古今谁是英雄作文

谁是英雄（高考新材料作文）

“圆以融，乃中庸之精义也。”

对于历史，老祖宗要求“盖棺论定”，但有些时候，往往是某人的棺材也盖好了，评价也写进了史事，却仍然不免会“诈尸”，让人不知如何是好。就像北宋的“拗相公”王安石，在他的文章中大骂孟尝君只是“鸡鸣狗盗”之首，并非“好士”之人，这在当时的学术界引起了轩然大波，那些曾盛赞孟尝君的政客也瞠目结舌。1000多年后的今天，我们谈起了王安石这一番石破天惊的言论，依然心怀敬意，他对于历史的“万世之至论”作了重新的洗礼和拷问，冲破了千百年来围住世人的樊篱。且不说他后来的变法是如何风雷激荡，单是一篇文章，便可朗照北宋的万里荒原了。

自古以来，圣人们便将中庸之道率为安身立命的底线，中庸之精义，便是一个存在于世人心中的圆，稳定，规范，面积大，所以周旋的余地也大。一切棱角都被磨得干干净净，不能有一点出格。“士无求用于世，惟求无愧于世”，“有道则见，无道则隐”。这些众多的隐者和中庸之徒，一起构成了中国社会万马齐喑的冷清画面。

而所有叛逆者一律被打入十八层地狱，永世不得超生。世界需要秩序，正如历史上的王安石、范仲淹、康有为、戊戌六君子。挑战权威与中庸的下场，是被贬至荒野之地，眼睁睁地看着亲手制定的新法被一一废止，或者更为惨烈，为着一生的梦想血染中国大地。

谁是英雄？

四季轮回，春秋变幻，那些宗庙祠堂里文官武将的石像，失却了当年的文质彬彬或威严勇猛；在改朝换代的时光中一脸漠然。历史风化了他们颜容，却将那些“我本不弃世，世人自弃我”的影像雕刻得愈发清晰。我们赞颂着他们“不肯摧眉折腰事权贵”的精神自由，称许着他们热颈抗暴政的铁血人格，虽然我们不知道他们葬身何处，捧着鲜花却不知如何吊唁，但这些英雄的名字，已镌刻在历史的纪念碑上，时间会记得他们，他们与这时光同在。这些人构成了人类前进的先驱。

我想，我们的生命需要开发出一种敢于创新的精神。一个四平八稳的圆圈固然规整而有序，但那不规则的多边形如同黑夜中闪烁的光芒，它的辉煌足以将我们黯淡的人生照亮。人的生命在于创造，在于努力地生存。新的创造是一个民族生生不息的源泉，也是整个人类社会不断进步的保障。因循守旧，使中华民族在160年前的中西文化碰撞中无法摆脱多灾多难的宿命，多少仁人志士为了平衡这历史的不公殚精竭虑，他们试图冲破旧制的樊篱，创造一个大同的世界，面对这一幕幕创新的历史和这些与时俱进的人们，我们将如何告慰？

谁是英雄作文600字左右

谁是英雄。

嘿，你知道吗？那个每天起早贪黑，拿着锄头在田里干活的老张，他就是咱们村里的英雄。他不仅仅是种种地那么简单，他是那片土地的灵魂，用他的汗水滋养着每一寸土地。

在城市里，那个每天站在路口，吹着口哨指挥交通的交警小李，他也是英雄。别看他平时笑嘻嘻的，但他手中的指挥棒，能让整个城市的交通有序进行。

还有，你知道吗？那个每天在医院里忙个不停，总是第一个到，最后一个走的医生王阿姨，她也是英雄。她用自己的专业和爱心，救回了那么多生命，她是我们生命的守护者。

别忘了，那个每天背着书包，早出晚归，为了梦想努力学习的小明，他也是英雄。他用知识武装自己，为未来的社会贡献自己的力量。

英雄不一定非得是那些拿着剑、披着铠甲的人。英雄，就是那些默默付出，坚守在自己岗位上，为社会做出贡献的普通人。他们，就是我们生活中的英雄。

——来源网络，仅供个人学习参考 1 / 2 谁是英雄？？？ 初中作文【600字】

自古至今，有许多人被称为是英雄人物，可是称之为英雄的人中又有几个是真正的英雄呢？曹操你是英雄，还是奸雄？你让我疑惑！

戏曲中把你塑造成白脸奸臣，但通过对你的多次了解，我改变了对你的看法。你招贤纳士、知人善用，文有能臣，武有武将，你爱才如命。关云长面对你的包围，竟提出了他人难以接受的条件，而你却坦然接受。其爱才之心天地可鉴。可是在杨修和华佗的事件上，你又令我迷惑不解，你是英雄还是奸雄？

武松你是打虎英雄，还是逞能？你让我迷茫！

你在景阳冈上，只三拳就打死了一只猛虎。自此人人称颂，坏人避之，百姓爱戴。可是你上景阳冈时，逞能喝了十八碗酒，小二让你留宿你却偏要上山，仗着酒劲你一意孤行，上得山来你又后悔，耐于面子，你又怀侥幸心理，当猛虎来袭之时，你只能以死抗争，打死那大虫。此时我亦不能明白，哪一个才是真正的你呢？

孙悟空你是英雄，还是鲁莽？你让我不解！

孙悟空，你是一个人人都了解的人物，你一路保唐僧西天取经，一路上降妖——来源网络，仅供个人学习参考 2 / 2 斩魔，为取得真经立下了汗马功劳。当你三打白骨精时，唐僧误会了你，当六耳出现时，唐僧又误会了你，可你对师父的忠心不改，这可称之为英雄。可是你大闹天宫，只是因为一件小事，把天宫闹得天翻地覆，太上老君把你炼成了火眼金睛，又增加了你的嚣张气焰。此时，你让我迷惑不解，你还是那具降妖除魔的英雄吗？

自古被称作英雄者，皆有其英雄本色，或义薄云天，或仗义疏财，或抑强扶弱，可是以上三人呢？却令我无法评说。

黑龙江省安达市任民中学九年一班初三：吕岳

三一文库（）高一 作文

20 × 20 谁是英雄_700字

读*读到西班牙斗牛，读着读着，忽然感到有些吃力，并非不理解*内容，而是觉得不可思议。人为什要斗牛？为什么偏偏是牛，而不是老虎、狮子？牛真的愿意被斗吗？

也许答案只有一个：牛太忠厚了。

斗牛，这种血腥舞蹈展现的是男性的风姿、斗牛士的勇敢，英雄的称号应该属于他们。但牛呢，牛在这一活动中的地位如何呢？

万千动物中，牛从来不与人为敌，而是忠实地为人类服务。在烈日炎炎的田畴中，挥汗如雨的农夫最怕正视耕牛的眼神，无限的委屈在那里忽闪成无限的驯服。牛，吃苦耐劳，默默无闻，毫无怨言。牛是最受人喜爱的“自然生灵”。一代文豪鲁迅先生曾自喻为牛，手书“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”诗句，作为自己的座右铭；毛泽东、周恩来、董必武等都曾自喻为牛；郭沫若先生还愿做牛尾巴，茅盾先生甚至愿做牛尾巴上的毛；当代大画家齐白石自称“耕砚牛”，李可挚一生酷爱画牛，在

三一文库（）高一 作文

20 × 20 自己的画室里挂着“师牛堂”的横幅。

农人特别爱牛，他们反对滥杀耕牛，鄙视食牛之人。他们认为牛是对人类有大贡献的动物，人们应当感谢它，爱护它，不应该杀它吃它。即使在饥荒时节，也不忍杀牛来充饥。这方面，清朝蒋士铨的《卖牛图歌。为两峰作〉中就明确写道：“田干无处用牛力，田家不忍杀牛食”，“皇天生牛任至劳，饿鬼劫到不可逃”。农民迫不得已要出卖耕牛，其内心的难过和对牛的依恋之情是难以表达的。清朝袁承福《老翁卖牛行》生动地描绘了人与牛依依惜别“念牛作多年功，洒泪别牛心不忍”，“买牛人自鞭去，老翁泪湿东西路。” 牛，被世代的人们称颂着。人性本善，但为什么为了寻求刺激而玩弄牛的忠厚？

对于斗牛，我永远无法以一种观赏的态度去看它，我觉得太残酷了，对牛真的不公平。有人说，这是一种剥除了道义、逻辑的生命力比赛，但对象为什么不是更凶猛的老虎、狮子呢？