捧着一颗心来,不带半根草去——读《陶行知教育名篇》有感_初一作文

捧着一颗心来，不带半根草去——廉洁从教心得体会“捧着一颗心来，不带半根草去”这是我国著名教育家陶行知老先生的座右铭。

在物欲横流的当今，把这句话用来诠释教师的廉洁从教，我想莫过于是最恰当的阐述了。

当人们的生活渐渐变得富裕起来，家长们对孩子未来的期望值也变得与日俱增。

这样的期待在给从教的我们一种越来越重的心理压力的同时，也明显提升了教师的社会地位。

望子成龙、望女成凤的家长们为了让老师更多的关注自己的孩子，于是甘愿去“走后门”，给老师“上点礼”。

于是一种不正常的上礼之风在某些大城市悄然兴起。

一向是平凡得如清水衙门的教师职业，在某些人口中成了“黑社会”。

任何一个行业都不免有腥臭之鱼，个别老师的利欲熏心，乱办班，有偿补课，甚至是调个座位都需要来点表示，这些教师中的“败类”，污染了教师这个最圣洁的行业，让一些人给当初那些两袖清风的教师扣上了一顶顶名不副实的脏帽子。

就在前几天，我去修自行车。

没想到居然听见一位满头银发的老者正在大肆地讽刺老师都是贪脏之徒，就是调个小小的座位，不给老师上礼都不好使，现在的老师都不配当老师，哪还有老师的样……听到那位已近耄耋之年的老者一番透骨的讽刺，我的心真的像被扔进了冰窖里一样，都快被冻碎了。

当我们这些老师过着月光族的生活时，其中的艰辛只有我们知道。

然而，我深信我们是那样深深地爱着我们的教育，爱着我们的学生。

孩子生病了，我们又是给家长打电话，又是领着上医院看病；孩子犯错了，我们苦口婆心，斗智斗勇；孩子有了一点点进步，我们就比吃了蜜还甜。

我们真的是在拿别人的孩子当成自己的孩子一样来爱。

虽然我们日复一日，年复一年地做着同一件事，然而我们对孩子的爱却是与时俱增的。

也许是范跑跑那样的老师，让人们对师德产生了质疑；是家长和社会对孩子殷切地期盼，让他们对老师提出了更高的要求；是人们舆论的力量，让我们重新审视我们一直在奉行的师德贞操。

孔子曰：吾日三省吾身！虽然我们一直恪守着作为一名人民教师的信仰，面对今天的社会大环境，我们也应该好好地反省自己，让自己能正视教师这个纯洁的名词，不至于被社会污浊的坏风气熏染了我们高尚的心灵。

陶行知捧着一颗心来不带半根草去作文
《陶行知捧着一颗心来不带半根草去》
小朋友们，今天我要给你们讲一个特别了不起的人的故事，他叫陶行知。

陶行知先生呀，他对学生们可有一颗大大的爱心。

他心里想的全是怎么能让小朋友们学到更多的知识，怎么能让大家成长为很棒很棒的人。

比如说，有个小朋友家里很穷，没钱买书和笔。

陶行知先生知道后，自己掏钱给他买了学习用品，还耐心地教他认字、读书。

还有一次，一个学生生病了，陶行知先生不仅亲自去看望，还一直照顾他，直到他完全好起来。

陶行知先生就是这样，把自己的心都给了学生们，却什么都不要求回报，真是太伟大啦！
《陶行知捧着一颗心来不带半根草去》
小朋友们，你们知道陶行知爷爷吗？他是一位超级棒的人！
陶行知爷爷总是把小朋友的事情放在第一位。

有一回，学校的教室漏雨了，他马上找人来修，自己也跟着一起干活，就怕大家没法好好上课。

又有一次，有个小朋友不敢回答问题，陶行知爷爷就一直鼓励他，还给他讲了好多勇敢的故事，这个小朋友变得可勇敢啦，积极回答问题。

陶行知爷爷为了我们付出了好多好多，却从来没想过要得到什么。

他就像温暖的太阳，一直照耀着我们，让我们快乐成长。

我们要记住陶行知爷爷，向他学习，做一个善良、有爱心的人！。

读《陶行知教育名篇》有感“捧着一颗心来，不带半根草去”，这句话出自著名人民教育家、思想家陶行知，也是陶行知先生一生的写照。

师也者，教之以事而喻诸德者也。

经师易求，人师难得。

”一个优秀的老师，应该是“经师”和“人师”的统一，既要精于“授业”“解惑”，更要以“传道”为责任和使命。

陶行知先生说，教师是“千教万教，教人求真”，学生是“千学万学，学做真人”。

教师肩负着培养下一代的重要责任，正确的理想信念是教书育人、播种未来的指路明灯。

读了《陶行知教育名篇》后，我认为在信息时代，要想做好老师，我们必须始终处于学习状态，不断充实、拓展、提高自己。

一是要求教师必须率先垂范、以身作则，引导和帮助学生把握好人生方向，扣好人生的第一粒扣子。

新时代的学生生活在数字化时代，思维灵活，知识面宽广，受不同家庭文化的影响，性格各异，个性凸显，作为老师只有成为立德树人的智慧者，与时俱进，和时代一起前行，才能适应未来立德树人的要求，才能成为未来优秀的教育人。

二是践行终身学习的人生信念。

学，可以立志；学，可以成才；学，永远不能停止；学，应该成为生命的永恒追求。

只有学习，才能使你的精神丰厚；只有学习，才能使你有正确的世界观。

陶行知先生说：“出世便是破蒙，进棺材才算毕业。

”这就要求老师有扎实的知识功底、过硬的教学能力、勤勉的教学态度、科学的教学方法。

并且始终处于学习状态，自己所知道的必须大大超过要教给学生的范围，不仅要有胜任教学的专业知识，还要有广博的通用知识和宽阔的胸怀视野。

做智慧型的老师，具备学习、处世、生活、育人的智慧，既授人以鱼，又授人以渔，能够在各个方面给学生以帮助和指导。

三是要善于发现孩子的所长，发掘孩子的潜能，逐步让潜能成为显能。

世界上没有两片完全相同的树叶，每一个孩子都是独特充满活力的人，每个孩子都有人生出彩的梦想，老师面对的是一个个性格爱好、脾气秉性、兴趣特长、家庭情况、学习状况不一的学生，必须精心加以引导和培育，平等对待每一个学生，尊重学生的个性，理解学生的情感，包容学生的缺点和不足，善于发现每一个学生的长处和闪光点，用力量、思考、理智、信念、情操与期待鼓舞学生。

陶行知的教育名篇心得体会5篇陶行知的教育名篇心得体会篇1《陶行知教育名篇》读后感心得体会600字：陶行知的生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统的教育以书本为中心，这是在批判传统教育的基础上产生的。

教育以生活为中心与我们现在所提倡的教育要联系生活实际在一定程度上是相匹配的，通过与实际生活相联系，可以避免空洞的说教，可以使教学内容更加的形象生动，丰富学生的知识，增强学生的学习兴趣。

但是，陶行知提出的教育要通过生活来进行，无论教育内容还是教育方法，都要根据生活需要，与生活一致这一思想在当今看来是不能全部肯定的。

生活与教育不是完全同步毫无区别的，忽视了生活与教育的区别。

以及在教学内容的传授方面，忽视系统知识的传授是不可取的。

而我们现在应该做的并不是要去全然否定或肯定陶行知的生活教育理论，而是应该根据当今时代的发展和社会的需求以及学生发展的规律，将陶行知的生活教育理论与时代发展相结合，予以创新，那才是应该做的事情。

另外，陶行知的教学做合一的思想也贯穿本书的始终。

首先，要“在劳力上劳心”，做到“手脑双挥”。

其次，懂得行动是知识的来源。

读后感·再次，要求做到“有教先学”和“有学有教”，即：教人者先教己，教人者还要教而学，即知即传。

最后，反对注入式教学。

陶行知提出教学做合一的观点有三个理由，概括起来就是：一，先生的责任在教学生学。

二，先生教的法子必须根据学的法子。

三，先生须一面教一面学。

“教学做是一件事，不是三件事。

我们要在做上教，在做上学”。

他举了很多的例子，比如指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。

“事怎样做便傅样学，怎样学便怎样教。

教而不做，不能算是教；学而不做，不能算是学。

教与学都以做为中心”。

由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。

陶行知的教育名篇心得体会篇2作为一名教师，多读些教育著作，多了解些教育理论是不可获缺的。

利用课余时间，我阅读了《陶行知文集》，从中受益非浅。

陶行知教育名篇陶行知教育名篇陶行知教育名篇1 作为一名老师，多读些教育著作，多理解些教育理论是不可获缺的。

假期之中，我阅读了名著《陶行知文集》，陶行知的创造教育思想是其教育思想体系的重要组成局部，也是其思想体系的主旨。

我们可以从陶行知的教育思想与教育理论中汲取丰富的养料来培养学生的创新才能，为全面推进素质教育效劳。

一、施行爱的教育“捧着一颗心来，不带半根草去”，这是我国著名教育家陶行知先生毕生从事教育事业的真实写照。

爱的教育是教育的根本原那么和方法。

陶行知先生的“爱满天下”更把爱的教育发扬光大。

老师对学生的爱在教育中具有重要的作用。

老师对后进生应有要有一颗爱心，它不埋在胸膛里，而应擎在手上，高高举起，让学生看得见，摸得着，时时感觉到。

老师对后一进生更要倾注真诚的爱心，使学生感到老师的亲切、集体的温暖，从而树起生活的信心，进步学习的积极性。

在爱的教育中，培养学生爱的情感，用爱的情感帮助学生塑造人格。

如开展“我与父母通信”活动，使学生们感受父母的爱，从而培养学生爱父母、爱别人的情感。

情感是理智的根底，仁慈的心和爱别人、爱祖国的情操也是创新智慧的心理根底。

二、施行生活教育陶行知生活教育理论内涵非常深广，而生活教育理论是陶行知教育思想的主线和重要基石。

陶行知提倡生活就是教育，就是教育的内容。

他的生活教育从内容上看是动态的，随环境和不同受教育者的变化而变化。

在生活里找教育，为生活而教育”的观念相当明确。

根据陶行知先生的“教学做合一”的理论“教的法子根据学的法子：学的法子根据做的法子。

事怎么做.就怎么学，就怎么教”，而教学的中心是“做”即实际生活。

基于这样的认识，我把日常的教育和教学都要和社会生活结合起来，在课堂教学中，书本知识要联络社会实际，引导学生关心家乡的建立、国家的开展、科学技术的成就和丰富多彩的社会文化生活。

这样，不仅使学生开阔了眼界，书本上的知识活了起来，而且引发了学生的学习兴趣和学习积极性。

在课外，指导学生开展各种活动，如学生自编、自导、自演文艺节目，歌颂社会建立的伟大成就;学生们自编小报，自己写稿，自己设计版面，幼稚的作品中表达着学生们丰富的想象和创造。

《陶行知教育名篇》心得体会（精选5篇）当我们受到启发，对学习和工作生活有了新的看法时，常常可以将它们写成一篇心得体会，这样可以记录我们的思想活动。

一起来学习心得体会是如何写的吧，以下是小编帮大家整理的《陶行知教育名篇》心得体会（精选5篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

《陶行知教育名篇》心得体会1作为教师，早就熟知陶老先生的大名，不过却是第一次拜读他老人家的文章，领会他的经典教育理论。

细细品读《陶行知教育名篇》，文章短小精辟，行文深入浅出、通俗易懂，仿佛在听一位慈眉善目的长者语重心长地讲述他的教育。

“千教万教教人求真，千学万学学做真人”、“行是知之始，知是行之成”、“生活即教育”、“教学做合一”的教育理论，以及他实实在在的教育行为，使我不禁为自己在教育理念和行为上的落后和愚昧无知而汗颜。

因此我由刚开始的好奇应付阅读，到及时记录阅读中引发的真切感想，再到对难以理解的地方能一遍两遍地反复阅读。

这一切，都让我感到了自己的教育教学理论是那么的贫乏，认识到自己需要不断的学习和积累。

陶老先生坚持从中国国情出发，办中国人民所需要的教育。

他对教育现象的深刻剖析，对教育理论的透彻研究，对今天的素质教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。

更是为我们树立起了光辉的榜样，就如一盏明灯，始终照亮在我们的心田。

下面谈一谈我对读书的几点体会：一、陶行知先生的“教学做合一”的生活教育论，给了我很大的启迪。

“教学做合一”，是生活教育理论的教学论。

用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。

教学做是一件事，不是三件事。

我们要在做上教，在做上学。

在做上教的是先生；在做上学的是学生。

从先生对学生的关系说：做便是教；从学生对先生的关系说：做便是学。

先生拿做来教，乃真教；学生拿做来学，方是真学。

“他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。

捧着一颗心来，不带半根草去——读名家名篇有感寒假里读了陶行知先生的书，收获颇丰，深感陶行知先生是我国近代最具有影响力的教育家、教育思想家之一，也是最具有批判精神和创造精神的教育开拓者之一。

他博大的教育思想，求真的教育实践，行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样，不愧为“伟大的人民教育家”。

陶行知先生的教育思想与实践，为我们留下了一份宝贵的精神财富。

我们要学习他高尚的道德情操，研究他丰富的教育遗产，以全面提高自身素质，使自己成为心灵世界的开拓者，智慧田野的播种者，人类文明的传递者。

陶行知先生说：“待学生如亲子弟”；“爱是教育的基本要素”；“没有爱便没有教育”。

爱生不仅是教师人品、学识、情感与亲和力的展现，而且倾注了教师对祖国、对人类、对未来的热爱。

因此，爱生是衡量一个教师师德水平的基本尺子。

“爱是一门艺术”，能爱是一个层面，善爱则是另一个层面。

作为教师，爱的形式与内容，就是教师品德、学识和情感的结晶。

因此，教师要做到能爱、善爱：要爱学生成长过程中的每一微小闪光点；要爱他们具有极大的可塑性；要爱他们在教育过程中的主体能动性；要爱他们成长过程中孕育出来的一串串教育劳动成果。

“爱”要以理解，尊重、信任为基础。

只有这样的爱，才是以德立教。

只有以德立教的“爱”，才能爱出师生间的“师生谊”，爱出“爱满天下”的陶氏风范。

随着素质教育改革的不断深化，“爱生”的内涵也在不断地得到升华。

爱的双向功能是现代教育中的媒介，润滑油和催化剂，不热爱学生的老师学生决不会欢迎他。

因此，“爱生”是现代教育衡量每一位教师是否称职的重要标志。

读陶行知先生的教育思想，我深刻地领悟到在新的历史条件下教师要胜任自己的本职工作，就需要做到“六个学会”：学会等待，学会分享，学会宽容，学会选择，学会合作，学会创新。

只有真正的具备这些素质，才能更好地推动教育事业的发展。

伟大的人民教育家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱学校，爱学生，胜过爱自己，他称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。

《陶行知》的读后有感“捧着一颗心来，不带半根草去”对孩子的爱心是师德的制高点。

“爱满天下”是陶行知先生的格言。

他在创立晓庄学校的时候就多次说：“晓庄是在爱中出生的。

”他一世爱学生，爱教育，爱祖国，爱真谛。

他的老百姓教育思想，他的农村教育思想，他的普及教育思想，他的抗战教育思想，他的民主教育思想，无一不是他对人民巨大的爱的表现！我们以诚为本，我们以爱为怀，我们热爱学生，我们热爱教育，我们像陶先生那样拥有了这样的境地，我们的教育就是无往而不胜！在少儿园这个家里，我既是孩子的老师又是他们的朋友，给每个孩子爱，让孩子知道你喜爱他是做老师的艺术。

孩子有两个家。

白日的家在少儿园，老师就是他的妈妈。

因此她们和老师有一种特别的迷恋心理。

老师的一个浅笑的欣赏、一个关注的眼光、一个相信的点头，在他们眼里都是一种“爱”。

事实也证明：孩子在获取老师的关怀爱惜此后，经常会在学习中产生更大的动力；在学习中产生更大的动力；内行为上出现显然的趋善性。

当孩子有难过和不幸时，老师的怜悯和开导使他们获取慰籍；当孩子有弊端时老师的公正和帮助，使他们从中获取信心。

比如，我们大班本学期转来一位从外处来的孩子，听不懂一般话，自己说的是家乡话。

有几次把大便也拉在裤子上，但我并无责备他，而是仔细地告诉他，什么时候想上卫生间都能够去，不能够拉在裤子上，会患病的，他低下头又点点头，我摸摸他的头，给了他一个浅笑，从那此后再也没有拉在裤子上了。

在很多活动中，他没法用适合的语言来表达。

于是我认真察看他的眼神动作，渐渐领悟他————根源网络整理，仅供参照1的意思。

同时让开朗爽朗的孩子陪他一同玩。

在游戏中我教他说，鼓舞他多说一般话，有时机就让他在大家眼前表演，使他感觉到说一般话的快乐。

他也在互学互玩中获取了很多张口的时机和乐趣。

又如我班的范祺儿一开始拒绝画画。

于是我握着她的小手慢慢地启迪她小手动小笔也会跳舞，就会变为小树、小花，还能够变为很多很多。

当她指着画，快乐地告诉我“漂亮的花园里小朋友在跳舞呢！”时，我衷心地为她骄傲，孩子的想象力真丰富，会用自己的语言表达表现。

《陶行知教育名篇》心得体会（16篇）《陶行知教育名篇》心得体会（通用16篇）《陶行知教育名篇》心得体会篇1这几天一有空，我就翻开陶行知教育名篇的书，认真地读起来。

同时也为自己虽身为教师却对陶行知教育思想了解甚少而深感不安。

读了先生的一些言论和几则小故事，让我油然生出许多感动：先生不求功利，身先士卒，用一生的行动饯行追求真理做真人。

为国人教育捧着一颗心来，不带半根草去。

毛泽东称陶行知为伟大的人民教育家。

我对这儿的伟大两字的理解是：平凡中见伟大。

称陶先生为平民教育家更合适，更让人感到亲切，也符合先生之秉性。

读了几篇文章后，我更感到先生的文风朴实，言词恳切，说明道理。

我在心里默默说道：先生您说的对，我非常赞同您的观点。

陶行知教育思想主要涉及大众教育和生活教育，素质教育和创新教育，提倡教育民主平等，认为教育是快乐之事，教育从生活中来又回归生活。

这些教育思想在西方社会已饯行整一个世纪，而我们呢陶行知在七十多年前就提出这些观点，我们现在还只是津津乐道，在民主的幌子下，拉皮拉锯，把教育做的越来越累人，越来越只有貌似的快乐。

想想真可怕，不知陶先生在天之灵是如何看待现今的教育。

在陶行知先生教育思想里，仁与爱占很大的比重，平实不浮躁，才能成为仁尊重与需求才能分享爱，现在我们却要这个嘈杂与功利的社会中追求仁和爱扪心自问，我做到了吗是不是有种力不从心的气短正如大家经常表白的那样——不是我不努力，不是我不肯爱，而是……爱是一种美好的感情，爱教育，爱学生，爱自己，谁不想拥有。

如果没有爱的能力，大家都会感到失败，会有很大的挫折感。

所以大家都理解，当做的不够好时，不是我不努力。

在读陶行知先生的文章中，让我最感动的是：捧着一颗心来，不带半根草去。

先生的一生正是这十二个字的写照，这时多么高的境界啊。

我会继续努力，站好退休前的最后一班岗，因为先生是我的榜样。

《陶行知教育名篇》心得体会篇2教育类的书籍，对我印象最深就是理论性强，枯燥乏味。

精选范文:捧着一颗心来，不带半根草去(共2篇) 捧着一颗心来，不带半根草去爱心是师德的制高点“爱满天下”是陶行知先生的格言。

他在创办晓庄学校的时候就多次说：“晓庄是在爱中诞生的。

”他一生爱学生，爱教育，爱祖国，爱真理。

他的平民教育思想，他的乡村教育思想，他的普及教育思想，他的抗战教育思想，他的民主教育思想，无一不是他对人民巨大的爱的体现！我们以诚为本，我们以爱为怀，我们热爱学生，我们热爱教育，我们像陶先生那样拥有了这样的境界，我们的教育就是无往而不胜！在幼儿园这个家里，我既是孩子的老师又是他们的朋友，给每个孩子爱，让孩子知道你喜欢他是做老师的艺术。

孩子有两个家。

白天的家在幼儿园，老师就是他的妈妈。

所以她们和老师有一种特殊的依恋心理。

老师的一个微笑的赞赏、一个关注的目光、一个信任的点头，在他们眼里都是一种“爱”。

事实也证明：孩子在得到老师的关心爱护以后，常常会在学习中产生更大的动力；在学习中产生更大的动力；在行为上出现明显的趋善性。

当孩子有痛苦和不幸时，老师的同情和开导使他们得到慰籍；当孩子有缺点时老师的公正和帮助，使他们从中获得信心。

例如，我们小班时转来一位从外地来的孩子。

初来驾到最困难的是老师的普通话不易听懂，自己有说的是家乡话。

所以在许多活动中，她无法用适当的语言来表达。

于是我仔细观察她的眼神动作，逐渐领会她的意思。

同时让活泼开朗的孩子陪她一起玩。

在游戏中我教她说，鼓励她多说普通话，有机会就让她在大家面前表演，使她感受到说普通话的快乐。

她也在互学互玩中获得了许多开口的机会和乐趣。

又如我班的晟晟一开始拒绝画画。

于是我握着他的小手慢慢地启发他小手动小笔也会跳舞，就会变成铁轨，还可以变成许多许多。

当他指着画，高兴地告诉我“隧道五线开来了”时，我由衷地为他自豪，孩子的想象力真丰富，会用自己的语言表达表现。

奉献是师德的着重点。

陶行知的一生是奉献的一生。

他一生放弃了多少个人成功的机会，毅然来到人民之中，来到孩子之中。

捧着一颗心来，不带半根草去--读《陶行知教育名篇》有感陶行知先生是人民的教育家、思想家和教育的改革家。

他博大的教育思想，求真的教育理论，行知合一的师德风范为我们建立了光辉的榜样。

假期，我拜读了《陶行知教育名篇》一书，陶先生提出的生活教育理论和创造教育思想，既强调了教育的理想功能，又关注了教育的终极目的。

读完这本书，感触颇深：(一)"为人"诚笃"学高为师，身正为范"是陶行知先生的一句名言。

他道出了作为一位合格教师，既要有扎实的专业知识，也要有良好的道德本质。

教师的道德品质，不仅是规范本人行为的需求，更重要的是用于教育先生的需求。

在先生面前，教师是一个榜样，是一本书，是一幅画，教师良好的人格魅力、高尚的道德风尚是影响先生、教育先生最重要的要素和力量。

(二)"为学"严谨教师在中华民族的伟大复兴中承担侧重要使命，因而必须该当具备求真务虚、勇于创新、严谨自律的治学态度和学术精神，努力发扬优秀的学术风气和学术道德。

"宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来"，学习是永世无尽头的。

陶行知先生认为教师应"发前人所未发，明今人所未明"，倡导教师做一个发明家，不做一个教书匠。

他提出的这类教师观正是我们当代教师所应寻求的。

"台上一分钟，台下十年功"，我们要擅长利用工夫，做一个严谨笃学的人，像海绵吸水那样孜孜不倦地学习，切实转变教育观念，与时俱进。

(三)"为师"行胜于言陶行知先生曾精辟地指出："行动是中国教育的开始，创造是中国教育的完成。

"陶行知教育思想一个突出的特点，即是具有与时俱进的前瞻性、理论性和创造性。

在教学中，我总是鼓励本人多做一些行动，少一些被动。

在教学后，养成及时反思的习气，不断重塑自我，完善自我，超越自我。

教师是一项需求献身的事业，也是一项充满激情的事业。

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捧着一颗心来，不带半根草去——浅读《陶行知教育名篇》感悟喜欢陶先生“千教万教教人求真、千学万学学做真人”的教育理念，更感动于他“捧着一颗心来，不带半根草去”的教育情怀，愿以他为榜样，做教育的探索者、实践者。

——题记陶行知，是著名的教育家，是早就知道的，但只是知道。

我有两本《陶行知教育名篇》，因为是“名篇”，所以很小心的“珍藏”，在书架上放了很长时间却没有翻开过。

近期，无意翻阅，便沉浸其中不舍放手，被陶先生的教育思想和教育故事感染和感动，浅谈一二。

第一：陶行知教育思想陶先生的教育思想总的来说有四个方面：1．生活即教育：生活无时无处不含有教育的意义；教育要通过生活来进行，即“要想让学生接受什么的的教育，须引导学生过什么样的生活”；生活决定教育，教育改变生活。

2．社会即学校：社会含有学校的功能，社会对教育有重大的影响；学校要了解社会的需求，培养适应社会需求的人才，学校也能促进社会不断发展。

3．教学做合一：事情怎么做便怎么学，怎么学便怎样教；教的方法根据学的方法；学的方法根据做的方法；即我们也在仍在提倡的“做中学”4．师范教育思想：陶行知先生的师范教育思想与陈鹤琴的学前教育思想、晏阳初的乡村教育思想、黄炎培的职业教育思想都是对我国教育影响很大的教育思想。

（1）他创办了晓庄实验乡村师范学校，指出“师范教育可以兴邦，也可以促国之亡”；（2）他提出“重师”的观念，特别强调小学教师的重要性，可谓操纵全民族命运；（3）他还提出了“广泛师范教育”的概念，即不但老师，校长、职员等一切和教育相关的人员都应该接受相应教育；（4）他提出了教师培养的四个标准：忠诚教育事业；懂得教育规律；掌握丰富专业知识和技能；为人师表的高尚师德。

为教师标准提供了依据。

第二，陶行知的精神1．“为一大事来，做一大事去”的执著精神。

读陶先生的每篇文章你都能感受到他发自内心的，对民族、对教育、对孩子的爱，这种执著正是他成为教育家的关键。

阅读他的文章让人觉得是在听他谈话，语言朴实、内容真实。

陶行知教育名篇读后感（精选7篇）陶行知教育名篇读后感（精选7篇）当阅读了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，写一份读后感，记录收获与付出吧。

那么你会写读后感吗？以下是小编帮大家整理的陶行知教育名篇读后感（精选7篇），希望对大家有所帮助。

陶行知教育名篇读后感1读了《陶行知教育名篇》一书，我感觉受益匪浅。

陶行知先生是中国近代伟大的人民教育家，他的品德和为人堪称“万世师表”，他怀抱崇高理想，要通过教育“救国，造过，建国”；他积极投身政治活动，是一位杰出的爱国社会活动家；他胸怀博爱，以“捧着一颗心来，不带半根草去”的无私奉献精神实践着他的人生梦想；他有一颗天真的童心，心地善良，真心实意，“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。

在这位教育家身上，蕴藏着无穷无尽的感人力量和激励人们无私无畏奋发向上的伟大精神。

陶行知先生以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践，留下了许多永不过时的教育理论，。

他以蕴含丰富的教育思想宝库，为我们提供了教育的理论和方法，给我们以启示和教益。

“教学做合一”是陶行知生活教育理论的方法论，也是他的教学论。

陶行知先生指出教师不应把现成的解决问题的方法传授给学生，使学生根本不用思考，而应把解决问题的思路告诉学生，使学生自己动脑，经过不断反复推敲以求得最佳结果。

与此同时，陶行知又指出对解决问题的过程本身而言，能推而广之，达到举一反三，触类旁通的效果。

由此我们不难体会到陶行知的苦心，他想通过这一方法的寻求来最终培养学生的能力，能力有了，学生就不仅能使自己获得丰富的知识，而且还可以探索解决新的问题。

教学做合一即：在做上教，在做上学，前者是先生，后者是学生。

教学做是一件事，而不是三件事，故当为“教学做”，而非“教”、“学”、“做”。

先生拿做来教，乃是真教，学生拿做来学，方是实学。

从先生对学生的关系说：做便是教，从学生对先生的关系说：做便是学陶行知先生认为：在教学过程中，先生的责任不在教，而在教学生学。

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