「这世界」北海道的哲学之树因为太受欢迎,被砍掉了
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藤本壮介的人生经历对他设计的影响摘要:深度地解读一个建筑师,我们不仅应从建筑的外部出发,更应该透过现象观察本质。
身为现代炽手可热的日本建筑师藤本壮介,他始终秉持着自己的建筑理念,他坚信建筑不是流行风尚,不可能时刻变化招取宠,建筑师对自己更是对社会历史负责。
他通过自己对空间、材料与技术的不断探索,以建筑本身来作为自己思想的载体。
本文采用文献资料整理和实地考察调研结合的研究方法,以藤本壮介具体代表作品为实例,分析研究了藤本壮介在方案设计过程中的研究方法。
关键词:藤本壮介;森林;经历1 北海道的森林藤本壮介于1971年出生于北海道并在那里长大,1994年毕业于东京大学建筑系。
他在2000年创建了藤本壮介建筑师事务所,团队由15位成员组成。
由于北海道大部分位于地处北纬度之间属寒温带气候,与地处北纬度左右的本州十分不同,其特点是四季变化不明显、冬季较长。
这也使得这里的植物、动物的分布十分不同。
《北海道的秋天》一文的作者风卷景次郎,作为一个移民深刻地感受到当时他所居住的北海道,其秋天是“生产性的”,它是那样“充实”、“健康”、“新鲜”、是那样“充满活力”。
这对藤本壮介之后的建筑思想产生了深远的影响。
2 森林一样的建筑藤本壮介在通过大量的案例研究,以及对其他大师的研究发现,认为当代建筑设计虽然越来越强调建筑的可控性,但自从建筑落成使用甚至设计结束之时,其就已经对之后由外界而来的不可控要素失去了足够的包容性。
这样的建筑太过于封闭,隔绝了环境以及人活动的多样性,它们拒绝、不给机会,因而对于其将要存在若干年的未来而言是反动的。
与此同时,森林的某些特质吸引了藤本壮介:那些“恰巧兼备了某种复杂性和单纯性,同时让人感到其中包含着某种局限性和偶然性”给予了他启发。
他就此提出了未来的建筑应当是像“森林一样的建筑”,它涉及场所、局限性、无形化、局部和间隔。
这分别指涉了场所、局限性、无形、局部、空间。
从这样的表述中,藤本壮介隐约向人们传达了一种类似森林般谦虚的、和谐的、对人与不可预知的行为保持开放的建筑理想。
人间失格读书心得体会(精选13篇)人间失格读书心得体会篇1我开始对这个世界放下戒心,慢慢的发现他其实并没那么可怕。
书中写的是一个人从小就努力的去讨好别人,不惜做自己不喜欢甚至厌恶的事,慢慢的使他走向了毁灭,在__中作者将自己的人生与思想隐藏与主角叶藏的人生遭遇之中。
其实在书中的一些情节也像一面镜子反映了我们现实中的生活。
虽然书中写的叶藏过的是充满可耻的一生,但是在他自我否定的过程中,也抒发自己内心深处的苦闷以及渴望被爱的情愫,这本书中承载了作者的一生经历与思想,书中的叶藏,既不能理解女人心作文的浅薄,又不断被朋友利用,却认为妥协退步才是活下去的方法,甚至为了混迹世间学习人性的种种卑劣。
其实我认为叶藏的一些做法虽然让他走向毁灭,但是他的做法却不是无缘无故,而是为了迎合,为了更好的去和别人相处,虽然“人们”都在说要做好自己,无关别人,但是谁又能真正的不在乎别人呢,所以作者在做一些“人们”所不认同的事的时候,应该错的不是他,而是整个世界。
在最后我看到了一个真实而又充满理想的“永远少年,”以及对幸福人生的执着和美好社会的热切向往。
人间失格读书心得体会篇2读完太宰治的书《人间失格》,这是儿子要求我给他买的书,看了说大吃一惊,为了避免儿子正因不恰当的阅读选取而影响了人生导向,我义不容辞的在拿到书的第一时刻自己先行阅读。
书里有一句十分经典的话"生而为人,我很抱歉"儿子说他第一次听到这句话的时候,感动的哭了,正因他似乎读懂了太宰治的无奈和痛苦,他很期望我能阅读这本书,并且期望阅读能够给我带来关于人生的思考,当然,所谓思考那是必然,但是我更关注对儿子思想轨迹的了解,因此,他读的书,或者是他推崇的书,都是我必须要读的。
人间失格,即丧失了做人的资格,这是太宰治的自传体书札,纤细的自传体中透露出极致的绝望,太宰治巧妙地将自己的人生与思想,隐藏于主角叶藏的人生遭遇,借由叶藏的独白,表达自己的内心世界。
2011年第7期山东社会科学No.7总第191期SHANDONG SOCIAL SCIENCES General No.191树与波———作为世界文学现象的大江健三郎[日本]沼野充义撰孙军悦译[中图分类号]I106.4[文献标识码]A[文章编号]1003-4145[2011]07-0073-03一、3·11之后首先我要申明的是,我既不是日本文学的专家,也不是专门研究大江文学的学者,我的研究对象是俄罗斯和东欧文学。
今天汇聚在这里的都是日本文学的著名论客,我非常荣幸能够参加这样一个研讨会。
我想从我自己的研究角度出发来探讨一下,如何把大江文学真正的价值定位于我所思考的“世界文学”中,这个课题非常宏大,但因为我能力有限,所以只能够作一个粗略的报告。
在3月11日大地震发生之后,对于像我这样只阅读研究别人的作品,自己却从未写过一部小说或一篇诗歌,没有创造出任何新的价值的人来说,毫无顾忌地讨论文学总令人感到十分内疚。
在我的头脑里总是执拗地回响着一个声音,批判我怎么能不顾灾区人民的痛苦而在这里休闲地摆弄文学。
所以,现在无论我阅读什么,总是不自觉地要和地震灾害联系在一起。
今天我们要讨论的主要作品———大江健三郎的最新长篇小说《水死》,虽然出版于2009年12月,和这一次的地震海啸并没有关联,但现在重新来阅读,我还是觉得“水死”这一主题充满了不祥的预感。
并且,这部小说的女主人公———坚强勇敢、才华横溢的髫发子曾两度遭受男性的性暴力。
第一次是在她17岁时,加害者是政府的高级官员;第二次是在18年后,再度受到同一个男人的凌辱(不过关于第二次暴力行为的实际情况,作者写得十分暧昧)。
于是,“男人强奸,国家强奸”这一盂兰盆节舞蹈中的道白变成了不折不扣的现实。
那么,这和目前正面临着巨大考验的日本到底有什么关系呢?也许有人会批评我的联想过于突兀,但我总觉得,小说中的这一情节设定正是曾两度受到核暴力侵犯的日本人民和国土的隐喻。
日本文学“物哀之美”与传统理念的关联性研究日本文学中的“物哀之美”是一种特殊的审美体验,指的是一种独特的美感,即在物体消逝、毁灭、腐朽、老化和死亡的过程中,仍然能够产生悲伤之外的美感,这种美感与传统理念有着紧密的联系。
首先,日本传统美学中的“五感美”思想与“物哀之美”密不可分。
传统美学强调视觉、听觉、嗅觉、触觉和味觉在美感体验中的作用,而“物哀之美”正是通过视觉与嗅觉,感知对象的颜色、纹理和气味等细节,以及通过听觉,感受它们的声响与声息,最终产生特殊的美感。
例如,《小林一茶集》中的一首短歌写道:“黄昏灯下/侵蚀褪色的旧时刊物/一页一页流逝/洒落纸尘的音响”。
这首短歌通过描述旧时刊物变旧、变褪,发出纸尘轻轻飘落的声响,唤起了读者心中的惆怅和感怀,形成了“物哀之美”的审美体验。
其次,日本传统文化中的禅宗思想也与“物哀之美”有着紧密的关系。
禅宗强调“把握当下”,追求“无我”、“空”、“寂静”等境界,这些思想在日本文学中也得到了体现。
许多经典的日本小说、短歌和俳句中,都有表达“无常”、“无我”的主题,以及对短暂、飘忽而又珍贵的人生的感慨。
例如,《飞鸟集》中的一首短歌写道:“今朝是/世上最好时节/因为我在此”。
这首短歌表达了抓住当下的重要性,以及对时间短暂而珍贵的感慨,意味着当下的美好,不久将消逝,因此更加珍视它。
这种通过珍视“无常”而产生的美丽的审美体验,正是“物哀之美”的一种体现。
此外,日本文学中的“侘寂”美学也是“物哀之美”的表现。
侘寂美学强调自然的不完美、独特和独特之美,以及生命的脆弱和有限性,这种思想在日本文学中得到了广泛的体现。
例如,《枕草子》中写道:“秋之夕,或らへば、天の涯まで、あらしふく、/ときもあり、けさもあら、ゆめのかよひ路”。
“秋之夕”是一句特别的季节性词汇,黄昏时的感受和境界被表现出来了,黄昏时,人们不禁会想象到秋天的到来,在黄昏的时刻,这种想象尤其的强烈;而“天の涯まで”表现出人类永远无法到达那片天空的边缘,即使多么美丽和令人向往的东西也是如此,这种茫然不知道日积月累会不会真正实现的、遥远却又真实存在的感觉,可以称作“物哀之美”。
村上春树格言经典10篇村上春树经典名言篇一1、这是巴纳姆与贝利的马戏世界,一切都将假的透顶,但如果你相信我,假将成真——村上春树《1Q84》2、未知生,焉知死。
生活痛苦需要什么来平衡?——村上春树《神的孩子全跳舞》3、我的人生可以有把玩单调的时间,但没有忍受厌倦的余地——村上春树《海边的卡夫卡》4、该上之时,瞄准最高的塔上到塔尖;该下之时,找到最深的井下到井底。
——村上春树《奇鸟行状录》5、哪会有人喜欢孤独,只不过不想失望罢了。
——村上春树《挪威的森林》6、失业使我心情畅快起来。
我正在一点点简化。
我失去了故乡,失去了青春,失去了朋友,失去了妻子,再过三个月二十九岁也将失去。
到六十岁时我究竟会怎样呢?——村上春树《寻羊冒险记》7、有一段时期我近乎宿命地为塞隆纽斯‘蒙克的音乐所吸引。
每次听得蒙克那超凡脱俗――如同以奇妙的角度削凿坚冰――的钢琴声,我都心想这才是爵士乐,甚至从中得到温暖的慰藉。
——村上春树《爵士乐群英谱》8、我要坐在有阳光的地方,像猫舔奶碗那样一字不漏地把报纸上下看遍左右看遍,然后把世人在阳光下开展的各种生之片段吸入体内,滋润每一个细胞。
——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》9、假如人永远只活不死,永不消失不上年纪,永远在这个世界上精神抖擞地活着,那么人还是要像我们这样绞尽脑汁思这个想那个不成?就是说,我们或多或少总是这个那个想个没完没了吧?哲学啦心理学啦逻辑学啦,或者宗教、文学等等。
如果不存在死这个玩艺儿,这些啰嗦的思想呀观念呀之类,也许就不会在地球上出现,是的吧?也就是说——” ——村上春树《奇鸟行状录》10、所谓事实就像埋没在沙漠里的城市。
有时候时间越久,黄沙埋得越深;还有些时候,随着时间流逝,黄沙被风刮走,城市的轮廓就会越来越清晰。
——村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》11、二十岁的健康青年,如果想着“反正上了年纪就会小腹凸出,变成秃头,然后得肝病死掉”,原本做得到的事情也会变得无能为力。
《人间失格》心得体会12篇《人间失格》心得体会1如果说有哪一部书可以让人感到深深的压抑,如同被鬼压身一样,喊也喊不出来,动也动不了的恐惧,《人间失格》绝对可以排进前三。
人间失格的色调是暗淡无光的,让人感到深深的无力感,以至于竟然不能一口气读完,我必须要歇一歇,缓一缓,带给自己的冲击实在太大。
读书最怕的是和作者产生共鸣,因为那样你一下子就陷进去了,无法自拔!小时候的叶藏是一个心思很重的孩子,太早的成熟使他有着同龄人所没有的敏感。
虽然生活在所有人中间,但是给人的感觉确实离群索居的,与周围的人显得那么格格不入。
在很小的时候他就知道他的幸福观与这世上所有人的幸福观都大相径庭,并为此而彻夜难眠痛苦呻吟走火入魔,这种状态,在其他人看来或许是离经叛道的,一旦他表露这种想法的话,大概会被人当做精神病人送进冷冰冰的医院吧。
他决定扮演一个小丑,来掩饰自己真实的内心世界,来取悦这世上所有的人,自己的亲人朋友,自己的老师同学,乃至周围的各种形形色色的所有人。
读到这里,心真的很难不痛,这本不是一个孩子应该承受的!不知道他的这种想法从何而来,消极悲观,你可以赋予他所有你能想得到的负面词汇,这或者已经注定了叶藏以后生命的悲剧。
我们无法去同情叶藏,因为你一旦开始同情,便代表着你开始思考,思考过后,你会骇然发现,你与叶藏并无不同,每天都带着一张假面具,过着见人说人话见鬼说鬼话的日子,无时无刻不在看着别人的脸色过日子,无时无刻不在担心周围人对自己的看法,无时无刻不活的战战兢兢如临深渊如履薄冰,累不累啊……长大后的叶藏越发的颓废,逃课、酗酒、抽烟、娼妓,糜烂的生活像极了我们眼中坏小子的形象。
他陷得越来越深了,终于在某一天,与常子一起跳入了冰冷的河水中,常子死了,叶藏还活着,只是这种活着真的是叶藏所需要的吗?行尸走肉一般卑微的活着……除了压抑,还是压抑,找不到别的形容词更能形容读人间失格的感觉。
与其说人间失格是太宰治最后的遗著,不如说这是他留给这个冷冰冰的世界的遗书更合适。
日本文化巡礼:漫步浪漫的哲学之道在日本有一个非常著名的景点,叫做“哲学之路”。
这里既是赏樱胜地,到了秋天也是一个观赏枫叶的好地方。
这条名字奇怪的道路是备受游客们青睐的一条路。
一、哲学之道的来历“哲学之道”是入围日本“道路百选”的京都著名景点之一。
据说京都一位哲学家西田几多郎曾经常在这条路上一边散步一边思考,因此这条路取名为“思索小道”。
后来,西田几多郎的弟子田边元和三木清等人也喜欢在这条小道上散步,这条小道逐渐被叫做“哲学之道”。
1972年,这条路被正式命名为“哲学之道”。
“哲学之道”是一条哲学之道是京都左京区一条2公里长的溪边小道,水渠的西侧,也就是这条小道上铺着方便散步的石板,可谓是入围日本道路百选的一条最佳道路。
哲学之道位于东山山麓,沿着人工河渠旁,从若王子神社,途经法然院,止于银阁寺,小径旁的樱花树是画家桥本关雪夫人所植,多达五百多棵,称为“关雪樱”。
沿途两旁“关雪樱”盛开,形成一条樱花隧道,花谢时花瓣散落水面,又别具另一种风情。
二、游历哲学之路伴着流水的安静石板小路,前半段连接银阁寺,有不少杂货咖啡店;后半段靠近熊野若王子神社草木越发茂密,空气也越来越凉,有不少人会觉得略阴森。
善于发现生活细节的人可以在道路两旁的小店里买到一些小东西,也能拍下很多日本街道,商店的优质作品。
途径法然院,法然院是由日本净土宗祖法然和弟子安乐、住莲一起修行的草庵发祥起来的寺院。
这是个相当寂静的免费小寺院,很少有游客会特地绕进去,但里面也真的很小,逛一圈5分钟搞定。
在赏樱季,各式精致的樱花糕点也会随之成为热卖的商品。
淡粉色的年糕里夹着红豆沙馅,外面再包上腌制过的“大岛樱”叶子,品尝的时候可剥去叶子,也可就着叶子一起吃,香甜软糯,别有滋味。
在这里,水中会有身长半米以上的鲤鱼悠游,岸上会有小猫谨慎的观察周遭环境,生态十分和谐。
如果走到了尽头,差不多就到了吃饭的时间了,既然来了哲学之路,就一定要尝尝有名的汤豆腐料理。
美⽂⽇赏⽂⼄⼀⽣活在马房⾥的我,没有家。
马房⾥有三匹马,和永远清理不完的粪便。
“如果没有你的话就可以再养⼀头了,你就只会养马⽽已。
”伯母总是这样说着。
马房的墙壁下半部分是⽤⽯头垒起来的,上半部分是⽊板。
⽤来做墙壁的⽯头不是四⽅形的,都是些圆圆的没经过⼈⼯打磨的⽯头。
在⽯头的中间抹上灰浆⽤来固定。
⼀直以来我都是看着这些⽯头睡觉的。
在屋⼦的⾓落,如果不蜷起⾝⼦睡觉的话,就有被马蹄踩死的危险。
我总是数着眼前的这些⽤来做墙壁的⽯头⼊睡。
⽯头有各种各样的形状,就像⼈的脸⼀样。
有时还能看到⼿啊,脚啊。
有时⼜能看出像⼈的脖⼦,胸部的⽯头。
马粪的臭味总是钻进我的⿐⼦。
但是我没有家,没有其他地⽅可以去。
冬天的夜晚⾮常的冷。
我只能⽤稻草裹着⾝体,但是还是禁不住全⾝打颤。
我的⼯作是处理马房⾥的粪便。
在马房的⾥侧有个很⼤的马粪⼭,把那⾥的马粪⽤⼿抱起来运到⽥⾥去。
我照着伯⽗的命令来⼲活,伯⽗绝对不会靠近我,他总是捏着⿐⼦对我下命令。
伯母家住着两个男孩⼦,和⼀个⼥孩⼦。
男孩⼦经常来马房玩。
哥哥拿棍⼦打我,弟弟在⼀边看着笑着,然后我的⾎流了出来。
最厉害的⼀次他们把我和马绑在⼀起,马受惊了,踩到了我。
我的脸凹了下去。
俩兄弟慌张地逃跑了。
后来还装做什么都不知道。
有东西从脸上掉了下来,我把那红⾊的物体捡了起来,去了伯母家。
想要伯母救救我。
外⾯很亮,吹着没有马粪味的风。
绿⾊的草地整⽚整⽚地⽣长着,我脸上滴着⾎向伯母家⾛去。
伯母的家⾥有个专门喂鸡⽝的庭院。
我只是敲了下门,没有出声叫门,⼿中紧紧的握着从脸上掉下来的东西。
伯母出来了,尖叫了⼀声。
我没被允许进到屋⾥。
现在家⾥来了客⼈,你不要从马房出来。
如果客⼈看到你的话会恶⼼的。
伯母把我赶回了马房。
那时候夜更深了。
我⽤喂马的⽔清洗伤⼝。
我不被允许⽤井⾥⼲净的⽔。
好⼏次我都晕厥了过去。
那之后,两兄弟再也没来过马房。
我⽤马饲料充饥。
拿着剩饭的伯母惊奇的看着我。
“你还活着啊,⾝体还真是强壮啊。
2024届辽宁省中考语文试卷及解析一、积累与运用(26分)1.请用正楷将下面的汉字抄写在田字格里,要求书写正确、端正、整洁。
(2分)慧心妙笔青春远航2.下列词语中加点字的字音和字形都正确的一组是()(2分)A.棱角(léng)粗糙(zào)截然不同(jié)如释重付(fù)B.生疏(shū)秀气(xìu)与日具增(jù)前呼后拥(yōng)C.庇护(bì)瘦削(xuē)长途跋涉(bá)雕梁画栋(dòng)D.章显(zhāng)瞳仁(tóng)间不容发(fā)一气呵成(hē)3.默写填空。
(12分)(1)杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
_________________,_________________。
(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)(2)黄梅时节家家雨,_________________。
有约不来过夜半,_________________。
(赵师秀《约客》)(3)何处望神州?满眼风光北固楼。
_________________?悠悠。
_________________。
(辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》)(4)东山的糜子西山的谷,_________________。
手把手儿教会了我,_________________。
(贺敬之《回延安》)(5)在《三峡》中,作者对春冬景象进行概括性描绘并抒发感受的句子是:____________,____________。
(6)中国航天人以“会当凌绝顶,一览众山小”的远大志向,以“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的坚定信念,以“_________________,_________________”的旷达情怀,为我国航天梦的实现做出卓越的贡献。
(请用《岳阳楼记》中的句子作答)4.按要求完成文后各题。
(5分〉①5月22日是国际生物多样性日。
②生物多样性为人类生存和发展提供了必要的生态支撑和生态服务,其重要性不用说就能明白。
1.广西玉林市2021-2022学年高一下学期期末语文试题(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。
救赎谢大立疯子与丰市的大佬打赌,赢了二十万元钱,整整一密码箱。
我们罗场街的市民们,为之亢奋至极。
疯子把钱不当钱出了名的,一次拿着叠五十元的票子,逢人便发,发到一张不剩。
还有一次,拿着一把百元大钞,站到我们罗场街最高的楼顶上,让人们在下面排队,他一张一张地往下扔,按先来后到的次序捡。
一连几天,大家做得最多的事,是猜,是到通往丰市的西街头等。
猜疯子这回怎样打发那些钱?等第一个遇到疯子,从疯子的手里多得些钱。
我们电视台也为此事到了西街头,我们要让疯子把那些钱用到正道上,比方公益事业,比方我们正盖的缺钱的电视大楼。
疯子不是真疯子,因行事怪异,人们喊他疯子,喊习惯了,就不喊他的真名了。
他在我们罗场街耍时,那可是真叫疯。
他的祖父传给他一把老掉牙了的吉他,他弹着它,在我们罗场街的青石板路上又唱又跳。
后来他买了条牛皮的裤腰带,改造成吉他的背带,整天把吉他背在背上,只要有人说,大师来一曲,很快地就有吉他声和他的歌唱声,在我们罗场街的大街小巷上奔跑……疯子回来了!疯子回来了……人们欢呼起来。
他们是根据路尽头的那点白,认出疯子来的。
那是疯子的法老服,那年他瞎逛逛到有小麦加之称的临夏,看到那里的人们都穿白色的袍子,觉得袍子穿在身上一身白挺好看的,用身上的西服找一个年轻人换了一套,穿回来后脏了洗、洗了穿,疯子、白颜色的法老服就成了一体。
疯子的手里,并没有那个装满了钱沉甸甸的密码箱。
失望至极的人们直截了当地问他,你的钱呢?他却反问人们,什么钱?人们说,你赢的大佬的钱?他说,哦,好像是有这回事,你们不提起,我都忘了。
大佬的钱只是在我的手里过了一下,一个妇人在路边哭得要死要活,说她的孩子得了白血病,需要二十万的救命钱,借遍了亲朋好友,也没有凑够钱,没有钱她的孩子救不了,她也不想活了,我就把大佬的钱做了个顺水人情,给了她。
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绝园的暴风雨绝园的暴风雨“这个世界脱节了。
”“啊啊,这是受到诅咒的因果报应。
”“让我的诞生,来拯救这个世界吧。
”——莎士比亚《哈姆雷特》2010年。
因为动漫《闪亮的塔科特》、《因果日记》等动画的失利,BONES社屡屡碰壁,直到2012年也没有多么棒的作品问世。
就在人们都感慨BONES社这下要没落了、《钢炼》《黑契》的风光要被淹没了之类的话的时候,以监制动漫《CANNAN》和《花开物语》而闻名的导演安藤真裕向BONES社送来了黎明的曙光——动画化《绝园的暴风雨》。
走投无路的BONES社决定赌一把。
事实证明,他们成功了。
世界上存在真理。
创造并守护这个世界的,巨大的大树“始之树”。
同样,世界上存在战乱、痛苦、不合理的事情。
于是便有了反叛了“始之树”的大树“绝园之树”。
在两棵树的对抗下,这个世界脱节了。
日本突然爆发了令世界恐慌的疾病“黑铁病”,不破真广、泷川吉野两位少年见证了世界的毁灭。
“为了妹妹/女友可以毁灭世界。
”带着这样的信念,两人遇到了最强魔法使锁部叶风,开始了在这个脱节的、不合理的世界里揭开妹妹/女友不破爱花的死亡之谜以及世界的最终隐秘……凭借着绝对的人物美型和完美的剧情设定,《绝园的暴风雨》大获成功,也同时挽救了BONES社两难的尴尬境地。
现在让我们一起走进那个脱节的世界,寻找故事中属于自己的道理吧。
莎士比亚的戏剧与完美的矛盾冲突。
《绝园的暴风雨》作品的一大亮点无疑就是莎士比亚的戏剧了。
这部作品中大量引用了莎士比亚的著名戏剧作品《哈姆雷特》、《暴风雨》等中的精彩语句,不仅极佳的展开了股市的剧情以及人物的心理,而且渲染了浓浓的文艺气息,极大地激发了观众的兴趣。
不得不说,无论是真广一开始霸气的吟诵着“这个世界脱节了”还是爱花带着腹黑的笑容诵读着《暴风雨》的台词,都给人留下了深刻的印象。
与此有关,矛盾冲突是戏剧的中心,而在本部作品里也出现了许多十分经典的矛盾冲突,接下来会一一讲解。
脱节的世界与真理的大树。
安康中学2023届高三年级语文强化训练之冲刺押题卷(一)写作分析阅读下面的材料,根据要求写作。
近日,我国最高树的纪录被刷新,新树王诞生。
中国巨树科考队目前只发布了“中国第一高树”的准确高度——83.4米,及巨树等身照,并没有也不希望公布此树的确切位置。
有人希望科研人员能公布树王的确切位置,有机会一定要去“打卡”仰视,感受自然生命的奇迹。
也有人担心,一旦公布巨树确切位置,其命运堪忧。
就像拍到的漂亮花朵一经网络发布,花友蜂拥而至,一些不良花友将花朵或是折走,或是盗挖的情况一样,会有大量网红奔赴这棵“中国第一高树”,为蹭流量热点,威胁巨树安全。
怎么对待这些植物,是人与自然如何相处的问题,其实也是人与人、国与国如何相处的问题。
对此你有何认识与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
审题分析:雨果说:“大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。
”一切都取决于我们如何与它相处。
材料中“新树王”的诞生让人惊喜与震撼,同时与之而来的担忧更让人不禁思索该如何看待人与自然的关系?如何保护自然的稳定平衡?如何从自然角度重新审视人类自身?这不仅是保护一棵树不被惊扰与威胁的案例,更是如何看待我们自身行为与环境和谐共融与发展的现实,与自然打交道就如同与人打交道,个人与个人,个人与集体,国界与国家亦是如此。
如何保护自然?一湖碧水,一树繁花,对自然的向往曾经流淌在我们的血脉之中。
然而,当经济发展的巨浪滚滚而来,城市化作钢筋水泥筑起的森林,广袤的大地扬起尘埃雾霾,蓝天碧水芳踪难觅,我们的肉体和心灵失去诗意的栖居之地。
我们在大地上只过一生。
人和自然,永远是不可分割的命运共同体。
对自然的胜利,从来没有真正的赢家。
当我们沾沾自喜于物质的发展时,可曾见到,北极的冰川正缓缓下沉、葱郁的绿洲正被黄沙掩埋、苍翠的草原正露出赤裸的皮肤?生态环境从不是文明的敌人,美丽中国的梦想,需要自然的保驾护航。
《大树》石田道雄赏析
《大树》是日本著名文学家石田道雄的一部经典作品,表现出石田道
雄对大自然的情感,同时也传达出人们应该重视环境保护的思想。
石田道雄以简洁的语言描写了一颗大树的生命,从生命的开始到它的
结束,从大树的愉悦的生长到疲惫的老去,石田道雄描写得天衣无缝,令人委婉动容。
细腻的描写使得读者身临其境,让他们感受到大树的
温柔、坚强、宽容和乐观。
石田道雄也着重表现了大树对环境的重要性。
大树不仅仅是一个普通
的植物,它也是大自然的灵魂,是大地的守护者。
大树的受损无疑会
对环境带来不良的影响,因此从根本上来讲,应当防止任何形式的对
环境的破坏。
在《大树》中,石田道雄以优美而抒情的文学语言表达了自已关于大
自然保护、环境保护的思想。
他用自己才华横溢的文字,将读者带入
一个充满故事性的世界,彰显出大树在自然中的显著作用,这个世界
充满着力量和美。
总之,通过这部作品,我们可以明确地看到道雄对
环境保护的热情,他的文学思想可以给广大的读者带来启迪和鼓舞,
唤起人们的环境保护意识,引导人们采取行动保护环境,确保人们的
生存条件得到保障。
2021年上海市新川中学高三语文上学期期末试题及答案解析一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
我从荒漠来冯苓植我爱荒漠,我爱骆驼,我差点成了个土莫沁!公元一九五九年,我从大学毕业了,自愿申请到内蒙古西部的荒僻地区,分配到一所以治沙为主的林业学校当教员,开始涉足于乌兰布和、巴丹吉林等大沙漠,从此和荒漠结下了不解之缘。
就这样,海海漫漫的戈壁荒原就成了我的家,我开始和一些沉默的朋友打交道:牛马、羊、骆驼,还有那些沙原兔、沙原孤、沙原跳鼠,以及遍地乱蹿的沙原蜥蜴……当然,我的老师还是那些奔放的牧马人、美丽纯真的牧羊姑娘,更重要的还有那些魁梧深沉的土莫沁——放驼人。
沙海周围的戈壁荒漠,统称为阿拉善草原,集中着全国近一半的骆驼。
这些放驼人可称为戈壁滩上的骄子、茫茫瀚海上的水手。
他们整日里驾驭着沙漠之舟,冒着烈日酷暑,在风沙的狂涛恶浪里来去无踪。
我发现,他们话少,心中的牢骚更少,仿佛正因为这样,胸怀里才会为他人留出更多的地方。
在墨绿色的骆驼刺丛旁,我虽然只能和他们挤在一顶小小的帐篷里,却觉得心里分外舒畅和坦荡。
这其间,我还学会了一种特殊的晒衣方法。
一件衬衣洗干净后,直接就摊开在明沙上,片刻就干了,一抖沙尘,即洁白无比。
但我当时并不懂得沙子还有净化人们心灵的作用。
初到荒漠,我很幼稚,耐不得寂寞,也不甘心寂寞……一开始,我骑马,从马背上摔下来;骑驴,让驴子掀翻在地;骑牛,又觉得有失身份。
骆驼虽高,却很老实,而且背有双峰,抱一个、靠一个,跨在其间,其乐无穷。
当时我年仅二十岁,高高在上,自我感觉良好,颇有骑士风度。
但有一次穿过沙漠去驮盐,这种风度就随着沙漠的温度发生了彻底的变化……广袤的大漠,死寂的沙海。
雄浑,静穆,板着个脸,总是给你一种颜色看:黄沙、黄沙、永远是灼热的黄沙。
仿佛大自然在这里把汹涌的波涛、排空的怒浪,刹那间凝固了起来,让它永远静止不动。
浩浩渺渺,起伏不断,人在其间,顿时显得那么渺小,我感到自己只不过是一粒沙。
高中美文摘抄范文生活是一望无际的大海,人便是大海上的一叶小舟。
大海没有风平浪静的时候,所以,人也总是有快乐也有忧愁。
当无名的烦恼袭来,失意与彷徨燃烧着每一根神经。
但是,朋友,别忘了守住一颗宁静的心,痛苦将不再有。
每个人的前面,都有一条通向远方的路,崎岖但充满期望。
不是人人都能走到远方,因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。
所以,主宰人的感受的并非快乐和痛苦本身,而是情绪。
当生活的困扰袭来,请丢下负荷,仰头遥望明丽、湛蓝的天空,让温柔的蓝色映入心田。
就像儿时玩得疲倦了,找一块青青的软软的草地躺下,任阳光在脸上跳跃,让微风拂过没有褶皱的心。
当层层的失意包围,请打开窗户,让沁人心脾的新鲜空气走进来,在芬芳甘甜的泥土气息中寻找一丝的宁静,就像儿时,拿起蒲公英的细须,鼓起两腮吹开一把又一把的小伞,带着惊喜闭上眼睛,许下一个心愿。
于是,心中便多了一份慰籍与欣喜。
当无奈的惆怅涌来,请擦亮眼睛,看夕阳的沉落,听虫鸣鸟叫。
就像儿时在小院里听蛐蛐的叫声,抬头数天上闪烁的星星。
于是,一切令人烦恼的嘈杂渐渐隐去,拥有的是一颗宁静的心。
守住一颗宁静的心,你会由衷的感叹:即使我不够快乐,也不要把眉头深锁,人生本短暂,为什么还要栽培苦涩?守住一颗宁静的心,你会明白博大能够稀释忧愁,宁静能够驱散困惑。
是的,没有人明白远方究竟有多远,但是打开心灵之窗,让快乐的阳光和月光涌进来,宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。
守住一颗宁静的心,你便能够不断超越,不断自我挑战。
即使远方是永远的地方,也会诞生一种东西,奇迹。
那半弯新月悬挂于空,洒落一地的晶莹。
夜已被月洗白,月下,匆匆的步履停顿,凝望,清点心中如帛的情丝。
月透着初秋的韵致,想念已悄然坠临,无语凝噎的痛楚在心间扩散,丰盈的思念在秋夜沉迷,抒这夜的情愁,暂缓的思绪,在悠长的月辉中淋漓。
初秋的夜,因为一份难释的情怀,点醒了长夜的冷清。
揽一缕清辉,来填满记忆的画面,黑白相间的色调,憔悴了夜的容颜。
植物对人类的作用材料一:绿色植物对居室的污染空气具有很好的净化作用。
美国科学家威廉·沃维尔经过多年测试,发现各种绿色植物都能有效地吸收空气中的化学物质并将它们转化为自己的养料:在24小时照明的条件下,芦荟消灭了1立方米空气中所含的90%的醛,常青藤消灭了90%的苯,龙舌兰可吞食70%的苯、50%的甲醛和24%的三氯乙烯,垂挂兰能吞食96%的一氧化碳、86%的甲醛。
绿色植物对有害物质的吸收能力之强,令人吃惊。
事实上,绿色植物吸入化学物质的能力大部分来自于盆栽土壤中的微生物,而并非主要来自叶子。
在居室中,每10平方米栽一两盆花草,基本上就可达到清除污染的效果。
这些能净化室内环境的花草有:芦荟、吊兰和虎尾兰,可清除甲醛。
15平方米的居室,栽两盆虎尾兰或吊兰,就可保持空气清新,不受甲醛之害。
虎尾兰,白天还可以释放出大量的氧气。
吊兰,还能排放出杀菌素,杀死病菌,若房间里放有足够的吊兰,24小时之内,80%的有害物质会被杀死;吊兰还可以有效地吸收二氧化碳。
紫苑属、黄耆、含烟草和鸡冠花,这类植物能吸收大量的铀等放射性核素。
常青藤、月季、蔷薇、芦荟和万年青,可有效清除室内的三氯乙烯、硫比氢、苯、苯酚、氟化氢和乙醚等。
桉树、天门冬、大戟、仙人掌,能杀死病菌。
天门冬,还可清除重金属微粒。
常春藤、无花果、蓬莱蕉和普通芦荟,不仅能对付从室外带回来的细菌和其他有害物质,甚至可以吸纳连吸尘器都难以吸到的灰尘。
龟背竹、虎尾兰和一叶兰,可吸收室内80%以上的有害气体。
柑桔、迷迭香和吊兰,可使室内空气中的细菌和微生物大为减少。
月季,能较多地吸收硫化氢、苯、苯酚、氯化氢、乙醚等有害气体。
紫藤,对二氧化硫、氯气和氟化氢的抗性较强,对铬也有一定的抗性。
============================================材料二:1.推动地球和生物界的发展和进化地球形成初期,是一个没有生命的世界,地球的大气中,也没有游离氧。
以绿水青山话题作文精选俗话说:“绿水青山就是金山银山”,以前,我不知道环境如此重要,可看了《筑梦路上》这本书,我就完全明白了,美丽的环境从绿掘金。
望望窗外,对面的.小河仿佛在哭泣,各种垃圾浮在水面上,我似乎看到人们连看也不看就将垃圾随手一扔的样子,我真替小河叫冤。
这里给大家分享一些关于以绿水青山话题作文,供大家学习。
以绿水青山话题作文1《筑梦路上》记叙着一书记20XX年曾经说过:“绿水青山就是金山银山”,读后我对这句话的理解是:主要环境好了,那比千千万万的财富更重要。
这就要求我们必须坚持节约资源、保护环境。
我读了书中一习一记的话以及其他章节的内容,了解了保护环境对我们的重要一性一。
于是,我报名成为了一名杭州的“环保小卫士”。
环境保护从自我做起,平常我可以做到:垃圾分类、节水、节电、低碳出行。
因此,我决定严格要求自己,用自己的一言一行来保护环境,真正成为“环保小卫士”。
首先是垃圾分类。
在家里,我设置了一个旧的罐子做垃圾分类箱。
每周我都要检查一次,查看家里的小家电和摇控器中的旧电池是不是需要更换,更换后的废旧电池,电器什么的都分类存放;每天我都要看家里有没有不遵守我的“生活垃极分类”规则,有一次爸爸到家已经有些晚了,就小懒惰一下把自己车上拿下的可乐瓶扔到了有害垃圾一类,我严厉的批评了爸爸。
爸爸马上认识到自己的错误,把可乐瓶放到了可回收的垃圾一类。
爸爸一妈一一妈一从一开始的无奈接受,我的“生活垃极分类”规则”,到现在的一习一惯垃圾分类,做到环境保护从自己身边做起。
节水、节电。
以前洗澡的时候,我会把水一直开着,让热水冲一直这样淋在自己的身上,因为这样觉得感觉很舒服,身上会一直暖暖的。
现在我再不会这样了,我明白水资源对人类的重要一性一更是我们必不可少的一部分,只有我们大家一起做到节水,才可以积少成多,让我们的资源更持久。
想知道家里有没有做到节水、节电,这不难。
我只要关注这个月的`水电费就可以了解的很清楚,我做了记录,目前每月与去年同期相比都有明显的负增长。
「这世界」北海道的哲学之树因为太受欢迎,被砍掉了
位于北海道美瑛町的哲学之树是一个非常有名的景点。
苍茫的天地间只有一棵孤独的树,歪着头好像在思考一般,不论是画面还是意境都实在太戳小清新们的萌点了。
于是,许多文艺青年去北海道的时候都会专门绕去这棵树前朝圣,见一见,拍一拍。
在蚂蜂窝、百度旅游上还有专门的攻略呢。
但是,一直以来围绕着哲学之树都有一个很大的问题,那就是它不是长在一个无主之地上的。
他其实长在一个私人农场里。
而基本上所有拍出野旷天低树感觉的照片都是以践踏农田为前提完成的。
对于游客们无休止的打扰以及农田时常被践踏的情况,农场的主人其实一直都很不开心。
从很早以前他就张贴了中英韩日四国语言的告示申明
了这里是私人领地,让大家保持距离。
但是,在文艺青年摄影的热情面前,然并卵。
到底有多少人去看它?根据当地政府的统计显示, 2014 年来访的游客约有 180 万人,其中外国游客的数量呈明显的上升趋势。
于是,越来越头疼的农场主只能做了个看起来特别残忍的决定。
2 月 24 日中午,美瑛当地的摄影家中西敏贵在个人博客上说,“哲学之树”已经被农场主推倒了。
中西先生说自己是农场主多年的好友。
在这篇名为《永别了,“哲学之树”》的告别文章中,他说受到了农场主委托向公众讲述事情始末。
农场主为“哲学之树”已经烦恼很久,最终因为两大问题而痛下砍树决心:一是 50 多岁的“哲学之树”树干已经老朽中空化,随时可能被大风吹倒发生危险;二是“哲学之树”声名在外,虽然张贴了告示,可游客们仍然不顾劝阻进入田地拍摄,毁坏农作物的现象屡禁不止。
纵然农场主也愿意支持旅游业,但没有人弥补他的经济损失也令他甚为苦恼。
最后,这棵在 1960 年代种下的哲学之树被起重机推倒了。
因为它真的太脆弱了,轻轻一推就倒了。
对于哲学之树的倒掉,网友们还是很感慨的。
“我喜欢的地方:现在已经没法拍到它了。
感谢它带来的这份美丽的景色。
可以的话真想再拍一次照片啊。
北海道上川郡美瑛町的「哲学之树」”这是一位叫松井的网友在 Twitter 上为纪念哲学之树写下的话。
事实上,在哲学之树被推倒的第二天, 68 岁的农场主人也感慨地说:“一直陪伴我的树倒掉了,感觉好寂寞啊。
”
题图来自
好奇心日报 , 每个时代都有最好的媒体。