人教部编版语文七上第六单元第21课《女娲造人》课堂实录
1 / 6 《女娲造人》课堂实录
一、导入新课，感知神话
师：人是从哪里来的呢？古时候科学不发达，人们对此不能作出科学的解释，于是产生了许多关于人类诞生的神话。这些神话有着丰富的想象，充满着无穷的魅力。今天，我们就来学习一篇大家耳熟能详的关于人类来源的神话——《女娲造人》。既然是神话，它有什么独特之处呢？
生：应该充满想象。
生：故事很神奇。
生：也应该有夸张。
生：还有拟人。
生：充满趣味，我就喜欢读神话。
二、初读课文，讲述故事
师：的确，神话充满着神奇和想象，它表达着人们对未知世界的探索和美好的愿望。今天我们学习的《女娲造人》的神奇之处在哪里呢？它是如何想象的呢？请同学们带着神奇和趣味的心理走进课文。请先自读课文，用简洁的语言概括这则神话的大意。
（学生自由放声读书，结束后，学生概括故事大意）
生：天地开辟之后，没有人类，大地荒凉。女娲揉黄土造出了人，大地有了生机，人类也开始慢慢繁衍。
师：语言很简洁，主要内容说出来了。如果老师想让大家按照这样的顺序和模式来讲述这个故事，你能做到吗？
生（纷纷回答）：能。
（师投影出示：1.讲故事内容顺序：女娲为什么造人——怎样造人——如何繁衍人类。2.讲故事要求：声音响亮，带些神奇语气。3.如果能把这样一些词语带上更好：莽莽榛榛、澄澈、绵延、眉开眼笑、荒凉寂寞、幽光）
（生再次浏览课文，观看投影，准备讲故事。一名学生讲故事，其他学生评价）
生：天地开辟之后，世界上有了万物，但是唯独没有人类，所以有些荒凉寂寞。一个神通广大的神——女娲出现了，她看到莽莽榛榛的大地，觉得应该添点什么，才能让大地有生机。于是她模仿自己的模样，用黄土造人。人类出现在大地上，给大地增添了生机，女娲见到这些人眉开眼笑，也不感到寂寞、孤独了。接着，她想让这些人布满大地，于是废寝忘食人教部编版语文七上第六单元第21课《女娲造人》课堂实录
1 21* 女娲造人
01
积累运用
1．下面词语中加点的字注音完全正确的一项是(D)
A．女娲．(guō) 寂寞．(mò)
蓬．勃(péng) 莽．莽(máng)
B．澄．澈(dèng) 崛．起(jué)
掺．和(cān) 揉．团(róu)
C．气概．(gài) 幽．光(yōu)
藤．条(téng) 不堪．(kàn)
D．溅．落(jiàn) 挥洒．(sǎ)
泥潭．(tán) 省．事(shěng)
2．选择恰当的动词填入下面文段中的横线上。
最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上__⑤__下一条枯藤，__③__入一个泥潭里，__②__混了浑黄的泥浆，向地面上这么一__④__，泥点儿溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥__①__成的小人儿一般无二。“妈妈，妈妈”的喊声，震响在周围。
①捏 ②搅 ③伸 ④挥洒 ⑤拉
3．请对下面的病句提出修改意见。
(1)女娲是远古时代神通广大的一个女神。【详见本课“学法点津”】。
语序不当，“一个”应放到“远古时代”后面。
(2)传说女娲用泥土仿照自己创造了人，创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，但是被传为婚姻女神。
关联词使用不当，应把“但是”改为“因此”。
4．有人认为文章第一段与“女娲造人”关联不大，可以删掉。你认为呢？请说说你的理由。
不能删掉。因为这一段写的是女娲造人的大背景：在天地开辟以后，由于没有人类而显得荒凉寂寞，为下文女娲造人做了铺垫。
5．你从本故事中悟到了什么道理？
[示例]人具有可贵的创造力和探索精神。(言之成理即可)
6．七年级(1)班准备开展“追寻人类起源”的主题活动，请你参加并完成下面的任务。
(1)请你结合本次活动的主题，仿照示例再策划两项活动项目。
项目一：搜索神话资料
一、教材分析
《女娲造人》教学设计
《女娲造人》选自部编版语文教材七年级上册第六单元第三课，
是一篇神话故事。本文根据《风俗通》中有关女娲造人的神话改编而成。袁珂以其大胆奇特又合情合理的想象，在原有故事的基础上丰富了造人的原因、经过和结果，使得古老的故事又焕发了生机，读来更有生活气息。这个单元课文共同点是通过虚构的人物、情节、形象来曲折的反映现实，表达对美好生活的向往，想象丰富奇特，引人遐思。因此本篇文章的学习重点应当放在神话的特点——想象，这一写法上。作者在故事中还塑造了如母亲般的女娲形象，这一形象特点也是学生应当感知的方面，我将此设计成为学习目标之一。
二、设计依据
《初中语文新课程标准 》在“课程的基本理念”中指出：
1. 学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。
2. 语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践⋯⋯应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中体会、掌握运用语文的规律。
三、设计思想
积极贯彻新课标精神，以学生的发展为本，以学生为主体，以教师为主导，以素质和能力培养为主线。通过学生发问质疑、对比阅读、小组合作探究、写作实践，让学生形成自己个性化的阅读体验。在学习过程中，我以感受想象的魅力为主线，运用了激趣导入引出想象的特点，再对比阅读找出想象部分引导学生体会想象有丰富情节的作用，然后精读理解明确想象有丰富人物形象的作用，最后写作实践，让学生充分发挥想象力记叙有趣的故事，塑造生动的人物形象。整个设计由浅入深，由易到难，由阅读到写作，一步步引导孩子们掌握想象的特点，分享想象带来的快乐。
四、学情分析
七年级的学生刚刚从小学升入初中， 有很强的想象力好奇心，
21 女娲造人
教学
目标 知识与技能 1.体会本文联想与想象手法的运用。
2.了解神话的特点，体会神话的魅力。
3.激发学生的想象力和探求未知领域的欲望。
过程与方法 1.要求学生熟读课文，复述故事主要情节，并与古籍中的相关记载对照，看看作者做了哪些联想和想象。
2.结合其他学生读过的神话归纳总结，鼓励课外阅读。
3.引导学生思考，古人是在什么样的情境下思考人类起源问题的？他们为什么会创造出这样的神话故事？还可以让学生再去了解一下其他的人类起源传说。
情感、态度
与价值观
感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
学习
重点
体会想象、联想在神话创作中的作用。
学习
难点
学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。
学法
指导
复述法、讨论法、想象法。
教学过程
教学环节 教 学 内 容
环节一
新
课
导
入 同学们，你们能说出哪些神话故事呢？比如，后羿射日、大禹治水、盘古开天、女娲补天等等。我们人类最初是从哪里来的，你们思考过吗？关于这个问题，自古人们就开始作不停地探索，今天，我们就来学习一则由神话改编的故事——《女娲造人》。
环节二
自
主
学
习
一、助学资讯
1.作者作品
袁珂（1916—2001），四川新都人，神话学家。主要著作有《中国古代神话》《山海经校注》《中国神话传说词典》《神话论文集》《古神话选释》等。其中，《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。
2.文体知识
神话是远古人民表现对自然文化现象的理解和想象的故事。它并非现实生活的科学反应，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助想象和幻想把自然和客观世界拟人化的结果。
环节二
自
主
学
习
二、字词积累
1.字音
袁珂．（kē） 开辟．（pì） 女娲．（wā） 莽莽榛．榛（zhēn）
澄．澈（chénɡ） 掘．（jué） 幽．光（yōu） 掺．和（chān） 捏．（niē）
