崂山道士 读后感(总结类)
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崂山道士读后感崂山道士读后感崂山道士读后感1我读了一本叫《幽默故事》的书,其中让我最难忘的是一个叫《崂山道士》的故事。
传说以前在崂山上有一位仙人,会许多法术,大家叫他崂山道士。
有个叫王七的人从县城过来要学法术,道士怕他吃不了苦,但王七一口否认。
几个月来,道士只带他上山砍柴,什么法术也没教他。
王七的手上渐渐起了血泡。
他终于忍不住了,要在走之前让道士教他一个法术。
王七学会后回家一用,根本不行,于是骂起了道士。
这个故事告诉我许多道理:一个是“吃得苦中苦,方为人上人”,意思是:你如果吃得常人吃不了的`苦,就会成为像崂山道士一样的人上人,这还有几个例子。
如果农民伯伯不能坚持每天在烈日下为禾苗浇水、施肥,那禾苗还能长高吗?如果小蜘蛛不能一直吐丝,那还能结成网吗?如果比赛选手不在平时努力训练,可能拿到金牌吗?我现在一定要刻苦学习,将来报答祖国,让国家更富饶,更强大!崂山道士读后感2《聊斋志异》是清初文学家蒲松龄的代表作,它的题材广泛,内容丰富,包括道士传记、书生奇遇、人鬼之恋等。
蒲松龄通过这些看似荒诞不经的故事,对当时社会的黑暗腐.败进行了有力的批判,揭露社会矛盾,表达人民的愿望。
崂山道士这个故事讲了这样一个故事:世家子弟姓王的书生因为仰慕道学,听说崂山有很多的.仙人,就背着书箱去求道。
来到崂山,王生见道长精通玄理,便求道长收其为徒,但道长怕王生娇生惯养,受不了苦修不想收其为徒,王生坚持自己能受得了苦修,于是道长便收下其为徒弟,并让他与众人一起去砍柴,这样过了一个月王生觉得太辛苦便暗地里有了回家的念头。
但看到道长的法术后又打消了念头继续坚持了一个多月,后来坚持不下去了就向道长告辞并请求道长教给他一些法术,道长便教给他穿墙术,并告诫他不可乱用法术,不能用法术做坏事,也不能炫耀自己。
王生回到家后吹嘘自己遇到仙人,在崂山学会了穿墙术并当众表演,结果撞到了墙上,气的王生大骂道长没良心。
通过这个故事,我知道了我们一定不能娇生惯养,学会本领不要炫耀,也不能用本领做坏事,否则就会受到惩罚。
《崂山道士》读后感《崂山道士》是由中国作家萧红创作的一部长篇小说。
这部小说以崂山道士的故事为主线,通过描写主人公的人生经历和思想感悟,反映出萧红对中国社会现实的深刻思考和关注。
读完这本小说,我深受触动,下面是我的读后感。
首先,这部小说以崂山道士为主角,通过他的人生经历和思想感悟,展现了一个普通人如何在动荡的时代中追求真理、追求人生价值的艰辛和勇气。
崂山道士是一个虔诚的信徒,他在年轻时接受了崂山老方士的教导,从而投身道教修行。
在修行的过程中,他经历了无数的磨砺和困难,但他一直坚持着自己的信仰,从不动摇。
这种对信仰的忠诚和坚持给人以极大的鼓舞和启示。
其次,这部小说通过对主人公的人生经历和思想感悟的描写,深入探讨了人生的意义和价值。
崂山道士在修行的过程中,经历了很多的困苦和痛苦,但他依然对生活充满了希望和热爱。
他通过修行,在与自然的亲密接触中,逐渐领悟到了生命的真谛和意义。
他说:“我也知道观山看海还是个魔障,可是我有我的办法,我不让它造成魔障。
我只愿调情,不愿造出一只蝈蝈”这说明崂山道士对于生活的态度是积极向上的,他不止步于物质的追求,而是追求一种内心深处的祥和与宁静,追求一种超越物质的精神层面的满足。
再次,这部小说通过对崂山道士与其他人物之间的关系的描写,展现了个体与社会、个人与集体的矛盾和冲突。
在小说中,崂山道士与其他人物之间存在着许多摩擦和矛盾,比如与谷啾啾的恋爱关系、与方思怡的关系等。
这些矛盾和冲突使得崂山道士不得不在个人选择和社会规范之间做出抉择,这种矛盾既是个人生活的困扰,也是时代的局限与社会价值观的约束。
通过这些矛盾和冲突,小说向我们展示了一个追求自由和独立精神的凡人是如何在尘世中寻找自己的人生价值和生命的意义的。
最后,这部小说通过对崂山道士的内心世界的描写,通过对他的思想感悟的展示,表达了作为一个现代人如何面对世界和自我,如何超越现实的局限,实现自我的价值和满足。
崂山道士作为一个修道的人,通过对生活的思考和对自我修行的意义的追问,逐渐领悟到了人生的意义和价值。
《崂山道士》读后感《崂山道士》读后感1我读了一个故事,名字叫《崂山道士》,它是一个出自《聊斋志异》的故事。
这个故事讲了一个王姓书生,去崂山拜道士为师,想学些法术。
可是道士只是让王生砍柴。
王生受不了苦,有了回家的打算。
一天晚上,王生看到道士和两个人饮酒。
三个人施起法术来:道士剪下圆纸片贴在墙上,纸片竟开始发光,像月亮一样;一个客人拿出一个小酒壶倒酒,酒壶里的酒怎么也倒不完;另一个客人则把筷子变成了月中嫦娥,在他们面前又歌又舞;三个人又和酒席一起升到了空中。
王生见了这种神奇法术,就不想回家了。
可一个月后,王生又受不了了。
于是他就去求道长传他一点法术,让他下山。
道士就传了他穿墙而过、来去自如的本领。
并叮嘱他不可用这法术害人,也不可乱用法术,否则就不灵了。
王生回到家对妻子说他能穿墙而过。
妻子不信,他就演示给妻子看,不料他一头撞在墙上。
王生又羞又气,大骂老道没有良心。
这个故事真神奇,虽然它不是真实的,却也给我们很多幻想和启迪。
故事中的王生,不愿吃苦也就算了,可他不听道长叮嘱,乱用法术,实在是不应该。
幸好他自作自受,不能再用法术,不然,以后一定会害人的。
虽然大家都讨厌像王生这样的人,可是这样的无耻小人在现实中还真有不少。
他们贪图富贵,吃不得苦,受不得累,损人利己。
我们可不能学他们。
我们应多向好人学习,坏人坏事则要引以为戒。
这样我们才会更加优秀,将来为祖国多做贡献。
《崂山道士》读后感2《崂山道士》里的秀才王七,是一个富家子弟,过着衣来伸手饭来张口的生活,却不发奋读书,天天幻想着能够学到成仙之术。
当他来到崂山之后,师傅让他每天上山砍柴,“过月余,手足重茧不堪其苦,因有归志。
”于是就央求师傅,教会了他“穿墙术”,他高高兴兴的回到家中,得意洋洋的向妻子吹嘘自己的本领,早就把师傅的嘱咐:“归宜洁持,否则不验”的教诲抛到了九霄无外,按照师傅教给他的方法,使劲朝墙壁冲过去,结果头上被撞了一个鸡蛋大的包,他坐在地上大骂师傅没有良心。
《崂山道士》读后感《<崂山道士>读后感》《崂山道士》是一个很有意思的故事,读完之后,让我思绪万千,感触颇多。
故事里的王七,一心想着求仙学道,能够拥有神奇的法术。
他满怀期待地去了崂山,找了一位道士拜师学艺。
这个道士看起来仙风道骨,很是厉害。
王七一开始那是兴致勃勃,满心期待着自己能早日学成归来,一展身手。
在崂山的日子里,王七可吃了不少苦头。
道士让他干各种杂活,砍柴、挑水、打扫庭院,这和他想象中的学法术完全不一样。
他心里开始犯嘀咕,觉得这师傅是不是在故意刁难他。
可又不敢违抗师傅的命令,只能硬着头皮干下去。
有一天,王七砍柴累得不行,坐在石头上休息。
他看着自己满手的水泡,心里别提多委屈了。
“我这是来学法术的,不是来当苦力的!”他小声嘟囔着。
就在这时,一只小松鼠从他眼前跳过,王七看着那灵活的小松鼠,心想:“连这小松鼠都能自由自在的,我却在这里受苦受累。
” 但他又一转念,“也许师傅是在考验我呢,吃得苦中苦,方为人上人。
” 于是,他咬咬牙,又继续干活去了。
过了些日子,道士终于开始教王七一些法术了。
王七那个兴奋啊,眼睛都放光了。
可是,真正学起来才发现,这法术可没那么容易掌握。
就说那穿墙术吧,师傅演示的时候,轻轻松松就穿过去了。
轮到王七自己练,不是撞得头晕眼花,就是根本穿不过去。
王七心里那个着急啊,“这到底是怎么回事?师傅能行,我怎么就不行呢?” 他一遍又一遍地尝试,可每次都以失败告终。
有一次,王七练习穿墙术的时候,用力过猛,一下子摔倒在地上,摔了个狗啃泥。
旁边的师兄们看到他那狼狈的样子,都忍不住笑了起来。
王七的脸一下子红到了脖子根,“哼,笑什么笑,我早晚能学会!” 他从地上爬起来,拍拍身上的土,又继续练了起来。
经过无数次的失败,王七渐渐有些灰心了。
他开始怀疑自己是不是根本就没有学法术的天赋。
就在他想要放弃的时候,师傅好像看出了他的心思,对他说:“徒儿啊,学法术可不是一朝一夕的事情,要有耐心和毅力,心不诚则术不成。
聊斋志异读后感之崂山道士
《聊斋志异》是清代蒲松龄的代表作,里面的文言短篇写了许多小故事,有的写人,有的写鬼,都反映着那时社会的种种问题。
《崂山道士》是其中的一篇。
一个叫王生的富二代,想要学道,却三番五次受不了苦,但始终也抵抗不住修仙问道的诱惑。
终于,崂山道士交给他一个“穿墙术”的口诀,并告诫他,不要四处炫耀。
可他回去还是没有忍住,给他老婆说了,再表演时,自然无法成功。
这个故事告诉我们,凡事都要有忍耐的心性,学习任何知识都要过两关:一是要能够吃苦,没有捷径可以走,二是必须耐得住心性,战胜自己。
否则,就会像王生一样,一事无成。
在这一故事里,还说明了一个道理,就是为人要善,心术要正。
王生屡次出逃,几次被师祖房中的美人吸引,可见此人内心的丑恶,自然也是无法修得正果。
《崂山道士》读后感范文《崂山道士》读后感范文2今天,我读了《聊斋志异》中的《崂山道士》,给我很大的启发。
古时候,有一个姓王的书生,他自幼仰慕道学,听说崂山有很多仙人,就背着书籍,准备去求道。
走了大半个月来到了道观,见门前有一个小道在扫地。
他走上前去说:“我是来学道的,请你带我去见师傅吧。
”来到道长跟前,道长说:“只怕你受不了这里的苦修啊。
”王生说:“只要师傅能收下我,我什么苦都能承受。
”第二天,王生就拿着斧子砍柴去了,刚砍了一个月,就受不了想回家。
有一天,他看见道长施展了一些法术非常羡慕,就又干了一个月。
一个月后他又想回家了,他找到道长想让道长教他些法术,道长教他了穿墙术,他没有学好就走了。
回家后他演给妻子看,结果一头撞在了墙上,撞起来了一个大包,他不后悔自己没有下功夫学道,却大骂道长是骗子。
读了这篇文章给了我很大的启发:一个人要学会一项本领必须不怕苦不怕累。
例如我们学习科学文化知识,从小学到初中,从初中到高中,又从高中到大学共计20xx年,上了多少节课,写了多少本作业,经过多少次的.考试,吃了多少苦,受了多少累才大学毕业。
再例如,咱们学滑板,不是一次就能学会的,必须经过很多次摔跤磨练才能学会吧!再例如学骑车一不小心就会摔跤,可是摔了几次跤可能就学会了。
所以,只要我们不怕苦,不怕累,就能学好一门功夫。
《崂山道士》读后感范文3《崂山道士》是语文书上的课文,主要讲了王七到崂山向道士学艺,但又不愿意吃苦,结果无功而返,为了耍小聪明,他只向道士学了一个穿墙的小法术,道士叫他不要去炫耀,不要有邪念,否则法术就不灵了,可王七下山后,为了炫耀,结果法术失败,头上还撞了一个包。
读了这篇课文,我的感受是做什么事情都不会没有吃苦、受累、努力,就能得来成功,只有付出坚持不懈的努力,才会有成功。
课文中的王七见道士会那么多的法术,他企图在不付出任何努力的情况下,学到法术,他不知道道士也是吃了许多苦,才学到这些本领的。
在学习中,我们一定不能象王七那样,要认真思考,不怕困难,不怕吃苦,学习起来一定会很轻松的。
《崂山道士》读后感5篇最新范文《崂山道士》讲的是原为财主的王七因只会吃喝嫖赌,不会劳动生产,把家财败光了,竟异想天开到崂山去求道,想通过学会法术过上好日子。
可崂山道士只叫他每天上山打柴,却不提传授法术之事。
那么崂山道士读后感怎么去写呢,以下是整理的崂山道士读后感范文5篇,希望可以分享给大家提供参考和借鉴。
《崂山道士》读后感范文一今天,我读了《聊斋志异》中的《崂山道士》,给我很大的启发。
古时候,有一个姓王的书生,他自幼仰慕道学,听说崂山有很多仙人,就背着书籍,准备去求道。
走了大半个月来到了道观,见门前有一个小道在扫地。
他走上前去说:“我是来学道的,请你带我去见师傅吧。
”来到道长跟前,道长说:“只怕你受不了这里的苦修啊。
”王生说:“只要师傅能收下我,我什么苦都能承受。
”第二天,王生就拿着斧子砍柴去了,刚砍了一个月,就受不了想回家。
有一天,他看见道长施展了一些法术非常羡慕,就又干了一个月。
一个月后他又想回家了,他找到道长想让道长教他些法术,道长教他了穿墙术,他没有学好就走了。
回家后他演给妻子看,结果一头撞在了墙上,撞起来了一个大包,他不后悔自己没有下功夫学道,却大骂道长是骗子。
读了这篇*给了我很大的启发:一个人要学会一项本领必须不怕苦不怕累。
例如我们学习科学文化知识,从小学到初中,从初中到高中,又从高中到大学共计20年,上了多少节课,写了多少本作业,经过多少次的考试,吃了多少苦,受了多少累才大学毕业。
再例如,咱们学滑板,不是一次就能学会的,必须经过很多次摔跤磨练才能学会吧!再例如学骑车一不小心就会摔跤,可是摔了几次跤可能就学会了。
所以,只要我们不怕苦,不怕累,就能学好一门功夫。
《崂山道士》读后感范文二今天,我读了清代作家蒲松龄著的《聊斋志异》中的一个小故事《崂山道士》,颇有感触。
故事讲的是原为财主的王七因只会吃喝嫖赌,不会劳动生产,把家财败光了,竟异想天开到崂山去求道,想通过学会法术过上好日子。
可崂山道士只叫他每天上山打柴,却不提传授法术之事。
《崂山道士》读后感《崂山道士》读后感(通用8篇)品味完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。
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《崂山道士》读后感1崂山道士这个故事讲了这样一个故事:世家子弟姓王的书生因为仰慕道学,听说崂山有很多的仙人,就背着书箱去求道。
来到崂山,王生见道长精通玄理,便求道长收其为徒,但道长怕王生娇生惯养,受不了苦修不想收其为徒,王生坚持自己能受得了苦修,于是道长便收下其为徒弟,并让他与众人一起去砍柴,这样过了一个月王生觉得太辛苦便暗地里有了回家的念头。
但看到道长的法术后又打消了念头继续坚持了一个多月,后来坚持不下去了就向道长告辞并请求道长教给他一些法术,道长便教给他穿墙术,并告诫他不可乱用法术,不能用法术做坏事,也不能炫耀自己。
王生回到家后吹嘘自己遇到仙人,在崂山学会了穿墙术并当众表演,结果撞到了墙上,气的王生大骂道长没良心。
通过这个故事,我知道了我们一定不能娇生惯养,学会本领不要炫耀,也不能用本领做坏事,否则就会受到惩罚。
《崂山道士》读后感2我读了一个故事,名字叫《崂山道士》,它是一个出自《聊斋志异》的故事。
这个故事讲了一个王姓书生,去崂山拜道士为师,想学些法术。
可是道士只是让王生砍柴。
王生受不了苦,有了回家的打算。
一天晚上,王生看到道士和两个人饮酒。
三个人施起法术来:道士剪下圆纸片贴在墙上,纸片竟开始发光,像月亮一样;一个客人拿出一个小酒壶倒酒,酒壶里的酒怎么也倒不完;另一个客人则把筷子变成了月中嫦娥,在他们面前又歌又舞;三个人又和酒席一起升到了空中。
王生见了这种神奇法术,就不想回家了。
可一个月后,王生又受不了了。
于是他就去求道长传他一点法术,让他下山。
道士就传了他穿墙而过、来去自如的本领。
并叮嘱他不可用这法术害人,也不可乱用法术,否则就不灵了。
王生回到家对妻子说他能穿墙而过。
《崂山道士》读后感《<崂山道士>读后感》读了《崂山道士》这篇文章,我心里像打翻了五味瓶,有着各种各样的滋味。
故事里讲了一个叫王七的人,他从小就爱慕仙道,听闻崂山有很多仙人,便前往崂山求道。
在道观里,他每日砍柴挑水,辛苦劳作,却始终没有见到仙人传授法术。
王七开始心生退意,但又不甘心就这样空手而归,便决定再忍耐一段时间。
终于有一天,王七的诚心感动了一位老道士。
老道士开始传授他法术,并告诉他:“只要心诚,没有什么做不到的。
”王七兴奋不已,认真地跟着道士学习。
道士先在墙上画了一道门,然后用手轻轻一推,门竟然开了,里面是一个灯火辉煌的房间,摆满了美味佳肴和华丽的服饰。
王七看得目瞪口呆,道士告诉他这只是小法术,只要用心就能学会。
接下来的日子,王七刻苦学习,但他发现法术并没有那么容易掌握,心里渐渐烦躁起来。
他开始抱怨道士不教他更厉害的法术,觉得自己付出了这么多努力,却没有得到应有的回报。
道士看出了他的心思,决定再给他一次机会。
道士在庭院中当着王七的面施展了一个法术,只见他将一根筷子变成了一个美丽的仙女,仙女在庭院中翩翩起舞,王七被这神奇的景象深深吸引。
道士告诉他,如果他能专心修炼,也能达到这样的境界。
王七嘴上连连答应,心里却打起了小算盘,他想着学会这些法术回家后就可以在众人面前炫耀,过上荣华富贵的生活。
王七学艺未精,便急着要回家。
道士告诫他:“不可心生邪念,法术要用在正途上。
”王七满口答应,心里却想着赶紧回家展示自己的法术。
回到家后,王七迫不及待地向妻子和朋友们炫耀自己学到的法术。
他学着道士的样子,在墙上画了一道门,然后口中念念有词,用手去推那扇门。
可这一次,门并没有像在崂山那样打开,他一头撞在了墙上,额头上起了一个大包。
妻子和朋友们看到他的狼狈样,都哈哈大笑起来。
王七这才明白,自己没有学到真正的法术精髓,只是学到了一些皮毛,就妄想一步登天,最终落得个贻笑大方的下场。
想想王七,再想想自己,我不禁有些惭愧。
崂山道士读后感读了这篇文章,我真是感触良多。
故事里的王七,一心想要学法术,于是兴冲冲地跑到崂山去求道。
这让我想起了自己小时候,看到电视里的大侠飞檐走壁,就幻想自己也能有那样的本事,到处去寻找“武功秘籍”,现在想来,真是天真得可爱。
王七在崂山,那日子可不好过。
每天砍柴挑水,累得要死要活。
这就跟咱平时上学似的,每天作业一堆,还得早起晚睡,有时候真觉得苦不堪言。
可王七呢,为了学到法术,咬着牙坚持。
我就佩服他这点,有目标,能吃苦。
崂山的道士们看起来倒是挺神秘的,一个个仙风道骨的样子。
王七心里那个羡慕啊,就盼着能早点学到真本事。
终于,道士开始教他法术了。
可这学法术的过程,哪有那么容易。
就说那穿墙术吧,道士演示的时候,轻轻松松就过去了。
王七一看,这简单啊,心里想着马上就能回家显摆显摆了。
结果呢,他自己试的时候,脑袋撞得生疼,灰头土脸的。
这一幕,让我忍不住笑出了声。
想想看,王七满心期待,以为自己马上就能成为神奇的人物,结果却碰了一鼻子灰,多尴尬呀。
其实仔细想想,我们在生活中不也常常这样吗?看到别人做一件事很容易,觉得自己也能行,结果真正去做的时候,才发现根本不是那么回事。
就好比看别人弹钢琴,手指在琴键上飞舞,觉得特别优雅,自己一坐上去,才知道每个音符都来之不易。
王七回家的时候,还想着用法术来偷懒,不干活。
结果法术失灵,被人嘲笑。
这让我觉得,人啊,还是得脚踏实地,别总想着走捷径。
靠投机取巧得来的东西,往往都不长久。
想想我们身边,也有不少像王七这样的人。
总想一下子变得很厉害,很成功,却不愿意付出真正的努力。
比如考试的时候,想作弊蒙混过关,而不是平时好好学习。
工作的时候,想靠拍马屁上位,而不是靠真本事做出成绩。
再说说王七在崂山的那段日子,虽然辛苦,可也是一种磨练啊。
要是他能认认真真地跟着道士多学几年,说不定还真能学成点真本事。
可惜他太心急了,耐不住性子。
这就像我们做事情,一开始热情满满,遇到点困难或者觉得进展太慢,就打退堂鼓了。
《崂山道士》读后感《崂山道士》是一则充满奇幻色彩与深刻寓意的故事。
读完它,我心中感慨万千,思绪久久不能平静。
故事中的王生,一心向往道术,渴望能够拥有神奇的法术。
他历经艰辛,登上崂山求师学艺。
然而,他的初衷并非是对道的真正追求,而是妄图通过法术获取不劳而获的便利和虚荣。
这种出发点本身就注定了他的失败。
王生在崂山的学习过程中,表现出了极大的浮躁和缺乏耐心。
他看到师父的种种神奇法术,满心只想着尽快学会,却不愿意付出艰苦的努力。
当他被要求砍柴等基础的劳作时,便心生抱怨,觉得这与他想象中的学法术大相径庭。
这种心态在我们的现实生活中也并不罕见。
许多人在追求目标时,往往只看到成功后的荣耀和利益,却忽视了达成目标所需付出的辛勤汗水和持续努力。
他们渴望一蹴而就,一旦遇到困难和挫折,就容易打退堂鼓,半途而废。
崂山道士的师父,虽然身怀绝技,但他对于弟子的教导是严格且谨慎的。
他通过让王生从事艰苦的劳动来磨练他的心性,考验他的毅力和诚意。
可惜的是,王生未能通过这些考验,最终也没能学到真正的法术。
这让我想到,在我们的成长道路上,也会遇到许多如同崂山道士师父这样的“引路人”。
他们或许会给我们设置一些看似艰难的任务或障碍,但实际上是为了让我们在克服困难的过程中得到锻炼和成长。
然而,我们常常像王生一样,不能理解他们的良苦用心,错失了提升自己的机会。
这个故事也让我对“术”与“道”有了更深的思考。
法术只是一种外在的表现形式,而真正的“道”则是内心的修养、品德的培养和对事物本质的理解。
王生只追求法术的表象,却忽略了修炼内心的“道”,这使得他即便学到了法术,也无法真正地运用和驾驭。
在现实生活中,我们也常常会被各种表面的技能和技巧所吸引,而忽略了内在品质和道德的培养。
然而,只有拥有坚实的内在基础,我们所掌握的外在技能才能发挥出真正的价值。
此外,《崂山道士》还让我明白了一个道理:做人要脚踏实地,不能心存幻想,妄图走捷径。
王生企图通过学法术来不劳而获,这种想法是不切实际的。
2024年崂山道士读后感《崂山道士》是2024年上映的一部电影,该片根据朱重六所著的同名小说改编而成。
影片以山海经中的崂山为背景,讲述了一位普通青年变身为崂山道士的奇幻故事。
影片除了有精彩的特效和动作场面外,更引人深思的是其对信仰、人性和命运的探讨。
在观影之后,我深感这部电影给我带来了许多启发和感悟。
首先,影片中对于信仰的描绘让我深思。
主人公张翅在遭遇困境时选择了求助于崂山道士,这是一种对神秘力量的信仰。
在电影中,崂山道士拥有超凡的能力,能够斩妖除魔,拯救人民于水火之间。
这种信仰在现实生活中也是存在的,很多人会寻求宗教或者灵性力量来支撑自己。
电影中的崂山道士代表了一种信仰和希望的象征,他给人们带来了安抚和勇气。
而张翅通过与崂山道士的接触,也逐渐觉醒了自己内心深处的力量,坚信自己可以改变命运。
这让我意识到,在现实生活中我们也可以寻找到信仰的力量,信任自己的能力与潜力,坚持自己的信仰,用信念去改变现实。
其次,影片对人性的描绘让我反思。
在电影中,人性的光明与黑暗并存。
有的人为了自身利益不择手段,不顾他人的生死,而有的人则勇敢地去面对困境,保护他人。
主人公张翅面对妖魔的袭击时始终保持善良与正直,他不仅要拯救自己,更要拯救他所爱的人。
相比之下,一些人为了自己的私欲而背叛对张翅的信任,选择追求权力不择手段。
这种对人性的反思让我想到了现实生活中的道德困境与选择。
人性的光明与黑暗都存在于每个人的内心深处,如何在诱惑与考验面前保持善良与正直,是每个人都需要思考的问题。
此外,《崂山道士》中也探讨了命运与自由意志的关系。
主人公张翅一直被命运所束缚,他觉得无法改变自己的生活轨迹。
然而,在与崂山道士的一次交谈中,张翅突然意识到:命运并非不可改变,自己的选择和努力才是改变命运的关键。
这种启示给人们带来了希望和勇气,相信自己可以改变命运,不再被命运所限制。
这在现实生活中也有很大的启示意义,我们不能将自己局限在固定的轨迹中,应该勇敢地去追求自己的梦想和目标,用行动来改变命运。
崂山道士读后感
《崂山道士》是明代作家杂剧大师关汉卿的代表作之一。
这个故事讲述了道士张天师在崂山与山神对话,帮助百姓祛除灾难的故事。
我读完这个故事后,感受颇多。
首先,我被故事中的主人公张天师深深地打动了。
张天师虽然是一个道士,但他不仅仅是在崂山修道,而是利用自己的道术帮助百姓解困。
他对山上的神明充满敬畏之情,恭敬地向神明请教应对灾难的方法,并且主动愿意承担起解救百姓困厄的责任。
他的善行、智慧和勇气给我留下了深刻的印象,让我对这个道士产生了深深的敬佩之情。
其次,故事中的描写及对百姓的关怀也令我非常感动。
故事中描写了百姓们遭受的灾难,他们饱受饥馑、疾病和战乱的折磨。
然而,就在他们陷入绝望之际,张天师出现了,化解了他们的灾难,给予了他们新的希望。
这种对苍生的深情厚意让我真切地感受到了作者的高尚情怀,也让我深刻地明白了一个道士应该具备的拯救众生的精神。
最后,故事中所传递的正能量也深深地触动了我。
这个故事告诉我们,遇到困难时,我们应该勇于面对,用智慧与勇气去克服困难。
同样,这个故事也告诉我们,一个人的命运不仅仅由自身努力决定,还受到外界环境的影响。
我们要善于发现并利用身边的机会和资源,将其转化为成功的契机。
只有坚持不懈、勇往直前,才能够实现自己的理想。
通过《崂山道士》这个故事,我不仅感受到了作者对苍生的关
怀和努力,还明白了一个人应该具备的高尚品质。
我们每个人都应该以张天师为榜样,努力学习、奋发向前,不仅要个人成功,还要能够惠及他人,为社会做出贡献。
只有如此,我们才能够成为一个更好的人,为社会的发展做出更大的贡献。
《崂山道士》读后感范文5篇读后感也可以叫做读书笔记,是一种常用的应用文体,也是应用写作研究的文体之一。
简单说就是看完书后的感触。
下面是小编收集整理的《崂山道士》读后感范文5篇,欢迎借鉴参考。
《崂山道士》读后感范文5篇(一)今天,我读了《聊斋志异》中的《崂山道士》,给我很大的启发。
古时候,有一个姓王的书生,他自幼仰慕道学,听说崂山有很多仙人,就背着书籍,准备去求道。
走了大半个月来到了道观,见门前有一个小道在扫地。
他走上前去说:“我是来学道的,请你带我去见师傅吧。
”来到道长跟前,道长说:“只怕你受不了这里的苦修啊。
”王生说:“只要师傅能收下我,我什么苦都能承受。
”第二天,王生就拿着斧子砍柴去了,刚砍了一个月,就受不了想回家。
有一天,他看见道长施展了一些法术非常羡慕,就又干了一个月。
一个月后他又想回家了,他找到道长想让道长教他些法术,道长教他了穿墙术,他没有学好就走了。
回家后他演给妻子看,结果一头撞在了墙上,撞起来了一个大包,他不后悔自己没有下功夫学道,却大骂道长是骗子。
读了这篇文章给了我很大的启发:一个人要学会一项本领必须不怕苦不怕累。
例如我们学习科学文化知识,从小学到初中,从初中到高中,又从高中到大学共计20xx年,上了多少节课,写了多少本作业,经过多少次的考试,吃了多少苦,受了多少累才大学毕业。
再例如,咱们学滑板,不是一次就能学会的,必须经过很多次摔跤磨练才能学会吧!再例如学骑车一不小心就会摔跤,可是摔了几次跤可能就学会了。
所以,只要我们不怕苦,不怕累,就能学好一门功夫。
《崂山道士》读后感范文5篇(二)今天,我读了清代作家蒲松龄著的《聊斋志异》中的一个小故事《崂山道士》,颇有感触。
故事讲的是原为财主的王七因只会吃喝嫖赌,不会劳动生产,把家财败光了,竟异想天开到崂山去求道,想通过学会法术过上好日子。
可崂山道士只叫他每天上山打柴,却不提传授法术之事。
王七吃不了苦,便打算回家。
走前总算从老道那里学到了穿墙术,由于他心术不正,结果不但穿不过墙,额角反而撞出个大块,给妻子当做笑柄。
《崂山道士》读后感范文5篇阅读感想还可以称为阅读笔记,是一种常见的运用健身培训,也是应用写作科学研究的健身培训之一。
简易说便是看了本书的感受。
下边是我搜集整理的《崂山道士》读后感范文5篇,热烈欢迎参考参照。
《崂山道士》读后感范文5篇(一)今日,读了了《聊斋志异》中的《崂山道士》,帮我非常大的启迪。
古代,有一个姓张的秀才,他从小敬仰道统,听闻崂山区有很多神仙,就身背书本,提前准备去求道。
离开了半个月赶到了庙宇,见门口有一个小路在打扫。
他踏入前往说:“我是来学道的,你要带我一起去见老师傅吧。
”赶到道人旁边,道人说:“惟恐你吃不消这儿的修行啊。
”王生说:“只需老师傅能接过我,我什么苦都能承担。
”第二天,王生来拿着斧头劈柴来到,刚砍了一个月,就吃不消想家了。
有一天,他看到道人使出了一些法力十分艳羡,就又做了一个月。
一个月后他又想家了了,他寻找道人想让道人教他些法力,道人教他了穿墙术,他沒有学精就离开了。
回家了后他演给老婆看,結果一头撞在了墙壁,撞起来了一个大包包,他绝不后悔自身沒有狠下功夫学道,却大骂道人是骗子公司。
读过本文给了我非常大的启迪:一个人要学好一项本事务必肯吃苦不怕苦。
比如大家学习科学文化知识,从中小学到中学,从中学到普通高中,又从普通高中到高校总共20xx年,到了是多少堂课,写了是多少本工作,历经几回的考試,吃完是多少苦,受了是多少累才毕业后。
再比如,我们学滑板,并不是一次就能学好的,务必历经很数次摔倒磨炼才可以学好吧!再比如学骑自行车一不小心便会摔倒,但是摔了几回跤很有可能就学会了。
因此,只需大家肯吃苦,不怕苦,就能学精一门时间。
《崂山道士》读后感范文5篇(二)今日,读了了清朝文学家蒲松龄著的《聊斋志异》中的一个小故事《崂山道士》,颇有感受。
小故事讲的是原为老财的王七因总是吃喝嫖赌抽,不容易工作生产制造,把家产亏光了,竟天马行空到崂山区去求道,想根据学好法力过备好日子。
可崂山道士只叫他每日进山砍柴,却不提教给法力之事。
《崂山道士》读书笔记《崂山道士》读书笔记1《崂山道士》是语文书上的课文,主要讲了王七到崂山向道士学艺,但又不愿意吃苦,结果无功而返,为了耍小聪明,他只向道士学了一个穿墙的小法术,道士叫他不要去炫耀,不要有邪念,否则法术就不灵了,可王七下山后,为了炫耀,结果法术失败,头上还撞了一个包。
读了这篇课文,我的感受是做什么事情都不会没有吃苦、受累、努力,就能得来成功,只有付出坚持不懈的努力,才会有成功。
课文中的王七见道士会那么多的法术,他企图在不付出任何努力的情况下,学到法术,他不知道道士也是吃了许多苦,才学到这些本领的。
在学习中,我们一定不能象王七那样,要认真思考,不怕困难,不怕吃苦,学习起来一定会很轻松的。
这个故事告诉我们,做什么事都要不怕吃苦、要持之以恒,坚持就是胜利。
“怕苦苦一辈子,不怕苦苦半辈子”。
《崂山道士》读书笔记2《聊斋志异》是清初文学家蒲松龄的代表作,它的题材广泛,内容丰富,包括道士传记、书生奇遇、人鬼之恋等。
蒲松龄通过这些看似荒诞不经的故事,对当时社会的黑暗腐败进行了有力的批判,揭露社会矛盾,表达人民的愿望。
崂山道士这个故事讲了这样一个故事:世家子弟姓王的书生因为仰慕道学,听说崂山有很多的仙人,就背着书箱去求道。
来到崂山,王生见道长精通玄理,便求道长收其为徒,但道长怕王生娇生惯养,受不了苦修不想收其为徒,王生坚持自己能受得了苦修,于是道长便收下其为徒弟,并让他与众人一起去砍柴,这样过了一个月王生觉得太辛苦便暗地里有了回家的念头。
但看到道长的法术后又打消了念头继续坚持了一个多月,后来坚持不下去了就向道长告辞并请求道长教给他一些法术,道长便教给他穿墙术,并告诫他不可乱用法术,不能用法术做坏事,也不能炫耀自己。
王生回到家后吹嘘自己遇到仙人,在崂山学会了穿墙术并当众表演,结果撞到了墙上,气的王生大骂道长没良心。
通过这个故事,我知道了我们一定不能娇生惯养,学会本领不要炫耀,也不能用本领做坏事,否则就会受到惩罚。
崂山道士读后感《崂山道士》是一部以道教文化为背景的小说,作者是著名作家梁羽生。
小说以崂山为背景,讲述了主人公道士王重阳在对抗邪恶势力的过程中,不断奋发向上,最终成为一代宗师的故事。
读完这本小说,让我对道教文化有了更深的了解,也让我深受启发。
首先,小说中的崂山道士形象给我留下了深刻的印象。
王重阳是一个有着高尚品德和深厚道行的道士,他不仅有着高超的武艺,更重要的是他心怀天下,不忘初心,始终坚守着对正义的追求。
在小说中,他不畏艰险,不惧强敌,一直在为保护人民安康而努力奋斗。
这种英雄形象让我感到十分敬佩,也让我明白了一个人应该有的责任和担当。
其次,小说中充满了对道教文化的诠释和赞美。
崂山作为中国道教的圣地,一直以来都是道教文化的重要发源地。
在小说中,作者通过对崂山的描写,展现了道教文化的深厚底蕴和悠久历史。
道教的修行之道、道家的哲学思想、道教的神秘仪式等等,都在小说中得到了生动的展现。
通过阅读这些内容,我对道教文化有了更深的了解,也对道教的智慧和魅力有了更为深刻的感悟。
最后,小说中的情节跌宕起伏,引人入胜。
作者以崂山为背景,以道士王重阳为主角,通过一系列的事件和挑战,展现了他的成长历程和对抗邪恶的过程。
故事情节紧凑,扣人心弦,让人难以放下。
在读完这本小说后,我深深地被这个充满传奇色彩的故事所吸引,也对王重阳的勇敢和智慧深表敬佩。
通过阅读《崂山道士》,我不仅对道教文化有了更深的了解,也受到了道士王重阳的精神力量的启发。
他对正义的追求、对道教文化的传承和弘扬,都让我深受感动。
这本小说不仅是一部传统文化的传承,更是一部对人性、对信仰、对责任的思考和探索。
希望更多的人能够读到这本书,感受到其中蕴含的智慧和力量。
《崂山道士》读书笔记-《崂山道士》读书笔记心得体会《崂山道士》写的是一个年轻慕道的人,在崂山碰到了一个仙人,他凡人眼拙,看不出来仙人试探他,他吃不了苦。
即使是仙人以法术暗示他,他依然不是成材的料,最终仙人教授的一招穿墙术,他回家去稍微一卖弄,就不灵验了,以失败告终的故事,以下是《崂山道士》读书笔记心得体会五篇,请大家欣赏。
《崂山道士》读书笔记【1】《聊斋志异》是清初文学家蒲松龄的代表作,它的题材广泛,内容丰富,包括道士传记、书生奇遇、人鬼之恋等。
蒲松龄通过这些看似荒诞不经的故事,对当时社会的黑暗腐败进行了有力的批判,揭露社会矛盾,表达人民的愿望。
崂山道士这个故事讲了这样一个故事:世家子弟姓王的书生因为仰慕道学,听说崂山有很多的仙人,就背着书箱去求道。
来到崂山,王生见道长精通玄理,便求道长收其为徒,但道长怕王生娇生惯养,受不了苦修不想收其为徒,王生坚持自己能受得了苦修,于是道长便收下其为徒弟,并让他与众人一起去砍柴,这样过了一个月王生觉得太辛苦便暗地里有了回家的念头。
但看到道长的法术后又打消了念头继续坚持了一个多月,后来坚持不下去了就向道长告辞并请求道长教给他一些法术,道长便教给他穿墙术,并告诫他不可乱用法术,不能用法术做坏事,也不能炫耀自己。
王生回到家后吹嘘自己遇到仙人,在崂山学会了穿墙术并当众表演,结果撞到了墙上,气的王生大骂道长没良心。
通过这个故事,我知道了我们一定不能娇生惯养,学会本领不要炫耀,也不能用本领做坏事,否则就会受到惩罚。
《崂山道士》读书笔记【2】我读了一个故事,名字叫《崂山道士》,它是一个出自《聊斋志异》的故事。
这个故事讲了一个王姓书生,去崂山拜道士为师,想学些法术。
可是道士只是让王生砍柴。
王生受不了苦,有了回家的打算。
一天晚上,王生看到道士和两个人饮酒。
三个人施起法术来:道士剪下圆纸片贴在墙上,纸片竟开始发光,像月亮一样;一个客人拿出一个小酒壶倒酒,酒壶里的酒怎么也倒不完;另一个客人则把筷子变成了月中嫦娥,在他们面前又歌又舞;三个人又和酒席一起升到了空中。
《崂山道士》读后感《崂山道士》读后感1我读了一个故事,名字叫《崂山道士》,它是一个出自《聊斋志异》的故事。
这个故事讲了一个王姓书生,去崂山拜道士为师,想学些法术。
可是道士只是让王生砍柴。
王生受不了苦,有了回家的打算。
一天晚上,王生看到道士和两个人饮酒。
三个人施起法术来:道士剪下圆纸片贴在墙上,纸片竟开始发光,像月亮一样;一个客人拿出一个小酒壶倒酒,酒壶里的酒怎么也倒不完;另一个客人则把筷子变成了月中嫦娥,在他们面前又歌又舞;三个人又和酒席一起升到了空中。
王生见了这种神奇法术,就不想回家了。
可一个月后,王生又受不了了。
于是他就去求道长传他一点法术,让他下山。
道士就传了他穿墙而过、来去自如的本领。
并叮嘱他不可用这法术害人,也不可乱用法术,否则就不灵了。
王生回到家对妻子说他能穿墙而过。
妻子不信,他就演示给妻子看,不料他一头撞在墙上。
王生又羞又气,大骂老道没有良心。
这个故事真神奇,虽然它不是真实的,却也给我们很多幻想和启迪。
故事中的王生,不愿吃苦也就算了,可他不听道长叮嘱,乱用法术,实在是不应该。
幸好他自作自受,不能再用法术,不然,以后一定会害人的。
虽然大家都讨厌像王生这样的人,可是这样的无耻小人在现实中还真有不少。
他们贪图富贵,吃不得苦,受不得累,损人利己。
我们可不能学他们。
我们应多向好人学习,坏人坏事则要引以为戒。
这样我们才会更加优秀,将来为祖国多做贡献。
《崂山道士》读后感2今天,我读了清代作家蒲松龄著的《聊斋志异》中的一个小故事《崂山道士》,颇有感触。
故事讲的是原为财主的王七因只会吃喝嫖赌,不会劳动生产,把家财败光了,竟异想天开到崂山去求道,想通过学会法术过上好日子。
可崂山道士只叫他每天上山打柴,却不提传授法术之事。
王七吃不了苦,便打算回家。
走前总算从老道那里学到了穿墙术,由于他心术不正,结果不但穿不过墙,额角反而撞出个大块,给妻子当做笑柄。
故事中的王七,因心术不正,即使从崂山道士那里学会了穿墙术,也无法施展,弄得头撞壁起了个大块,落得被妻子笑话,还羞得脸红。
学习不能怕吃苦
——读《崂山道士》有感
《崂山道士》是蒲松龄所着的《聊斋志异》中的一则故事。
讲述了一个年轻慕道的人,听说崂山有很多仙人,便前往求学。
老道士收下了他,让他每天去砍柴割草。
他嫌苦,总想回家。
为了不白来一趟,临走时,跟老道士学了穿墙术,结果回家后因为炫耀而不灵验,头上撞出个大包。
这只是个虚构的故事,听起来很好笑,但却耐人寻味:学习没有捷径,怕吃苦就一无所成。
具有坚强的意志和吃苦耐劳的精神,是学知识学本领的前提。
因为学习是一种艰苦的劳动,需要认真听讲、反复练习、勤于实践。
听不明白、苦苦思索而没有结果的情况会时常出现。
如果没有毅力、怕吃苦,是不可能学好的。
老道士之所以让王七天天去砍柴,无非是磨练他的意志,让他能吃苦,可他不懂得这个道理,总想当逃兵,最终自然什么也学不到。
请看那些取得成就的人,哪一个不具有坚强的意志和吃苦耐劳精神呢?史学家司马迁写下名垂千古的《史记》,花了年时间;大物理学家牛顿为了做实验,居然记不得自己是否已经吃饭;曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载,增删五次。
”钢琴家郎朗岁开始学琴,为了提高琴技,童年时远离故乡,年不能和妈妈相伴……试想,如果他们也像王七那样害怕吃苦,怎么会有如此辉煌的成就呢?
人生的道路是漫长的。
今天我们不愿吃苦,明天我们吃的苦可能就会更多。
为了明天能够从容地品尝成功的甘甜,请千万不要学《崂山道士》中的那个王七。
让我们今天主动地去吃苦吧!。