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2017年山西孝义第一中学高二语文下学期第二次模拟考试试题语文卷2.10本试卷，150分。
考试时长120分钟。
考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题共8小题，每小题5分，共40分。
在每小题列出的四个选项中，选出符合题目要求的一项。
1.下列各句中加点成语使用不正确的是A．犯了错误，不要讳疾忌医，应当虚心听取群众意见，认真检查，坚决改正。
B. 他既已认错，就不为已甚，给他一个改正的机会吧。
C．我们这些十七八岁的中学生，正值豆蔻年华，要努力学习才是。
D．“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”，这也是一种明哲保身的错误想法。
2. 下列词语中加点的字的读音完全相同的一组是A．自刭陷阱脖颈杀一儆百美好憧憬B．梦魇俨然衍变奄奄一息偃旗息鼓C．缔造孝悌谛听瓜熟蒂落递交申请D．椒兰跌跤暗礁一代天骄骁勇善战3.下列各句没有语病的一项是A．近几年，非法职业中介活动越来越多，每逢节后民工大量进城，就是黑中介机构编造虚假信息，骗取民工钱财猖獗之时。
B．迫于压力，伊接受了监核会单独问讯伊科学家、核查中使用U2侦察机的要求，禁止伊政府发展、进口大规模杀伤性武器。
C．北大有关人士称，此举是为了使学生入学后得到宽口径、厚基础的培养，避免学生因过早进入专业学习而知识面偏窄的弊端。
D．此次事件引发了社会对政府如何处理突发事件、信息透明化的重要性以及商界的社会责任等各方面问题的广泛反思与讨论。
4.依次填入下列各句中横线处的词语，最恰当的一组是①王奶奶为人和善，大家都愿意跟他老人家______。
②他同周围的群众休戚与共，______无间。
③孩子们_____地叫他李爷爷。
④母女俩在一起，别提多______了。
A.亲热亲近亲切亲密B.亲近亲密亲切亲热C亲近亲密亲热亲切D.亲热亲近亲密亲切5.下列词语中的加点字，读音全部相同的一项是( )A.曲解曲尺曲折曲艺B.着火着迷着笔着凉C.丧命丧偶丧志丧葬D.落脚落座落魄落榜6. 下列句中划横线的标点符号，使用正确的一项是A.人中国每人平均每年总要吃四、五百斤粮食，还要有种子、饲料和工业用粮。
山西省高二下学期期末考试语文试卷(附参考答案)考生注意：1.本试卷共150分，考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：茶，中国最具代表性的文化符号之一，它与瓷器、丝绸等自古以来便共同展示着中华文化的魅力，是传承中华文化的重要载体，也是文明互动演进的生动佐证。
关于中国茶的起源说法较多，其中影响较大的是唐代陆羽在《茶经》中的阐述：“茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公。
”两汉三国时期，人们对茶叶的功效便有了初步认知，《三国志》《吴普本草》等文献对茶叶及茶文化就有记载。
两晋时期，茶文化得以孕育和萌发。
南北朝时期，茶文化有了进一步发展。
唐宋时期，随着“茶法”的形成、茶马互市的兴起，“以茶治边”成为中原王朝的一种边疆经略政策，至明代臻于完善。
明代郎瑛在《西茶易马考》中就记载了唐代回“以马易茶”之事。
茶马互市的另一重要见证则是绵延于世界屋脊之上的茶马古道。
它促进了西南各地区的经贸发展、文化交流与民族交融，成为沟通不同地域、不同民族政治、经济、文化的纽带。
中国茶叶的传统制茶技艺主要集中于秦岭淮河以南、青藏高原以东的江南、江北、西南和华南四大茶区，其中所形成的多姿多彩的茶礼、茶俗更是在全国各地广泛流布。
这些丰富多彩、底蕴深厚的茶文化习俗，是中华优秀传统文化的组成部分，已成为中华民族共有共享的文化遗产。
古往今来，通过丝绸之路、茶马古道等，中国茶已经成为中国与世界人民相知相交、中华文明与世界其他文明交流互鉴的重要媒介，成为人类文明共同的财富。
在传播过程中，中国茶融入各国各地风俗，形成独具特色的地方茶饮文化，“英式下午茶”便是突出代表。
“下午茶”是英国民众的重要饮食文化，也是一种休闲文化。
目前全球有60多个国家种茶，160多个国家和地区有喝茶习惯。
茶起源于中国，盛行于世界。
2017——2018年度第一学期高二年级期末考试语文参考答案1.（3分）C。
本题考查正确理解原文内容的能力。
A项混淆概念，“决定着每个人一生的幸福”错，原文中是“人生的幸福很大程度上可归结为家庭的幸福”。
B项转述错误，“就可以使家庭关系和谐、模式稳定”是充分条件，原文“这些家庭伦理道德规范对于维护中华民族的家庭关系和家庭模式、维护社会稳定都具有重要作用”是必要条件。
D强加因果、偷换概念，“在汉唐时出现”错，原文是“在汉唐时并不明显”。
2.（3分）D。
本题考查分析文章论证思路的能力。
“论证了男尊女卑的思想并不是封建社会的普遍现象”内容理解错误；“论证了自古至今夫妇关系对于家庭稳定、和谐有重要意义”论点分析错误，文中举例论证是为了引出“对传统夫妇之道进行合理扬弃”这一观点。
3.（3分）C。
本题考查根据文意合理推断的能力。
原文为“传统的孝道还要求子孙继承祖辈的志向、理想及其崇高事业，弘扬祖辈的进取的精神和坚韧的意志。
这是家族乃至民族后继有人、兴旺发达的重要精神纽带。
”选项犯了逆推错误。
4.（3分）B。
本题考查对小说主旨的把握。
对比是为了揭示当今社会人们对传统文化漠视的现象，进而表明民族文化需要保护和传承的主旨。
5. （答出一点2分、两点3分、三点5分。
）本题考查对小说情节作用的分析。
①刻画人物，突出李大爷对毛窝子感情深厚、手艺娴熟、做事用心的形象。
②情节对比，与他儿子烧毛窝子的情节形成对比，突出传统手艺无人继承的悲叹。
③暗示主旨，李大爷毛窝子质量好却无人关注、重视，表达了民族文化被漠视的悲哀，暗示出民族文化需要保护、传承、弘扬的主旨。
6.（6分，每点3分。
）本题考查对小说标题含义的理解。
“守望”有坚守和期盼的意思。
①“守望”展现了李大爷坚守、传承毛窝子制作手艺以及期盼为之“申遗”的人生历程，赞扬了李大爷为弘扬毛窝子制作手艺而不懈努力的品质。
②“守望”也包含着“我”对毛窝子始终不变的深情，暗示了“我”期盼民族文化得到保护、传承并发扬光大的美好愿景，表现了文章的主旨。
山西省高二下学期期末考试语文试题（I）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共1题；共6分)1. （6分） (2017高二下·甘肃期末) 论述类文本阅读词之所以微妙是什么缘故呢？因为词在初起的时候，本来就是那些个诗人文士写给美丽的歌女去唱歌的歌词，没有想把我的思想怀抱理想志意都写到词里边去。
他最初本来没有这种用心，没有这种想法。
写美丽女子的爱情，就是写美丽女子的爱情。
可是，奇妙的事情就是在这里发生的。
每一个人都是带着自己的思想文化教养性格的种种不同的背景的，不管你是欣赏诗歌，还是创作诗歌，都无法避免，你就是你，你无论是解说，无论是创作，都带着自己的背景在其中了。
微妙的事情发生在哪里呢？就是在这些个诗人文士，当他用游戏笔墨为了娱宾遣兴给歌女写歌词的时候，无法避免地把自己的性格思想，在不知不觉之中，隐意识的，自己完全都不知道的，流露表现在爱情的歌词中去了。
这是很微妙的一件事情。
而且，我们有一句俗话说，观人于揖让，不若观人于游戏。
我们要观察一个人，看他揖让进退，他在一个公开的场合，表现得彬彬有礼——当然，因为那是要给大家看的。
可是，当他游戏的时候，因为不用端着架子，不用装腔作态了，所以，不知不觉反而把他更真的自我表现出来了。
词就是有这样一种微妙的作用。
就是说他本来没有要写自己理想志意的用心，只是给美丽的歌女，写一些漂亮的爱情的歌词。
可是他不知不觉地就把他最深隐的本质，这不是拿腔作调说出来的什么伦理道德，而是他自己真正的感情人格的最基本的本质，无意之中，不注意之间就流露表现出来了。
词既有这样一种微妙的作用，因此，王国维在他的《人间词话》里，就为词的性质下了这样几句定义，他说：“词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。
诗之境阔，词之言长。
”他说词这种文学体式是“要眇宜修”。
“要眇宜修”出于《楚辞·九歌·湘君》“美要眇兮宜修”，是写湘水上的一个神灵具有一种要眇宜修的美。
2017学年第二学期高二语文训练卷二班级：学号：姓名：一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
下一代触屏手机什么样?不管触屏手机多么方便，有一点你不能不承认：你手指下的东西，一支笔也罢，一片树叶也罢，摸起来全像玻璃。
因为目前的触屏技术，还无法赋予虚拟物体以真实的质地感。
人有5种感觉，但在手机和平板电脑上，目前充分实现的只有视觉和听觉，对触觉的模拟还处于初步阶段，味觉和嗅觉则还完全没有。
下一步我们将有望进入超级触屏的时代。
未来，虚拟事物将更加逼真地呈现在你的面前，对它们的操作几乎可以跟操作真实物体相媲美。
在指尖这么小的方寸之地，如何才能实现这一点呢?唯有借助触幻觉。
有一种触幻觉叫电振动，这一现象是在1953年偶然发现的。
一天，美国化学家爱德华·马林克罗德特接触了一个黄铜制的插座，他注意到，当灯亮时，其表面给人的感觉好像要粗糙些。
通过进一步的实验，他发现正是微弱的交流电导致了这种幻觉。
我们知道，交流电以某种精确的频率振荡。
当你把手指放在通交流电的屏幕上，由于静电吸引，在你手指皮肤下面就有电荷堆积起来。
电荷的数量将随着交流电一起振荡，所以在你手指和屏幕之间的静电吸引力也随着时间变化而变化。
当手指在屏幕上移动时，这个静电力将吸住你手指的皮肤，阻碍它移动：由于静电力是周期性变化的，这将诱导你手指上的皮肤也发生周期性振动。
这种轻微的振动将会被手指上的触觉感受器探测到。
由于这类皮肤的振动本质上跟手指划过像木头、砂纸等毛糙物体表面时的感觉是一样的，所以大脑就把它解释成了你在触摸质地粗糙的物体。
2010年，美国一位工程师利用电振动制造触幻觉的原理开发了一款具有虚拟质地感的触屏，可以安装在自动取款机、手机上。
测试表明，一般来说，高频电流比起低频电流会让屏幕摸起来更光滑些。
比如，当电流频率在400赫兹时，屏幕摸起来像一张纸，而在80赫兹时，则像凹凸不平的皮革。
原则上，设计者还可以用这个效应来设计具有不同质地感的网页或者应用程序。
2017—2018学年度下学期高二年级语文期末考试试题1. A 试题分析：题干问的是“列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是”，这是考查学生对文本信息的筛选整合能力。
首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。
B项，“肯定需要”说法绝对。
文中说“对各民族不同的文化艺术类型，应根据传承下来的形式加以保护”，“制定相关法律进行约束”只是针对有些需要用法律手段进行保护的民族民间民俗文化艺术而言的。
C项，“是人们对科技信息感兴趣造成的”以偏概全。
文中说的是“主要是因为人们对于现阶段新鲜科技的信息比较感兴趣”，且还有“对于中国传统民族文化的了解不深人，没有感受到中国民族民间民俗文化艺术的魅力”。
D项，“都可以被吸收和借鉴”错误，文中说“这些文化艺术当中有一部分是不能够借鉴和发扬的”故选A。
2. D试题分析：题干问的是“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”，这是考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握，同时考查对文本内容的理解和辨析。
D项，本文应该是总分总结构。
文章第一段表明观点—应以民族民间民俗文化艺术为基础进而发展群众文化；接着，第二至五段分析论证了为什么和怎么样以民族民间民俗文化艺术为基础发展群众文化；最后一段总说，再一次强调“将传承民族民间民俗文化艺术与群众文化结合起来”的重要性。
故选D。
3. B 试题分析：题干问的是“根据原文内容，下列说法不正确的一项”，是考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。
解答此类题，要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。
B项，“否则我们的社会就无法稳定发展下去”说法错误，从第四段来看，这样做只是有利于“社会在历史文化的基础上稳定发展下去”选项中的说法过于绝对。
2017-2018学年山西省孝义市高二上学期期末考试语文试题一、现代文阅读（35分）〔一〕论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下而的文字完成1-3题。
人的一生，绝大部分时间是在家庭中度过的。
家庭不仅为人的生存发展提供了基本物质保障，而且为人的精神生活提供了重要环境。
人生的幸福很大程度上可归结为家庭的幸福。
因此，家庭是生命的摇篮、情感的港湾、文明的载体。
中华文化强调人伦之道，重视家庭成员之间的和谐，在几千年的发展进程中形成了一系列具有鲜明民族特色的家庭伦理道德规范，如尊老爱幼、父慈子孝、夫勤妇俭等，这些家庭伦理道德规范对于维护中华民族的家庭关系和家庭模式、维护社会稳定都具有重要作用。
《礼记》说：‚父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也。
‛谓‚肥‛，即健康、和谐、融洽之意。
在我国先贤看来，每个家庭成员都有自己的角色，每个角色都有自己的责任，所有角色互相配合才能成为团结协作的整体。
当然，家庭之中难免会有矛盾，这就需要协调。
协调得好，大家都心情舒畅，同心协力发展事业、发家致富，培养子女健康成长，这就是‚家和万事兴‛。
家庭关系的重要协调和保障机制之一是孝道。
‚百善孝为先。
‛孝道的基本内容是父慈子孝，它在社会道德生法中具有重要地位、得到普遍奉行。
由孝道形成的浓烈家族亲情，对家庭稳定乃至社会稳定有着极为重要的作用。
孔子认为，‚子生三年然后免于父母之怀‛，把‚孝‛的准则诉诸报恩的情理。
饮水思源、知恩图报，这是中华民族的传统美德。
懂得报恩是一个有教养的人的必备品质，古今中外概莫能外。
中华文化的特别之处在于，它不是像宗教那样通过教堂而主要是通过家庭来培育这种品质：‚立愛自亲始‛‚孝弟也者，其为仁之本与‛，强调从报父母养育之恩开始再推扩到报师长提携之恩、朋友知遇之恩、国家培养之恩等。
亲情之爱犹如投进湖而的石子，荡开的层层涟漪由近及远。
传统的孝道还要求子孙继承祖辈的志向、理想及其崇高事业，弘扬祖辈的进取的精神和坚韧的意志。
2018——2018学年第二学期期末考试高二语文试卷1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
试卷满分为150分，考试时间120分钟。
2.请将答案填写到答题卡上。
第Ⅰ卷阅读题一现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1－3题。
有人会说，幸福这个东西很难说，好像是很主观的感觉，很难有统一的标准。
确实是这样，每个人对幸福的理解是不一样的。
但是，你若深入地问为什么会不一样，其实还是有标准的。
一个人对幸福的理解，从大的方面来说，其实是体现了价值观的，就是你究竟看重什么。
古希腊哲学家亚里士多德曾经说过：幸福是我们一切行为的终极目标，我们做所有的事情其实都是手段。
一个人想要赚钱赚得多一点，这本身并不是目的，他是为了因此可以过上幸福的生活。
有人可能就要反驳了：我不要那么多钱，也可以幸福。
比如说我读几本好书，就会感到很幸福。
其实对后一种人来说，读书就是他获得幸福的手段。
对于什么是幸福，西方哲学史上主要有两种看法、两个派别。
一派叫做“快乐主义”，其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。
近代以来，英国的一些哲学家，如亚当·斯密、约翰·穆勒、休谟对此也有所阐发。
这一派认为，幸福就是快乐。
但什么是快乐？快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。
身体健康、灵魂安宁就是快乐，就是幸福。
他们还特别强调一点，人要从长远来看快乐，要理智地去寻求快乐。
你不能为了追求一时的、眼前的快乐，而给自己埋下一个痛苦的祸根，结果得到的可能是更大的痛苦。
另一派叫做“完善主义”。
完善主义认为，幸福就是精神上的完善，或者说道德上的完善。
他们认为人身上最高贵的部分，是人的灵魂，是人的精神。
你要把这部分满足了，那才是真正的幸福。
这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔等，包括马克思，他们强调的是人的精神满足。
这两派有一个共同之处，那就是，都十分强调精神上的满足。
如伊壁鸠鲁强调，物质欲望的满足本身不是快乐，物质欲望和生命本身的需要是两码事。
2017—2018学年度第二学期期末教学质量抽测高二语文试题本试卷共8页，满分120分，考试用时120分钟注意事项：1.答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将姓名、县（市、区）、考生号填写在答卷规定的位置。
2.选择题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
答案答在试卷上无效。
3.除选择题外必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必須写在答卷各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。
不按以上要求作答的答案无效。
一、现代文阅读（23分（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
中国文化中以人为本的人文精神①以人为本的人文精神是中国文化最根本的精神，也是一个最重要的特征。
中国的文化不是靠一个外在的神或造物主，而是靠人自己道德的自觉和自律，强调人的主体性、独立性、能动性。
中国家庭秩序和社会秩序的维护依靠人的道德的自觉和自律，这就是中国文化以人为本的人文精神。
②对于中国这样一种文化的形成及其特点，我们一定要知道中国文化中的两个优秀传统。
一个是“以史为鉴”，一个是“以天为则”。
关于“以史为鉴”，唐太宗说：“以铜为鉴，可正衣冠。
以古为鉴，可知兴替。
”强调历史经验的重要性。
也正因为如此，中国每个朝代等到政权相对稳定以后，第一件做的事情是制礼作乐，第二件做的事情就是修前朝的历史。
中国以人为本的人文精神就是通过“以史为鉴”总结出来的，是这个传统的一个成果。
③西周初期人们反思夏商两代兴亡的原因。
通过对历史的观察，他们看到夏代之前是大禹治水。
当时天下洪水泛滥，民不聊生。
大禹三过家门而不入，把水灾治好，让老百姓安居乐业，大家拥护他才建立了夏朝。
可是夏朝最后一个君主夏桀却是荒淫暴虐，商部落在成汤的带领下终于推翻了夏朝，建立起商朝，老百姓歌颂他把人们从水深火热中解救了出来。
2017—2018年度高二年级期末考试试题（卷）语文注意事项：1.答题前，考生务必用0.5黑色中性笔，将学校、班级、姓名考号填写在答题卡上。
2.请把答案做在答题卡上，文卷时只交答题卡，不交试题，答案写在试题上无效。
3.考试时间150分钟，满分150。
一、现代文阅读（36分）(―)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文宇，完成1一3题。
到了宋代，植梅技艺提高，花色品种也昱著增多。
其实，梅之所以遍布民间庭院，与它报春贺喜的民俗意义也有关系。
民俗中有喜鹊登梅（喜上眉梢）的吉祥含义。
亲友团聚或寿辰功名等喜讯也常以梅相贺。
李清照的词句“晚风庭院落梅初”说明她家庭院中植有梅花。
又如李清照《小重山》中的“春到长门春草青，红梅些子破，未开匀……二年三度负东君，归也，着意过今春”,表现了她对春夭的喜爱与珍惜。
再如友《南乡子•寿木状元》中的“十月小阳春。
放榜梅花作状元”是祝货考中状元的。
庭院植梅、报春、贺喜的民俗，使得咏梅词有了丰富的社会内涵。
在广泛植梅、遍布庭院的基础上，宋代又有将梅花插于瓶中、戴在鬓边欣赏和画梅蕊宫W 的风俗。
李清照《殢人娇•后庭梅花开有感》的下阕云：“坐上客，尊中酒满。
歌声共、水流云断。
南枝可插，更须频剪。
莫直待、西楼数声羌管。
”这是危友聚会，共同饮酒听歌并剪插梅花，置于瓶中观赏。
在头发上插戴梅花也极为普遍，男女老幼皆可。
朱敦儒《鹧鸪天•西都作》中的“我是清都山水郎……且插梅花醉洛阳”，葛立方《满庭芳•簪梅》中的“吾年，今老矣，仕人薄相，笑插林巾”。
写的都是人们在头上插戴梅花。
另外，当时流行画梅蕊宫妆，李清照《生查子》中的“年年玉镜台，梅蕊宫妆困”可以为证。
梅有爱情的含义。
“梅”与“媒”同音，而且梅的品类中有一种鸳鸯梅，结实时必定成双成对，就像鸳鸯乌一样形影不离，象征夫妻和美，团圆幸福。
宋人在围床的纸帐上画梅花即表示此意。
宋词中有不少提到“梅花纸帐”，如孙居敬《风入松》中的“漫道梅花纸帐，鸳鸯终待双飞”，朱敦惊《鹧鸪天》中的“道人还了鸳鸯债，纸帐梅花醉梦间”。
李清照咏梅词反映出宋代文人的嗜雅风尚，梅成为高人雅士的精神寄托，象征他们的内在品质和外在风韵。
宋初的林逋高洁自持，隐居于西湖孤山植梅养鹤，人称”梅妻鹤子”。
他有不少本梅诗词，其中“疏影横斜水清泛，暗香浮动月黄昏”被誉为“千古咏梅绝唱”。
林逋也因此成为高人雅士的代表。
以前并不被人看重的梅花，成了高人雅士的精神寄托，成为宋代诗词中经常被歌咏的意象。
梅花在宋代受到喜爱，一方面固然与它本身具有的特殊美感（梅花的色、香、味各有其独特的品性）受到文人的青睐有关，另一方面则更与宋人善于“雅玩”和追求“清推”或“风雅”的人生趣味有关。
如果深思、还有下两种原因：一是梅花品性耐寒，能抵战严冬，于霜雪中傲然纹放，其花质如琼玉、吐露幽香、正如高人雅士的内涵品质。
二是梅姿映衬于雪中月下，愈显其品性高洁、风韵幽雅，正如高人雅士的风韵气质。
(选自李荷蓉《李清照咏悔词与宋代梅文化》，有刪改）1.下列对原文内容的理鲜和分析，不正确的一项是（3分）A. 宋代的梅树，在种植技艺方面有了提高,花色品种也更加丰富，还遍布在民间院里。
B.在宋带、梅被人们赋予了吉祥、喜庆的含义，一般而言是美好的象征，有着报春、贺喜的民俗意义。
C.李清照的《小重山》用初开的梅花表明春天的到，用“东君”借指丈夫，表达了李清照盼其归的心情。
D.甄龙友的词句“十月小田春。
放榜梅花作状元”，表明当时已有用梅花庆贺他人考试取得佳绩的做法。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分)A.对于李清照咏梅词中表现出的宋代梅文化，文章主要从两个方面进行了阐述。
B.文章大量引用宋代其他词人的词句，为进一歩论述宋代梅文化的兴盛提供了例证。
C.文章从三个方面阐述了梅在我国古代民俗中的广泛应用，其中不乏美好寓意。
D.文章主要立足于李清照的咏梅词，阐述其中所折射出的宋代梅文化。
3.根据原文内容，下列说法不正确一项是（3分）A.从全文看，宋代梅文化的兴盛应该与当时民俗前渗入与支持有一定的关系。
B.在宋代，人们在围床的举帐上画上梅花，以此作为寓意夫妻和美的固定装饰。
C.宋代以前，梅并不是文人歌咏的宠儿，但从宋代林逋开始，梅成为高人雅士的精神寄托。
D.到了宋代，梅受到文人的喜爱，因为梅的色、香、味、姿各有其品性，且不畏严寒，被赋予了深厚的人文意蕴。
(二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成4—6题。
归隐录聂鑫森古籍修复师沈君默，在满六十岁这一天，一上班就拿着退休中请报告，疾步走向馆长刘政和的办公室，他似乎一刻也不想在这里停留了。
沈君默这辈子修复过多少珍本、善本？数也救不清。
无论古藉损坏到什么程度，他都能令其起死回生。
修复一各破损的古藉，要经过十几道工序：拆解、编号、整理、补书、拆页、剪页、喷水、压平、捶书、装订……不光是简单的补出眼、溜口(补书口），修复古籍难的是把经水浸过后的古籍，经过特殊处理，逐页分离修复，而且要修旧如旧，非高手不可为。
沈君默到长廊尽头的馆长室门前，正要举手叩门，门却忽地敬开，笑今冷的刘政和从屋里走出，“沈先生，我在等着你哩，请进！”“谢谢。
”刘政和刚调到博物馆还不到三个月，为人谋和，腹笥丰盈。
升迁为文化局副局长的前任馆长章扬，在刘政和上任几天后，忽然馆里检查工作，顺带提出要借走馆内的古藉《归隐录》带回家去研究。
刘政和立马回绝，说：“章局长，这是不行的，你可以到这里读书，但古本书是严禁外借的。
你是从这里出去的，应该知道这个规矩，还请您海涵。
”章扬哈哈一笑，说：“我就是想试试你，果然坚持原则。
”沈君默和刘政和，在一个古拙的茶几边坐下。
“沈先生，我知道你口袋里肯定揣着退休申请报告。
可你不能走啊，我想延聘你一段日子。
”“唉，人老了，眼花了，干不动了。
再说，馆里有我的学生，在修复古籍上已经可以独立操作了。
”“恕我直言，他们比你还差点儿火候。
馆里有一册本地名人写的《归隐录》，由于年代久远，它遭水浸、虫蛀，破损得厉害，难道'你不想修复它吗？”沈君默摇头不语。
刘政和喉结上下蠕动，目光变得锐亮，大声说：“《归隐录》的作者，叫章道遵，字守真，清道光年间的吏部官员。
官方史书上称他为能臣、廉吏，五十四岁时，皇帝忽然下诏，允其多病之身告老还乡。
回乡后，他意志消沉，闭门谢客，写了《归隐录》，并且没有付梓刻印，只是聘人手抄了十本，故这本书传世稀少。
“对。
”“可有人说他任吏部要职时，暗中受贿，在老家置办田产、房产。
只是因为没有佐证的史料，所以他的形象依旧光彩照人。
我揣测是不是《归隐录》中，有关于这方面的文字记载？”“当然有！”沈君默蓦地站起，大声说。
“你读过这本书？”“我家有《归隐录》的半本残页，是我爷爷在中华人民共和国成立前收藏的，中间有一些文字记录章道遵忏悔为官时的不洁言行，以及皇上对他的宽宥，让他体面地回乡养老。
”刘政和喝了一大口茶，拍了拍脑门，说：“我明白为什么章扬不让你修复此书，为什么我任职之初他要借此书回家研究了。
因为章道遵是章扬的先祖，章扬曾写过文章力赞他先祖的德行。
”“刘馆长，章扬的为长者伟，实在可笑。
他的先祖却敢自揭其短，倒是令人钦佩。
"刘政和发出一声令笑，缓缓地说：“恕我直言，你也把成小看了。
我想延聘你修复《归隐录》，你愿意吗？”沈君默低头不语。
“你是不是在想，博物馆隶属文化局，章扬是分管成的领导，我定然不敢同意？”“是。
”“还原历史的真相，是我们的责任。
文天祥《正气歌》说：“在齐太史简，在晋董狐笔。
’这个节操，我还是有的，没有什么可怕的。
你有什么条件，请讲。
”“我没什么条件。
我到了退休的年纪，请批准；延聘多长时间，你定。
我照常上班，每月只拿退休工资，不拿任何补贴。
"“我都依你。
，让我们以茶当酒，碰个杯，祝诸事顺吉！”“好！我自个儿的《归隐录》，今天就是开篇笫一章。
"半年过去了，《归隐录》已被精心修复。
为此，博物馆举行了隆重的新闻发布会，所邀贵宾中只有章扬没有到场。
(选自《小说月刊》，有刪改。
）44.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说开头写沈君默找馆长刘政和递交退休申请报告，结果却答应修复归隐录》的请求，表现了沈君默对古籍修复工作的热爱。
B.小说介绍修复古籍的十几道工序以及《归隐录》中记载章道遵受贿的史料，都是为后沈君默接受修复《归隐录》的任务做铺垫。
C.小说中两处画线语句体现了沈君默不同的心态，前苕是他碍于前任馆长萆扬的压力而不愿意修复《归隐录》，后者暗示他对现任馆长修复《归隐录》的决心存有疑虑。
D.《归隐录》在小说中荷着丰富的内涵，既指需要修复的古籍，又指沈君默退休后接受延聘，接受修复古籍的任务。
5.刘政和为什么要引用文天祥的《正气歌》？请简要分析。
（6分）6.小说结尾布怎样的作用？请结合作品进行分析。
（6分）(三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文宇，完成7-9题。
材料一：芯片又被称为微电路、微芯片、集成电路，主要是指内含集成电路的硅片，体积很小，常常是计算机或其他电予设备的一部分。
集成电路是使用半导体材料制成的，因而集成电路产业也被称为半导体产业《现在大部分电子产品如计算机、手机等都要采用半导体器件作为核心部件。
数据显示，2010年全球芯片销售额为2994亿美元，到2017年已高达3970亿美元。
芯片被誉为“现代工业粮食”，在现代经济社会发展中具有战略性、基础性和先导性地位，是物联网、大数据、云计算等新一代信息产业的基石，更是国防科技、国防安全的核心，其重要性不言而喻。
在技术革新、资本驱动和各国战略的推动下，芯片产业发展讯猛。
随着5G、物联网、人工智能等技术逐步成熟，未集成电路产业将成为这些新技术领域的战略制高点，手机、电脑等终端产品也将会越越智能，这将为产业链相关公司带战略性机遇。
芯片广泛应用在导航、航空、航天、雷达、导弹等多个军事领域。
芯片的性能和安全对信息化装备的作战能力起着十分关键的作用。
考虑到军工芯片的核心战略地位和国防安全的需要，采用自主研发的国产芯片已成各国共识。
（摘编自钟会民《物联网资本论》) 材料二：基于芯片产业的发展现状及战略地位，我国政府一直在不断加大支持力度。
《中国制造2025》详细地规划了集成电路产业发展目标、发展重点、关键技术等，并将其列为“加快制造强国建设”五大产北之首。
我国政府不仅在政策层面大力支持，还在逐步扩大国家集成电路固定资产投资规模。
在政策、资本和市场需求牵引的支持下，国内芯片产业呈现出良好的发展势头。
数据显示，2017年中国集成电路产业结构中，集成电路设计占比为34.44%,集成电路制造业占比为27.19%,集成电路封装占比为38.37%，已形成相对齐全的集成电路产业链，并实现了设计、制造和封装三个分支的首次大幅增长。
