济宁市中考考试语文试题及答案

济宁市中考考试语文试题及答案

山东济宁市2020年高中阶段学校招生考试语文试题

说明： 1本试题共8页，总分值120分，考试时间120分钟。

2答题前请将密封线内的项目和座号填在指定位置。

3书写规范，卷面整洁者加1——5分。

【友谊提示】冷静冷静 置信自我 掌握时间 慎思精答 祝你成功

一、 积聚与运用〔共15分〕

1． 给下面加点的字注音，依据拼音写出汉字并矫正句中的错别字。〔3分〕

对高尚品德的不懈追求是中华民族的优秀传统和肉体财富，níng聚着一个新鲜民族的智慧和力气，成为我们迎接严竣应战、不时开拓进取的不竭动力。

懈______________ níng______________

___________ 改为______________

2． 按要求填空。〔6分〕

① 己所不欲，______________。

② 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，_____________ 。

③ ______________ ，月有阴晴圆缺，此事古难全。

④ «论诗»中表达诗人赵翼期盼文坛乱世的诗句是___________，______________。 ⑤ 现代诗人很喜欢写柳，依据你的积聚，写出两句含〝柳〞字的古诗名句。____________________________

____________________________

3． 依据下面这段话的意思，在句中横线上填上衔接恰当的一句话。〔2分〕

生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，____________________________。好比水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。

4． 老舍先生的«骆驼祥子»讲述的是__________________________的故事。〔2分〕

5． 2020年4月25日至29日，第十九届全国图书买卖博览会在山东的济南、青岛和曲阜成功举行。这届书博会营建了倡议读书、树立学习型社会的浓重气氛。借这次会议的西风，学校想举行一次读书活动。请你写一句关于读书的名句作为自己的座右铭，并为这次活动设计一条主题语。〔2分〕

名句：

主题语：

二、古诗文阅读〔共20分〕

阅读下面的古诗文，回答6——11题。

〔一〕

[双调]清江引•秋怀 张可久

西风信来家里，问我归期未？

雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里。

6． 曲中写了哪些秋景？〔2分〕

7． 作者描写这些秋景的作用是什么？〔3分〕

〔二〕

【甲】人恒过然后能改；困于心，衡于虑，然后作；征于色，发于声，然后喻。入那么无法家拂士，出那么无敌国际乱者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

【乙】孟子少时，诵①，其母方②织。孟子辍然③中止，乃复进。其母知其喧④也，呼而问之曰：〝何为中止？〞对曰：〝有所失复得。〞其母引⑤刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。〔选自«韩诗外传»卷九〕

注释：①诵：背诵。②方：正在。③辍然：突然中止的样子。辍，中止，废止。④喧：遗忘。⑤引：拿来。

8.解释以下加点的词语。〔4分〕

①人恒过然后能改 恒过____________________________

②其母引刀裂其织 裂____________________________

9.翻译以下句子。〔4分〕

①生于忧患，死于安乐

②自是之后，孟子不复喧矣。

10.【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同？〔4分〕 11.你以为【乙】文中孟母教子的方法有什么共同的中央？这个故事说明了什么道理？〔3分〕

三、现代文阅读〔共35分〕

阅读下面的文章，回答12——21题。

〔一〕率真孔子

张期鹏

我读孔子，感遭到的是他的率真。

在有数个深夜，我坐在桌前捧读«论语»，觉得这个中国现代最伟大的思想家就坐在我的面前。他的深邃目光，穿越2500多年的沧桑岁月，慈祥地注视着我。不知过了多长时间，他站起身来，渐渐地走向不可知的远方。我的眼前，顿时幻化出一片烂漫的充溢书香气息的杏林。

我的思绪在漫长的时间隧道里穿越，眼前的场景在变换，似乎又回到了2500多年前的某一天。那一天，孔子把他的弟子子路、曾点、冉有、公西华召集到身边，让他们纵情地抒发自己的人生理想。子路说完，他只是浅笑了一下；冉有和公西华说完，他没有表示任何意见，但似乎皱起了眉头。轮到曾点了，他在教员的鼓舞下轻声说道：〝莫春着，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。〞就是这一段轻声地描画，引来了孔子高声地慨叹和赞许：〝吾与点也！〞

〝只要曾点的说法契合我的希望啊！〞孔子的慨叹和赞许，至今依然深深地撞击着我的心扉。千百年来，有多少人把他装扮成一个一本正经、循规蹈矩，而且一启齿就是〝君君、臣臣、父父、子子〞，一开口就是〝仁〞、〝礼〞、〝忠恕〞、〝孝悌〞之类的〝至圣先师〞，殊不知他一直怀着〝浴乎沂，风乎舞雩，咏而归〞的童心童趣。岂止是童心童趣啊，暮春时节，穿着新做的春服，五六个冤家一道，带着六七个孩子，在沂河里痛快地沐浴，在求雨台上迎接浩荡的春风，然后一路唱着悠扬的歌曲回去，难道不是孔子的人生理想吗？

这是一个多么心爱、多么率真的孔子！

孔子作为一个政治家，自然一直怀有剧烈的政治热情、政治志向和政治追求；但作为一个〝士〞，他更有知识分子思想纯真和高尚的一面，不会为了某种政治利益而牺牲自己的独立人格。他30多岁的时分，由于对鲁国〝三桓〞的骄横跋扈不满，离开了齐国。他对齐景公讲了一番治国安邦的道理，齐景公似乎很乐意接受。但他似乎又太直率了，他敏锐地看到齐国最大的危机是宫廷的朴素，并且坦率地指出了这一点，惹起了景公的极大不满。他冷冷地对孔子说：〝我曾经老了，也不能够有什么大作为了。以您的才干，在我这里真实太冤枉了。〞关于这样的逐客令，«论语»中没有记载孔子的反响，只是说了一句〝孔子行〞。但就是这样一句〝孔子行〞，使我看到了他面对景公的凛然的表情。以孔子的温文尔雅，他不会痛斥一个自己以为不值得痛斥的人，他事先一定是〝色勃如也〞，一脸严肃地转身离去；〝趋近，翼如也〞，脚步越走越快，像鸟儿伸展开了自己的翅膀。这就是有着率真特性、独立人格的孔子啊！

我同时隐约地感到，孔子作为一个伟人，内心也有着复杂的情感，思想深处也有着复杂的矛盾，有时甚至会堕入一种痛苦的矛盾妥协之中。特别是在自己理想不能完成的时分，心里真比黄连还苦。在他快50岁的那一年，眼看着壮志难酬，内心的急切终于表如今了一次差一点成为理想的冒险举动上。那一年，鲁国〝三桓〞之一季桓子的一个家臣发起叛乱，占据了鲁国的费城，并想以此来对立鲁国。为了壮大自己的声威，他特意约请孔子参与自己的叛变举动，这一次孔子真的沉不住气了，居然想去参与叛军。子路急切地来劝他，他自知理亏，但又为自己有望的前程悲痛，于是哑口无言地抢白子路：〝他们召我去，难道我会白去吗？假设他们是真心用我，我可以协助他们树立一个我梦想的东周王朝啊！〞

孔子当然没有成行，但即使只是这样一种想法，也惹起了先人的剧烈论争。在他死后2500多年的时间里，不知有多少人为他的这次冒险行为分辩，他们以为 〝圣人〞孔子是相对不会有这样的想法、说出这样的话的。但我却置信这是真的，由于我知道，孔子也是食人世烟火、吃五谷杂粮的，都快50岁了还一事无成，能不着急吗？我在明天可以想象孔子事先那种急切的样子，想象他面红耳赤地痛斥子路的情形，不只没有感到损伤了孔子笼统的一分一毫，反而觉得这才是真正的孔子：太率真、太心爱、太伟大了。

大哉孔子！

〔选自2021年12期«中华活页文选»〕

12.读完全文，作者是怎样评价孔子的？〔3分〕

13.文章是从哪些方面论述孔子的〝率真〞的？请简明概述。〔6分〕

14.从文章的第三、四自然段孔子与他的弟子们畅谈理想的事例中，你读出了孔子怎样的人生理想？〔3分〕

15.作者写到孔子到齐国劝说齐景公的事例，说明了什么观念？〔3分〕16.2020年是孔子诞辰2560周年，届时将举行浩荡的庆典，请你为这次活动写一条宣传语。〔2分〕

〔二〕看海

李锐

女儿早就吵着要去看海。往年夏天总算是让她如愿以偿了。

一大堆吵吵闹闹的旅游者，坐在一辆漂美丽亮的旅游车上。车上装满了水果、食品、罐装饮料,装满了各色名牌或非名牌的服装和鞋袜,另外还装了满车的盛行音乐，我不由得想，在这样一副装备里，看见的还是海吗?我有点替女儿感到遗憾。

久居闹市,总担忧孩子丧失了对大自然的感悟。可闹市里的〝大自然〞只要家门对面的那个公园。公园里有山,有水,有森林,但在它们的前面都得加一个〝假〞字。有时为了躲开这个〝假〞字,我有意在黄昏或是干脆等到月亮升起来,才带女儿进公园。这种时分游人寥寥。草木之间有种难得的沉静,牵着孩子的手散散漫漫地随意而去,听她讲些学校里的事情,或是什么忽发的奇想。有时我们都停上去,都不说话。然后,我问她,：〝你看藏经楼如今美观吗?〞暮色中的藏经楼抹去了艳丽的颜色,只留下一个幽静欣然的剪影,晚归的紫燕精灵般地在昏暗中划出些呢喃的虚线,远远的天光中还留着最后一点依稀的残红。女儿看看,说：〝美观。〞后来在一篇教员的命题作文中,女儿提到藏经楼,她写道：〝黄昏的藏经楼很孤独。〞但我知道,这还不是大自然。这种新鲜的人文景观,在新鲜的中国四处都有。

细心回想起来,我与大自然刻骨铭心的相遇只要两次。第一次是由于插队而离开吕梁山的腹地。那时分基本就想不到还有大自然这码事,是懵懵懂懂地被命运扔进大山里来的。没

有汽车,没有电灯,没有任何机器的响声,随意捡一条小路走下去,就会淹没在林木之间。寒来暑往,山坡上的画除去旧的，又换上新的；风霜雨雪,峡谷里的音乐或喧哗，或萧瑟,错杂绚丽。有许屡次,独自一人呆在葱茏的树林里,或是站在荒远的山顶上:突然就觉得,自己变成了一株树,变成了一块石头,满心的孤独,如麻的忧伤,都随着脚下的溪水弯曲而去,都随着坎坷的群山蔓延到极远极远的中央——那时分,就忘了还有一个自己；那时分,就觉得关闭的心胸无遮无拦地躺在天地之间,似乎一股清风,纤毫之动便可极游八方……

第二次是由于有意中闯进了河西走廊。那一次也有一辆汽车,也有满车的旅游者,那次的目的地原本是敦煌。可是当汽车翻越乌鞘岭进入了河西走廊的时分,你就会觉得突然被一股有形的力气抛到了生物圈的外面,抛到一个任何生命都指日可待的中央,你的肉身不知被留在何处,跟着自己的只是一个充溢了犹疑、恐惧、徘徊、惊叹的灵魂。狰狞而又庄严的祁连山,广漠如海却又冷漠死寂的戈壁滩,轻而易举地淹没了可以称作人类文明的那点东西。举目所见除了地平线，还是地平线。河西走廊,是造化给人类留下的形而上的大课堂，是人类言语的终点站，从这儿再向前,你将没有任何熟习的阅历和理念可以依凭……

这样想着又觉得自己有些太功利,有些庸人自扰。与大自然的沟通也是可遇而不可求的——有的人终生置身于自然环境当中，却不时麻木不仁；有的人只由于在一个早晨，偶然朝一片结了露珠的叶子瞥了一眼,却在刹那间领悟了宇宙。

于是,我跟着尖叫不已的女儿走下海去。沁凉的海水翻卷着雪白的浪花涌下身来,淹没了一切恐惧而又惊喜的孩子们。这种在刹那之间失掉的恐惧和惊喜，用不着任何事前的预备和布置，也是任何预备和布置都不能够失掉的。在这一刹那，