第四批莱州市非物质文化遗产项目

非物质文化遗产项目名单已列入国家级非物质文化遗产名录项目第一批（3个）：海阳大秧歌（海阳市）胶东大鼓（烟台市）蓝关戏（莱州市）第二批（10个）：八仙过海传说（蓬莱市）烟台剪纸（烟台市）掖县滑石雕刻（莱州市）胶东全真道教音乐（烟台市）长岛渔号（长岛县）黄金溜槽碓石砌灶冶炼技艺（招远市）莱州草辫技艺（莱州市）螳螂拳（莱阳市）渔灯节（开发区）八卦鼓舞（栖霞市）已列入省级非物质文化遗产名录项目第一批（16个）：八仙过海传说（蓬莱市）烟台剪纸（烟台市）掖县滑石雕刻（莱州市）胶东全真道教音乐（烟台市）长岛渔号（长岛县）大杆号吹奏乐（蓬莱市）海阳大秧歌（海阳市）八卦鼓舞（栖霞市）胶东大鼓（烟台市）蓝关戏（莱州市）黄金溜槽碓石砌灶冶炼技艺（招远市）龙口粉丝传统手工生产技艺（招远市）莱州草辫技艺（莱州市）鲁菜烹饪技艺（福山区）螳螂拳（莱阳市）渔灯节（开发区）第二批（13个）：徐福传说（龙口市）丘处机传说（栖霞市）黄县窗染花（龙口市）福山雷鼓（福山区）棒槌花边技艺（栖霞市）长岛木帆船制造技艺（长岛县）黄县民居雕刻技艺（龙口市）长岛显应宫妈祖祭典（长岛县）胶东花饽饽习俗（烟台市）吴氏太极拳（莱州市）戚家拳（蓬莱市）省第一批扩展名录胶东大鼓（栖霞市）螳螂拳（栖霞市）已列入市级非物质文化遗产名录项目第一批（共计31个）八仙过海传说（蓬莱市）秃尾巴老李的传说（招远市）芝罘岛秦始皇东巡、阳主庙传说等民间故事（芝罘区）姊妹易嫁故事（莱州市）姑嫂塔的传说（莱州市）长岛渔号（长岛县）蓬莱烧纸调（蓬莱市）蓬莱大杆号吹奏乐（蓬莱市）胶东道教音乐（烟台市）海阳大秧歌（海阳市）福山雷鼓（福山区）芝罘咯鞭（芝罘区）八卦鼓舞（栖霞市）只楚庙鼓（芝罘区）蓝关戏（莱州市）胶东蹦蹦戏（莱州市、蓬莱市）胶东大鼓（市群众艺术馆）戚家拳（蓬莱市）螳螂拳（莱阳市、海阳市）吕村年画（莱州市）莱州玉雕（莱州市）烟台剪纸（市群众艺术馆、蓬莱市）龙口粉丝传统手工生产技艺（烟台金华粉丝有限公司）黄金溜槽碓石砌灶冶炼技艺（招远市）烟台抽纱技艺（烟台嘉亿刺绣有限责任公司）莱州毛笔制作工艺（莱州市）莱州草辫技艺（莱州市）鲁菜烹饪技艺（福山区）东海神庙祭祀活动（莱州市）渔灯节（开发区）登州海市文化（蓬莱市）第二批（共19个）：徐福东渡传说（龙口市）丘处机的传说（栖霞市）玲珑的传说（招远市）蓬莱的传说（蓬莱市）栖霞民歌（栖霞市）栖霞穿花舞（栖霞市）胶东大鼓（栖霞市）螳螂拳（栖霞市）吴式太极拳（莱州市）烟台面塑（市艺术馆）烟台绒绣（烟台绒绣厂）黄县窗染花（龙口市）棒槌花边（栖霞市）福山大面（福山区）蓬莱小面（蓬莱市）“黄县房”的特色建造技艺—石雕、木调、砖雕（龙口市）长岛木帆船制造技艺（长岛县）长岛显应宫妈祖祭祀大典（长岛县）祭海（海阳市）。

51山东莱州面塑“胶东花饽饽”田野调查——以面塑“圣虫”为主要研究对象孙潇健1 包双梅2 孙绍明3（1.2.内蒙古艺术学院 内蒙古自治区 呼和浩特 0100103.山东省莱州市“省级非物质文化遗产项目胶东花饽饽习俗代表性传承项目”项目成员 山东 莱州 261400）摘 要:山东省是我国重要的经济、文化大省，面塑作为山东省民间艺术的代表，在山东省胶东地区的诸多市县多有分布。

山东民间面塑，是通过对小麦面粉的手工塑形，再施加以相应的色彩，而发展起来的一项民间传统手工艺术。

它体现了山东人淳朴、浑厚的性格特色和审美情趣。

常见的山东面塑“胶东花饽饽”的造型，有燕子、刺猬、猪、狗、牛等乡土气息较为浓厚的动物，也有举行婚礼时常用的龙、凤、鸳鸯等寓意幸福美满带有吉祥性质的动物与神话传说神兽等，更有小孩子过百天时的“花饽饽”长命锁，也是民间喜闻乐见的面塑题材。

本文以山东莱州面塑“胶东花饽饽”为主要调研对象，在深入田野调查获取第一手资料的基础上，将面塑中的“圣虫”作为具体研究个案，探究山东面塑“胶东花饽饽”的发展起源、制作工艺等方面的内容，重点分析在传统手工艺制作的“圣虫”与现代化转型期的“圣虫”间，人们对于传统民间文化的取舍，最后，从胶东花饽饽的多元价值顺序延展，进一步探究其文化价值、审美价值及教育意义。

关键词：面塑；胶东花饽饽；民间艺人；多元价值分类号：G42 文献标识码：A 文章编号：2096-5621（2022）02-051-14收稿日期：2022-05-17项目基金：本文系内蒙古自治区高等学校科学研究项目名栏建设专项项目“田野调查”(项目编号：NJMZ1706)专栏论文，内蒙古哲学社会科学规划项目“内蒙古当代女性艺术家绘画创作及发展现状研究”(项目编号:2018NDA044)系列研究论文及内蒙 古艺术学院研究生科研创新项目“多视角下美术类研究生美育核心素养的融合实践研究”阶段性研究成果。

作者简介：孙潇健（1996-），男，汉族，内蒙古自治区包头市人。

《走进莱州文化馆,感受非物质文化遗产的保护》活动设计一、活动背景莱州市被文化部授予“中国民间艺术之乡”荣誉称号，非物质文化遗产保护工作成效显著。

我校学生对剪纸、武术、玉雕、刺绣等非物质文化产生了浓厚的兴趣，纷纷要求老师能够组织参观学习活动。

为满足学生探究兴趣，根据烟台市“社会大课堂活动”要求，我组织初二八班学生开展了“走进莱州文化馆，感受非物质文化遗产的保护”实践活动，培养学生传承中华文化意识，提升学生创新精神和实践能力，增强社会责任感。

二、目标确定1、了解学习莱州非物质文化遗产保护情况；学习掌握参观访问的一般方法。

2、在参观学习过程中，培养学生发现问题和解决问题的能力、合作能力、与他人交流沟通能力，提高审美能力。

3、在活动中培养热爱家乡、热爱生活意识，增进同学之间的友谊，增强传承中华文化的社会责任感。

三、整体活动设计莱州市文化馆是烟台市教育局正式公布的“社会大课堂”活动场馆之一。

本此实践活动就是组织学生走进文化馆，感受非物质文化遗产的保护。

老师进行课前指导，保证活动的顺利开展和良好的效果；场馆参观活动中有集体参观，也有小组讨论、学生才艺展示，有聆听导游的讲解，也有学生访谈活动，体现了实践活动的“自主性”、“综合性”、“实践性”“开放性”等特点；课后总结提升则渗透了思想教育，增强学生传承非物质文化遗产的社会责任感。

四、实施过程第一阶段：课前指导（地点：教室）环节一场馆介绍，明确参观过程师：同学们，咱们今天的活动主题是走进莱州文化馆,感受非物质文化遗产的保护。

在参观之前，请徐方燕飞同学（其家长在文化馆工作）介绍一下文化馆展厅的总体布局情况，公布本次活动参观的顺序和内容。

先集体参观展览厅，然后分组探究。

根据兴趣不同，学生已经分好了小组：传统戏曲组（组长张瑜），传统武术组（组长张廷伟），传统技艺组（组长是孙睿）。

让组长汇报一下记录表填写情况，进一步明确活动分工。

“走进莱州文化馆,感受非物质文化遗产的保护”活动记录表环节二做好活动前的准备同学们在参观前需要做好的准备，老师再强调：1、穿好校服，组长带好佩戴，讲究仪容，树好形象。

国务院关于公布第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录的通知各省、自治区、直辖市人民政府，国务院各部委、各直属机构：国务院批准文化部确定的第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录（共计153项）和国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录（共计153项），现予公布。

按照《中华人民共和国非物质文化遗产法》的表述，将“国家级非物质文化遗产名录”名称调整为“国家级非物质文化遗产代表性项目名录”。

各地区、各部门要按照《中华人民共和国非物质文化遗产法》和《国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》（国办发〔2005〕18号）要求，认真贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针，坚持科学保护理念，制定规划，扎实做好非物质文化遗产代表性项目的传承、传播工作，推动非物质文化遗产保护迈上新台阶，为弘扬中华民族优秀传统文化作出新的贡献。

国务院2014年11月11日（此件公开发布）第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录（共计153项）一、民间文学（共计30项）二、传统音乐（共计15项）三、传统舞蹈（共计20项）四、传统戏剧（共计4项）五、曲艺（共计13项）六、传统体育、游艺与杂技（共计12项）七、传统美术（共计13项）八、传统技艺（共计29项）九、传统医药（共计2项）十、民俗（共计15项）国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录（共计153项）一、民间文学（共计7项）二、传统音乐（共计19项）三、传统舞蹈（共计16项）四、传统戏剧（共计15项）五、曲艺（共计4项）六、传统体育、游艺与杂技（共计6项）七、传统美术（共计23项）八、传统技艺（共计32项）九、传统医药（共计10项）十、民俗（共计21项）。

关于莱州的春节民族以及非物质文化遗产的调查报告篇一：莱州春节习俗调查报告目的：调查莱州春节民俗过程：过年走亲戚时，调查亲戚朋友内容：中华民族的一个传统节日，农历正月初一为春节，俗称过年。

而在春节的起源地―中国，春节的习俗也是很多的。

从农历十二月廿三起，辛勤劳作了一年的人们为过好春节就开始忙碌起来了。

农历十二月十三或二十四日夜，统称为“廿四夜“。

相传这一天为灶君上天之日，民间普遍有送灶君上天的习俗。

腊月二十三日是辞灶节，又叫扫尘节。

扫尘节，也叫扫尘日。

据说此节源于尧舜时代的“扫年”习俗。

原本是古代人民驱除病疫的一种宗教仪式。

到了唐代，“扫年”之风盛行，成了祈求新岁平安吉祥的一种活动，以后才发展成为扫尘节。

由于是一种清洁卫生和除害灭病的文明习俗，所以便流传下来，久而不衰。

扫尘节，北方叫“扫房”或“扫屋”，南方叫“掸尘”或叫“打洋尘”，东北叫“大洗（喜）日”。

这天，家家户户都要进行大扫除，洗刷家俱，粉刷墙壁，糊窗户，贴窗花，挂年画，除陈布新，迎接新春佳节。

扫尘节又叫小除夕、过小年。

胶东人过年，有一个独特的习俗，就是家家都要蒸大枣饽饽。

饽饽表面十字挑出”鼻”，嵌入红枣。

菜州一带，春节上供要制作大枣饽饽，茧饽饽。

枣饽饽用来供祖先，财神，菩萨。

天地众神。

五个饽饽叠放，腊月三十接神，正月初三撤供品；正月十五供五个茧饽饽和三个大圣虫饽饽。

供奉时中为祖先，右供财神，左供菩萨，意为多财多子。

圣虫头部为一圆馒头形，鸡冠，黑眼睛，红舌头，躯干做蛇盘状。

祖先，财神，菩萨面前各放一碗粮食，圣虫放在盛粮食的碗里，供奉完后，茧饽饽食用，圣虫放大粮囤中，直到二月二由孩子们分食之。

圣虫”的”圣”，胶东谐音”剩”，意为”剩余”，寓意五谷丰登，连年有余。

福山，牟平等地还将”圣虫”做成公母刺猖状，口含红枣，放在米面缸中，钱柜衣橱里，祈求财物增多，使用不尽。

胶东至今保窜着七夕用模子磕“乃果”的习俗。

莱州沿海一带做巧果是在面里掺上七种食用色磕成，然后油炸，串成串取悦孩子们。

国务院关于公布第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录的通知国发〔2014〕59号各省、自治区、直辖市人民政府，国务院各部委、各直属机构：国务院批准文化部确定的第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录（共计153项）和国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录（共计153项），现予公布。

按照《中华人民共和国非物质文化遗产法》的表述，将“国家级非物质文化遗产名录”名称调整为“国家级非物质文化遗产代表性项目名录”。

各地区、各部门要按照《中华人民共和国非物质文化遗产法》和《国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》（国办发〔2005〕18号）要求，认真贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针，坚持科学保护理念，制定规划，扎实做好非物质文化遗产代表性项目的传承、传播工作，推动非物质文化遗产保护迈上新台阶，为弘扬中华民族优秀传统文化作出新的贡献。

国务院2014年11月11日（此件公开发布）第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录（共计153项）一、民间文学（共计30项）二、传统音乐（共计15项）三、传统舞蹈（共计20项）登嘎甘（熊猫舞）四、传统戏剧（共计4项）五、曲艺（共计13项）六、传统体育、游艺与杂技（共计12项）七、传统美术（共计13项）八、传统技艺（共计29项）九、传统医药（共计2项）十、民俗（共计15项）国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录（共计153项）一、民间文学（共计7项）二、传统音乐（共计19项）三、传统舞蹈（共计16项）四、传统戏剧（共计15项）五、曲艺（共计4项）六、传统体育、游艺与杂技（共计6项）七、传统美术（共计23项）八、传统技艺（共计32项）九、传统医药（共计10项）十、民俗（共计21项）。

烟台市有哪些非物质文化遗产？
截至我了解的知识截止日期（2021年9月），烟台市是中国山东省的一
个地级市，拥有丰富的非物质文化遗产。

以下是一些烟台市级的非物质
文化遗产：
1. 烟台皮影戏：烟台皮影戏是中国传统的一种戏剧表演形式，它使用剪
纸制作的皮影在灯光的照射下进行表演，通过移动皮影来展现故事情节。

这项技艺在烟台历史悠久，被列为烟台市级非物质文化遗产，也是传承
中华民族优秀文化传统的重要一环。

2. 烟台蓝瓷：烟台蓝瓷是烟台地区的传统陶瓷制作技艺，其历史可追溯
到明代。

这种瓷器采用蓝色釉料进行装饰，在制作过程中经历多道复杂
工序，因其独特的艺术价值和技术特点而被认定为烟台市级非物质文化
遗产。

3. 诸城花灯：诸城花灯是烟台地区传统的民间手工艺，制作过程中主要
使用彩纸、竹篾等材料。

这些花灯多以动植物为主题，具有浓郁的乡土
特色和民俗文化内涵，被视为展现地方风情的重要代表，因此被列为烟
台市级非物质文化遗产。

4. 莱州大鼓：莱州大鼓是烟台地区的一种传统戏曲形式，以其独特的演
唱和表演风格而闻名。

其演出常常结合了武打、唱功、念白等元素，具
有很高的艺术价值和观赏性。

莱州大鼓作为当地重要的文化遗产，也被
列为烟台市级非物质文化遗产。

请注意，随着时间的推移和社会发展，烟台市的非物质文化遗产可能会
有所变化，因此建议您在查证最新资料时，确认以上信息是否仍然保持
准确。

《走进莱州文化馆,感受非物质文化遗产的保护》活动设计一、活动背景莱州市被文化部授予“中国民间艺术之乡”荣誉称号，非物质文化遗产保护工作成效显著。

我校学生对剪纸、武术、玉雕、刺绣等非物质文化产生了浓厚的兴趣，纷纷要求老师能够组织参观学习活动。

为满足学生探究兴趣，根据烟台市“社会大课堂活动”要求，我组织初二八班学生开展了“走进莱州文化馆，感受非物质文化遗产的保护”实践活动，培养学生传承中华文化意识，提升学生创新精神和实践能力，增强社会责任感。

二、目标确定1、了解学习莱州非物质文化遗产保护情况；学习掌握参观访问的一般方法。

2、在参观学习过程中，培养学生发现问题和解决问题的能力、合作能力、与他人交流沟通能力，提高审美能力。

3、在活动中培养热爱家乡、热爱生活意识，增进同学之间的友谊，增强传承中华文化的社会责任感。

三、整体活动设计莱州市文化馆是烟台市教育局正式公布的“社会大课堂”活动场馆之一。

本此实践活动就是组织学生走进文化馆，感受非物质文化遗产的保护。

老师进行课前指导，保证活动的顺利开展和良好的效果；场馆参观活动中有集体参观，也有小组讨论、学生才艺展示，有聆听导游的讲解，也有学生访谈活动，体现了实践活动的“自主性”、“综合性”、“实践性”“开放性”等特点；课后总结提升则渗透了思想教育，增强学生传承非物质文化遗产的社会责任感。

四、实施过程第一阶段：课前指导（地点：教室）环节一场馆介绍，明确参观过程师：同学们，咱们今天的活动主题是走进莱州文化馆,感受非物质文化遗产的保护。

在参观之前，请徐方燕飞同学（其家长在文化馆工作）介绍一下文化馆展厅的总体布局情况，公布本次活动参观的顺序和内容。

先集体参观展览厅，然后分组探究。

根据兴趣不同，学生已经分好了小组：传统戏曲组（组长张瑜），传统武术组（组长张廷伟），传统技艺组（组长是孙睿）。

让组长汇报一下记录表填写情况，进一步明确活动分工。

“走进莱州文化馆,感受非物质文化遗产的保护”活动记录表环节二做好活动前的准备同学们在参观前需要做好的准备，老师再强调：1、穿好校服，组长带好佩戴，讲究仪容，树好形象。

德州市人民政府关于公布第四批市级非物质文化遗产代表性项目名录和扩展名录的通知
文章属性
•【制定机关】德州市人民政府
•【公布日期】2015.01.06
•【字号】德政字〔2015〕1号
•【施行日期】2015.01.06
•【效力等级】地方规范性文件
•【时效性】现行有效
•【主题分类】文物及历史文化遗产保护
正文
德州市人民政府关于公布第四批市级非物质文化遗产代表性
项目名录和扩展名录的通知
德政字〔2015〕1号各县（市、区）人民政府（管委会），市政府有关部门：
根据《山东省人民政府办公厅关于贯彻国办发〔2005〕18号文件做好我省非物质文化遗产保护工作的通知》（鲁政办发〔2005〕94号）精神，市政府批准市文化广电新闻出版局确定的18项第四批市级非物质文化遗产代表性项目名录和7项第四批市级非物质文化遗产代表性项目扩展名录，现予公布。

德州市人民政府
2015年1月6日第四批市级非物质文化遗产代表性项目名录
（共计18项）
第四批市级非物质文化遗产代表性项目扩展名录
（共计7项）。

莱州草编调研报告莱州草编调研报告一、调研目的和背景草编是中国非物质文化遗产之一，莱州市作为山东省的一个城市，在草编艺术方面有着深厚的传统和独特的技艺。

本次调研旨在了解莱州草编艺术的发展现状，探索其在当代社会中的传承和创新。

二、调研方法和过程1. 采访调查：我们联系了莱州草编艺术的传承人，进行了详细的访谈，了解他们的技艺和经验，并听取他们对草编艺术未来发展的看法。

2. 实地观察：我们参观了莱州市的草编艺术展览和工作坊，亲身感受了草编艺术品的制作过程和创作灵感。

3. 文献研究：我们查阅了相关的书籍和文献，了解草编艺术的历史渊源和发展轨迹。

三、调研结果分析1. 传统技艺的保护与传承：莱州草编艺术凭借其精湛的工艺技巧和独特的创意，得到了当地政府和社会的高度重视和保护。

同时，一些草编艺术传承人也积极开展培训班和工作坊，将技艺传授给更多的学习者。

但由于传承人的年龄较大，传统技艺的传承面临一定的困难。

2. 创新与时代融合：为了使草编艺术更符合现代审美和市场需求，一些草编艺术家尝试将传统元素与现代元素结合，创作出独具特色的作品。

例如，将彩色草编材料应用于传统的草编工艺上，使作品更加生动活泼。

3. 品牌建设和市场推广：莱州草编艺术在国内外享有一定的声誉，但仍然需要加强品牌建设和市场推广。

一些草编艺术家提出需要建立一个统一的品牌形象，并加大在国内外展会和文化交流活动中的宣传力度。

四、调研结论和建议1. 加强传统技艺的保护和传承：加强与传统技艺传承人的合作，开展传统技艺的培训和保护工作，同时注重吸引年轻一代的参与，确保传统技艺的传承。

2. 拓展创新领域和时尚元素：鼓励草编艺术家创新，将传统元素与现代元素相结合，开拓出更多的创作空间，使草编艺术更符合现代的审美需求。

3. 加强品牌宣传和市场推广：建立一个统一的品牌形象，通过各种渠道进行宣传和推广，参加国内外展会和文化交流活动，提高莱州草编艺术的知名度和声誉。

4. 政府支持和社会参与：加大对草编艺术的扶持力度，鼓励企业和社会机构参与，提供更多的培训和就业机会，为草编艺术的发展提供更好的条件和环境。

形成于元代的江西弋阳腔，曾在中国戏曲艺术的发展史上留下了浓墨重彩的一笔。

明代初年，弋阳腔向全国各地流传，并蜕变出许多新的剧种或新的腔调，成为中国戏曲中一个重要的声腔系统——弋阳诸腔。

明代末年，发展到高腔，遍及全国，尤其在民间更有着深厚的势力，可谓子孙遍地。

时过境迁，昔日风靡一时的弋阳戏腔，早已销声匿迹，其原始风貌已不可复寻，目前几乎已成绝响。

然而，就在胶东西部一隅，美丽富饶的莱州及紧相毗邻的招远等地区，在民间仍幸存着一支弋阳腔的遗脉——蓝关戏。

这堪称一颗弥足珍贵的“活化石”，也不得不说是中国戏曲史上的一桩奇迹。

蓝关戏，一名“南宫戏”，又名“脸子戏”，数百年来以“蓝关戏”统称，沿用至今。

蓝关戏是山东境内很有特色的一种古老的高腔剧种，主要流行于胶东半岛的莱州、招远两市境内。

其中，地处莱州北部边陲的龙埠、东季、马回沟、李家疃及与其相毗邻的招远的金岭、蚕庄、小河头等村镇，则是蓝关戏的重要发祥地和风靡已久而极负盛名的蓝关戏窝子。

当地群众“会唱者，颇入耳”，素有“蓝关开了台，婆娘跑掉鞋”之说。

蓝关戏究竟源于何时已无史文可考，但始于明莱州蓝关戏：古腔今犹在Laizhou—Languan—Opera:the—Ancient—Tune—that—Still—Lasts—文/王遥驰末，兴于清初，最迟也远于道光年间是毋庸置疑的。

据莱州东季艺人季风仪讲，当年他在绘制“蓝关戏脸谱”时所参照的原本扉页上有“清朝道光二年重绘”之摹本足以证之。

又据龙埠张春吉等老艺人介绍：当年他们誊抄《罗网洞》等剧本时，原本上有“清朝道光五年”的记载。

再据历代相传、存留于今的盛服装道具所用的木箱上记有“清朝道光二年”的字样，至今清晰可辨。

凡此等等，是蓝关戏形成与流传年代的力据。

莱民笃于文行由来已久，崇尚礼乐代代相传。

大凡庆典贺喜，酬神巫祀，必是鸣锣击鼓，笙箫管弦，承袭古风，绵延拓展。

明清以来，梆子、 昆腔、柳子、皮簧等诸剧种相继流入莱境，争艳斗胜。

德州市人民政府关于公布第四批市级非物质文化遗产代表性
项目名录和扩展名录的通知
【法规类别】历史文化名城保护
【发文字号】德政字[2015]1号
【发布部门】德州市政府
【发布日期】2015.01.06
【实施日期】2015.01.06
【时效性】现行有效
【效力级别】XP10
德州市人民政府关于公布第四批市级非物质文化遗产代表性项目名录和扩展名录的通知
（德政字〔2015〕1号）
各县（市、区）人民政府（管委会），市政府有关部门：
根据《山东省人民政府办公厅关于贯彻国办发〔2005〕18号文件做好我省非物质文化遗产保护工作的通知》（鲁政办发〔2005〕94号）精神，市政府批准市文化广电新闻出版局确定的18项第四批市级非物质文化遗产代表性项目名录和7项第四批市级非物质文化遗产代表性项目扩展名录，现予公布。

德州市人民政府
2015年1月6日
第四批市级非物质文化遗产代表性项目名录（共计18项）
一、戏曲（1项）。

068走向世界 仙境烟台 文化·非遗CULTURENo.1 Writing Brush Made of the Weasel’s Hair in Laizhou莱州狼毫“状元笔”文/刘晋 李萍省级非物质文化遗产项目莱州（旧称掖县）毛笔是一种古老的地方传统工艺品。

曾是当地的四大贡品之一，有600多年的历史。

莱州毛笔开峰尖细，书写流利，柔而不软，刚而含蓄，经久耐磨，具有“健、齐、圆、尖”四德兼备的特定品质。

2011年2月21日，“莱州毛笔”被国家莱州毛笔是一种古老的地方传统工艺品。

图/小草Laizhou writing brush is an old local traditional work of art.Copyright©博看网 . All Rights Reserved.0692019.10工商总局商标局正式注册为地理标志证明商标。

贡品毛笔名倾朝野莱州民间规模生产毛笔的历史是从明朝中期开始，其主要产地在莱州市苗家镇（现归属朱桥镇政府）、梁郭镇一带，面积约200平方公里范围内的60多个村庄内。

朱桥地处莱州、龙口、招远三市中心地区，有历史悠久闻名北方的朱桥大集，当时制作毛笔的资源聚集便利，销售畅通。

依托这一优势，当地许多家庭以制笔为谋生手段。

明清时期，家家户户土炕上是梳理着各种尾毛的制笔老人，百页窗下是妇女们制管刻字的身影，男人们则包装成袋，肩挑驴驮远走府县州城，直到大明京都，足迹踏遍白山黑水，长城内外。

清朝初期，这里的青年笔工肩挑笔担闯关东，在各地传授技艺，开设笔庄（店）。

解放前夕，天津市就有5家笔庄是保旺乡（现朱桥镇）的笔工创办的，有张克顺先生创办的“华盛堂笔庄”，迟俊盛、迟昌盛兄弟创办的“俊昌厚笔庄”，“盛山斋笔庄”和“成文堂笔庄”等；还有大连“同记笔庄”、哈尔滨“五星笔庄”、海城“牛庄笔庄”和北京、保定、河北易县等地的笔庄。

当时，莱州是中国东部的重要州府，又是一座历史文化名城。

乡村振兴背景下山东莱州草编的现代应用及活态传承
石冉冉
【期刊名称】《济宁学院学报》
【年(卷),期】2024(45)2
【摘要】山东莱州草编工艺诞生于民间,是民间艺术文化中的瑰宝。

草编工艺因独特的生产方式、手工技术及背后折射出的人文精神,凸显出独特的艺术魅力和文化关怀,并以独有的文化价值、实用价值、装饰价值受到人们青睐。

但当前莱州草编面临着产品缺乏文化底蕴、草编技艺传承出现断层、草编产品营销传播受限等发展困境,影响着莱州草编的活态传承保护及草编产业发展。

鉴于此,在乡村振兴的背景下,将草编工艺进行再创新和再设计,深入挖掘其文化底蕴,重点培养草编传承人,以数字化技术拓宽宣传营销渠道,可以有效提升草编产品的文化内涵,增强现代设计力量,促使草编文化重新焕发活力,助力乡村振兴。

【总页数】6页(P87-92)
【作者】石冉冉
【作者单位】山东工艺美术学院学报编辑部
【正文语种】中文
【中图分类】J528.5
【相关文献】
1.乡村振兴背景下鄂南“非遗”保护与活态传承--以通山山鼓为例
2.乡村振兴背景下古旧建筑的保护困境与活态传承探索——以大理市银桥镇为例
3.乡村振兴背景
下对农村手艺人“匠人精神”的活态传承与思考4.乡村振兴战略背景下“非遗”活态传承保护困境及创新路径——以常德为例5.浅谈乡村振兴人居环境整治的活态传承——以汕尾市东尾红色村人居环境整治工程为例
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。

传统武术健身功法 -邹家拳初探摘要：山东莱州市流传的邹家拳，属传统武术健身功法；邹家拳由清末莱州于七所传。

邹家拳没有单练套路，是一种两人马步蹲裆 180度转身进步对练的武术套路，共 60 多个式子；邹家拳突出的特点是突出两人对练。

邹家拳已传承五代；吕延青，是目前莱州市非物质文化遗产-邹家拳的正宗传人，山东著名武术家。

吕延青在师傅“一字拳”的基础上，有所感悟，有所发展演变，把“一字拳”用到了邹家长拳的每招每式的全过程。

关键词：邹家拳；于七所传；传承五代；一字拳；中图分类号：G852.3 文献标识码：G 文章编号：山东莱州市流传的邹家拳，是以莱州邹姓人姓氏命名的武术拳种，属传统健身功法；该项目2020年被确定为莱州市非物质文化遗产。

一、邹家拳起源清朝末期的一个麦收天，莱州市平里店镇石柱于家村一名邹姓财主数亩熟透的小麦被运进场院，铡掉根节，晒好，在场院里驴拉碌碡打麦子（脱粒），猛然看到一人手提单刀，一手揪着自己的头发（当时人留辫子，急跑，用手攥着不碍事），来到他面前，跪下求救，说后边有人追他，让财主用麦秸把他给盖住藏起来。

邹姓财主按他要求把他盖了起来。

须臾，有两人同样手提单刀，揪着头发来到邹姓财主身前，询问有没有一个提着单刀的人从此路过，邹姓财主说：“有”，手指北方说向那跑了。

两追捕人说他们追的是一个飞贼，犯有人命，要抓回去正法。

遂向北追赶。

追捕人走后，这人从麦秸里出来，拜谢邹姓地主，自称叫于七（人们疑其化名），是木匠，无处可去，要求留在邹家作长工。

邹家同意，让其在家里干木匠活儿。

当时，邹姓财主请有专门拳师教授儿子等人武术。

一天早上，武师正教授几人武术，打斗间，于七挑水路过，从打斗间隙穿插而过，没碰着任何人的衣服。

拳师感到此人功夫高超，自不可比。

饭后对财主说：“我不能在这里教拳了，你家来的这人功夫比我好的很”，遂卷起铺盖走了。

邹姓财主遂让于七教儿子等人武术，于七说：“你们家有救命之恩，我不能把功夫带着走了，要把它传给你们”，便在邹家教拳，教给邹姓财主儿子等人武术，为躲避追杀，隐去拳术名称，以财主姓氏为名叫邹家拳。