首都师范大学学报(社会科学版)Journal of Capi tal Normal University
2004年增刊
(Social Sciences Edi tion)
文学研究
生命中不能承受之轻
浅析林徽因诗歌轻盈型意象的营造
龚 渤
(首都师范大学 文学院,北京 100089)
摘 要: 中国现代诗人林徽因以她横溢的诗才,摆脱唯美派和格律派的束缚,极力追求自己诗歌创作的审美风格。她的诗作清新淡雅,玲珑透彻,正如她自己所说的那样 剖取了一个无暇的透明!。从林徽因的诗行中,我们能直接感受到诗人生命所承受的寂寞和清静。在进一步的意象分析中,我们又能发现诗人对轻盈意象的钟爱,在这些轻盈意象中,诗人用自己的创作方式解读着人生,品味着人生,最后又如同那些轻盈的意象一样,淡出了时空,淡出了生命、艺术的舞台, 像一叶轻舸驶出了江河!。本文试图从林徽因诗歌中的轻盈意象入手,探讨林徽因轻盈型意象的审美风格,以及这种风格与她生命价值观之间的密切关系。
关键词: 意象;轻盈;风格
中图分类号:I0 文献标识码:A 文章编号:1004-9142(2004)增刊-0118-05
收稿日期:2004-06-10
作者简介:龚渤(1980 ),男,湖南新化县人,首都师范大学文学院硕士研究生。
水的映影,风的轻歌,云的流痕,浪的柔波。林徽因的诗含蓄隽永,轻巧无痕而又耐人寻味,在清新淡雅的极至中,那一抹玲珑、几分空灵的诗心为我们呈现出了一个无限轻盈的审美世界。在这个世界里,作者用细腻的情感和精微的感觉为我们剖取了一个无暇的透明,这个浑身晶莹剔透的无暇,在轻舞灵动中所折射出的诗之轻盈、诗之清空,则是林徽因一生在诗学上的唯美追求。
细读林徽因的诗∀昼梦#,我们可以明显地感觉到她为营造歌轻盈意象世界的苦心,字里行间无不渗透出作者轻盈型审美艺术的品格。
昼梦 垂着纱, 无从追寻那开始的情绪 还未曾开花;柔韧得像一根 乳白色的茎,缠住 纱帐下;银光 有时映亮,去了又来;盘盘
丝路 一半失落在梦外。 花竟开了,开了;零落的攒集, 从容的舒展, 一朵,那千百朵 抖擞那 不可言喻的 刹那情绪, 庄严峰顶 天上一颗星 晕紫,深赤, 天空外旷碧,
是颜色同颜色浮溢,腾飞 深沉,又凝定
悄然复馥,袅娜一片静。 昼梦 垂着纱, 无从追踪的情绪 开了花;四下里香深, 低覆着禅寂, 间或游丝似的摇移, 修忽一重影; 悲哀或不悲哀 全是无名, 一闪娉婷。
[1](p.5)
现在,我们将这首诗的有关意象进行排列:昼梦、纱、银光、丝路、花开、丝路、一颗星、香覆、静、袅娜、香深、禅寂、游丝、重影、一闪、娉婷、从容、舒展、浮溢、腾飞。
以上罗列的意象可以根据它们的词性分成三种:
意象名词:昼梦、纱、银光、丝路、花。
意象动词:花开、从容、舒展、浮溢、腾飞、一闪。
意象形容词:袅娜、游丝似的、悠忽、娉婷。从意象名词 昼梦!、 纱!等等到意象形容词 袅娜!、 游丝似的!等,这些意象都给我们一种轻缓恬淡之美,我们可以鲜明地感觉到林诗∀昼梦#
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意象世界的轻盈,也正如诗里所精心描述的那样,这首诗所呈现的是浮溢!着的,一闪娉婷!的无名之轻。
此外,∀昼梦#这首诗的韵脚也很讲究轻盈的特点:
第一节韵脚:纱(sha)花(hua)押a韵,且读为轻声。
第二节韵脚:顶、定、静押ing韵。
第三节韵脚:纱、花、影、名、婷押a、ing韵,且多为轻声。
全诗三节的韵脚押的是a、ing韵,并且a、ing 韵母之前的声母是前擦音清音h、sh,鼻音清音m,从语音学角度来分析,它们发声时气流较弱,声带不颤动。[2](p.41)可见,林徽因除对诗歌格律的遵循非常严格之外,在语气、语感上对轻盈型意象的塑造也是有选择性的,很讲究,很见其苦心。
对另一首林徽因早期的代表诗作∀你是人间的四月天#,我们同样按照以上方法来分析:
我说你是人间的四月天; 笑响点亮了四面风; 轻灵在春的光艳中交舞着变。 你是
四月早天里的云烟。 黄昏吹着风的软, 星
子在无意中闪, 细雨点洒在花前。 那娉婷
你是, 鲜妍百花的冠冕你戴着, 你是天真、庄严, 你是夜夜的月圆。 雪化后那片鹅黄,
你像; 新鲜出放芽的绿,你是 ;柔嫩喜悦水
光浮动着你梦期待中的白莲。 你是一树一
树的花开, 是燕在梁间呢喃, 你是爱,
是暖,是希望, 你是人间的四月天
按照意象词词性归纳全诗有关意象:
名词意象:云烟、风的软、星子、细雨、水光、白莲。
动词意象:轻灵、闪、点洒、浮动、呢喃。
形容词意象:软、轻、娉婷。
风的软、星的闪、细雨点洒、梁间呢喃∃∃一组组生动、鲜活的意象如轻轻展开的唯美画卷,徐徐展示于读者面前,实现了诗的美,画的美!。在这首诗里,林徽因将自己对轻盈世界的赞美毫不矫揉、毫无掩饰地呈现给了读者。这首诗轻出画坊,淡出雅阁,低吟着春日的柔情惬意。在诗里,作者明确地写出了轻!这个全诗的诗眼,让读者一眼就能感受到作者对轻盈意象世界的追求,对轻空审美诗学的探试。
在轻盈世界的营造中,林诗特别注重和擅长运用通感,而正是通感的运用和运用之巧,使得林诗的轻盈意象世界在声、色、光、影中融为一体。声音的清丽、色彩的淡雅、光影的朦胧互融互渗且互喻,共同建筑了一个轻盈的美。
心理学有一个专用术语概念,叫通感。它说人的感觉有三种,外部感觉器官产生的感觉有视觉、听觉、肤觉(触压觉、温度觉等)、味觉和嗅觉。内部感觉器官产生的感觉有:机体觉和痛觉。由本体感觉器官产生的感觉有:运动觉和平衡觉。所谓通感,就是把人的不同感觉消失界限,道家就有将眼与耳、耳与鼻、鼻如口相通,达到味觉、视觉和听觉的绝对统一的境界。
林徽因的诗歌清新自然,如女童述春,娓娓道来,富含精微别致的通感之妙。其实,在中国古代,通感早就成为诗歌情景交融、物我相通的最佳表现方式之一,涌现出了很多运用通感的诗词名句。宋祁名句红杏枝头春意闹!,韦应物名句绿荫生昼静!,就饱含视觉与听觉相通运用之绝。中国现代诗坛唯美派代表徐志摩也多有通感方面的名诗佳作:
我是在梦中
甜美是梦里的光辉
徐志摩∀我不知道风是往哪个方向吹#[3](p.71)
在这个诗句里,甜美!和光辉!之间是味觉与视觉的相通。与徐志摩同属新月诗派的林徽因更是擅长于通感的表现,她的名诗∀笑#是这样描写笑的:
轻软软如同花影
痒痒的甜蜜
涌进了你的心窝[1](p.12)
轻!是内感觉中的肌体觉,软!是肤觉中的触觉,花影!则是视觉了;痒痒的!属于肤觉,甜蜜!是味觉,而心窝!则是内感觉。短短三行,廖廖数言,前后竟用了这么多感觉的挪移和沟通,在通感的运用上不惜笔墨,别具匠心,且运用之精,譬喻之妙,有如神来之笔,浑然天成。全诗如芙蓉轻出绿水,取意自然共衬一轻!字。
在∀昼梦#这首诗中,作者将垂着纱的昼梦! (视觉)、开花!(视觉)与无从追寻那开始的情绪!(内感觉)相通,将银光!(视觉)同去了又来! (听觉)相通,将四下里香深!(嗅觉)同低覆着禅寂!(听觉)相通。由此可见,在林徽因的∀昼梦#中,视觉和听觉、嗅觉与听觉相通相连、界限泯灭,是为了共同营造一个宁静轻盈的美的世界。
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