面的丰富内涵。
中华优秀传统文化的理解一、中华优秀传统文化的概念中华优秀传统文化是指中国古代的文化遗产，包括思想、艺术、宗教、哲学等方面的内容。
这些文化遗产是中国历史和文明发展的一个重要组成部分，具有深刻的历史和文化内涵，体现了中华民族的独特精神和价值观念。
二、中华优秀传统文化的主要内容1. 儒家思想儒家思想是中国传统文化中最为重要的一种思想体系，其核心思想是仁爱之道。
儒家强调人与人之间的关系，提倡孝道、礼仪等社会伦理道德。
儒家经典《论语》、《大学》、《中庸》等至今仍被广泛传诵。
2. 道家哲学道家哲学主张“道法自然”，强调顺应自然规律，追求内心平静。
道家经典《老子》、《庄子》等对中国哲学产生了深远影响。
3. 佛教思想佛教思想最早于汉朝传入中国，成为中国传统文化中的重要组成部分。
佛教强调人的内心修养，追求解脱和涅槃。
佛教经典《金刚经》、《心经》等对中国文化产生了深远影响。
4. 诗词歌赋中国古代文学的代表形式之一是诗词歌赋，它们以其独特的艺术魅力和文化内涵吸引了世界各地读者。
唐代诗人李白、杜甫、宋代词人苏轼、辛弃疾等都是中国古代文学中的巨匠。
5. 书法艺术书法艺术是中国传统文化中最具特色的一种艺术形式，它不仅是一种文字表现形式，更是一种精神境界和审美体验。
王羲之、颜真卿等书法家都为后世留下了不可磨灭的印记。
6. 绘画艺术绘画艺术在中国传统文化中也占有重要地位，以山水画、花鸟画为代表形式。
唐代画家吴道子、宋代画家张择端等都是中国绘画史上具有重要地位的大师。
三、中华优秀传统文化的价值1. 传承中国文化精神中华优秀传统文化是中国历史和文明的重要组成部分，是中华民族的精神财富。
传承和弘扬中华优秀传统文化可以让后人更好地了解和认识中国历史和文明，继承和发扬中国文化精神。
2. 培养人们的道德情操中华优秀传统文化强调人与人之间的关系，提倡孝道、礼仪等社会伦理道德。
通过学习和传承中华优秀传统文化，可以培养人们高尚的道德情操，促进社会和谐发展。
中华传统文化中华传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。
中华传统文化以儒家为内核，还有道教、佛教等文化形态。
介绍中华传统文化首先应该包括思想、文字、语言，之后是六艺，也就是礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。
传统文化是我们生活中息息相关的，融入我们生活的，我们享受它而不自知的东西。
中华传统文化应包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等；传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等；包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。
起源中华民族在神农时代以前的政治形态是部落政治，而部落的领袖是「巫」。
这种说法与传统的认知差异很大，在历史上人们的认知中「巫」是迷信的，「巫」是装神弄鬼没有知识的。
实际上在先民的原始时代「巫」是科学家，「巫」代表知识的权威。
原荒时代，先民知识未开，见大自然各种现象，如地面上的山川河流，气候变化的风雨雷电等等。
因不了解，而心生疑、恐怖。
对于这些疑惑要想获得答案，只有去向「巫」就教。
巫对于这种现象，经过观察，思考，分析等过程后做出的结论是风有风神，雨有雨神，雷有雷神，电有电神，其它日月星辰山河大地无不是各有一位神在主宰。
神主宰论，现代人看来太不科学，太迷信了。
但谁敢保证当代科学家对宇宙现象所做的解说，等千年以后，不会被推翻而指为迷信，反科学的呢？另外，人类有两件事情无法自己处理，必须要求助于他人。
一是生理的，人没有不生病的，人生了病必须要请医生诊治。
二是心理的，人要做一件事情，事前总是患得患失，东想西想，犹豫不决，这时必须要请教他人提供意见作参考。
现在的人当然知道，生了病要去医院诊疗。
心中有犹豫不决的事，要请教至亲好友，或者向专家咨询。
在原始时代，这两件事发生了，求助于同一人，就是「巫」。
由古「医」字写作「医」，及卜筮的「筮」字可做证明。
（一）先谈一谈巫的治病，原始时代，先民所害的疾病是很简单的。
多数是饮食不适合，所引发的肠胃病「腹泻」之类，和气候不适应所引起的「感冒发烧」等。
当先民生病去求助巫的时候，巫最初也是用祈祷的方式求助于神。
但是病是现实的，正在腹泻的病人靠祈祷是止不住的。
聪明的巫便改换用食疗的方法，顺手采一些植物给病人吃。
当然没有经过白老鼠、兔子、猴子做试验，直接做临床，是非常危险的事。
所以病人吃的结果，有的病好了，有的没有影响，有的更严重了。
巫又把它记录下来，什样的草治什么病，把植物的形状绘出来。
到神农时候又把它整理归类汇编成「神农本草经」，所以传说的神农尝百草，就是指此事，绝对不会是用自己做试验。
（二）再关于问事：先民所问的事，以气象为主。
主要是为了打猎。
让我们回想一下，气象台具有最新的科学仪器，尚且无法预测气象的变化，巫又有什么本领可以确实预测呢？然后巫发现对于事情发展的推断，不如用药治病一样那么直接，那么明显，会产生极大的落差。
对于人民的问题，又不能不回答。
聪明的巫对于人民所提的问题不再予以明确的答案，而改采比喻的方式给对方一个暗示。
而其比喻多随兴采用民谣歌词。
一直流传到伏羲，把历代的巫回答人民的答案加以整理归纳成六十四个个案，这就是《易经》的由来。
「医」和「易」是一对双胞胎，是人类文化的两大主轴，有关《易经》的版本流传：在人类没有符号文字之前，是采用结绳记事，《易经》的八卦的「阳爻」，「阴爻」是用一个大结，和二个小结分别做代表。
一串一串绳子结挂在墙壁上就是「卦」的由来。
而六十四卦是由八卦重叠而组合成的，因此每一个六十四卦的卦是由二个三爻卦相联结，所以便称做「连三」。
又因为三爻卦中没「三」这一卦，只有「山」「艮为山」。
由结绳进步到符号文字以后，把「三」连结起来就像「山」如干卦的排列是「」好像两个山字连结起来的样子，故把「连三」改为（连山）了。
由于文明的进步，人类知识渐开，对周遭事务的认知也有改变，故对（连山）易有所修订整理。
至黄帝时代，发明了文字，把原先挂在墙壁的（连山）易，修改成平面的符号。
发现易的排列，应该由坤干两卦开始。
而且人类生活最重要的地方是大地，故把坤、干排在干卦前面，排在第一，为了正名故改为（归藏）。
一直延用到殷朝。
周文王被纣王政治迫害，被囚在羑里。
周文王被囚困在羑里为了避免纣王对他起谋反的疑心，所以对政治、军事、经济等方面的书籍不敢读。
只有弄一本（归藏）易来读，以示胸无大志。
即是文王羑里演易故事的由来。
（归藏）易经周文王修订整理即改名为《周易》。
对《周易》发扬最有力的是孔子。
孔子周游列国反鲁，六十八岁获得《周易》，发现自己心中一切的疑问，在《周易》中都可以得到满足的答案。
孔子读《周易》「韦编三绝」可见其用功夫之勤。
并为《周易》写了十篇文章，阐扬《周易》的理论。
最后感叹「加我数年，五十以学易，可以无大过矣！」自叹读易太晚了，假如在五十岁读到《周易》的话，就不必周游列国，到处问道了。
《周易》经过孔子整理后，就定稿了，以后再也不会有人敢更改只字词组。
所以（连山）、（归藏）、《周易》实际上是一本书，由于版本不同而书名亦有所异。
内容农历 -武术- 二十八宿 - 对联 - 龙 - 五行学说 - 八卦-中国传统节日-中国古代哲学-儒家- 气- 道 - 茶艺学科数学：《周髀算经》；《九章算术》（三国时刘徽著）；祖冲之；算盘起源。
《齐民要术》天文学：天象观察记录，发明观测仪器：圭表；浑仪；简仪；高表；仰仪，制定历法(农历)。
医学：《中医内科学》，《中医外科学》，《黄帝内经》。
农学：《齐民要术》，贾思勰著《水经注》郦道元著四大发明：造纸术，印刷术，火药，指南针。
建筑：参见中国建筑，园林，庙宇，宫殿，故宫，阿房宫，塔，万里长城，墓葬建筑。
绘画：中国画，清明上河图。
书法：金文—篆文—隶书—楷书—行书—草书—硬笔书法。
音乐：中国民族音乐，中国戏曲，传统民歌。
舞蹈：古代舞蹈，周朝雅乐，大舞，小舞，汉朝乐府，唐朝乐舞，现代舞蹈，彩带舞，武功，扇子舞。
戏曲：京剧，评剧，越剧，粤剧，花鼓戏，湖南花鼓戏。
曲艺：相声，歌仔戏，皮影戏，布袋戏，南曲，高甲戏。
戏曲影视：中国电影，中国电影史，中国电视，中国电视史。
菜系川菜（四川菜）湘菜（湖南菜）鲁菜——豆腐箱粤菜（广东菜）苏菜（江苏菜）鲁菜（山东菜）浙菜（浙江菜）闽菜（福建菜）徽菜（徽州菜）注：不是安徽菜。
筷子教育：国子监，太学，科举制，私塾，书院，翰林院。
文学古典文学中国古典文学中国神话中国神话中国寓言中国寓言中国典故典故即典制和掌故。
掌故原指旧制、旧例，后多指关于历史人物、典章制度等的故实或传说。
典故中的“典”是典籍的意思，典故也可解释成典籍中的故事和词语。
典故一词，出现在《后汉书·东平宪王苍传》中，如“亲屈至尊，降礼下臣，每赐宴见，辄兴席改容，中宫亲拜，事过典故”。
《山海经载》：“天地浑沌如鸡子，盘古生其中。
万八千岁，天地开辟。
阳清为天，阴浊为地。
盘古在其中，一日九变。
神于天，圣于地。
天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。
天数极高，地数极深，盘古极长。
后乃有三皇。
数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。
”从这则盘古开天辟地的传说开始，至今几千年来，到底发生过多少故事，没人能够说得明白。
《尚书序》：“古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。
伏羲、神农、黄帝之书，谓之《三坟》，言大道也。
少昊、颛顼、高辛、唐虞之书，谓之《五典》，言常道也。
至于夏、商、周之书，虽设教不伦，雅诰奥义，其归一揆。
是故历代宝之，以为大训。
八卦之说，谓之《八索》，求其义也。
九州之志，谓之《九丘》。
丘，聚也。
言九州所有，土地所生，风气所宜，皆聚此书也。
《春秋左氏传》曰：‘楚左史倚相，能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。
’即谓上世帝王遗书也。
先君孔子，生于周末，睹史籍之烦文，惧览之者不一，遂乃定礼乐、明旧章，删《诗》为三百篇，约史籍而修《春秋》。
”“昔秦皇汉武略输文采，唐宗宋主稍逊风骚，一代天骄成吉思汗只识弯弓射大雕。
”确实是“俱往矣”。
大部分典故随着岁月的流逝而烟消云散了。
《韩非子》中有“心不在马”的典故，是说：赵襄主向王于期学驭术，不久与于期比赛，换了三次马都落在于期之后。
襄主说：“先生教我驭术，没有教尽吧？”于期答：“驭术已尽，使用有错而已。
凡驭驾，贵在马体安于车，人心调于马，才可以加速致远。
您落后则欲追上臣，领先则恐被臣追上。
赛车非先则后，而您领先落后心都在臣身上，又何以调于马？此君为何落后也。
”本来也是个好典故，无奈《礼记》中的一句“心不在焉”就使得极富哲理的“心不在马”湮没于书海之中了。
即便是“心不在焉”本身也变得与本义完全不同了。
《礼记·大学》原文曰：“所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。
心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。
此谓修身在正其心。
”本义是说：修身在于正心，身有忿恨、恐惧、好乐、忧患则不能正心。
只有心不在焉，视而不见，听而不闻，食不知味，这样修身才能正其心。
如此看来，现在的“心不在焉”已与原始本义南辕北辙了。
历代画家以绘画的形式反映典故，但由于画家对历史事件的理解不同，美学修养不同……所以同一典故，即使用同一的绘画形式表达，也会有不同的体现方式，因而出现主题相同的不同画作。
在特定的历史条件下，一些文人出仕后，仍以绘画作为雅趣，创作了一批内容与形式相统一的画作，被称为文人画。
有人认为文人画是题材绘画中造诣最高的。
众多画匠不识字，或者识字不多，往往靠耳濡目染、道听途说，凭理解用炭条在宣纸上形成草图，经定稿再用毛笔勾画。
好画一经脱稿又引得许多后人临摹、修改……于是产生了一个典故有众多派生故事的现象。
体育象棋围棋武术气功点穴华夏文明的文化逻辑与“天圆地方”说存在密切关系。
当然，如果我们认识到井田制度的文化来源——“疆理”农业和“疆理”规划对土地产权初始界定的作用和意义。
那么，从“天圆地方”和“疆理”农业的角度来看，中国文化与文明起源的历史脉络是非常清晰的，而这种文化关系甚至可以追溯到距今8000年左右的河南省贾湖文化时代。
所以，井田制度的破解不仅可以解决中国夏、商、周三代基本政治经济制度的问题，同时也可以进一步认识到中国文化与文明的起源问题。
文化、政治、经济及其制度安排之间本来就存在整体性的结构关系，只是传统经济学理论没有予以必要的揭示而已。
实际上，重商主义并非谁试图摆脱就可以摆脱得了的。
