天上的街市
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《天上的街市》赏析《天上的街市》是一首新诗,作者郭沫若是我国现代杰出的诗人,剧作家,历史学家和古文字学家。
他是继鲁迅之后,中国文化阵线上的又一面旗帜。
代表作有诗集《女神》、《星空》。
诗歌《天上的街市》选自诗集《星空》,创作于1921年。
1921年的中国可以说是政局动荡,满目疮痍,灾难深重,当时,“五四”运动的高潮已过,诗人目睹祖国的现实,理想受挫,思想处于极度矛盾之中。
他对丑恶的现实不满和愤恨,要求对社会作彻底的改革,又希望在超现实的空想境界中寻找美好幸福的境界,这种情结凝结在他的诗之中。
《天上的街市》是一首想象丰富、幻想奇特的新诗,但是初读这首诗的时候,我们或许不会马上产生这样的感觉。
诗的形象的主体是牛郎织女的故事,这个故事在中国可谓家喻户晓,仅凭这个故事,怎么谈得上想象丰富、幻想奇特呢?所以我们初读的时候,觉这首诗不过如此,没有什么特殊的地方。
但仔细再读,感觉就不一样了,作者没有拘泥于旧故事,而是对旧故事翻新,岂止是翻新,简直是反其意而用之。
诗品味到这,就有些味道了。
民间故事中的牛郎织女是一对不能实现理想,受到封建势力压抑的悲剧人物。
他们不仅在人间得不到安宁的生活,就是到了天上也仍然受到专制,没有自由。
但是诗中的牛郎织女是过着自由幸福美好的生活。
诗中的形象与民间故事中的形象有两大不同:其一,天河在民间故事中是王母娘娘用来阻隔牛郎和织女,使他们无法渡过的一条又深又宽的大河;在诗中,天河却是浅浅的,而且不甚宽广,很容易渡过。
其二,在民间故事中,王母娘娘只允许牛郎和织女每年农历七月七日在鹊桥上相会一次;诗中却没有这种限制,他们不但可以自由来往,而且可以在天街闲游。
总之,我们可以看到,在民间故事中,牛郎和织女的生活是不自由的,痛苦的,悲伤的;在诗中,他们的生活则是自由的,幸福的,欢快的。
于是作品的主题出现了:作者正是通过这奇特的幻想,表达了对黑暗现实的不满,表达了对光明、自由和幸福生活的追求。
再来体会诗歌中丰富的想象。
天上的街市诗歌1.- 你知道吗?天上的街市就像一个超级神秘的大派对。
我每次读郭沫若的,就感觉自己像是个好奇的小探险家。
诗里描绘的那些街市,好像是用星星和云朵搭起来的。
就好比我们在地上逛集市,有各种各样的摊位,天上的街市呢,那摊位说不定都是用月光做的架子呢!那里面的物品啊,肯定都是我们想都想不到的宝贝。
你难道不想去看看吗?2.- 嘿!天上的街市啊,就像一个超级酷炫的游乐园。
我和朋友聊起这诗的时候,他说他想象着在那街市上,神仙们就像我们在游乐场里玩耍的孩子一样。
那些闪烁的星星,就像是游乐园里的彩灯。
我就想啊,那里面会不会有卖仙法的小铺子呢?就像我们在地上有卖小玩具的。
要是我能去天上的街市,哇塞,那得多刺激啊!感觉就像闯进了一个超级大的魔法世界,你能想象那种兴奋劲儿吗?3.- 哟!天上的街市在我看来就像神仙们的购物天堂。
我给我弟弟讲这诗的时候,他瞪着大眼睛问我,“哥,那街市上有卖会飞的扫帚吗?”我就笑了,说不定真有呢!诗里写的那些缥缈的东西,就像是用我们的美梦编织而成的。
你看,我们在地上为了一个小玩意儿还得费劲巴拉地攒钱,在天上的街市,没准儿东西都是白送的呢。
哈哈,这是不是很有趣?你不想知道神仙们都在那街市上买些啥吗?4.- 哇哦!这诗可太有意思了。
我感觉那街市就像是藏在云朵后面的秘密基地。
我和同学讨论的时候,她说她觉得那街市上的路都是用银河水铺成的。
我就觉得,那走在上面肯定凉飕飕的,像踩在冰面上一样。
那街市上的居民呢,肯定都是些奇奇怪怪又超级可爱的小神仙或者精灵。
你要是能在那逛一圈,就像走进了一个装满惊喜的大盒子,难道你不心动吗?5.- 嘿呀!每次读,我都感觉自己被拉进了一个全新的世界。
我妈妈听我念叨这诗,就说她觉得那街市像是用彩虹的颜色画出来的。
我觉得她说得对极了!在那街市上,房子可能都是透明的水晶做的,就像童话里的城堡。
里面的人呢,或许都穿着闪闪发光的衣服,就像我们在舞台上看到的那些舞者。
你就不想去那看看那些漂亮的房子和衣服吗?6.- 哎呀!天上的街市在郭沫若的笔下简直活灵活现。
天上的街市远远的街灯明了,好似是闪着无数的明星。
天上的明星现了,好似是点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。
你看,那浅浅的天河,定然是不甚宽广。
我想那隔着河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走。
天狗我是一条天狗呀!我把月来吞了,我把日来吞了,我把一切的星球来吞了,我把全宇宙来吞了。
我便是我了!我是月底光,我是日底光,我是一切星球底光,我是 X 光线底光,我是全宇宙底 Energy 能量的底总量!我飞奔,我狂叫,我燃烧。
我如烈火一样地燃烧!我如大海一样地狂叫!我如电气一样地飞跑!我飞跑,我飞跑,我飞跑,我剥我的皮,我食我的肉,我嚼我的血,我啮我的心肝,我在我神经上飞跑,我在我脊髓上飞跑,我在我脑筋上飞跑。
我便是我呀!我便是我呀!我便是我呀!我的我要爆了!写作背景郭沫假设的《天狗》一诗最初发表于1920年7月上海《时事新报?学灯》上。
这首诗在国内发表的时候,郭沫假设还在日本留学,正系统地接受着现代科学思想和人文观念的洗礼与熏陶。
郭沫假设留学日本时期,也是他新诗创作的高潮期,诗人一边学习西方文化,一边把自己对世界与自我的全新理解和感悟写成分行的文字,源源不断地邮寄到国内。
最初发表于1920年2月7日上海《时事新报·学灯》后来收入到《女神》。
【导语】《天上的街市》选⾃郭沫若第⼀部诗集《星空》。
《星空》写于五四以后诗⼈最苦闷的时期,流露出较浓重的失望和悲愁情绪。
⽽《天上的街市》为我们呈现了⼀个充满诗情画意的美妙世界,虽然取材于我国古代有关⽜郎织⼥的传说,却⼜借助丰富新奇的联想和想像,描绘了美妙的天街景象,对此传说进⾏了全新的反传统的诠释,诗内想象的内容正代表着诗⼈的向往和追求。
准备了以下内容,希望对你有帮助!课⽂ 远远的街灯明了, 好像闪着⽆数的明星。
天上的明星现了, 好像点着⽆数的街灯。
我想那缥缈的空中, 定然有美丽的街市。
街市上陈列的⼀些物品, 定然是世上没有的珍奇。
你看, 那浅浅的天河, 定然是不甚宽⼴。
那隔河的⽜郎织⼥, 定能够骑着⽜⼉来往。
我想他们此刻, 定然在天街闲游。
不信, 请看那朵流星, 那怕是他们提着灯笼在⾛。
教案 ⼀、教学⽬标: 1、能够流利、有感情地朗读诗歌,感知课⽂内容,把握作者的感情。
2、体会诗歌蕴含的思想感情。
3、领会诗歌优美的语⾔和意境。
4、理解联想和想象的作⽤,初步培养联想和想象的能⼒。
⼆、重点: 品味诗歌语⾔。
三、难点: 对诗歌主题的探讨。
四、课时: ⼀课时。
四、教学过程: (⼀) 情境导⼊: 同学们,在你们每天晚⾃修回家的路上,那淡淡的⽉⾊,隐约闪着⼏颗星星的夜空,是否吸引了你的⽬光?我请⼤家⼀起来看图⽚,领略星空的美景。
Powerpoint(下⾯简称PP):星空图⽚。
这是画家和摄影师向我们展现的星空⾊彩图,那在诗⼈眼⾥星空⼜是怎样的?请⼤家打开课⽂《天上的街市》,⾛近郭沫若,⾛进他的星空世界。
(⼆) 简介作者: 问:⼤家以前有⽆接触过郭沫若和他的⽂章? 出⽰投影:郭沫若先⽣简介。
原名郭开贞,四川乐⼭⼈,诗⼈学者,代表诗集有《⼥神》、《星空》等。
(三) 整体感知 1、请⼤家打开课⽂,⾃由⼤声地读⼀读,完成两件事: ①圈出不熟悉的字词,借助⼯具书或询问⽼师解决。
②要求读准字⾳、节奏,读得流利。
【精选】部编版七年级上册语文第20课《天上的街市》课文重要知识讲解一、作者简介郭沫若(1892—1978),原名郭开贞,四川乐山人。
作家、历史学家。
他是我国新诗的奠基人之一,是继鲁迅之后文化战线上又一面光辉的旗帜。
主要代表作有诗集《女神》,历史剧《屈原》《蔡文姬》等。
二、故事背景1921年,五四运动高潮已过,中国正处于军阀混战时期。
面对这样的黑暗现实,郭沫若感到极大的愤怒、苦闷、感伤,但他并没有悲观失望,依然不倦地探索和追求,在这种情况下,写下了《天上的街市》。
三、理解词义1.缥缈:形容隐隐约约,若有若无。
2.定然:必定。
四、问题归纳1.“天上的明星现了”,诗中的“现”字有何表达效果?形象地表现出“明星”出现的情形,表达了诗人看到星空时的惊喜之情。
2.“街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇”写出了天上怎样的生活?从街市上陈列的物品都是世上没有的珍奇来看,天上的街市是繁华富足的,天上的生活是无比美好的,在诗人的想象当中,“天上”有比“地上”更美好的世界。
3.“不信,请看那朵流星”中的“朵”字在表达上有何妙处?本题运用品析字词表达效果法。
“朵”字用得绝妙。
我们知道“朵”字作为量词使用,通常用于云、花等,如“一朵白云”“一朵鲜花”,很少有人说“一朵流星”。
但诗人没有写“那颗流星”,而是写“那朵流星”,不但使人自然地联想到“流星”犹如鲜花、白云般美丽可爱,而且陡然降低了流星的速度,使它可与“走”同步。
4.“不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走”蕴含了诗人怎样的感情?诗人在想象中,又巧妙地引入了“灯笼”,将“流星”比喻为“灯笼”,既表现了牛郎织女生活得自由和幸福,也表达了诗人对这种生活的无限向往和追求。
5.诗人笔下的牛郎织女与神话中的“牛郎织女”有什么区别? 诗人这样写有何用意?神话中的牛郎织女原本被王母娘娘拆散,只能在每年的七月初七这一天团聚;而在诗人的笔下,牛郎织女团聚,过着“在天街闲游”的自由、美好的幸福生活。
七年级上册语文20课《天上的街市》课堂笔记第一部分:课文内容概述1. 课文主题:《天上的街市》是一篇文言文读本,讲述了一个人在梦中游览到了天上的街市,见到了各种各样的奇特景象和神奇物品的故事。
2. 故事情节:主人公在梦中游览到了天上的街市,看到了种种奇异的商品,比如卖着眼泪的摊子、卖着闲言碎语的小贩等。
在街市中,主人公还遇到了一位老者,老者告诉主人公这是一个供应人间所有需求的地方。
主人公被呼唤醒来,发现原来这只是一个梦。
3. 故事主题:通过讲述主人公在梦中游览到天上的街市的故事,表达了对世俗人情的总结,以一种诙谐的形式倡导人们要摒弃市井琐事,追求真理。
第二部分:课文语言点分析1. 文言语气:《天上的街市》是一篇文言文读本,其语言古雅清丽,使用了大量的古代成语、对偶句和排比句,体现了古代文人的修辞功底。
2. 修辞手法:在《天上的街市》中,作者运用了大量的修辞手法,比如对偶句“人或兽,草木或土石,无不荷载,供求殊多”,排比句“商品满街,珠玉金银,美玉菱花,一一玲珑剔透,钏环环、奇巧无伦,真是珠泪飞入、帘上翠黛”的使用,丰富了文章的表现力。
3. 句式特点:《天上的街市》中文句清丽流畅,句式结构简洁明快,运用了大量的并列句和长句,体现了文言文的句式特点。
第三部分:课文学习收获1. 对于学生来说,《天上的街市》作为一篇古代文言文读本,语言难度较大,但通过学习和理解,可以丰富学生的文学修养,培养学生的文言文阅读能力。
2. 通过学习《天上的街市》,学生可以领略古代文人的风采,感受古代文学的独特魅力,了解古代文人的生活和思想境界,培养学生对我国传统文化的热爱与传承。
3. 在课文学习中,老师可以结合现代社会的情景,启发学生对《天上的街市》的反思,引导学生树立正确的人生观和价值观,引导学生远离市井之累,追求真善美。
第四部分:课文学习方法共享1. 语文学习方法:在学习《天上的街市》时,学生可以选择默读或朗读,感受文言文的韵律和节奏,加深对文言文的认识与理解。
初一仿写天上的街市1. 天上的街市是一幅美丽的画卷,仿佛是仙境般的存在。
它是那样的神秘而又诱人,让人心驰神往。
2. 在天上的街市中,流光溢彩的霓虹灯照耀着整个街区,仿佛是一场绚丽的灯光秀,将整个街市装点得如梦如幻。
3. 街市上繁忙的人裙穿梭来往,他们络绎不绝,仿佛是来自各个角落的精灵,为了天上的街市带来了无尽的活力和繁荣。
4. 天上的街市中,美食的香气四处飘散,在每一个角落都可以找到地道的各国特色小吃,让人垂涎欲滴。
5. 街市上的摊位琳琅满目,各种各样的商品应有尽有,仿佛是一座宝藏般的存在,让人无法自拔。
6. 天上的街市是一个独特的存在,它给人留下了深刻的印象,仿佛是一个神秘的迷宫,让人乐此不疲地探寻其中的奥秘。
7. 夜幕降临时,天上的街市依然璀璨夺目,仿佛是一座流动的城堡,散发着迷人的光芒,让人沉醉其中。
8. 天上的街市是一个神奇的存在,它承载着无数人的梦想和希望,仿佛是一个不夜城般的存在,永远散发着无尽的魅力。
9. 街市中充满了活力与生机,仿佛是一场永不停息的盛宴,让人沉浸其中无法自拔。
10. 天上的街市,它是一个让人心驰神往的地方,仿佛是一幅令人陶醉的画卷,让人愿意为之倾倒。
11. 街市上充满了欢乐与笑声,仿佛是一处让人忘却烦恼的天堂,让人心情愉悦。
12. 天上的街市是一个神秘而又诱人的存在,它承载着无数人的希望和憧憬,让人对未来充满信心和期待。
天上的街市,仿佛是一个神秘的梦境,它给人留下了深刻的印象,让人乐此不疲地探寻其中的奥秘。
让我们为之沉醉,为之倾倒,为之歌颂,使这个神奇的存在永远流传下去。
天上的街市,仿佛是一个不同寻常的世界,它充满了各种令人着迷的景象和奇异的物品,让人仿佛置身于一个神奇的异国之地。
在这个街市中,纷繁的霓虹灯交织出了绚丽多彩的光影,在夜幕降临时,仿佛将整个天空点缀成一幅宛若星河般的绚烂画卷。
街市上涌动着熙熙攘攘的人流,各国特色小吃的香气扑鼻而来,令人垂涎欲滴,仿佛走进了一个无比神奇的美食天堂。
郭沫若中学课文郭沫若的中学课文包括《雷电颂》、《静夜》、《天上的街市》等。
这些诗歌表达了作者对时代的感受和对于自由、理想的向往。
《雷电颂》是郭沫若于1942年12月创作的一首现代诗,曾多次入选中学语文教科书。
这首诗把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。
《静夜》是现代诗人郭沫若于1921年创作的一首新诗。
此诗用了大部分笔墨描绘静谧的夜景,借此表达了个人对于时代的失望情绪,也隐隐流露出对于祖国、家乡和亲人的思念之情。
《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月创作的一首现代诗。
诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。
总的来说,郭沫若的这些诗歌具有强烈的感情和独特的想象,适合在中学阶段进行学习和欣赏。
除了上述提到的诗歌,郭沫若还有其他的中学课文,例如《炉中煤》、《七绝·经火山》等。
这些诗歌也表达了作者独特的思想和感情,适合在中学阶段进行学习和欣赏。
《炉中煤》是郭沫若1920年创作的一首新诗。
全诗通过拟人手法,形象地揭示出煤的外形内蕴,写出了诗人对光明的渴望和对革命的热情。
《七绝·经火山》是近现代诗人郭沫若创作的一首七言绝句。
这首诗写的是中国西部的一座火山,它像一支巨大的火炬,照亮了周围的群山和原野。
诗人通过火山这一象征,表达了他对祖国的热爱和对未来的信心。
总的来说,郭沫若的诗歌在中学阶段具有很高的价值和意义,它们不仅具有文学艺术性,还能够启迪学生的思想和感情,帮助他们更好地认识和理解世界。
七年级上册语文第20课《天上的街市》课堂笔记
一、作者介绍
郭沫若(1892-1978),原名郭开贞,四川乐山人,作家、诗人、历史学家、古文字学家。
代表作有诗集《女神》、《星空》,戏剧《屈原》等。
二、词语积累
珍奇:稀奇少见。
陈列:把物品摆出来供人看。
缥缈:形容隐隐约约,若有若无。
陈列:把物品摆出来供人看。
三、课文解析
1.本文主题:通过描绘天上的街市,表达了诗人对自由幸福生活的向往与追求。
2.结构梳理:第一节:由现实中的街灯引入想象,描绘了天上街市的美丽和繁
华。
第二节:进一步描绘了天上街市的珍奇物品和牛郎织女的幸福生活。
第三节:由流星引入想象,表达了对自由幸福生活的向往与追求。
3.写作特点:(1)运用了丰富的想象和联想,描绘了一个充满幸福和自由的
天上街市。
(2)语言生动形象,富有感染力。
(3)通过描绘牛郎织女的幸福生活,表达了对自由幸福生活的向往与追求。
四、重点难点解析
1.“我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市”中“定然”一词能否去掉?为什
么?不能去掉。
“定然”表示肯定,说明诗人对自己的想象有把握,表明诗人坚信美好世界存在于想象之中。
去掉则没有这种效果。
2.“不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走。
”中“朵”是否用错了?为
什么?没有用错。
“朵”是量词,流星本是天上一闪即逝的亮光,而“朵”
则是表示形状的量词,这里运用了比喻的修辞手法,把流星比作一朵朵的灯笼,突出了流星的光亮和形状,使描绘更加生动形象。
郭沫若《天上的街市》原文赏析赏析,是一个汉语词汇,意思是欣赏并分析(诗文等),通过鉴赏与分析得出理性的认识,既受到艺术作品的形象、内容的制约,又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。
下面是小编帮大家整理的郭沫若《天上的街市》原文赏析,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
天上的街市郭沫若远远的/街灯/明了,好像/闪着/无数的/明星。
天上的/明星/现了,好像/点着/无数的/街灯。
我想那/缥缈的/空中,定然有/美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些/物品,定然是/世上/没有的/珍奇。
你看,/那浅浅的/天河,定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎/织女,定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻,定然/在/天街/闲游。
不信,/请看/那朵流星,是他们/提着/灯笼/在走。
【赏析】在郭沫若看来,无限的宇宙涵映在有限的个体生命之中:“我想诗人的心境譬如一湾清澄的海水,没有风的时候,便静止着好像一张明镜,宇宙万物的印象都涵映着在里面;一有风的时候,便要波翻浪涌起来,宇宙万汇的印象都活动着在里面。
”(《三叶集》)当有限的个体生命与无限的宇宙生命建立起了密不可分的精神联系,郭沫若以新的灵感方式改变了自己视觉感应中的宇宙秩序。
他已经大大偏离了古代作家的视觉常规。
他不仅用眼睛眺望夜空,而且以自己的心灵感受夜空。
夜空引诱着他的幽思遐想,使他以审美化的态度与无限的宇宙进行更直接的交流。
在郭沫若的生命节奏中,既有“鼓舞调”,也有“沉静调”(《论节奏》)。
他的《星空》诗,便是“鼓舞调”的夜空的巡礼。
在他笔下,夜空是那样奇丽可惊,那样荡人心肺。
他歌唱道:“美哉!美哉!/永恒不易的天球/竟有如许变换!/美哉!美哉!/我醉后一枕黑酣,/天机却永恒在转!”而《天上的街市》这首诗,则是一首“沉静调”的清朗隽美的夜歌。
就在写作《天上的街市》的半个月之前,郭沫若在致郁达夫的一封信里表示自己向慕“平和洁净”的诗的世界,呈现在《天上的街市》里的,正是一幅“平和洁净”的想像世界的图画。
天上的街市的意思翻译【原文】天上的街市作者:白居易朝代:唐朝天上的街市作者:白居易朝代:唐朝在缥缈的、悠远的银河岸边,有一条美丽的天街。
由于神仙们生活在离地三尺的天宫,那里的街市都漂浮在空中。
在那里的夜晚,明月照耀,街市上陈列着琳琅满目的物品,那种奇异的光景令人惊叹。
这样的奇景不知道几百年才能出现一次。
而我们所住的地方,没有什么神仙来往。
中秋佳节的夜晚,街上既无灯火,也无行人。
人们都说:“不出来游玩。
”想要观赏这里的街市,就只有寄希望于梦中了。
【原文】《天上的街市》作者:白居易朝代:唐朝在缥缈的、悠远的银河岸边,有一条美丽的天街。
由于神仙们生活在离地三尺的天宫,那里的街市都漂浮在空中。
在那里的夜晚,明月照耀,街市上陈列着琳琅满目的物品,那种奇异的光景令人惊叹。
这样的奇景不知道几百年才能出现一次。
而我们所住的地方,没有什么神仙来往。
中秋佳节的夜晚,街上既无灯火,也无行人。
人们都说:“不出来游玩。
”想要观赏这里的街市,就只有寄希望于梦中了。
【翻译】天街上的集市,是神仙们的购物场所。
神仙们在这里买卖商品,为何热闹非凡?不仅因为这里的东西好,还因为神仙们在这里做生意,各式各样,五花八门。
谁家想买点什么,跟卖主讨价还价,对自己的货物十分满意,就买下来。
再看那些东西,究竟有多少,神仙们心里清楚得很,所以不用讨价还价,也不用担心买卖被骗。
每年中秋,天上的街市就特别热闹,人们纷纷拿出自己精心准备的物品,有宝石,有珍珠,有珊瑚,有翡翠,也有绫罗绸缎。
还有的人家把整个屋子腾空了来卖东西,货物堆积如山,一直延伸到天上,看去似乎比天上的街市还繁华。
天上的集市真是太好玩儿了!【原文】《天上的街市》作者:白居易朝代:唐朝天上的街市作者:白居易朝代:唐朝在缥缈的、悠远的银河岸边,有一条美丽的天街。
由于神仙们生活在离地三尺的天宫,那里的街市都漂浮在空中。
在那里的夜晚,明月照耀,街市上陈列着琳琅满目的物品,那种奇异的光景令人惊叹。
天上的街市郭沫若原文及赏析
郭沫若是抗日战争时期的一位著名诗人,他的作品中多以战争为题材,寄望于对战争以及对英雄的怀念。
其中最著名的作品就是《天上的街市》。
《天上的街市》的原文如下:
天上的街市,月夜明净
月色如流水,星光在上
天涯英雄,在这里集会
孩童在歌唱,老人在叙述
凄凉的车声,响彻了夜
烽火熊熊,映在街市上
看可爱的孩子,在眼前跳舞
英雄们牵着手,绕着歌舞
心里揣着旧日,回忆英雄豪
念及军中兄弟,一起赴敌
家园的梦想,静静慢慢飘
在天上的街市,谁言再不见!
该诗以“天上的街市”为题,描绘了一个热闹的场景。
作者以英雄豪的形象,勾起人们对抗日战争、记忆英雄的思绪,令人泪湿双眸。
诗人把天上的街市当成了一座连接地上和天堂之间的桥梁,那里有英雄们,孩子们及老人们欢聚一堂,安详而又庄严。
同时,作者还把烽火熊熊的车声,尤其是“孩童在歌唱,老人在叙述”这句句,充分表
达出诗人深深的思念,当时抗日战争中,勇士们最终都是不负相思之心,付出了自己的生命去捍卫祖国,而他们的精神将永存于天上的街市之中。
整首诗采用了现实的语言,奇妙的构思,将战争的残酷,英雄的不朽,以及一个个在战场上牺牲的勇士,都描写得淋漓尽致。
全诗的最后一句,更让人深感心痛,“谁言再不见”,犹如发出一声曙光中的悲叹,也是作者对在战争中牺牲的英雄的铭记。
以上就是郭沫若《天上的街市》的原文及简要赏析。
《天上的街市》以其优美的笔触,深刻的思绪,将抗日战争中在战火中奋斗的英雄们,永远定格在永恒之中。
它提醒着我们,要把对祖国的热爱一直带在身边,坚守信念,共同护卫祖国的繁荣昌盛。
天上的街市郭沫若原文及赏析郭沫若(1920-2012),原名郭毓芳,原籍安徽,祖籍浙江,是中国现代国粹诗人。
他一生写诗,其诗歌之精粹,一直深受众多读者的推崇,曾获得全国最高文学奖茅盾文学奖及数项如“中国十大文学家”之类的荣誉。
郭沫若的诗作分为四个时期,其中最重要的作品是《天上的街市》,这首诗以其简繁风格的典型,用精致的文字描绘了一个美丽的夜景,催人暧昧的意境,给人以宁静而又热情的感受,被认为是郭沫若最成功的一首诗,也是郭沫若的代表作之一。
《天上的街市》原文:夜色朦胧,街灯朦胧,不知天上的街市有多久,那里摇荡着满月,月亮挂在五彩斑斓的街市上。
熙熙攘攘,一幅喧嚣图景,簇拥着人们,来来往往,梦里的街市有仙女出没,笑语仙风,情义水花。
那里有美女,那里有艳丽,白衣仙子穿梭街市,犹如灯笼,犹如嫣然,让人爱不释手。
车水马龙,行人欲绝,一片芬芳,布满大街,那里暗含着深情的秘,更有那诱人的神秘。
月色洒绿,街灯悬浮,只为缤纷,凝重的气氛,流淌的是缠绵的情怀,空气中充满着诗情画意。
寂寞的晚上,满月光辉,神秘的街市,让人神往,想自己进入这幻境,把夜色的温柔拥抱紧。
《天上的街市》赏析《天上的街市》是郭沫若的一首杰出的诗作,它表达了他对幻想世界和美好梦想的追求。
从文字内容可以看出,诗人以其雄伟的文字和描绘力,给人以充满热情、灿烂的神话意象。
诗中夜色朦胧、街灯朦胧的场景展现出浓浓的夜景气氛,使读者瞬间融入其中;摇曳的满月展现出缤纷的夜色,表达了诗人对夜晚的惊喜之感;熙熙攘攘的小贩,仙女出没的街市,美女艳丽,让读者有一种身临其境的感受;车水马龙,犹如灯笼,犹如嫣然,一片芬芳,布满大街,隐含着深情的秘,此处更有那诱人的神秘;晚霞洒绿,街灯悬浮,凝重的气氛让人有一种不安宁的感觉;这是一种弥漫着诗情画意的气氛,让读者有一种轻松、自由的感觉。
《天上的街市》是郭沫若的代表作之一,也是中国现代国粹诗人的杰作。
诗中对于夜景的描写深沉而又宁静,犹如一幅天上的真实盛宴,给读者以宁静而又热情的感受。
《天上的街市》课文赏析
一、形式
《天上的街市》是一首现代诗,它的形式是自由体,每个诗行之间没有固定的格律,每一段也没有固定的长度。
这种自由的形式使得诗歌更具有表现力和感染力,能够更好地表达诗人的情感和思想。
二、语言
《天上的街市》的语言质朴自然,用词简练,但却表达出了丰富的内容和情感。
诗人通过运用比喻、拟人、象征等修辞手法,使得诗歌的语言更加生动形象,富有表现力。
同时,诗人也运用了一些意象化的语言,使得诗歌更具有象征意义和艺术美感。
三、情感
《天上的街市》表达了一种对美好生活的向往和追求。
诗人通过对天上街市的描绘,表现出了对自由、美好、和平生活的渴望。
同时,诗人也通过对现实的反思和批判,表达了对现实生活的不满和反抗。
整首诗歌情感饱满,情感真挚,让读者感受到诗人的内心世界和情感体验。
四、主题
《天上的街市》的主题是追求美好的生活和人类的共同幸福。
诗人通过描绘天上街市的美丽和富饶,表达了对美好生活的向往和追求。
同时,诗人也强调了人类应该团结一致,共同追求美好的生活,而不是互相残杀和争夺利益。
这种主题的呼吁和倡导,让人们深刻思考生活的意义和价值,追求更加美好的未来。
天上的街市原文郭沫若翻译注释天上的街市【作者】郭沫若【朝代】现代远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。
天上的明星现了,好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。
你看,那浅浅的天河,定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走。
作品注释:1.缥缈(piāo miǎo):形容隐隐约约,若有若无。
2.定然:必定,表示肯定。
3.陈列:把物品摆出来供人看。
4.珍奇:稀有而珍贵。
5.甚:很。
6.流星:划过夜空的天体形成的亮光。
诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。
全诗风格恬淡,用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律,表达了诗人纯真的理想。
在这首诗中,诗人借瑰丽的想象来探索人生真谛,追求美好的未来。
这种幻美的追求与人生的思索曾激起过同时代人的深切共鸣。
巧妙的联想,奇特的想象,优美的意境,是这首诗的特色,也是它能成为脍炙人口的名篇的原因。
题目本身就充满着神奇瑰丽的想象色彩,一开始就把人们引入一个想象的绮丽的境界。
第一节“明星”与“街灯”的视角相同,为全诗奠定了想象的基调由现实生活中的街市,联想到天上的街市,“街灯”与“明星”互喻,天上地下的美景相映生辉。
第二节写想象中的街市,与人间街市一样有店有物,但又比人间的“珍奇”,且富足无比。
以“美丽”、“陈列”二词略加点染,衬托出天上仙境繁华迷蒙的背景,并用“缥缈”的似有若无,时隐时现来进一步唤起人们的想象。
三、四节写牛郎织女的幸福生活。
如此“美丽的街市”、“珍奇”的“物品”,如果成为一系列静物陈设在那里,而没有人物在其间活动,则其妙不足。
此二节中,诗人由静景转入动景的描绘,由“天河”引出“牛郎织女”的故事。
天上的街市主要写作手法
天上的街市主要写作手法以民间故事为题材,运用了想象、联想,比喻、拟人等写作手法。
《天上的街市》是现代文学家郭沫若所作的一首诗。
诗人把繁星满天的夜空,想象为是点着无数街灯的天上街市,又改造了牛郎织女的传说,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,用以象征他们的生活的幸福美好,反衬了当时社会的不安稳和人民的痛苦。
这首诗既隐含着诗人对现实世界的不满、愤怒以及幻灭的悲哀,更寄托着作者对光明幸福的热烈向往和对理想社会的翘首企盼,表现出诗人在艰难处境中仍不失赤子之心的襟怀与品格。
全诗恬淡平和,意境优美,清新素朴。
地上有星一样的灯,天上有灯一样的星,诗人通过两个互换本体与喻体的比喻,将天与地连成一体。
“街灯”与“明星”的共同特点是“无数”和明亮,无数明亮的灯与星成为美好事物的象征。