西方美学史..
- 格式:doc
- 大小:75.00 KB
- 文档页数:10
朱光潜西方美学史读后感摘要:一、朱光潜及其著作《西方美学史》简介二、读后感概述三、对古希腊罗马时期到文艺复兴的美学发展的认识四、对中世纪的美学观点的探讨五、对现代美学发展的展望正文:朱光潜是中国当代著名的哲学家、美学家和翻译家。
他的著作《西方美学史》是中国第一部系统研究西方美学的著作,被誉为“中国研究西方美学的第一人”。
读完《西方美学史》,我深感朱光潜先生对西方美学的深入研究和独到见解。
全书以历史发展为线索,详细阐述了西方美学从古希腊罗马时期到现代美学的发展历程,对各个时期的重要美学思想进行了全面的梳理和分析。
在古希腊罗马时期,美学思想的萌芽诞生于哲学和文艺批评之中。
柏拉图和亚里士多德是这一时期最具代表性的哲学家,他们关于美的本质和审美体验的探讨为后世美学的发展奠定了基础。
文艺复兴时期是西方美学的又一重要阶段。
在这一时期,美学开始从哲学和文艺批评中独立出来,形成了一门专门研究美的学科。
许多文艺复兴时期的艺术家和批评家,如达芬奇、米开朗基罗和莎士比亚等,都提出了自己独特的审美观念和艺术理论。
中世纪的美学观点主要以基督教神学为基础,美的本质和意义被赋予了宗教色彩。
奥古斯丁和托马斯·阿奎那等神学家将美学与神学相结合,为西方美学的发展注入了新的思想活力。
进入现代,西方美学呈现出多元化的发展趋势。
从康德的先验美学,到黑格尔的历史美学,再到尼采的意志美学,现代美学流派层出不穷,展示了丰富的思想内涵和广阔的发展空间。
总之,《西方美学史》是一部内容丰富、见解独到的美学著作。
通过阅读这本书,我对西方美学的历史发展及其特点有了更加深入的了解。
西方美学史朱光潜经典语句
《西方美学史》朱光潜经典语句
在《西方美学史》一书中,朱光潜先生对西方美学发展历程进行了深入的探讨和分析,留下了许多经典的语句和观点。
“美学是对艺术的理论研究,是对审美活动的理论反思。
”
朱光潜先生认为美学是对艺术的理论研究,是对审美活动的理论反思,这一观点概括了美学的研究对象和研究内容,突出了美学在艺术和审美活动中的重要地位。
“西方美学史是一部伟大的哲学史,也是一部伟大的文学史。
”
朱光潜先生指出,西方美学史既是一部哲学史,又是一部文学史,这表明美学在西方文化传统中占有重要地位,既与哲学思想相互交融,又与文学艺术相互渗透。
“美学是天地与人心的结合,是理智与感性的统一。
”
朱光潜先生认为美学是天地与人心的结合,是理智与感性的统一,这一观点体现了美学对于自然、人文和艺术的综合关照,突出了美学在人类精神生活中的重要作用。
通过对朱光潜先生在《西方美学史》中的经典语句的解读,我们可以更深入地认识美学的本质和意义,更好地理解西方美学的发展历程和特色,对于推动中国美学研究的发展具有重要指导意义。
西方美学史读后感范文(精选3篇)【实用】篇一:《西方美学史》是学习西方美学,探究美学基本理念的重要参考书籍,书中不仅概括总结西方美学的发展历程,更重要的是深入探讨了古典美学理论的发展变化。
从古希腊美学出发,揭示了美学追求及其创造原则;接着论述了文艺复兴美学思想;全面介绍了近代德国美学发展;以及进一步扩大了20世纪欧洲与美国美学的理论主题。
通过本书,我对西方美学的发展有了全新的认知。
比如古希腊美学,书中讲到它将艺术和审美观念牢牢联系到人们的情感与道德;文艺复兴时期和近代的美学理念追求通过解构现有的构造,来展现出不断变化的兴旺生机;20世纪则回归了审美观念贴近现实的表现形式,并充实人性。
此外,本书对探究美学基本理念也提供了一定帮助,让我从历史层面理解了美学概念的运用,比泛泛的美学定义更能够让我拥有美的认知。
篇二:《西方美学史》是一本值得充分推荐的美学类参考书籍。
通过本书,我深入了解了美学的历史发展进程,对于什么是美、为什么有美这些基本问题有了更深层次的了解。
书中完整而系统地回顾了西方美学史,并且从每一个时期的关键点都进行了深入剖析,从这里我们可以看出美学史上各种风格及交叉融合的历程,也可以全面体验到美的转折变化和追求。
读了本书,我更加清楚美的含义,也更加熟悉美学的内涵。
通过对美的探索和追求,让人不仅仅局限于审美,更是一种心灵上的触觉,它永远指引着我们前进,体现着人类追求自然、永恒美好的理想。
篇三:《西方美学史》是一部涵盖西方美学历史的全面性参考书籍,书中从古希腊文化经典出发,详细剖析了美学的基本理念和变化,进而循序渐进地展示了西方美学的发展历程。
通过阅读本书,我深入理解到美的真谛,也更加清楚了美的形式。
古希腊的美学将艺术与情感、道德与审美结合;文艺复兴将理想合十于当下,用分析与塑造活跃了以往美学空间;近代美学又以抽象与拓展追寻“道”而深刻;20世纪美学则以重视现实实践凸显人性,令美有更深入的认识和体会。
西方美学史第一部分古希腊罗马哲学第一章西方美学的缘起西方美学的直接源头是在古希腊。
.观点1:美学思想最早包含在艺术之中。
(塔塔凯维奇)观点2:人类的审美意识产生于原始宗教向哲学的过渡阶段。
(鲍桑奎)观点3:哲学孕育了美学。
(吉尔伯特和库恩)观点4:美学问题只能出现于哲学问题之后。
(克罗齐)(作者赞同)第二章前苏格拉底美学一毕达哥拉斯学派1和谐(harmony)是宇宙的本质特征。
神秘的和谐现象是由比例、尺度和数造成的,而和谐本身则是以各个组成部分的数学关系为基础的。
和谐是一种宇宙内在的规律和本质,音乐通过声音与音调表现了这种和谐,而哲学(数学被包括在哲学之中)则是对事物之间和谐关系的思索,美因此成为宇宙和人的最终目的。
2音乐可以净化(cathartic)灵魂。
从表面上来看,他们以音乐和哲学为修养手段,用音乐来净化人的灵魂,似乎与奥尔弗斯教派的酗酒、癫狂的神秘体验不同,但是,实质上,平静的哲学与和谐的音乐亦可产生精神上的迷狂感。
在这种迷狂中,灵魂亦能够摆脱肉体,进入神秘境界。
————这种思想也是希腊非理性精神的一个来源。
3具体事物和艺术作品中的和谐的构成。
最聪明的事物是数,最有力量的事物是知识,最美好的事物是幸福,最优美的事物是和谐。
与数相关的和谐原则是西方从古希腊到19世纪全部古典艺术的理想。
二赫拉克利特1和谐产生于对立和斗争。
“看不见的和谐(hidden harmony)比看得见的和谐更好。
”艺术是对自然的模仿,实质上是对于自然中一种和谐的模仿,因而艺术家应该具有一种对自然界内在和谐的把握和认识。
2美具有相对性。
美学家们总是不断的讨论美的概念与具体的美的事物之间的关系问题,这里面实质上就是美的永恒性与相对性的问题,也就是哲学上的概念的相对性与真理的具体性问题。
三德谟克利特1模仿说。
艺术是模仿的观点,是古希腊人们的普遍看法。
德认为艺术起源于模仿,同时也指出了艺术的模仿性质,提出了一种艺术本体论的看法(包括艺术的创作论)。
西方美学史目录第一章古希腊时期的美学 (1)一、古希腊文明概况 (1)二、毕达哥拉斯学派 (2)三、赫拉克利特 (2)四、苏格拉底 (3)五.柏拉图 (3)六、亚里士多德 (4)第二章文艺复兴美学时期 (6)一、人文主义的美学思潮 (6)二、但丁 (6)三、薄伽丘 (7)四、文艺复兴时期探讨的问题 (8)第三章法国新古典主义美学和启蒙运动时期 (10)一、法国新古典主义美学产生的背景 (10)二、笛卡尔 (10)三、布瓦洛 (11)四、法国启蒙运动的背景 (12)五、伏尔泰 (12)六、卢梭 (13)七、狄德罗 (13)第四章英国经验主义美学 (14)一、英国经验主义产生的背景 (14)二、经验主义哲学概述 (14)三、培根 (14)四、霍布斯 (15)五、夏夫兹博里 (15)六、哈奇生 (16)七、休谟 (17)八、伯克 (17)第五章德国启蒙运动时代美学 (18)一、德国启蒙运动的背景 (18)二、鲍姆嘉通 (18)三、莱辛 (19)第六章德国古典美学 (21)一、意义 (21)二、康德 (21)三、歌德 (22)四、席勒 (23)五、黑格尔 (23)第一章古希腊时期的美学一、古希腊文明概况1.文化简介中国和古印度奠定了现在亚洲的文化基础,古埃及奠定了中东一带的文化基础,古希腊是欧洲文明的起源,古希腊、罗马式整个西方精神的发源地。
西方古文明艺术,最早的文明形态式美索不达米亚、埃及。
两种文明在地中海上相遇,形成了希腊文明,罗马在军事上征服了希腊,在文化中被希腊征服。
古希腊时间跨度从BC800到BC146,古希腊是一个地区概念而非国家概念古希腊地区气候温和、海湾众多,海上交通十分便利,这些优良条件使得其经济迅速发展。
在农业方面,犁耕农业和畜牧业繁荣,农民开始使用铁农具。
在经济方面,出现了以物易物的商业行为和私有财产的分化,手工业也有所发展,奴隶的使用也日益广泛。
古希腊生存环境和生活方式逐渐形成了希腊人的民族性格和崇尚个人自由独立,重视公平和正义的原则,鼓励人的创造和探索精神,向往超越世俗的理想境界。
第一编第一编 古希腊罗马时期到文艺复兴古希腊罗马时期到文艺复兴第一章第一章 希腊文化概况和美学思想的萌芽希腊文化概况和美学思想的萌芽第二章第二章 柏拉图柏拉图第三章第三章 亚里士多德亚里士多德第四章第四章 亚力山大理亚和罗马时代:贺拉斯,朗吉弩斯和普洛丁第五章第五章 中世纪:奥古斯丁、托马斯•阿奎那和但丁第六章第六章 文艺复兴时代:薄伽丘、达•芬奇和卡斯特尔韦特罗等 第二编第二编 17 17世纪和启蒙运动世纪和启蒙运动第七章第七章 法国新古典主义:笛卡儿和布瓦洛法国新古典主义:笛卡儿和布瓦洛第八章第八章 英国经验主义:培根、霍布斯、洛克、夏夫兹博理、哈奇生、休谟和博克休谟和博克第九章第九章 法国启蒙运动:伏尔泰、卢梭和狄德罗法国启蒙运动:伏尔泰、卢梭和狄德罗第十章第十章 德国启蒙运动:戈特舍德、鲍姆嘉通、温克尔曼和莱辛 第十一章第十一章 意大利历史哲学派:维柯意大利历史哲学派:维柯第三编第三编 18 18世纪末到20世纪初世纪初第十二章第十二章 德康德第十三章第十三章 德歌德第十四章第十四章 勒席勒第十五章第十五章 黑格尔黑格尔第十六章第十六章 俄国革命民主主义和现实主义时期美学俄国革命民主主义和现实主义时期美学((上):别林斯基:别林斯基 第十七章第十七章 俄国革命民主主义和现实主义时期美学俄国革命民主主义和现实主义时期美学((下):车尔尼雪夫斯基斯基第十八章第十八章 “审美的移情说”的主要代表:费肖尔、立普斯、谷鲁斯、浮龙•李和巴希浮龙•李和巴希第十九章第十九章 克罗齐克罗齐第二十章第二十章 关于四个关键性问题的历史小结关于四个关键性问题的历史小结古希腊罗马美学思想公元前6~前5世纪之间,世纪之间,希希腊进入奴隶社会的全盛时期。
工商业进入奴隶社会的全盛时期。
工商业奴奴隶主掀起的民主运动,促进了文学艺术的发展,悲剧、喜剧、音乐、雕刻等,都达到了高度的繁荣,同时又推动了自由辩论和对于知识的重视,与自然科学结合在一起的哲学取得了空前的发展。
西方美学史读书笔记西方美学史读书笔记篇1《西方美学史》读书笔记《西方美学史》是朱光潜先生于20世纪50年代撰写的一本经典美学著作。
这本书以西方美学的发展历程为主线,从古希腊罗马时期到20世纪,详细阐述了西方美学的演变和发展。
在阅读这本书的过程中,我深深地感受到了朱光潜先生的学术功底和深厚的美学素养。
他以严谨的学术态度,清晰而生动地描绘了西方美学的历史。
书中的内容既有对西方美学思想家及其思想的介绍,也有对不同美学思潮的阐述,让人不禁对西方美学的发展产生了浓厚的兴趣。
本书的一个突出特点是,作者从宏观的角度来把握西方美学的发展,并从多个层面进行深入的剖析。
例如,在谈到古希腊罗马时期的悲剧时,作者不仅介绍了其基本特征和思想内涵,还从文化背景、社会环境等方面进行了分析。
这种分析方式使我对西方美学有了更全面、更深入的了解。
此外,书中还涉及到许多重要的美学思想家和美学观点。
例如,柏拉图、亚里士多德、黑格尔、尼采等人的思想对于西方美学的发展产生了深远的影响。
在阅读这些内容时,我不仅要理解其基本观点,还要思考其思想的价值和意义。
这种思考过程让我更加深入地理解了西方美学思想。
总体来说,《西方美学史》是一本非常值得一读的书。
它不仅可以帮助我们了解西方美学的历史和发展,还可以提升我们的审美素养和人文素养。
当然,这本书也存在一些不足之处,例如对于某些重要的美学观点的阐述可能还不够深入等。
但是,这并不影响它成为一本经典的美学著作。
西方美学史读书笔记篇2《西方美学史》读书笔记在阅读《西方美学史》这本书的过程中,我深深地被作者朱光潜先生的学术风范和深厚底蕴所吸引。
这本书以西方美学史的发展脉络为主线,通过对各个历史时期的代表性美学思想、流派和代表人物进行深入剖析,展现了西方美学的发展历程。
在阅读过程中,我特别关注了古希腊罗马时期、中世纪、文艺复兴、启蒙运动以及近现代这几个关键历史时期的西方美学思想。
古希腊罗马时期的哲学家们如柏拉图、亚里士多德等奠定了西方美学的基础,中世纪的神学家们则强调了美学的宗教维度,文艺复兴时期的人文主义者则倡导人性至上,启蒙运动时期的理性主义者则强调理性在美学中的重要性,而近现代的实用主义者则更加关注美学的应用价值。
《西方美学史》课程教学大纲-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1《西方美学史》课程教学大纲课程编号:课程名称:西方美学史/History of the Western Aesthetics课程总学时/学分:48/3 (其中理论48学时,实验0学时)适用专业:艺术设计学一、课程简介美学史是美学研究和美学学科的重要组成部分,包括了各种美学思想、美学学说、美学理论与美学流派。
《西方美学史》是对从古希腊到20世纪西方学者关于人类审美经验的学说的系统性阐述。
本课程旨在介绍和评述西方各个历史时期有代表意义的美学家的思想,展现出西方美学思想发展的基本脉络。
二、教学目的和任务教学目的:本课程紧扣西方美学思想发展的基本问题,力图结合美学原典,通过纵深讲述、课堂研讨,让学生认识到美学和哲学的内在关联,美学学科自身的学科性和问题性,美学在西方思想方式中产生和发展的基本面貌,从而把握西方美学的内在精神和审美风格、艺术精神和艺术实践的历史发展过程。
教学任务:站在时代的高度,对西方美学史上出现的各种理论、学说进行批判性学习,以期作出科学的评价和总结,并实现“为我所用”。
三、教学基本要求1.正确运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法,具体问题具体分析;结合现当代各种美学和艺术学问题进行学习。
2.要求学生正确认识和理解西方的审美文化和各种复杂的艺术现象,提高审美能力,树立正确的美学观和世界观。
3.要求学生对美学史上代表人物的思想放在西方哲学、美学史上加以思考,并展开讨论。
4.要求学生在讨论课上不带框框,独立思考,敢想敢说,畅所欲言,勇于创新。
5.本课程内容较多,在讲授时,要注意系统性和科学性,要适当照顾到学生特点,给他们以既有一定理论深度又有实用价值的西方美学史知识。
四、教学内容与学时分配导论(2学时)知识点:什么是西方美学史;为什么要学习西方美学史;如何学习西方美学史;西方美学史的概念、历史与研究方法。
现代西方美学史知识点总结美学是研究美、艺术、审美以及美的产生和认知过程的学科,是哲学的一个重要分支。
在西方,美学的发展经历了漫长的历史,其中包括了从古希腊以来的美学思想,还有近代西方美学的各种流派和理论。
这篇文章将总结现代西方美学史的知识点,包括美学的起源和发展、各大美学主义流派、重要美学家及其思想等内容。
一、美学的起源和发展1. 古希腊美学思想古希腊是美学思想的起源地之一,最早的美学思想家可以追溯到柏拉图和亚里士多德。
柏拉图认为美是超越世俗、永恒的理念,其中的美是“真、善、美”三者的一种表现。
亚里士多德则强调了审美的主观性,他认为美是一种激起愉悦情感的东西,并提出了模仿论和认知论的美学观点。
2. 文艺复兴时期美学思想文艺复兴时期是艺术与美学发展的重要阶段,这一时期兴起了人文主义思潮,艺术家们追求真善美的统一,提倡以人为本的审美观。
莱昂纳多·达·芬奇和米开朗基罗等艺术家在这一时期对人体、光影等问题进行了深入研究,为后来的美学发展奠定了基础。
3. 近代美学的形成17、18世纪是近代美学的形成阶段,启蒙运动的兴起使得人们开始关注审美的普遍规律和原则。
在这一阶段,耶尔·怀尔斯、培根、洛克等哲学家对美的本质和审美判断等问题进行了深入的探讨,逐渐形成了近代美学的基本体系。
4. 现代美学的发展19世纪以来,现代美学逐渐形成并开始独立于哲学。
康德提出了美的主观普遍性和客观普遍性的观点,弗洛伊德则从心理学角度研究了审美的心理机制。
20世纪以来,结构主义、后现代主义等新的美学思潮不断涌现,使得美学的研究领域更加丰富多样。
二、各大美学主义流派1. 形式主义美学形式主义美学强调艺术作品的形式和结构,认为作品的内在形式决定了其审美效果。
20世纪初的俄国形式主义派对文学和艺术的形式进行了深刻的分析,影响了后来的结构主义和后现代主义美学思潮。
2. 实证主义美学实证主义美学强调对艺术和审美现象进行科学的研究和分析,试图通过客观的方法探寻审美的规律和原则。
西方美学史读书笔记(通用8篇)西方美学史读书笔记 1朱光潜先生的《西方美学史》是我国学者撰写的第一部,也是目前唯一的一部美学史教材。
自从它在1963年初次问世以来,不仅受到我国学术界的普遍重视,也获得了海外读书界的好评。
朱先生在本书最后一章谈到他编写时的立意说:“我们只就每个时代中挑选几个重要的代表人物,对每个代表人物也只约略介绍他的主要论点,挂一漏万是势所难免的。
挑选的标准是他们要确实能代表当代的主要思潮而且可以说明历史发展线索。
”全书按历史发展的顺序,次第概述了古希腊罗马以来欧洲一些重要美学家的论著。
它以哲学史上唯物主义和唯心主义两条路线的发展、演变和斗争为纲,对美学史上的几个基本问题:美的本质、形象思维、典型人物和作为创作方法的浪漫主义及现实主义,作了相当细致的分析介绍,并对不同时代的美学家对这几个或其中某一个问题所持的基本主张,以及他们在美学史上的建树与得失都给予了相应的评价。
就以“美的本质”来说,不同时代、不同流派的美学家对于美学中的这个基本问题的看法,是各各不同的,甚至是千差万别的。
朱先生将他们的看法大致归结为这样两个方面,即:内容与形式的关系,理性与感性的关系。
有的强调形式,忽视内容;有的只重内容,轻视形式;也有的企图使形式和内容、理性和感性按照他们的需要而相互结合。
在具体论述时,又根据不同时代、不同派别的美学家对这个问题的回答,有所侧重地分别介绍了古典主义美学(古希腊时代)的“美在物体的形式”说;新柏拉图主义(古罗马)和法国理性主义的美学思想,则又提出“美在于完善”(即“天意安排”的合理性)。
英国十八世纪的经验主义美学把“美的本质”这个问题的重点,从对审美对象的形式分析转到对美感活动的生理学和心理学的分析。
所以他们强调:美在于愉快。
而法国启蒙时代的美学,以狄德罗为代表,主张真善美相结合。
在具体说明什么是美时,狄德罗提出了一个新的论点:美在于关系。
德国古典主义美学,从康德到黑格尔,看到了他们以前的美学史上内容与形式、理性与感性相互割裂的局面,于是从唯心主义出发,提出了美在理性内容表现于感性形式的论点。
西方美学史摘抄
1. 古希腊美学:古希腊哲学家将美与真、善、义一起构成了“四德”,认为美是一种本质上的普遍质量,美感是一种普遍性的认知能力。
2. 文艺复兴美学:启蒙运动带来了对美学的重大影响,文艺复兴时期的美学家强调人的自我意识和自我表达,鼓励人们寻找真正的内在美。
3. 浪漫主义美学:浪漫主义美学追求直观的、个性化的、感性的美感体验,强调想象力、情感和自然等元素。
4. 现代主义美学:现代主义美学不再追求自然的美感体验,而是寻求在抽象、形式、结构等方面的完美表达。
5. 后现代主义美学:后现代主义美学试图打破传统的美学模式和观念,将重点放在个体和社会的关系上,强调反思、接触和批判。
6. 生态美学:生态美学关注环境与人类之间的相互关系,旨在鼓励人们以可持续发展的方式来管理自然资源。
7. 科技美学:科技美学将高科技技术与艺术相结合,研究科技和艺术之间的互动和交叉点,探索新的美感表达方式。
8. 大众文化美学:大众文化美学探讨了流行文化、娱乐和大众传媒的美学价值,认为这些文化形式可以提供人们娱乐、教育
和艺术体验的机会。
9. 跨文化美学:跨文化美学认为美学经验不仅仅是在一种文化中的体验,而是在多元文化环境中的交流与交融,强调文化交流与相互理解的重要性。
西方美学史是一部全面梳理和阐述西方美学思想发展历程的著作,它涵盖了从古希腊罗马时期到21世纪的美学思想。
这部著作通过对不同时期、不同流派的美学思想进行深入剖析,为我们提供了对西方美学发展的全面认识。
首先,西方美学史在内容上具有很高的价值。
它不仅涵盖了西方美学思想的主要流派和代表人物,还对各个时期的美学思想进行了深入的分析和评价。
通过对这些思想的梳理和评价,我们可以更好地理解西方美学的发展脉络和演变规律,更好地把握美学思想的发展趋势。
其次,西方美学史在写作风格上也非常出色。
作者通过对不同时期美学思想的叙述和评价,展现了自己的学术功底和写作技巧。
同时,作者在叙述过程中也注重对美学思想的背景和内涵进行深入挖掘,使得读者能够更好地理解美学思想的内涵和价值。
此外,西方美学史在学术价值和实际应用方面也具有很高的价值。
对于从事美学研究和教育的人来说,西方美学史是一本重要的参考书。
它提供了丰富的资料和信息,有助于人们更好地了解和把握西方美学思想的发展脉络和演变规律。
同时,对于文化艺术领域的人来说,西方美学史也有着重要的参考价值,它可以帮助人们更好地理解和欣赏艺术作品。
总的来说,西方美学史是一本非常值得一读的著作。
它不仅具有很高的学术价值,而且在写作风格和实际应用方面也具有很高的价值。
但是,这部著作也存在一些不足之处。
例如,有些观点可能存在争议,有些观点的表述也可能不够清晰。
因此,读者在阅读时需要具备一定的美学知识和背景知识,以便更好地理解和评价书中的观点和内容。
此外,西方美学史在某些方面也存在一定的局限性。
例如,它主要关注西方美学思想的发展历程,而对于其他文化和地区的美学思想则关注较少。
这可能导致读者对于不同文化和地区的美学思想缺乏全面的了解和认识。
因此,读者在阅读时也需要考虑到这些局限性,以便更好地拓宽自己的视野和认知。
总之,西方美学史是一本非常值得一读的著作,它为我们提供了对西方美学思想发展历程的全面认识和深入分析。
A.古希腊美学思想萌芽1.毕达哥拉斯学派主要由数学家组成,以自然现象为研究对象,认为宇宙中最基本的原素是数,数的原则统治宇宙一切现象。
得出美就是和谐的结论:1、〔研究音乐〕从数学的观点去研究音乐节奏的和谐,音乐的基本原则在数量关系,音乐节奏的和谐就是各种不同的音调按一定数量的比例组成。
由此得出一个辩证原则,音乐是对立因素的和谐统一,这是希腊辩证思想的最早萌芽,也是“寓杂多于整一”文艺思想的最早萌芽。
2、〔研究雕塑、建筑〕他们将数与和谐的原则推广到雕塑,建筑,总结得出一些经验性标准,如“黄金分割”等,这是美学形式主义的萌芽。
3、〔研究天文学〕他们还把这一原则应用到天文学方面,形成“宇宙和谐”的概念,把整个宇宙看做美学的对象,而并不限于艺术。
4、〔人与艺术〕毕达哥拉斯学派还注意到艺术对人的影响,他们认为人体也有数与和谐的原则统辖,当人内在的和谐与外在的和谐“同声相应”时,人就可以爱美和欣赏艺术。
另外,人的内在和谐还会受到外在和谐的影响。
2.赫拉克利特朴素唯物主义:世界由水风火地四大原素构成,其中火最重要,而且这四种原素还会不断转变。
辩证观点:(对立的斗争〕毕达哥拉斯学派侧重对立的和谐,而赫拉克利特则侧重对立的斗争,因此他认为美的标准具有相对性,一切都在变动,美不是绝对永恒的。
“比起人来,最美的猴子也还是丑的”。
3.德谟克利特近似“余力说”:音乐并不产生于需要,而是产生于正在发展的奢侈,这是近代SCHILLER 和斯宾塞“余力说”的萌芽,并说明他开始从社会发展方面看艺术的起源。
原子论和认识论:物体外表分泌出的液体微粒,通过空气影响人的感官,使人对物体产生感性认识,但这种认识必须经过理智,才能到达理性认识。
这说明他认识到物质第一性意识第二性以及感性认识是理性认识的基础,为美学打下唯物主义认识论基础。
4.苏格拉底由从自然科学观点去看美学转变为从社会科学观点去看待美学,这是希腊美学思想的重大转变。
美即效用:有用则美,无用则丑,但由于不同的人对应不同的效用,因此美具有相对性。
西方美学史讲演录【最新版】目录一、西方美学史概述二、西方美学的重要时期及其代表人物三、西方美学的主要理论和观点四、西方美学史的意义和启示正文一、西方美学史概述西方美学史是对西方美学发展的历史回顾和研究,它涵盖了从古希腊到现代的美学思想。
西方美学史的研究有助于我们更好地理解西方文化的演变,以及美学思想的多样性和深度。
二、西方美学的重要时期及其代表人物1.古希腊时期:柏拉图和亚里士多德是古希腊时期美学的代表人物。
柏拉图提出了“理念论”,认为真正的美是理念世界的美。
亚里士多德则提出了“模仿论”,他认为艺术是对现实世界的模仿。
2.文艺复兴时期:文艺复兴时期的美学代表人物是达芬奇、米开朗基罗等。
他们强调人文主义,认为艺术应该表现人的美和尊严。
3.启蒙时期:康德是启蒙时期美学的代表人物,他提出了“审美无目的性”的观点,认为审美是一种无目的的愉悦。
4.浪漫主义时期:浪漫主义时期的代表人物有华兹华斯、戈雅等,他们强调个体情感的表达,认为艺术应该表现个人的独特感受。
5.现代主义时期:现代主义时期的代表人物有克利姆特、毕加索等,他们强调创新和突破传统,认为艺术应该挑战观众的审美习惯。
三、西方美学的主要理论和观点1.模仿论:认为艺术是对现实世界的模仿,代表人物有亚里士多德、普罗塔戈拉等。
2.理念论:认为真正的美是理念世界的美,代表人物有柏拉图、Plotinus 等。
3.审美无目的性:认为审美是一种无目的的愉悦,代表人物有康德、席勒等。
4.有意味的形式说:认为艺术的本质是有意味的形式,代表人物有克罗齐、贝尔等。
5.社会学派:认为艺术是社会的反映,代表人物有马克思、恩格斯等。
四、西方美学史的意义和启示西方美学史的研究有助于我们更好地理解西方文化的演变,以及美学思想的多样性和深度。