第一部分 专题六 考点五
考点五 文言翻译
一、阅读下面的文言文，完成后面的题。
宋太初，泽州晋城人。太平兴国三年，举进士，解褐大理评事、通判戎州，以善政闻。有诏褒美，迁将作监丞，转太常丞。雍熙三年，通判成都府，赐绯鱼．．。会诏求直言，著《守成箴》以献。淳化初迁监察御史时北面用兵选为雄州通判二年为京西转运副使未几移河东至道初迁兵部员外郎充盐铁副使时陈恕为使，太初有所规画必咨恕，未尝自用为功，恕甚德之。会西鄙有警，转馈艰急，充陕西转运使。二年，命白守荣、马绍忠护刍粮，分三番抵灵州。转运副使卢之翰违旨并往，为戎人所剽。上怒，捕太初及副使秘书丞窦玭系狱。太初责怀州团练副使，之翰、玭悉除名。明年，起太初为祠部郎中，知梓州。俄复旧秩．。真宗嗣位，召还。咸平初，拜右谏议大夫、知江陵府。蛮寇扰动，太初以便宜制遏，诏奖之。三年，再知梓州。明年，益州雷有终以母老求还，诏太初就代。时分川陕为四路，各置转运使。上以事有缓急，难于均济，命太初为四路都转运使，要切之务，俾同规画。太初与钤辖杨怀忠颇不协，时蜀土始安，上虑其临事矛盾，亟召太初还。会御史中丞赵昌言等坐．事被劾，命权御史中丞。先是，按劾有罪必豫请朝旨，太初以为失风宪①体，狱成然后闻上，时论韪之。俄出知杭州。太初有宿疾，以浙右卑湿不便，求近地，得庐州。疾久颇昏忘，不能治大郡，连徙汝、光二州。景德四年卒，年六十二。太初性周慎，所至有干职誉。尝著《简谭》三十八篇，自序略曰：“广平生纂文史②老释之学，尝谓《礼．》之中庸，伯阳③之自然，释氏之无为，其归一也。喜以古圣道契当世之事，而患未博也，因笔而简之，以备阙忘耳。”
(选自《宋史·列传第三十六》，有删改)
【注】①风宪：即“御史”，掌管风纪的官吏。②文史：借指儒家。③伯阳：老子的字，借指道家。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．淳化初/迁监察御史/时北面用兵/选为雄州通判/二年/为京西转运副使/未几/移河东至道/初迁兵部员外郎/充盐铁副使/
第三讲 分析与综合
从课标全国卷来看，分析综合能力考查呈较稳定的态势，它是在理解文意的基础上筛选并提取信息，对所叙述事件或道理进行综合的判断推理。试题以客观题形式考查，归纳起来，分析综合主要有两个要点。
1．筛选文中的信息。
2．归纳内容要点，概括中心意思；分析概括作者在文中的观点态度。
考查角度一：筛选文中的信息
本考点要求考生在理解文章的基础上，能够从全文的角度对有关信息材料进行辨别、筛选并提取组合，对文章的内容进行分析和归类，从而体现出对文章的理解程度。筛选文中的信息是在读懂文言语段的基础上，对考生所作的进一步的分析能力的考查。高考设题要求学生根据题目的指令，筛选符合指令的信息。该考点采用的题型是定向考查，通常是给出多个句子，交叉排列编为四组，要求考生选出全都表现或说明文中人（物）在某一方面的特征等的一组。
典题探究
【典题】（2018·重庆高考）阅读下面的文字，完成第1～4题。
战马记
[明] 罗洪先
王公桢，济阳公孙也。济阳死靖难，公死贼，获赠于朝，任一子广，吉水称忠义家莫过之。至其战马事，有足为世戒者。
始公以大学生除夔州府通判，才五月，会荆襄贼流劫入夔，焚巫山县治。是时同知苏州王公授牒捕贼，性柔怯而险猾，故托疾不敢出一兵。公忿忿面数之曰：“汝食朝廷禄，所主何事，忍委赤子饿虎口耶？”即代勒所部．民兵昼夜行，至则巫山已破，贼方聚山中，索击之，杀渠桀三十三人，余尽遁。居三日，贼复劫属邑大昌，公促王，王又不行，而瞿塘卫指挥曹能、柴成两人，与王素党．结避祸，多方诡辞庇之。且激公曰：“公诚为国家出气力，肯慨然复行乎？”公即声应。即日勒民兵，夹曹、柴两人赴之，与贼夹水阵。已而麾民兵毕渡趣战，曹、柴望走，公陷围中，误入淖田，不得脱。贼欲降之，公大奋骂。贼怒以刀断其喉及右臂，堕淖中，马逸去。
始公赴大昌道，宿木商家。商稔．公，知贼不敌，不敢言。是日将归，有物啸于山者，商惊祝曰：“为王公耶？果尔，当三啸止。”如其言。商密与家人负箦往寻乱尸，见衣白纱半臂者，公也。载箦上，令不深没。自死所至府三百余里，马奔归府，门阖，长嘶踢其扃，若告急状。守者纳之，血淋漓，毛鬣尽赤，众始骇公已死，而贼尤不解。后死之二十五日，子广始随木商往殓之，面如生，不以暑腐。然贫甚，不能归，尽售行李与马为资。而王意在马，不偿直，竟徒手得之。距殓之二十五日，夜且半，马哀鸣特异。王命秣者加莝①豆，不为．止。王疑秣者绐②己，自起视枥。马骤前啮其项，不释口，久乃得脱。复奋首捣胸，仆之地，不省人。翌日，呕血数升死。贼既平，有司正功罪，曹、柴亦被诛。
1 必修4
——《廉颇蔺相如列传》《苏武传》《张衡传》
一、了解并掌握常见的古代文化知识
1．拜为上卿．．
上卿：战国时最高的官阶。春秋时，周朝及诸侯国都有卿，是高级长官，分为上、中、下三级(即上卿、中卿、下卿)。战国时作为爵位的称谓，一般授予劳苦功高的大臣或贵族。相当于丞相(宰相)的位置，并且得到王侯、皇帝的青睐。
2．于是赵王乃斋戒．．五日
斋戒：古人在祭祀或行大礼前，洁身清心，以示虔诚。
3．召有司．．案图
有司：官吏的通称。古代设官分职，各有专司，所以称官吏为“有司”。
4．臣请就汤镬．．
汤镬：古代的一种酷刑，用滚水烹煮。镬，古代的一种大锅。
5．为刎颈之交．．．．
刎颈之交：比喻可以同生死、共患难的朋友。刎颈，割脖子；交，交情，友谊。古人对人与人之间的交往有多种称法。不同的朋友关系之间的称谓不同。贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”；情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”；在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”；情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”；从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”；以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；辈分不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”；不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”；在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”；心意相投、相知很深的朋友
1 叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友)。
6．《汉书》：又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班彪、班固、班昭、马续等合著，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，与《史记》《后汉书》《三国志》并称为“前四史”。
7．汉天子我丈人．．行也
丈人：对老人和长辈的尊称。如“子路从而后，遇丈人”(《论语》)。唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山；妻母称丈母或泰水。
8．单于．．出猎
单于：匈奴人对他们部落联盟首领的专称。意为广大之貌。此称号始创于匈奴著名的冒顿单于之父头曼单于，之后该称号一直沿袭至匈奴灭亡。而东汉三国之际，有乌丸、鲜卑的部落使用单于这个称号。至两晋十六国，皆改称为大单于，但地位已不如以前。
1 微案一 文言实词
微点突破一 一词多义
词的意义 定义 示例
词的本义 所谓词的本义，就是词的本来意义，即词产生时的最初的根本的意义。 “本”的本义是树木的根。“道”的本义是指路途、道路。
词的引申义 所谓词的引申义，就是词由本义派生出的与本义相关的其他意义。 “道”本义为“道路”，“方向、方法、道理”为其引申义。“本”的本义是树木的根，“根本、本来、原本、基本”就是它的引申义。
词的比喻义 所谓词的比喻义，就是词建立在比喻基础上所产生的意义。 “手足”的本义是手和脚，比喻义是“兄弟”。
词的假借义 所谓词的假借义，是指借用已有的音同或音近的文字而表示的意义。 “而”本义为胡须，借用为连词；“来”本义为小麦，借用为来去的“来”的意义。
例题 (2017·江苏高考，有删节)阅读下面的文段，然后回答问题。
先生少孤，好学。贫不能购书，助书贾鬻．书于市，因遍读经史百家，过目成诵。朱文正公提学浙江，先生往谒．，答述扬州割据之迹、死节之人，作《广陵对》三千言，博综古今，天下奇文字也。性质直，不饰容止，疾当时所为阴阳拘忌、释老神怪之说，斥之不遗余力。而遇一行之美、一文一诗之善，则称之不置．。虽不能文，尚欲扬榷而陈．之，以告后之君子。
(选自《王文简公文集》，有删节)
对下列加点词的解释，不正确．．．的一项是(3分)( )
A．助书贾鬻．书于市 鬻：卖
B．先生往谒． 谒：拜见
C．称之不置． 置：置办
D．尚欲扬榷而陈．之 陈：陈述
剖析 本题考查对文言实词的理解能力。判断词语解释是否正确要根据上下文语境。C.“称之不置”，上文是“遇一行之美、一文一诗之善”，对这些美好的事物，不可能“置办”。置，在文中应是“弃置，放弃”的意思。A.“鬻”，联系“卖儿鬻女”“卖官鬻爵”，可以确定为“卖”。B.“谒”可组词为“拜谒”。D.前面的“扬榷”意即略举大要，后有“以告后之君子”，可见“陈”是“陈述”。
