余秋雨语录
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道士塔余秋雨经典语录道士塔余秋雨经典语录1、老人歌颂青年时代,大多着眼于青年时代拥有无限的可能性。
但他们忘了,这种可能性落实在一个具体个人身上,往往是窄路一条。
错选了一种可能,也便失落了其他可能。
说起来青年人日子还长,还可不断地重新选择,但一个实实在在的人是由种种社会关系和客观条件限定在那里,重新选择的自由度并不是很大。
“一失足成千古恨”的悲剧处处发生,只不过多数失足看起来不像失足而已。
2、我看到,被最美丽月光笼罩着的总是荒芜的山谷。
我看到,被最密集的“朋友”簇拥着的总友情的孤儿。
我看到,最怨纷的苍老叹息总是针对早年的好友。
我看到,最坚固的结盟大多是由于利益。
我看到。
最坚决的分离大多是由于情感。
我看到,最容易和解的是百年血战。
我看到,最不能消解的是半句龃龉。
我看到,最低俗的友情被滔滔酒水浸泡着越泡越大。
我看到,最典雅的友情被无知的彩笔描画着越描越淡。
我看到,最早到临终床前的总是小人。
我看到,最后被告知噩耗的总是挚友。
3、只有到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。
4、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。
5、他们刚刚放下历史课本,又何曾体察过历史苍凉的内涵?他们随口谈论社会,又何曾了解过民众的质朴需求?他们得意地炫示文化,又何曾思考过文化的原始使命?把学生的历史使命压在他的肩上,不太公平。
余秋雨名句语录(精选100句)1、成熟是一种明亮而不刺目的光辉,一种圆润而不腻耳的音乐,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向四周申诉求告的大气,一种不理会喧闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡泊,一种无需声张的厚实,一种并不陡峭的高度。
2、人生如戏,角色早就定了,有人永远是打手,有人永远挨打。
3、客观景物只提供一种审美可能,而不同的游人才使这种可能获得不同程度的实现。
4、要对一些复杂的问题作出选择时,首先要给自己减压,先让自己放松下来。
在沉重的压力下,连空气都是扭曲的,最容易作出错误的决断。
5、杰出作家的长寿,与别人的长寿不一样,他们让失去的时间留驻,让枯萎的时间返绿,让冷却的时间转暖。
一个重要作家的离去,是一种已经泛化了的社会目光的关闭,也是一种已经被习惯了的情感方式的中断,这种失落不可挽回。
6、诗人比美人更加自我,他们用诗情筑造了又一堵尊严的城墙。
7、凡是文化程度不高的群落,总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏,正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。
8、学会爱人,学会知道爱情,学会做一个幸福的人这就是要学会尊重自己,就是要学会人类的美德。
9、你可以沉默不语,不管我的着急;你可以不回信息,不顾我的焦虑;你可以将我的关心,说成让你烦躁的原因;你可以把我的思念,丢在角落不屑一顾。
你可以对着其他人微笑,你可以给别人拥抱,你可以对全世界好,却忘了我一直的伤心。
10、在中年,青涩的生命之果变得如此丰满,喧闹的青春冲撞沉淀成了雍容华贵,连繁重的社会责任也有可能溶解为日常的生活情态。
11、如今天天节衣缩食、不苟言笑、忍气吞声,都是在争取着一个有尊严、有资财、有自由的老年。
12、老年是如诗的年岁……中年太实际、太繁忙,在整体上算不得诗,想来难理解;青年时代常常被诗化,但青年时代的诗太多激情而缺少意境,按我的标准,缺少意境就算不得好诗。
13、人生的道路也就是从出生地出发,越走越远。
一出生便是自己,由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。
余秋雨经典语录精选余秋雨是中国著名文化学者,理论家、文化史学家、作家、散文家。
大家知道有那些余秋雨的经典语录【1】:你的过去我来不及参与,你的未来我奉陪到底。
--余秋雨【2】:成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的声响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会喧闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无需声张的厚实,一种并不陡峭的高度。
--余秋雨《山居笔记》【3】:孤独不是一种脾性,而是一种无奈。
--余秋雨《文化苦旅》【4】:人生的路,靠自己一步步走去,真正能保护你的,是你自己的人格选择和文化选择。
那么反过来,真正能伤害你的,也是一样,自己的选择.--余秋雨《借我一生》【5】:如果真的有一天,某个回不来的人消失了,某个离不开的人离开了,也没关系,时间会把正确的人带到你的身边。
--余秋雨【6】:更羡慕街边咖啡座里的目光,只一闪,便觉得日月悠长、山河无恙。
--余秋雨《行者无疆》【7】:我们对这个世界,知道得还实在太少。
无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。
当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。
人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。
--余秋雨--余秋雨《文化苦旅》【8】:你以为,我可以很迅速的恢复过来,有些自私的以为。
从阴雨走到艳阳,我路过泥泞、路过风。
一路走来,你不曾懂我,我亦不曾怪你。
我不是为了显示自己的大度,也不是为了体现自己的大方。
只想让你知道,感情不在,责备也不存在。
--余秋雨《你不懂我,我不怪你》【9】:在google上输入“故事”,可以得到113000000条结果,但输入“结局”,却只能得到44900000条结果。
可见,并不是每个故事,都有结局。
--余秋雨【10】:再也读不到传世的檄文,只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。
再也找不见慷慨的遗恨,只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。
再也不去期待历史的震颤,只有凛然安坐着的万古湖山。
余秋雨的经典语录大全余秋雨是一位很经典的作家,写了很多经典的作品,一起来看看余秋雨的吧!!以下是小编为你精心整理的余秋雨的经典语录,希望你喜欢。
余秋雨的经典语录1) 学术无界,文化无墙,永远不能画地为牢。
——余秋雨《北大授课》2) 流浪者的本性:不在乎脚下,只在乎远方。
——余秋雨《行者无疆》3) 没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。
——余秋雨《文化苦旅》4) 它因深厚而沉默,也许,身后正是沉默的原因。
——余秋雨《文化苦旅》5) 人生,只要还有一线希望,就还有无限的可能。
——余秋雨《霜冷长河》6) 水边的是不舍昼夜,山地的哲学是不住日月。
——余秋雨《行者无疆》7) 青春的力量无可压抑,即便是地狱也能变成天堂。
——余秋雨《行者无疆》8) 放纵的结果只能是收敛,挥洒的结果只能是服从。
——余秋雨《行者无疆》9) 最不符合逻辑的地方,一定埋藏着最深刻的逻辑。
——余秋雨《行者无疆》10) 一个人最值得珍视的是仁慈的天性,这远比聪明重要。
——余秋雨《君子之道》余秋雨的经典作品语录1) 一八九九,深秋,离二十世纪只隔着三阵风、一场雪。
——余秋雨《中国文脉》2) 文化的旅程是苦,是涩,在这千年的叹息中讲述苦旅。
——余秋雨《文化苦旅》3) 空虚的傲然傲然到了天际,枉然的雄伟雄伟到了永远。
——余秋雨《行者无疆》4) 圣洁总会遇到卑劣,而卑劣又总是振振有词,千古皆是。
——余秋雨《千年一叹》5) 光天化日之下的巨大身躯,必然会带出同样巨大的阴影。
——余秋雨《行者无疆》6) 不关顾别人的存在,其实恰恰是对别人存在状态的尊重。
——余秋雨《欧洲之旅》7) 所谓伟大的时代,也就是谁也不把小人放在眼里的时代。
——余秋雨《借我一生》8) 自然的最美处,正在于人的思维和文字难于框范的部分。
——余秋雨《文化苦旅》9) 什么季节观什么景,什么时令赏什么花,这才完整和自然。
——余秋雨《霜冷长河》10) 原来我们的历史只是游丝一缕,在赤地荒日的夹缝中飘荡。
余秋雨名句语录大全(精选60句)1、我们的历史太长,权谋太深,兵法太多,黑箱太大,内幕太厚,口舌太贪,眼光太杂,预计太险,因此,对一切都构思过度。
2、干净的痛苦一定会沉淀,沉淀成悠闲,悠闲是痛苦的补偿,痛苦是悠闲的衬垫。
3、一只病萤。
不甘长做黑狱的死犯。
你总是突围而出,来投奔太阳。
灿烂的巡礼,来膜拜火光。
你永远奔驰在轮回的悲剧。
一路扬着朝圣的长旗。
4、你的过去我无法参与,你的将来我奉陪到底。
5、不要为人生制定太多回宿性的目标。
一切目标都是黑暗的,最少是朦胧的,只有行动才与光亮相伴。
6、我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈,却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻。
让唐朝的烟尘宋朝的风洗去了最后一点少年英气。
7、行者独步于遥远的旷野,素昧平生的未知,遭遇处处的难题,只因为一个执着的信任,敢于把世界上任何一片土地都放在脚下,为后来人度步出一往无垠的疆土。
8、老人歌颂青年时代,大多着眼于青年时代拥有无限的可能性。
但他们忘了,这种可能性落实在一个具体的个人身上,往往是窄路一条。
错选了一种可能,也便失去了其他可能。
说起来青年人日子还长,还可不断地重新选择,但一个实实在在的人是由种种社会关系和客观条件限定在那里,重新选择的自由度并不很大。
"一失足成千古恨"的悲剧处处发生,只不过多处失足看起来不像失足而已。
9、要不怕突围,尽管这个围住你的围城充满魅力、充满友情、充满高科技。
10、文化就是一种变成生态方式的精神价值,最后沉淀为人格。
11、文学和艺术最好成为你的素养,而不是你的职业。
12、中国古代,一为文人,便无足观。
文官之显赫,在官场而不在文,他们作为文人的一面,在官场也是无足观的。
但是事情又很怪异,当峨冠博带早已零落成泥之后,一杆竹管笔偶尔涂划的诗文,竟能镌刻山河,雕镂人心,永不漫游。
13、世间真正温煦的美色,都熨帖着大地,潜伏在深谷。
君临万物的高度,到头来只构成自我嘲弄。
余秋雨经典语录,偏僻入里,字字珠玑寄语:余秋雨选择恰当的、富有诗意、表现力的语言加以表达,这些语言具有诗的美感,从而把复杂深刻的历史思想和文化说的深入浅出,平易近人,可读性很强,送给读者阅读,余秋雨经典语录,偏僻入里,字字珠玑,快来看看吧。
1. 干净的痛苦必须会沉淀,沉淀成悠闲,悠闲是痛苦的补偿,痛苦是悠闲的衬垫。
2. 当代大都市的忙人们在假日或某个其他机会偶尔来到江南小镇,会使平日的行政烦嚣、人事喧嚷、滔滔名利、尔虞我诈立时净化,在自己的鞋踏在街石上的清空声音中听到自己的心跳,不久,就会走进一种清空的启悟之中,流连忘返,可惜终究要返回,返回那种烦嚣和喧嚷。
3. 罗丹说,什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。
我们自身的雕塑,也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。
不凿掉,就没有一个像模像样的自己。
4. 最不符合逻辑的地方,一定埋藏着最深刻的逻辑。
5. 最恣肆的汪洋直逼着百世干涸,最繁密的热闹紧邻着千里单调,最放纵的游弋熨帖着万古沙漠,竟然早已全部安排妥当,不需要人类指点,甚至根本没有留出人的地位。
6. 金字塔至今不肯坦示为什么要如此永久,却透露了永久是什么。
7. 孤独不是一种脾性,而是一种无奈。
8. 应对诬陷,不好反驳,不好申诉。
不好企图与诬陷者对话,不好企图让旁观者怜悯。
没有阴影的高楼,必须还未曾建造;没有藤缠的大树,必须还气节未到。
——余秋雨《北大授课》9. 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的声响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会喧闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无需声张的厚实,一种能够看的很远却并不陡峭的高度。
——余秋雨《山居笔记》10. 能够慢慢培养的不是感情,而是习惯。
能够随着时刻得到的,不是感情而是感动。
因此爱是一瞬间的礼物,有就有,没有就没有。
但反过来说,爱和婚姻实际并不是一回事情,并不是所有的感情都要结婚的,也不是所有婚姻都有感情的。
余秋雨经典语录赏析余秋雨的艺术理论著作,亦备受学术界重视和尊崇。
余秋雨的语言通俗,散文小说化。
他有意识地将他的散文与小说以最好的形式结合起来,追求一种小说化的艺术效果。
以下是余秋雨经典语录赏析,欢迎阅读。
1、我觉得生命对我只有一次,我若能有机会遍体鳞伤地笑傲万夫,将不虚此生。
2、受苦最深的人最不想说,说得最多的人一定受苦不多,说得高调的人一定是让别人受了苦。
3、它无痕无迹,却被天地铭记。
4、人的生命非常神奇,有时看来只是游丝一颤了,但只要不断,还有可能变成千条缆索;有时看来只剩残息半口了,但只要挺过,还有可能吞吐雷霆虹霓。
5、日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。
6、文脉既隐,小丘称峰。
健翅已远,残翅充鹏。
7、杰出作家的长寿,与别人的长寿不一样,他们让失去的时间留驻,让枯萎的时间返绿,让冷却的时间转暖。
一个重要作家的离去,是一种已经泛化了的社会目光的关闭,也是一种已经被习惯了的情感方式的中断,这种失落不可挽回。
8、最恣肆的汪洋直逼着百世干涸,最繁密的热闹紧邻着千里单调,最放纵的游弋熨帖着万古沙漠,竟然早已全部安排妥当,不需要人类指点,甚至根本没有留出人的地位。
9、在这一点上他像一个最单纯、最执着的孩子,一定要做一件事,骂他、损他、毁他,都可以,只要让他做这件事,他立即可以破涕为笑。
10、胆大包天的现代人,在历史和自然面前要懂得谨慎。
再高亢的歌咏,怎么敌得过撒哈拉的夜风在金字塔顶端的呼啸声。
11、人们为种种界限而敏感的生存,既警惕有人越界而入,又警惕有人越界而出,即便在界内,又何尝有一刻安心,结果难免把从业同行逐个当作了或隐或显的对头。
12、即便是土墩,是石城,也受不住这么多叹息的吹拂,阳关坍驰了,坍驰在一个民族的精神疆域中。
它终成废墟,终成荒原。
身后,沙坟如潮,身前,寒风如浪。
谁也不能想象,这儿,一千多年之前,曾经验证过人生的壮美,艺术情怀的弘广。
13、青春的力量无可压抑,即便是地狱也能变成天堂。
经典的余秋雨语录余秋雨,1946年8月23日出生于浙江省余姚县,中国著名当代文化学者,理论家、文化史学家、作家、散文家。
下面请欣赏小编为大家带来经典的余秋雨语录,希望对大家有所帮助~ 经典的余秋雨语录1、人们在名誉的争夺中最容易降低自己的生命方位,降低到令人难以置信的地步。
2、我看到,最早到临终床前的总是小人。
3、人有多种活法,活着的文明等级也不相同,住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下,何况你是否在五层楼还缺少科学论证。
4、在文化上,无效必然导致无聊,无聊又必然引来无耻。
但是,即使到了这种“三无”的低谷,也不必过于沮丧。
因为只有低谷,才能构成对新高峰的向往。
5、儒家学说没有设立人格神,却设立了人格理想,那就是君子。
6、我看到,被最美丽月光笼罩着的总是荒芜的山谷。
7、爱一个人,就是在漫长的时光里和他一起成长,在人生最后的岁月一同凋零。
8、人格尊严的表现不仅仅是强硬。
强硬只是人格的外层警卫。
到了内层,人格的天地是清风明月,柔枝涟漪,细步款款,浅笑连连。
9、面对诬陷,不要反驳,不要申诉。
不要企图与诬陷者对话,不要企图让旁观者怜悯。
没有阴影的高楼,一定还未曾建造;没有藤缠的大树,一定还气节未到。
10、人折腾人,人摆布人,人报复人,这种本事,几千年来也真被人类磨砺到了炉火纯青的地步。
11、假如你想要一件东西,就放它走。
它若能回来找你,就永远属于你;它若不回来,那根本就不是你的。
12、只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老。
老就老了吧,安详地交给世界一副慈祥美。
假饰天真是最残酷的自我糟蹋。
13、一切伤口都保持着温度,一切温度都牵扯着疼痛,一切疼痛都呼唤着愈合,一切愈合都保留着勉强。
14、嫉妒的起点,是人们对自身脆弱的隐忧。
15、还历史以真实,还生命以过程。
这就是人类的大明智。
16、若爱,请深爱,如弃,请彻底,不要暧昧,伤人伤己。
17、爱是平等的,可以付出更多,也可以爱他更多,但决不是妥协、将就、容忍。
余秋雨名人名句语录余秋雨名人名句语录70句精选记住,你们或许已在创造着某种永恒。
你们每天所做的事情中,有一些立即就会后悔,有一些却有穿越几十年的重量。
本篇文章是店铺给各位读者分享的一些余秋雨名人名句语录,一起来看一下吧。
1、我们的历史太长,权谋太深,兵法太多,黑箱太大,内幕太厚,口舌太贪,眼光太杂,预计太险,因此,对一切都构思过度。
2、在文化上,无效必然导致无聊,无聊又必然引来无耻。
但是,即使到了这种[三无"的低谷,也不必过于沮丧。
因为只有低谷,才能构成对新高峰的向往。
3、如果有一天,我们突然发现,投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业,聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事,我们一定会动手动笔,做一点有意思的事情。
不妨把这样的故事称之为"收藏人生的游戏"。
让今天收藏昨天,让明天收藏今天,在一截一截的收藏中,原先的断片连成了长线,原先的水潭连成了大河,而大河,就不会再有腐臭和干涸的危险。
4、即使是站在海边礁石上,也没有像这里这样强烈地领受到水的魅力。
海水是雍容大度的聚汇,聚汇得太多太深,茫茫一片,让人忘记它是切切实实的水、可掬可捧的水。
这里的水却不同,要说多也不算太多,但股股叠叠都精神焕发,合在一起比赛着飞奔的力量,踊跃着喧嚣的生命。
5、中国古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅,还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰,只要是传世佳品,都会包藏着深厚的人生意识。
贝多芬的交响曲,都是人生交响曲。
6、永远也不要记恨一个男人,毕竟当初,他曾爱过你,疼过你,给过你幸福。
永远不要说这个世界上再也没有好男人了,或许明天,你就会遇到爱你的那个男人,在你眼里,他再坏也是好。
其实,分手之后没必要记恨,更没必要自暴自弃。
爱情不属于固定的两个人。
7、任何文明的洞窟,不管藏有多少实物,冠有多少美名,总有一个开启它的小小钥匙孔。
中华文明的钥匙孔,叫"君子"。
8、友情的崩坍,重于功业的成败,险过敌人的逼近。
余秋雨经典语录导读:本文是关于余秋雨经典语录,如果觉得很不错,欢迎点评和分享!1、天下最让我生气的事,是拿着别人的眼光说自己的祖祖辈辈都活错了。
2、到了该自立的年岁还不知道精神上的自立,这是中国很多中年人的共同悲剧。
3、人生不要光做加法。
在人际交往上,经常减肥、排毒,才会轻轻松松地走以后的路。
4、阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。
5、有人把生命局促于互窥互监、互猜互损,有人则把生命释放于大地长天、远山沧海。
6、如今天天节衣缩食、不苟言笑、忍气吞声,都是在争取着一个有尊严、有资财、有自由的老年。
7、来一次世间,容易吗?有一次相遇,容易吗?叫一声朋友,容易吗?仍然是那句话——学会珍惜,小心翼翼。
8、人折腾人,人摆布人,人报复人,这种本事,几千年来也真被人类磨砺到了炉火纯青的地步。
9、天天期待着上级的指示、群众的意见、家人的说法,然后才能跨出每一步——这是尚未精神断奶的标志。
10、真希望世间能有更多的日珍视自己的每一步脚印,勤于记录,乐于重温,敢于修正,让人上的前前后后相互滋润。
11、来一次世间,容易吗?有一次相遇,容易吗?叫一声朋友,容易吗?仍然是那句话“学会珍惜,小心翼翼。
”12、我不赞成太多地歌颂青年,而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。
陷阱一生都会遇到,但青年时代的陷阱最多、最大、最险。
13、哲理产生在两种相反力量的周旋之中,因此它更垂青于中年。
世上一切杰出的哲学家都在中年完成了他们的思想体系,便是证据。
14、人格尊严的表现不仅仅是强硬。
强硬只是人格的外层警卫。
到了内层,人格的天地是清风明月,柔枝涟漪,细步款款,浅笑连连。
15、为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧,对超女表现出那么单纯的投入,很重要的原因是,韩国艺术家不知道中国评论家,而超女根本不在乎评论家的存在。
16、缺少精神归宿,正是造成各种社会灾难的主因。
因此,最大的灾难是小人灾难,最大的废墟是人格废墟。
余秋雨名言(通用30句)余秋雨名言(通用30句)余秋雨名言1、成熟是一种明亮而不刺目的光辉,一种圆润而不腻耳的音乐,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向四周申诉求告的大气,一种不理会喧闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡泊,一种无需声张的厚实,一种并不陡峭的高度。
4、既然你可以接受不属于你的好东西,那么也可以接受不属于你的坏东西。
5、习惯了郁闷的,只能延续郁闷;习惯了卑琐的,只能保持卑琐。
而且,由于暮色苍茫间的体力不支、友朋散失,郁闷只能更加郁闷,卑琐只能更加卑琐。
6、人生如戏,角色早就定了,有人永远是打手,有人永远挨打。
7、所谓伟大的时代,也就是谁也不把小人放在眼里的时代。
8、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不逆耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。
勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的溪流汇成了湖。
9、有人辩解,说这是一种剥除了道义逻辑的生命力的比赛,不该苛求。
要比赛生命力为什么不去找更为雄健的狮子老虎?专门与牛过不去,只因它特别忠厚。
10、即便是土墩,是石城,也受不住这么多叹息的吹拂,阳关坍驰了,坍驰在一个民族的精神疆域中。
它终成废墟,终成荒原。
身后,沙坟如潮,身前,寒风如浪。
谁也不能想象,这儿,一千多年之前,曾经验证过人生的壮美,艺术情怀的弘广。
11、一个人会落泪,是正因痛;一个人之因此痛,是正因在乎;一个人之因此在乎,是正因有感觉;一个人之因此有感觉,仅正因你是一个人!因此,你有感觉,在乎,痛过,落泪了,说明你是完整不能再完整的一个人。
难过的时候,原谅自己,只但是是一个人而已,没有必要把自己看的这么坚不可摧。
12、太出色、太响亮,能把同代的人比得有点狼狈,引起一部分人酸溜溜的嫉恨,然后你一拳我一脚地糟践,几乎是不可避免的。
13、囚禁在象牙塔里文艺精英除了自己之外别无可谈,谈完了自己就互为观众。
余秋雨名言余秋雨名言11、当今天下百业,文化最大。
当今天下百行,文化届最小。
那么,岂能再让一个日渐干涸的小池塘,担任江河湖海的形象代表?2、任何一个真实的文明人都会自觉不自觉地在心理上过着多种年龄相重叠的生活,没有这种重叠,生命就会失去弹性,很容易风干和脆折。
3、人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响,但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。
个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量,使人生的任何一个小点都指点着整体价值。
4、山河间的实际步履,使一切伟业变成了寻常风景,因此也使我们变得轻松。
人类本应把一切都放下,放下在山河之间。
因此我们也就找到了终点,价值的终点和生命的终点。
5、柏拉图名言:若爱,请深爱,如弃,请彻底,不要暧昧,伤人伤己。
人生最遗憾的,莫过于轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的。
说,我以为小鸟飞不过沧海,是因为小鸟没有飞过沧海的勇气,十年以后我才发现,不是小鸟飞不过去,而是沧海的那一头,早已没有了等待。
6、文学一进入考场已经不可能是真正意义上的创作。
7、什么季节观什么景,什么时令赏什么花,这才完整和自然。
如果故意地大颠大倒,就会把两头的况味都损害了。
"暖冬"和"寒春"都不是正常的天象。
8、只有到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。
9、不管你今后如何重要,总会有一天从热闹中逃亡,孤舟单骑,只想与高山流水对晤。
走得远了,也许会遇到一个人,像樵夫,像路人,出现在你与高山流水之间,短短几句话,使你大惊失色,引为终生莫逆。
但是,天道容不下如此至善至美,你注定会失去他,同时也就失去了你的大半生命。
10、希望世间能有更多的人珍视自己的每一步脚印,勤于记录,乐于重温,敢于自嘲,善于修正,让人生的前前后后能够互相灌溉,互相滋润。
当代作家余秋雨经典语录1. 碎了一地的诺言,拼凑不回的昨天。
2. 恶者播弄谣言,愚者享受谣言,勇者击退谣言,智者阻止谣言,仁者消解谣言。
3. 善良,这是一个最单纯的词汇,又是一个最复杂的词汇。
它浅显到人人都能领会,又深奥到无人能够定义。
它与人终生相伴,但人们却很少琢磨它、追问它。
4. 小人用卑微的粘贴住一具高贵的生命,高贵的生命之所以高贵就在于受不得污辱,然而高贵的生命不想受污辱就得付出生命的代价,一旦付出代价后人们才发现生命的天平严重失衡。
这种失衡又倒过来在社会上普及着新的恐惧:与小人较劲犯不着。
5. 爱是平等的,可以付出更多,也可以爱他更多,但决不是妥协、将就、容忍。
6. 我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险,因此,对一切都‘构思过度’。
7. ,让深的东西越来越深,让浅的东西越来越浅。
看的淡一点,伤的就会少一点,时间过了,淡了,也就散了。
8. 是你苍白了我的等待,讽刺了我的执着。
9. 痛过,才知道如何保护自己;哭过,才知道心痛是什么感觉,傻过,才知道适时的与放弃,爱过,才知道自己其实很脆弱。
其实,生活并不需要这么些无谓的执著,没有什么就真的不能割舍。
10. 日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。
11. 不要总抱怨自己遇到的人都不靠谱,如果别人总这么对你,那么一定是你教会了别人用这样的方式对你。
12. 因为有你,我认真过,我改变过,我努力过,我悲伤过…我傻,为你傻;我痛,为你痛;深夜里,你是我一种惯性的回忆…我不想在为过去而挣扎,我不想在为过去而努力,我不想在为思念而牵挂,可这些都只是不想,我、做不到。
13. 现代,不仅仅是一截时间。
现代是,现代是气度,现代是辽阔,现代是浩翰。
14. 生命中有一些人与我们擦肩了,却来不及遇见;遇见了,却来不及相识;相识了,却来不及熟悉;熟悉了,却还是要说再见。
-----对自己好点,因为一辈子不长;对身边的人好点,因为下辈子不一定能遇见。
余秋雨格言语录(精选40句)1、人生的道路也就是从出生地出发,越走越远。
一出生便是自己,由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。
打交道的结果可能丧失自己,也可能在一个更高的层面上把自己找回。
2、美,不是外在的点缀,而是人性、人情、热的精选形式。
在社会上,政治和经济是在争取生命的强大和自尊,而美,则在争取生命的品质和等级。
应该告诉好人:我们的生命来得遥远,因此任何行为不求当世回报。
真正的善良不求感谢,因为我们要感谢千百年来的善良带给今天的人类尊严,还忙不过来。
3、文学一进入考场已经不可能是真正意义上的创作。
4、你的过去我无法参与,你的将来我奉陪到底。
5、如果真的有一天,某个回不来的人消失了,某个离不开的人离开了,也没关系,时间会把正确的人带到你的身边。
6、中年人最可怕的是失去方寸。
这比青年人和老年人的失态有更大的危害。
中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。
一会儿要别人像对待青年那样关爱自己,一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己,他永远活在中年之外的两端,偏偏不肯在自己的年龄里落脚。
7、我不赞成太多地歌颂青年,而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。
陷阱一生都会遇到,但青年时代的陷阱最多、最大、最险。
8、我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动,但写这本书,常常泪流不止。
9、人的一生岁出场,岁成长,岁彷徨,岁定向,岁打拼,岁回望,岁告老,岁搓麻,岁晒太阳,岁躺床上,岁挂墙上。
生的伟大,死的凄凉,能牵手的时候,请别肩并肩,能拥抱的时候,请别手牵手,能相爱的时候,请别说分开。
一生就这么短暂而已。
10、岁出场,岁成长,岁彷徨,岁定向,岁打拼,岁回望,岁告老,岁搓麻,岁晒太阳,岁躺床上,岁挂墙上。
生的伟大,死的凄凉,能牵手的时候,请别肩并肩,能拥抱的时候,请别手牵手,能相爱的时候,请别说分开。
一生就这么短暂而已。
11、我看到,最典雅的友情被无知的彩笔描画着越描越淡。
12、世间真正温煦的美色,都熨帖着大地,潜伏在深谷。
余秋雨经典语录30句(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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余秋雨经典语录60句余秋雨经典语录60句余秋雨中国著名文化学者,理论家、文化史学家、作家、散文家。
下面是他的经典语录,欢迎参考!1、有了朋友,再大的灾害也会消去大半。
有了朋友,再糟的环境也会风光顿生。
2、每个人都有一个死角,自己走不出来,别人也闯不进去。
我把最深沉的秘密放在那里。
你不懂我,我不怪你。
每个人都有一道伤口,或深或浅,我把最殷红的鲜血涂在那里。
你不懂我,我不怪你。
每个人都有一行眼泪,喝下的冰冷的水,酝酿成的热泪。
我把最心酸的委屈汇在那里。
你不懂我,我不怪你。
3、若爱,请深爱,如弃,请彻底,不要暧昧,伤人伤己。
4、衰世受困于谣言,乱世离不开谣言,盛世不在乎谣言。
5、文化人不要在地域上敏感。
6、有山脉相隔的遥远是一种绝望,由水道相通的遥远是一种忧伤。
7、永远也不要记恨一个男人,毕竟当初,他曾爱过你,疼过你,给过你幸福。
永远不要说这个世界上再也没有好男人了,或许明天,你就会遇到爱你的那个男人,在你眼里,他再坏也是好。
其实,分手之后没必要记恨,更没必要自暴自弃。
8、还历史以真实,还生命以过程。
这就是人类的大明智。
9、一路行走一路怀疑,一路怀疑一路行走,这就是我们的宿命。
想起了我们遥远的先人,他们就是这样从森林和沼泽中走出来的,队伍中经常因风暴的去来、猛兽的出没、歧路的选择而议论纷纷,他们的领路人也会因谣言和非难而无辜牺牲,但他们终于走出来了,走到了文明的开阔地。
10、如果真的有一天,某个回不来的人消失了,某个离不开的人离开了,也没关系。
时间会把最正确的人带到你的身边,在此之前,你所要做的,是好好的照顾自己。
11、可爱、高贵、魅力之类往往既构不成社会号召力也构不成自我卫护力,真正厉害的是邪恶、低贱、粗暴,它们几乎战无不胜、攻无不克、所向无敌。
12、最疼的疼是原谅,最黑的黑是绝望。
13、别再为错过了什么而懊悔。
你错过的人和事,别人才有机会遇见,别人错过了,你才有机会拥有。
人人都会错过,人人都曾经错过,真正属于你的,永远不会错过。
1、我们的历史太长,权谋太深,兵法太多,⿊箱太⼤,内幕太厚,⼝⾆太贪,眼光太杂,预计太险,因此,对⼀切都[构思过度"。
--余秋⾬ 2、每个⼈都有年轻的时候,有过辉煌灿烂的时候。
余秋⾬的⼀句话点得很到位,⼈上年纪就会⾃然熄灭往常误以为灿烂的浮⽕,往⽇⾥⼀切爱恨情仇随风消逝,只留下抹不去的痕迹,我们因⽽懂得了许多不愿深究的道理。
我爱你!不是简单的说辞,是彼此⼼⽢情全⾝⼼地付出和给予。
有爱才会使我们的⼈⽣更加完美。
3、成熟是⼀种明亮⽽不刺⽬的光辉,⼀种圆润⽽不腻⽿的⾳乐,⼀种不再需要对别⼈察⾔观⾊的从容,⼀种终于停⽌向四周申诉求告的⼤⽓,⼀种不理会喧闹的微笑,⼀种洗刷了偏激的淡泊,⼀种⽆需声张的厚实,⼀种并不陡峭的⾼度。
---余秋⾬ 4、中华⽂化的三⼤优点: ⼀不喜远征。
中国⼈不会举⼀国之⼒去攻打远⽅之国。
⼆不喜极端。
儒家讲究[中庸之道",会努⼒寻找⼀个中间点,规避极端三不喜⽆序。
中国⼀直处于集权统治的状态中,习惯所有的事务都在管理之中,中国失控的时候是很少见的。
5、余秋⾬说:鱼的记忆只有七秒,七秒过后就什么都不记得了。
如果我是鱼的话,我就可以忘记不开⼼,忘记讨厌的事。
多好啊。
6、你可以沉默不语,不管我的着急;你可以不回信息,不顾我的焦虑;你可以将我的关⼼,说成让你烦躁的原因;你可以把我的思念,丢在⾓落不屑⼀顾。
你可以对着其他⼈微笑,你可以给别⼈拥抱,你可以对全世界好,却忘了我⼀直的伤⼼。
----你不过是仗着我喜欢你,⽽那,却是让我变得卑微的原因。
----余秋⾬ 7、余秋⾬说:如果你想要⼀样东西就放它⾛。
如果它能回来,那么它就永远是你的;如果它不能回。
8、你的过去我来不及参与,你的未来我奉陪到底。
"⼤作家余秋⾬的⼀句话,⾮常有哲理!适⽤于⾝边所有的⼈!船到桥头⾃然直!向前⾛,加油!胜利属于勇敢善良的⼈ 9、能够慢慢培养的不是爱情,⽽是习惯。
能够随着时间得到的,不是感情⽽是感动。
余秋雨语录导读:经典语录余秋雨语录1、中年人的坚守,已从观点上升到人格,而人格难以言表,他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。
他们知道,只要坚守着自身的人格原则,很多看似对立的观点都可相容相依,一一点化成合理的存在。
于是,在中年人眼前,大批的对峙消解了,早年的对手找不到了,昨天的敌人也没有太多仇恨了,更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。
请不要小看这“照顾”二字,中年人的魅力至少有一半与此相关。
2、某个时期,某个社会,即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了,只要中年人不荒唐,事情就坏不到哪里去。
最怕的是中年人的荒唐,而中年人最大的荒唐,就是忘记了自己是中年。
3、中国古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅,还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰,只要是传世佳品,都会包藏着深厚的人生意识。
贝多芬的交响曲,都是人生交响曲。
4、人类最爱歌颂和赞美的是初恋,但在那个说不清算是少年还是青年的年岁,连自己是谁还没有搞清,怎能完成一种关及终身的情感选择?因此,那种选择基本上是不正确的,而人类明知如此却不吝赞美,赞美那种因为不正确而必然导致的两相糟践;在这种赞美和糟践中,人们会渐渐成熟,结识各种异性,而大抵在中年,终于会发现那个“唯一”的出现。
但这种发现多半已经没有意义,因为他们肩上压着无法卸除的重担,再准确的发现往往也无法实现。
既然无法实现,就不要太在乎发现,即使是“唯一”也只能淡然颔首、随手挥别。
此间情景,只要能平静地表述出来,也已经是人类对自身的嘲谑。
5、中年人一旦有了当家体验,就会明白教科书式的人生教条十分可笑。
当家管着这么一个大摊子,每个角落每时每刻都在涌现着新问题,除了敏锐而又细致地体察实际情况,实事求是地解开每一个症结,简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。
这时人生变得很空灵,除了隐隐然几条人生大原则,再也记不得更多的条令。
我认为这是一种极好的人生状态,既有很大的幅度,又有很大的弹性。
6、如果有一天,我们突然发现,投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业,聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事,我们一定会动手动笔,做一点有意思的事情。
不妨把这样的故事称之为“收藏人生的游戏”。
让今天收藏昨天,让明天收藏今天,在一截一截的收藏中,原先的断片连成了长线,原先的水潭连成了大河,而大河,就不会再有腐臭和干涸的危险。
7、一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的,可惜在那个至关重要的时代,青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗,而一般所谓的成功总是打有排他性、自私性的印记。
结果,脸颊上还没有皱纹的他们,却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。
8、诸般人生况味中非常重要的一项就是异乡体验与故乡意识的深刻交糅,漂泊欲念与回归意识的相辅相成。
这一况味,跨国界而越古今,作为一个永远充满魅力的人生悖论而让人品咂不尽。
9、就人生而言,应平衡于山、水之间。
水边给人喜悦,山地给人安慰。
水边让我们感知世界无常,山地让我们领悟天地恒昌。
水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激,山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。
水边的哲学是不舍昼夜,山地的哲学是不知日月。
10、不管你今后如何重要,总会有一天从热闹中逃亡,孤舟单骑,只想与高山流水对晤。
走得远了,也许会遇到一个人,像樵夫,像路人,出现在你与高山流水之间,短短几句话,使你大惊失色,引为终生莫逆。
但是,天道容不下如此至善至美,你注定会失去他,同时也就失去了你的大半生命。
11、老人歌颂青年时代,大多着眼于青年时代拥有无限的可能性。
但他们忘了,这种可能性落实在一个具体个人身上,往往是窄路一条。
错选了一种可能,也便失落了其他可能。
说起来青年人日子还长,还可不断地重新选择,但一个实实在在的人是由种种社会关系和客观条件限定在那里,重新选择的自由度并不是很大。
“一失足成千古恨”的悲剧处处发生,只不过多数失足看起来不像失足而已。
12、中年人的当家体验是最后一次精神断奶。
你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖,而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织,似乎更贴近了,却又显示出自己的独立存在,你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援,空前的脆弱和空前的强大集于一身。
于是,青年时代的多元体验也就有了明确的定位和选择。
13、人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响,但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。
个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量,使人生的任何一个小点都指点着整体价值。
14、自然与人生的一体化,很容易带来诱人的神秘色彩。
人类原始艺术的神秘感,大多也出自这种自然与人生的初次遭遇。
时代的发展使这种神秘感大为减损,但是,只要让自然与人生真切相对,这种神秘感又会出现。
自然的奥秘穷尽不了,人生与自然的复杂关系也穷尽不了,因此,神秘感也荡涤不了。
15、什么季节观什么景,什么时令赏什么花,这才完整和自然。
如果故意地大颠大倒,就会把两头的况味都损害了。
“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。
16、中年是对青年的延伸,又是对青年的告别。
这种告别不仅仅是一系列观念的变异,而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。
17、人有多种活法,活着的文明等级也不相同,住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下,何况你是否在五层楼还缺少科学论证。
18、人生的道路也就是从出生地出发,越走越远。
一出生便是自己,由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。
打交道的结果可能丧失自己,也可能在一个更高的层面上把自己找回。
19、希望世间能有更多的人珍视自己的每一步脚印,勤于记录,乐于重温,敢于自嘲,善于修正,让人生的前前后后能够互相灌溉,互相滋润。
20、中年人最可怕的是失去方寸。
这比青年人和老年人的失态有更大的危害。
中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。
一会儿要别人像对待青年那样关爱自己,一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己,他永远活在中年之外的两端,偏偏不肯在自己的年龄里落脚。
21、中青年的世界再强悍,也经常需要一些苍老的手来救助。
平时不容易见到,一旦有事则及时伸出,救助过后又立即消失,神龙见首不见尾。
这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化,隐柔中沉积着岁月的硬度,能使后人一时启悟,如与天人对晤。
老年的魅力,理应在这样的高位上偶尔显露。
不要驱使,不要强求,不要哄抬,只让它们成为人生的写意笔墨,似淡似浓,似有似无。
22、至今记得初读比利时作家梅特林克《卑微者的财宝》时所受到的震动。
他认为,一个人突然在镜前发现了自己的第一根白发,其间所蕴含的悲剧性远远超过莎士比亚的决斗、毒药和暗杀。
这种说法是不是有点危言耸听?开始我深表怀疑,但在想了两天之后终于领悟,确实如此。
第一根白发人人都会遇到,谁也无法讳避,因此这个悲剧似小实大,简直是天网恢恢,疏而不漏,而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件,这种偶发性事件能快速置人于死地,但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线,人生的任何一段都与它相连。
23、年龄本不该被太多利用的,因为它带有天然的不公平性和无法辩驳性,但一旦真被利用了,出现了霉气十足的年龄霸权,那也不要怕,不知什么地方银发一闪,冷不丁地出现一个能够降伏它们的高神。
烟尘散去,只剩下这位高神的笑容隐约在天际,而此时天下,早已月白风清。
一双即将握别世界的手,向我指点了一种诗化的神圣。
24、老人的年龄也有积极的缓释功能,为中青年的社会减轻负担。
不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄,但老人中毕竟还有冷静的智者,默默固守着年岁给予的淡然的尊严。
25、杰出之所以杰出,是因为罕见,我们把自己连接于罕见,岂不冒险?既然大家都很普通,那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。
不孤注一掷,不赌咒发誓,不祈求奇迹,不想入非非,只是平缓而负责地一天天走下去,走在记忆和向往的双向路途上,这样,平常中也就出现了滋味,出现了境界。
珠穆朗玛峰的山顶上寒冷透骨,已经无所谓境界,世上第一等的境界都在平实的山河间。
秋风起了,芦苇白了,渔舟远了,炊烟斜了,那里,便是我们生命的起点和终点。
26、我不赞成太多地歌颂青年,而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。
陷阱一生都会遇到,但青年时代的陷阱最多、最大、最险。
27、有人把生命局促于互窥互监、互猜互损,有人则把生命释放于大地长天、远山沧海。
28、我们对这个世界,知道得还实在太少。
无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。
当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。
人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。
29、极权主义下的平均、中庸、共贫、互贬,养成了一般民众对杰出物象的超常关注和超常警惕。
这种心理习惯在本世纪经历了长久的“大一统”、“大锅饭”之后更成为一种天然公理,因此也必然地延伸到了新时期。
几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰,更不要说其中的成功者了。
人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任,在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。
30、文明的人类总是热衷于考古,就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来,舒展开来,窥探自己先辈的种种真相。
那么,考古也就是回乡,也就是探家。
探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落,使无数游子欲往而退;探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了,整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。
31、一般情况下,老年岁月总是比较悠闲,总是能够没有功利而重新面对自然,总是漫步在回忆的原野,而这一切,都是诗和文学的特质所在。
老年人可能不会写诗或已经不再写诗,但他们却以诗的方式生存着。
看街市忙碌,看后辈来去,看庭花凋零,看春草又绿,而思绪则时断时续,时喜时悲,时真时幻。
32、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。
再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。
北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。
33、历史,也可获得人生化的处理。
把人类的早期称作人类的童年,把原始文明的发祥地称作人类文化的摇篮,开始可能只是一种比喻,但渐渐人们在其中看到了更深刻的意义。
个体生命史是可以体察的,因此,一旦把历史作人生化处理,它也就变得生气勃勃,易于为人们所体察了。
把历史看得如同人生,这在人生观和历史观两方面来说都是超逸的,艺术化的。
34、如果每宗学问的弘扬都要以生命的枯萎为代价,那么世间学问的最终目的又是为了什么呢?如果辉煌的知识文明总是给人们带来如此沉重的身心负担,那么再过千百年,人类不就要被自己创造的精神成果压得喘不过气来?如果精神和体魄总是矛盾,深邃和青春总是无缘,学识和游戏总是对立,那么何时才能问津人类自古至今一直苦苦企盼的自身健全?感谢您的阅读,本文如对您有帮助,可下载编辑,谢谢。