大学生活中的辩证法
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谈生活中的唯物辩证法唯物辩证法是马克思主义的基础和核心,它是自然界、人类社会和人们思维最一般规律的科学。
它不仅仅是一个理论学说,而且也是现实生活的指南。
同时在大学生成长生活中实实在在地体现了唯物辩证法的意义。
1.坚持用发展的观点看问题唯物辩证法认为:一切事物都是处于永不停息的运动,变化和发展的过程中,真个世界就是一个无限变化和永恒发展的物质世界,发展是新事物代替旧事物的过程。
我们坚持用唯物辩证法这个观点就是要用发展的观点观察和分析问题。
每一个大学生都处于一个动态的变化发展中,知识的积累,道德情操的养成都是一个循序渐进的过程,学生的明辨是非的能力也是渐进的过程。
他们在成长的过程中,通过参加各种各样的活动,参加各种各样的社团来充实自己,来提高自己,不为其他的,仅仅是为了将来的发展,所以在此过程中,无论遇到多大的挫折,他们均会勇往直前。
用发展的眼光一步一步地促进自己的发展。
2.坚持一分为二看待事物。
唯物辩证法认为:事物自身包含的既对立又统一得关系叫矛盾,矛盾具有普遍性和客观性,要求我们要一分为二的看事情。
例如,我国的经济发展与自然环境的关系,一方面,加快经济发展速度,用较高的资源消耗和能源消耗可以取得更快的发展速度,但一旦这样做,会对自然环境产生严重的不良影响,面对这样的问题,我国采取了坚持科学发展观,坚持更好更快发展,者正确的处理了经济发展与自然环境这一对对立统一的关系。
3.坚持具体问题具体分析。
唯物辩证法认为:矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。
矛盾的特殊性是世界上诸种事物之所以千差万别的内在原因,构成这个事物区别于其他事物的特殊本质。
它要求我们想问题办事情必须要坚持具体问题具体分析。
现在很多大学生都想去找工作,做兼职,特别是大一刚来的新生,作为一个大三的师姐,我听到师弟师妹问的最多的问题就是怎样才能找到兼职。
其实我想说的是并不是所有的大学生都适合出去做兼职,必须要根据自己的实际情况。
大学生活中的辩证法之人际交往、个人主义与集体主义、爱情辩证法是关于对立统一、斗争和运动、普遍联系和变化发展的哲学学说,指一种逻辑论证的形式。
早期,乔·威·黑格尔试图提出整个自然界,精神,历史世界都是运动和发展的辩证法,努力寻求这其中运动与发展的内在联系。
但黑格尔是唯心主义者,他的观点还不够完善,之后有费舍巴,亚当·密斯,大卫·李嘉图,圣西门,傅里叶,欧文等一大批哲学家对相继的观点进行批判和改进,但始终都未能形成完善的观点,知道马克思的出现。
马克思和恩格斯通过革命实践和研究,再实践和再研究,形成了完善的有对立统一规律,质变量变规律,否定之否定规定为主要规律的唯物辩证法。
而作为当代的大学生,我们不禁会问,这些跟我们又会有什么关系呢?而当我们学习完《马克思基本主义原理概论》之后,我们应该了解到,辩证法无处不在,在大学中我们可以看到:有些人广交天下好友,而有些人却只有同舍好友;有些人天天沐浴在爱情的幸福阳光之下,而有些人一直在抱怨对方直至分手;有些人学习工作总会考虑到班级,学校的利益;而有些人却总是风雨只身一人,独行大学校园。
这些都离不开辩证法的观点。
先给大家举两个现实生活中大学生的例子:初到大学宿舍,首先面临的问题就是个人差异,然后是地域差异、作息差异,这样就很容易造成宿舍之间的矛盾,这样的例子生活中笔笔皆是。
一个女生宿舍,6人,分成三个小团体;大城市来的两个女生成一派,气势上感觉比较强大,像三国时代的“魏国”;从农村来的两个女生,虽然经济条件差一点,但威武不能屈,就像“蜀国”;两外两个从县城来的女生自成一个小团体,但夹在中间,有时左右摇摆,有时从中协调,就像“吴国”。
刚开始,由于存在误解,“三国”纷争,引发了不少事情。
比如在作息时间方面,大城市来的女生嫌农村来的女生起得太早(由于存在误解,起床声音较大),影响休息;农村来的女生说大城市来的女生晚上太闹(上网、和男朋友打电话),影响睡眠;而县城来的女生则说你们一个太晚、一个太早,我们根本无法入睡。
唯物辩证法与大学生活引言大学生活是每个大学生都要经历的重要阶段,这一阶段不仅是知识学习的时期,也是人生观价值观形成的关键期。
而唯物辩证法作为现代哲学的重要思想体系,同样对大学生活具有深远的影响。
本文将探讨唯物辩证法在大学生活中的应用和价值。
什么是唯物辩证法?唯物辩证法是马克思主义哲学的基本原理之一,它是马克思主义对于事物发展规律的基本观点。
唯物辩证法强调辩证法的观点,即世界上一切事物都具有内部矛盾,事物的发展是通过矛盾的斗争达到的。
唯物辩证法认为事物的发展是连续性和飞跃性的统一,是由量变引起质变的过程。
唯物辩证法与大学生活的联系辩证思维大学生活是一个充满挑战和变化的阶段,大学生面临着课业压力、考试压力、人际关系等种种矛盾和困惑。
唯物辩证法的辩证思维能够帮助大学生正确看待和应对这些矛盾。
辩证思维即以矛盾为核心,以辩证法为基本思维方式的思考方法。
对于大学生来说,他们面临着学习和娱乐的矛盾,面临着时间管理和压力管理的矛盾,面临着专业选择和就业前景的矛盾等等。
只有通过辩证思维,正确把握和解决这些矛盾,才能实现自身的全面发展。
实践是检验真理的唯一标准唯物辩证法提出了实践是检验真理的唯一标准的观点。
在大学生活中,学习和实践是密不可分的。
唯有将所学知识运用于实践中,才能更好地理解和掌握知识,进而创造新的知识。
对于大学生来说,理论学习和实践经验相辅相成。
只有通过实践,大学生才能将所学知识应用于实际生活中,提高自己的实际能力。
实践不仅是对知识的验证和应用,更是对自己的人生观、价值观的检验。
运用辩证思维认识事物大学生面临着众多的课程和学科,他们需要更好地认识和理解这些事物。
唯物辩证法提供了一种辩证思维的方法,能够帮助大学生更好地认识事物。
辩证思维强调的是矛盾的统一和斗争的观点,它要求我们看待事物不能片面化,要全面地看待事物的各个方面。
在大学生活中,学科知识的学习需要从多个角度来思考和理解,不能仅仅停留于表面的现象和表象。
谈谈生活中的辩证法这学期通过学习了《马克思主义基本原理概论》,让我对辩证法有了更深的了解,特别是唯物辩证法,唯物辩证法作为自然,社会,思维发展的一般规律的科学,是认识世界和该着世界的根本方法。
一切事物中包含的矛盾方面的相互依赖和相互斗争,决定一切事物的生命,推动一切事物的发展,没有矛盾就没有事物,没有矛盾就没有世界。
这句话怎么理解?这就需要我们用唯物辩证法去思考问题。
例:如开关这个事物,这是我们日常生活中最常见的事物,根据马克思主义哲学的理论,任何事物都包含着矛盾,简单的事物包含一对矛盾,复杂的事物包含一对以上矛盾。
开关是一个简单的事物,它包含一对矛盾是什么呢?我们一分析就知道,它具有开和关的这一对矛盾。
根据它的作用我们就知道,开关主要用来关和开的。
关是为了安全,开是为了自己好进去。
如果只能开而不能关,这就跟没有开关一样,开关也失去了意义。
在这两种情况下,这开关就不是开关了。
也就是说开关不存在了,因为它的内部的矛盾就停止了,矛盾停止了,事物的生命主停止了,事物就不存在了。
事物不存在了,也就没有这个事物了。
再举个例子:汽车,我们都坐过车,大家也很熟悉。
但是我们可曾对它也进行过矛盾分析呢?没有,因为司空见惯,就熟视无睹。
那么,汽车的生命在哪里?大家都知道,一辆车的生命在于它能开,也就是能上路跑,但它总要停下来的。
它不能永远的开下去,永远开下去而不能停的车就不是车了,但是只能停在那里而不能开动的也不是车,只是一堆废铁。
开与停就是车这个事物的主要矛盾。
这对矛盾一停止,车的生命就停止了,车就不是其本来意义上的车了,车也就不存在了。
顺便提一下,车是个复杂的事物,所以它的内部包含有一对以上的矛盾,除了刚才讲的开与停,还有点火与熄火,加速和减速,前进和后退,装货和卸货,上人与下人等等。
但开与停是一对主要矛盾。
我们再把目光投向我们所生活的社会。
社会中的矛盾也是很多的,例如:生产与消费,分工与合作,生产力与生产关系,经济基础与上层建筑,贡献与报酬,模仿与创新,等等。
用唯物辩证法解析总结计划我的大学生活引言大学生活是每个大学生都将经历的重要阶段,它不仅是个人成长和发展的关键时期,同时也是一个充满挑战和机遇的阶段。
为了更好地规划和总结我的大学生活,我决定运用唯物辩证法的观点与方法,从主观和客观方面对我的大学生活进行分析和解析,从而得出更深刻的认识和总结。
主观方面的分析与解析个人成长与发展在大学生活中,我经历了许多挑战和困难,但这些困难也成为了我个人成长和发展的机会。
唯物辩证法告诉我们,事物的发展是矛盾的斗争过程,我面对的困难和挑战正是矛盾的一方面,而我的个人成长和发展则是这个矛盾的另一方面。
意识与实践的统一大学生活中,我积极参与各类社团活动和志愿者工作,这使我在实践中不断积累经验和提高自己。
然而,唯物辩证法也教导我要不断地反思和总结实践经验,通过意识与实践的统一,推动自己的成长和发展。
主观能动性与客观条件在大学生活中,我遇到了许多困难和挑战,但我坚信只要有主观能动性,就能够克服困难。
唯物辩证法告诉我们,主观能动性是人类改造世界的根本动力,但同时也要注意客观条件的限制和影响。
因此,我在总结我的大学生活时,既要反思自身的努力和付出,也要认识到客观条件对我个人成长和发展的作用。
客观方面的分析与解析社会环境与人际关系大学生活中,社会环境和人际关系对我们的影响不可忽视。
唯物辩证法认为,社会环境和人际关系是社会存在和个人意识的相互作用,它们既对个体产生指导和约束作用,同时也受到个体的影响和改变。
因此,我在总结我的大学生活时,要认识到社会环境和人际关系对我的成长和发展的重要性,并借助这些外部条件来推动自己的进步。
课程学习与专业素养作为大学生,课程学习和专业素养对我们的未来发展至关重要。
唯物辩证法认为,理论和实践的统一是人类认识世界和改造世界的基础。
因此,在总结我的大学生活中,我要重视专业课程的学习,不断丰富自己的知识储备,并将理论应用于实践中,提高自己的专业素养。
身心健康与生活品质大学生活中,身心健康和生活品质直接影响着我们的学习和生活。
体会大学生生活中的唯物辩证法马克思主义的基础和核心是唯物辩证法,它是自然界、人类社会和人们思维最一般规律的科学。
它不仅仅是一个理论学说,而且也是现实生活的指南。
同时在大学生成长生活中实实在在地体现了唯物辩证法的意义。
当代大学生都是处于一个渐序渐进的发展过程,无论是在生活中还是学习当中,通过专业知识的学习、参加各种社团活动,在期间的知识拓展和人际的交往都会使得大学生能够从中使得明辨是非能力和道德情操的提升。
在此期间,他们或许会受到挫折,但是无论是多大的挫折,都是人生必经的一个坎,通过挫折与成功,都会使得大学生学到很多,这是一个动态的发展。
这就是唯物辩证法所说的,一切事物都是处于永不停息的运动,变化和发展的过程中,真个世界就是一个无限变化和永恒发展的物质世界,发展是新事物代替旧事物的过程。
我们坚持用唯物辩证法这个观点就是要用发展的观点观察和分析问题。
在唯物辩证法中,我们都知道什么是矛盾,矛盾就是事物自身包含的既对立又统一得关系,矛盾具有普遍性和客观性,正确理解矛盾特点处理好生活中的问题,所以我们要一分为二来看事情。
在大学生活中,大学生都会面对很多选择的矛盾,比如说面对学习和社团的选择,爱情与工作的选择,兴趣与专业的选择等。
拿其中一点来说吧,学习与社团,两者的矛盾点是时间上问题,社团工作占去学习的时间,所以要作出选择,选择社团就要意味学习的耽误,选择学习就意味社团的责任缺失。
要知道作为学生都应该以学习为重,很多人都觉得应该以学习为主,但是作为一个大学生,应该在这种矛盾上学习怎样去权衡,并不应该说学习重要就放弃社团,社团责任大就放弃学习,大学生在这种矛盾上的问题远远不止一种,正确处理好矛盾问题,是大学生必修的课程,当然最好的结果就应该是两手抓,学习正确处理矛盾无疑是体现大学生为人处事能力的证明。
正确处理矛盾的方法,其实就是要求我们想问题办事情必须要坚持具体问题具体分析。
首先了解矛盾的特殊性,矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。
大学生的唯物辩证法思维与现实的辩证关系唯物辩证法是马克思主义哲学的基本原理之一,它指引着人们对于世界的认识和思考方式。
在现实生活中,大学生作为新时代的主力军,其唯物辩证法思维与现实的辩证关系显得尤为重要。
本文将探讨大学生的唯物辩证法思维,并分析其与现实的辩证关系。
一、大学生的唯物辩证法思维唯物辩证法思维是一种以实事求是、以实践为基础的思维方式。
大学生在接受高等教育的过程中,受到唯物辩证法的熏陶和教育,其思维方式也逐渐趋向于唯物辩证法。
1.实事求是。
唯物辩证法思维要求人们从客观实际出发,不抽象、不主观,站在事实的基础上进行思考和判断。
大学生通过学习各种学科知识,从事实中去发现问题、解决问题,培养了辩证思维的能力。
2.辩证思维。
唯物辩证法思维注重辩证思维的运用,即从矛盾、变化和发展的角度分析问题。
大学生在解决复杂问题时,不仅要看到问题的表面现象,更要通过辩证的思维方式,找出问题的本质和矛盾,寻找解决问题的办法。
二、大学生唯物辩证法思维与现实的辩证关系现实是大学生学习和生活的基本依托,唯物辩证法思维在与现实的关系中发挥着重要作用。
1.指导实践。
唯物辩证法思维需要贴近实际,关注实际问题,并通过实践来检验和完善思维方式。
大学生在学习和实践中应用唯物辩证法思维,不断调整和改进自己的思维方式,以适应现实需求。
2.把握矛盾。
现实世界充满了各种矛盾和冲突,唯物辩证法思维能够帮助大学生准确把握矛盾,并通过辨证的思考方式,寻找解决问题的办法。
例如,面对学业和社交的矛盾,大学生可以通过辩证思维寻找到二者的平衡点。
3.推动发展。
唯物辩证法思维强调事物的变化和发展,这与现实世界中不断变革的社会需求相契合。
大学生应当通过唯物辩证法思维,不断探索和创新,推动自身和社会的发展。
总结起来,大学生的唯物辩证法思维与现实之间存在密切的辩证关系。
唯物辩证法思维作为一种科学的思维方式,能够指导大学生进行实事求是的思考,通过辩证的思维来把握和解决问题。
生活中用辩证法看问题的例子生活中用辩证法看问题的例子:辩证法:是指用联系、发展和矛盾的观点看问题,三大基本规律包括对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律;第一,对立统一规律,即矛盾:1、应对考试挂科;2、关于参加社团;3、处理宿舍问题;第二,量变质变规律:1、保持同学关系;2、认识运动的重要性;3、三步走战略;第三,否定之否定规律:1、正确认识学习;2、否定之否定地恋爱。
生活中的辩证法那些事:事物是充满矛盾的,我们生活在一个充满矛盾的世界里。
这就不由得地让我们想起了哲学中的辩证法。
,在这充满矛盾的世界里,潇洒得活着不易,潇洒快乐并且智慧地活着更不易。
需要学会用辩证法,来化解你遇到的难题,解开你心中那些死结,才不至于钻牛角尖,让你浮躁的七窍出烟。
如果学会用辩证法来分析问题,会让你心安理得平静的生活下去,快快乐乐的活着,活出自己的价值,活出自己的尊严是,活出自己的精彩。
我们向往乡村的美丽恬静,但我们离不开城市方便快捷的生活。
我们不喜欢铜臭,但我们离不开金钱,没有了金钱,你的生活会很暗淡。
我们追求美,但丑陋却经常出现在你的眼前,而你又无能为力。
我们爱听表扬,但往往招来意想不到的批评,有时你被淹没在责难的声浪中。
我们愿意和君子相处,但小人却总是不时出现在你的左右,并且不得不要和这些小人打交道。
这从中不难看出,你的愿望和现实总是有一段距离,但你不得不严峻地面对它。
距离产生美。
正因为现实和理想之间总有这么一段距离,才使你不得不施展做人的艺术,不停地行走在探索人生的路上,去追逐你的梦想。
世界是五彩缤纷的,生活是丰富多彩的。
正因为生活的多样化,才使我们活得充实不寂寞。
如果这个世界都变成你喜欢的那个颜色,在不仅让大多数人感到单调,连你自己也不会快乐。
人人都追逐美,但没有丑就显不出美,正是由于丑的存在,才让美更有价值。
这个世界,本就没有十分完美的东西。
一件艺术品让人赏心悦目,爱不释手,或完美无瑕,让人赞不绝口,其实那只不过是相对而已。
辩证法与大学生活辩证法是关于对立统一、斗争和运动、普遍联系和变化发展的哲学学说,在大学生活中辩证法无处不在。
对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力,是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索,并且对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。
矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。
对立和统一分别体现了矛盾的斗争性和同一性。
而且,矛盾具有普遍性和特殊性。
我们身边无时无刻不存在着矛,这就是矛盾的普遍性,即矛盾无处不在,无时不有。
这些矛盾也以各种事情呈现在我们的面前,让我们为难,不知如何选择。
在大学生活中产生的各种矛盾都会有两种对立的角度去分析,而这种对立又都是统一的。
例如在大学里所有同学都想拿奖学金都想当班委,这就会有竞争,就可能使同学间产生矛盾,就有可能让同学相互对立甚至斗争。
从另一方面看一个班的同学又是一个整体,在对其他班的竞争中是统一的。
这样来看就体现了矛盾分析法的观点。
联系和发展是唯物辩证法的总特征。
联系是指事物内部各要素之间和事物之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。
联系的特点是客观性、普遍性和多样性。
每个学校都有很多不同的系或者学院,这些系和学院间是相互联系的,所有系和学院在一起才组成整个学校。
它们之间因为种种关系而相互影响又相互制约和作用。
这些联系不是单一的而是多种多样的,不管合作还是竞争,这些联系都是客观存在的。
辩证法总特征的另一个方面,即发展。
变化的基本趋势是发展。
发展是前进的、上升的运动,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
再拿学校里的系来说,每个系通过与其他系的比较和竞争不断改善自我,取其精华去其糟粕,把自己系中的好处发扬光大,不好的地方通过学习别的系来完善,这样就能不断发展。
我们学生学习也是如此。
我们应该通过辩证法的学习来指导我们的大学生活,让我们有正确的世界观和方法论,更好更快地适应大学生活投入大学生活。
生活中的辩证法例子
辩证法指的是“辩证的思维方式”,是哲学家康德提出的一种重要思想,通俗来说就是做事之前应该彻底考虑决策的客观环境,即了解决策的利弊,从而能够尽可能把握全局,做出恰当的决定。
辩证法广泛应用于人们的日常生活中,当我们面对一些困难时,辩证法可以引导我们以一种客观、全面、仔细的思维方式去分析问题,从而更好地处理状况,实现自身利益最大化。
为了让人们更加直观地理解辩证法,以下将介绍几类常见的辩证法例子:
一、面对抉择
在对于重要的决定时,应该充分考虑利弊,了解每个选择的不同后果,谨慎的做出选择。
比如某人有机会去工作,但有两个不同的工作地,离家近的那个,收入高但是较忙碌,而另一个收入较低但是比较轻松,随之带来的还有不同的生活方式。
此时,辩证法可以帮助某人仔细考量到底该如何安排好自己的日常生活,以便实现最大化。
二、利用技巧
另外,在处理一些有难度的事情时,也可以运用辩证法思维手法。
比如在学习中,如果某人遇到一道难题,他可以先从多个角度探讨,分析不同的解决办法,从辩证思考的角度出发,仔细地对比分析,确定最合适的解决方案。
三、做出协议
在协商谈判时,也可以运用辩证法,仔细地考虑双方各自的利弊,
确定最合理的解决方案,避免双方发生矛盾。
比如两个同学有合作论文需要写作,他们可以坐下来详细探讨每个论文环节的责任,以便有效分配时间,做出最合理的协议。
总之,辩证法在生活中可以帮助我们客观的判断不同的情形,做出明智的决定,实现自身利益最大化。
因此,在生活中,倡导辩证法思维,可以使我们举止准确,收获更多的成功。
大学生的唯物辩证法自由意志与社会规范的辩证关系大学生是社会中具有成年身份和相对独立思考能力的特殊群体,他们的思想观念和行为准则受到唯物辩证法、自由意志和社会规范等多种因素的影响。
在大学生的成长过程中,唯物辩证法为他们提供了一种认识世界和改造自我的思维方式,而自由意志与社会规范则构成了他们行为准则的两个重要维度。
在这一辩证关系中,大学生需要理解并实践唯物辩证法,同时平衡自由意志和社会规范的关系,以便更好地成长和发展。
唯物辩证法作为一种哲学思维方式,强调了事物发展的辩证性和对立统一的规律。
大学生应该通过学习和思考,用辩证的眼光看待社会、看待问题和看待自身。
唯物辩证法教导大学生认识到任何事物都处于不断发展的过程中,不存在绝对的真理和永恒的价值。
唯有通过对事物的深刻剖析和细致观察,才能更好地把握社会的复杂性和多样性,从而拥有更客观、全面的思维方式。
在唯物辩证法的指导下,大学生能够审视自身的局限性和不足,积极面对人生中的各种挑战和困惑,不断完善和提升自我。
然而,唯物辩证法并不是空洞的理论,在大学生的成长中,需要结合自由意志和社会规范来指导实践和行为。
自由意志是指个体在自主选择和决策中实现个人价值和发展的能力。
大学生作为成年人,应该树立正确的自我意识和责任意识,明确自己的理想和目标,并通过自由选择和决策来实现。
同时,社会规范作为社会共同行为准则的一种表现,对大学生的言行进行了一定的规定和规范。
大学生应该尊重和遵守社会规范,遵循公共道德和法律法规,以维护社会的稳定和秩序。
唯物辩证法、自由意志和社会规范之间并非简单的对立关系,而是一种辩证的统一。
大学生需要在实践中不断实现自我意志和社会规范的有机结合,即在追求个人自由的同时,也要考虑社会责任和集体利益。
唯物辩证法给予大学生独立思考和行动的能力,使他们能够审视社会规范的合理性和适应性,同时也能够主动思考和探索规范背后的价值和意义。
大学生在面对社会规范时,可以借助唯物辩证法的思维方式,理性思考和分析规范的针对性和有效性,以避免盲从和机械遵循。
大学生的唯物辩证法自我认同与他人认可的辩证关系人类作为社会性动物,不仅需要寻求自我认同,更需要他人的认可。
在大学生阶段,唯物辩证法可以帮助他们理解自我认同与他人认可之间的辩证关系。
通过实践和思考,大学生可以逐步形成独立思考、自信和自尊的自我认同,并且在与他人的互动中建立良好的沟通和理解,获得他人的认可。
本文将通过阐述唯物辩证法的原理,探讨大学生自我认同和他人认可之间的辩证关系。
一、唯物辩证法的原理唯物辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分,强调事物的辩证发展和多样性。
它认为世界上一切事物都是相互联系、相互依存的,矛盾是事物发展的根本动力。
1. 辩证思维辩证思维是唯物辩证法的核心。
它要求我们以全面、发展和矛盾的眼光看待问题,超越表象看本质,超越绝对看相对,思考问题的全过程,并且善于从矛盾中寻求进步的解决方案。
2. 矛盾规律矛盾规律是唯物辩证法的基本原理。
它认为任何事物都存在矛盾和对立面,矛盾推动事物发展和变化。
解决矛盾的过程是一个辩证的过程,通常包括斗争、转化和统一三个阶段。
二、大学生的自我认同在大学生阶段,自我认同是一个关键的心理需求。
大学生需要了解自己的优势和劣势,建立自信和自尊心,并且明确自己的人生目标和发展方向。
1. 独立思考独立思考是大学生自我认同的基础。
他们需要学会独立思考问题,不被他人的意见左右,形成自己的独立见解和判断力。
唯物辩证法鼓励大学生从多个角度思考问题,避免片面和偏见。
2. 自信和自尊自信和自尊是大学生自我认同的关键因素。
唯物辩证法认为,自信和自尊是建立在客观认识和理性思考的基础上的。
大学生需要通过实践和学习,积累经验和知识,提高自己的能力和自信心,并且正确认识自己的价值和意义。
三、他人认可的重要性除了自我认同,大学生还需要他人的认可和支持。
他人的认可可以增加大学生的自信心和动力,促进他们的成长和发展。
1. 沟通与理解与他人进行积极有效的沟通是获得他人认可的关键。
在沟通过程中,大学生要倾听他人的观点和意见,尊重并理解他人的立场,以建立良好的互信和共识。
大学生的唯物辩证法对抗与统一的辩证关系唯物辩证法是一种哲学方法,被广泛应用于社会科学领域,对于大学生的思维和行为方式具有重要的指导意义。
在大学生的成长和发展过程中,他们常常会面临各种对抗和矛盾,如理论与实践、学习与社交、个人与群体等。
唯物辩证法可以帮助他们理解和处理这些对立面之间的辩证关系,实现对抗与统一的统一发展,提高全面素质。
一、理论与实践的辩证统一对大学生来说,理论与实践是他们学习和成长的两个重要方面。
但是,理论和实践经常被看作是对立的。
唯物辩证法告诉我们,理论和实践是辩证统一的。
理论是从实践中总结出来的经验和知识,实践是理论的检验和应用。
大学生应该在学习中注重理论的学习和掌握,在实践中将理论运用到实践中去,通过实践不断修正和完善理论,达到理论与实践的辩证统一。
二、学习与社交的辩证统一大学生的学习和社交活动常常被看作是对立的。
一方面,他们需要投入大量的时间和精力进行学习,积累知识和技能;另一方面,他们也需要与同学和社会进行交流和互动,拓展人际关系。
然而,唯物辩证法认为,学习与社交是辩证统一的。
学习可以为社交提供支持和条件,而社交活动也可以为学习提供反馈和动力。
大学生应当在坚持学习的同时,主动参与社交活动,既能提高学业成绩,也能培养人际关系和社交能力。
三、个人与群体的辩证统一在大学生的成长过程中,个人利益与集体利益之间常常产生矛盾和对立。
个人在追求自身发展和利益的同时,也应该关注和服务于群体的需求。
唯物辩证法强调个人与群体的辩证统一。
个人的成长和发展应该建立在对群体的支持和贡献之上,通过服务群体来实现个人的价值。
大学生应当积极参与集体活动,关注和解决群体问题,既实现了个人的自我提升,也促进了集体的发展与进步。
总之,大学生的唯物辩证法对抗与统一的辩证关系是非常重要的。
通过运用唯物辩证法的思维方法和理论指导,大学生可以更好地理解和处理理论与实践、学习与社交、个人与群体等方面的对抗与统一关系。
这种辩证统一的思维方式和行为方式不仅有助于他们全面提高自身素质,还能够促进社会的进步和发展。
大学生的唯物辩证法思维模式与社会环境的辩证统一大学生是社会的未来和希望,他们的思维模式对于社会的发展与进步具有重要意义。
而唯物辩证法作为一种科学理论,对于大学生的思维能力和认识世界的方式有着深刻的指导作用。
本文将探讨大学生的唯物辩证法思维模式以及它与社会环境的辩证统一。
一、唯物辩证法思维模式的内涵唯物辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分,它强调对事物的多面性、矛盾性和发展性的认识。
大学生作为社会主体,应当具备辩证思维模式,在面对问题时能够客观全面地分析、思考和判断。
这种思维模式的内涵包括以下几个方面:1.辨别矛盾。
唯物辩证法强调事物内部的矛盾运动,大学生应当具备发现和辨别事物内部矛盾的能力,看到事物的多面性和复杂性。
2.统一分析。
唯物辩证法强调对事物的全面把握和多方位分析,大学生应当具备综合分析和综合判断的能力,避免片面和偏颇的认识。
3.发展观念。
唯物辩证法认为世界是在不断发展变化的,大学生应当具备时间观念和发展观念,能够在思考和行动中注重发展和未来。
二、大学生的唯物辩证法思维模式与社会环境的辩证统一大学生的思维模式受到社会环境的影响,同时也在不断地与社会环境进行互动和适应。
唯物辩证法思维模式与社会环境的辩证统一是指大学生的思维模式与社会环境的互动和适应关系。
1.社会环境对唯物辩证法思维模式的影响社会环境对大学生的思维模式有重要影响。
在和谐稳定的社会环境中,大学生更容易培养积极向上、开放包容的思维模式。
而在变革动荡的社会环境中,大学生则需具备辨别矛盾、统一分析的能力,以更好地应对社会挑战。
2.唯物辩证法思维模式对社会环境的影响大学生的唯物辩证法思维模式也能够对社会环境产生积极影响。
他们能够看到事物的多面性和复杂性,能够进行综合分析和判断,从而在社会问题的解决中提供更加科学和合理的建议和方案。
三、唯物辩证法思维模式的培养策略为了使大学生更好地掌握和运用唯物辩证法思维模式,需要采取相应的培养策略。
1.教育引导。
生活中的辩证法论文
生活中的辩证法。
生活中的辩证法是一种哲学思想,它强调事物的发展是由相互矛盾的因素推动
而产生的。
在生活中,我们经常会遇到各种矛盾和对立的现象,而辩证法可以帮助我们更好地理解和处理这些矛盾,从而更好地应对生活中的挑战。
首先,生活中的辩证法告诉我们,事物的发展是由矛盾推动的。
世界上没有绝
对的对立,而是存在着相互依存、相互制约的关系。
比如,成功与失败、喜悦与忧愁、爱与恨等等,这些都是生活中常见的对立现象。
然而,这些对立并非是绝对的,而是相互依存、相互制约的。
成功与失败之间存在着相互推动的关系,一个人的成功往往是建立在失败的基础上,而喜悦与忧愁也是相互交织的,人们往往在忧愁中寻找到喜悦的力量。
其次,生活中的辩证法告诉我们,矛盾的统一是事物发展的动力。
在生活中,
我们常常会遇到各种矛盾和对立,而这些矛盾的统一是事物发展的动力。
比如,在工作中,我们可能会遇到各种困难和挑战,而这些困难和挑战正是推动我们前进的动力。
只有通过不断地解决矛盾和对立,我们才能不断地发展和进步。
最后,生活中的辩证法告诉我们,事物的发展是循序渐进的。
在生活中,我们
需要认识到事物的发展是一个循序渐进的过程。
在面对各种矛盾和对立时,我们需要不断地调整自己的思维和行为,寻找到对立的统一点,从而推动事物的发展。
总之,生活中的辩证法告诉我们,事物的发展是由相互矛盾的因素推动而产生的。
在生活中,我们需要认识到矛盾的存在,并通过对立的统一来推动事物的发展。
只有这样,我们才能更好地应对生活中的挑战,实现自身的发展和进步。
《马克思主义基本原理》实践环节《生活中的辩证法》《生活中的辩证法》实践环节,要求学生运用辩证法原理分析生活中的事物、现象以及国际国内重大新闻事件。
形式:以小组为单位,制作PPT进行展示,可适当运用图片、截取相关视频。
课堂展示之后,每小组提交一份简短书面报告,涵盖的内容有:1、选题;2、成员构成;3、关注的事件;4、观点。
课堂展示要求:1、首先讲述本小组关注的事件过程;2、分析其中包含的辩证法原理;3、阐述该原理的方法论意义,表明本小组的观点和看法。
选题参考及示例1、联系观点。
生活中某一事件的发生引发其他事件或是连锁反应。
例如:中国建上海自贸区对经济的影响;克里米亚公投引发的连锁反应,以致美国宇航局都减少了与俄罗斯在航天方面的合作;其他自选事件2、发展观点。
某一事物的发展,或是某人的发展等。
例如:武汉知名商圈未来发展,电子信息产业的发展3、对立统一规律。
关注事物的两面性。
抓重点,两点论。
例如:大学生谈恋爱利大还是弊大;打的软件的竞争对普通老百姓的利弊;学生使用大屏智能手机好不好;余额宝理财是否应该取缔等等4、量变互变规律生活中涉及到量变质变的例子。
例如有新闻报道,一母亲送女儿学画画,要求一天内学会,三小时内打三次电话询问进度。
5、否定之否定规律生活涉及到否定之否定的例子。
例如人类社会经历了原始公有制—私有制---公有制6、原因和结果某事物或某事件追本溯源。
如马航事件,说明二者的辩证统一关系。
7、现象与本质透过现象看本质。
可以“某某事件之我见”来阐述观点8、可能性与现实性例如大学生如何立足现实,发挥主观能动性,展望未来9、必然性与偶然性结合实际阐述或者从科学史、艺术史找几个例子说明,比如牛顿发现万有引力定律,青霉素的发现等等。
例如车祸的偶然性与必然性10、形式与内容结合实际阐述,月饼的包装问题,酒香也怕巷子深等等11、主观能动性和客观规律的问题。
大学生活中的辩证法之人际交往、个人主义与集体主义、爱情辩证法是关于对立统一、斗争和运动、普遍联系和变化发展的哲学学说,指一种逻辑论证的形式。
早期,乔·威·黑格尔试图提出整个自然界,精神,历史世界都是运动和发展的辩证法,努力寻求这其中运动与发展的内在联系。
但黑格尔是唯心主义者,他的观点还不够完善,之后有费舍巴,亚当·密斯,大卫·李嘉图,圣西门,傅里叶,欧文等一大批哲学家对相继的观点进行批判和改进,但始终都未能形成完善的观点,知道马克思的出现。
马克思和恩格斯通过革命实践和研究,再实践和再研究,形成了完善的有对立统一规律,质变量变规律,否定之否定规定为主要规律的唯物辩证法。
而作为当代的大学生,我们不禁会问,这些跟我们又会有什么关系呢?而当我们学习完《马克思基本主义原理概论》之后,我们应该了解到,辩证法无处不在,在大学中我们可以看到:有些人广交天下好友,而有些人却只有同舍好友;有些人天天沐浴在爱情的幸福阳光之下,而有些人一直在抱怨对方直至分手;有些人学习工作总会考虑到班级,学校的利益;而有些人却总是风雨只身一人,独行大学校园。
这些都离不开辩证法的观点。
先给大家举两个现实生活中大学生的例子:初到大学宿舍,首先面临的问题就是个人差异,然后是地域差异、作息差异,这样就很容易造成宿舍之间的矛盾,这样的例子生活中笔笔皆是。
一个女生宿舍,6人,分成三个小团体;大城市来的两个女生成一派,气势上感觉比较强大,像三国时代的“魏国”;从农村来的两个女生,虽然经济条件差一点,但威武不能屈,就像“蜀国”;两外两个从县城来的女生自成一个小团体,但夹在中间,有时左右摇摆,有时从中协调,就像“吴国”。
刚开始,由于存在误解,“三国”纷争,引发了不少事情。
比如在作息时间方面,大城市来的女生嫌农村来的女生起得太早(由于存在误解,起床声音较大),影响休息;农村来的女生说大城市来的女生晚上太闹(上网、和男朋友打电话),影响睡眠;而县城来的女生则说你们一个太晚、一个太早,我们根本无法入睡。
比如在宿舍管理和生活用品购买方面,一方说说你们太懒,很少搞卫生和打开水;一方说你们太抠,从不买洗衣粉和晾衣架;此外,加上学业成绩好坏不均,奖助学金获取人数不一,班级男女同学的感情纠葛,使得这个宿舍一度呈现出“冷战”局面。
最后谁也无法忍受时,找到辅导员老师要求调换宿舍。
一个很贴近的例子,大家进入学校以后都会有一个带班党员,可能大二的我们跟带班党员的联系不太密切了,而我们班的带班党员和我们专业另一个班的带班党员就是很好的例子,他们曾经因为很多发生过争执,但彼此都留下了充足的空间,一同选择了考研,一个目标天大,一个目标中科院,虽然目标不同,但是仍然一起备战在考研的第一线上,在这里,也祝愿他们能够考研成功。
曾经在鲁迅的文章中看到过这样一个故事,更具有归纳作用:有一群豪猪,冬日临近,天气渐寒。
它们想用大家的体温来抵御寒冷,紧靠了起来,但他们彼此即刻又觉得刺得疼痛,于是,它们都选择了离开集体,放弃一起取暖。
然而,迫于严寒,无奈之下,它们又选择了靠近,但却又吃了同样的苦。
但它们在这两种困难中,终于发现了彼此之间的适当的间隙,并以这距离,它们能够过得最为舒适、平安。
豪猪取暖与被刺之间产生了矛盾,而这种矛盾的双方又相互依存,相互贯通,这就是矛盾的同一性,而为了抵御寒冬,豪猪必须相互取暖,而被刺却又是避免不了的,即取暖是绝对的,被刺是相对的,这又体现出来了矛盾的斗争性,矛盾的同一性和斗争性是相互连接,相辅相成的,没有斗争性就没有同一性,斗争性寓于同一性之中,没有同一性便没有斗争性。
一个浅显的小故事不难使我们懂得一个道理,通俗的讲,人们在社会交往中,往往由于彼此之间的距离过近,相互之间的某些缺陷和短处会影响到他们的关系,而出现某些不愉快,甚至导致关系的疏远、破裂。
这在大学生中的事例是屡见不鲜的。
而彼此之间保持适当的距离与间隙,按照鲁迅先生的说法“使他们得以聚在一处的中庸的距离”,“这距离,他们能够过得最平安。
对于故事的总结,更有才人写出了一首小诗:社会人际交往间,过密过疏生弊端。
适当距离产生美,融恰和协乐陶然。
这或许就是大学中人际交往的辩证法吧。
广义来讲,个人主义信仰和集体主义信仰的斗争从人成为社会的人以来一直都在斗争,他们是对立统一,相互统一而又相互对立,在一定条件下互相转换。
而针对大学生来讲,个人主义和集体主义可能是最现实而且最贴近的问题,对于大一的我们而言,来自不同省份的我们刚进入大学,当然会有些不适应,思念家乡,思念亲人,但这些也的确不能改变的不在我们的身边,而我们身边又出现了一个亲近的集体,班级。
张扬个性与融入集体,集体主义、爱国主义、社会主义是社会的主旋律,但绝不意味着抹煞、践踏和牺牲个性,但倡导个人利益服从集体和国家的利益,甚至做出牺牲。
这种精神难道不对吗?小小的我这首歌所表现的境界之高,让我想起了昆仑山上的一棵草,三江源头融化的一滴水。
和而不同的境界对于个人极端主义的思想是永远也和不到一起去的。
当然,在大学生活中,爱情这种人类永恒不变的主题成了一些同学的必须品,自人类出现一直到现在,爱情都以一贯重要的地位流淌于绵绵的历史之河。
古今中外,多少人为了爱情醉生梦死又痛不欲生?梁山伯与祝英台历经生死,最终化蝶长相守;罗密欧与朱丽叶在西方演绎了无尽的浪漫与哀叹;唐玄宗与杨贵妃的爱情谱成了一曲幽怨的《长恨歌》。
而在现代这个浮躁的年代,爱情被染上了太多浑浊的色彩,爱情被游戏化,随便化。
渐渐地,人们开始不相信爱情,对它“敬而远之”。
然而又有多少人被爱情伤透以致不再相信爱情?多少情侣在爱情的磕磕碰碰中无法安宁,以致丢失了它应有的甜蜜和幸福,然后在矛盾重重的时候武断地把这份感情结束,留下一个结局,两份伤痕?又有多少年轻的生命因为无法正确看待爱情最终冲动地走上绝路,留下多少哀怨与对现代爱情的拷问?爱情是我们人生道路上无法回避和跨越的一个关口,尤其是正值青春年华的我们。
歌德亦言“青年男子谁个不善钟情?妙龄女人谁个不善怀春?”但是我们伟大的哲学家黑格尔又曾经说过:“爱情是一种最不可思议的矛盾。
”对于大学的我们来说,只要是沉溺于爱情的海洋之中,便会感受到各种各样的矛盾,我们时常会在校园中看到一对对情侣亲亲我我,毋庸置疑,我们羡慕幸福的他们,但是我们也时常看到校园中一些情侣因为一些琐事大吵大骂,导致无法挽回的分手,我们也同时无奈的感慨他们不完美的结局,情侣之间难免会有些矛盾,两人之间的问题都可以一分为二的看待,二者都要对对方有一定的了解,但是又要给对方保留一定的空间。
从哲学的角度来讲:爱情中主要的研究对象,即男人和女人。
爱情是发生在两者之间的关系,双方是对立的,即男女之分,又是统一的,即人类。
正是两者对立而统一的矛盾关系促使男女双方相互间隔而相互吸引,这便是爱情的魅力之处。
那么认识到爱情的本质之后我们如何应用辩证法呢?首先来看下这两个例子:周恩来与邓颖超:志同道合的爱情故事周恩来和邓颖超是一对有着特殊婚恋观和价值观的职业革命家,他们的爱情故事因诞生于特定的历史时期而烙上鲜明的革命色彩,在今天来看,这份革命时期的爱情反而更具一份别致的韵味。
周恩来与邓颖超相识于“五四”运动,相识一年后周恩来去法国留学,邓颖超则到北京师大附小当了教员,两人鸿雁往来。
1923年,邓颖超突然收到周恩来从法国寄来的一张明信片,在这张印有李卜克内西和卢森堡画像的明信片上,周恩来写道:“希望我们两个人将来,也像他们两个人一样,一同上断头台。
相恋的他们在1925年在广东结婚。
邓颖超因为工作原因私自选择了打掉她怀上的第一个孩子,而第二个孩子却在出生以后就夭折了,此后过于疲惫的邓颖超就再没有坏上过孩子,这使得原本就陷于繁忙公务的总理家庭又少了几分普通人家的生活气息。
周恩来与邓颖超各有一间卧室,邓颖超的作息极有规律,每天23点必然准时上床。
经常是周恩来回来时,邓颖超已经睡着了,邓颖超起床时,周恩来开始休息。
邓颖超常常写纸条让值班卫士送给总理,上写:“恩来同志,你应该休息了。
”或“你今天时间太长了”等等。
周恩来和邓颖超的一生都是在革命的道路上奋斗着,在他们的一生中,他们的离别就像一日三餐一般平常。
他们的结合也许因为过于理性而缺乏浪漫色彩,但相互的理解、共同的事业将他们紧密地联结在一起,他们的婚姻依然充满了温情、美满和幸福。
这一点,在1944年11月周恩来赴重庆谈判时,邓颖超给他的家信中可以深刻地体会到。
她在信中这样写道:“这回分别不比往回,并非惜别深深,而是思恋殷殷!这回我们是在愈益热爱中分别的,何况在我还有歉意缭绕心头呢!我真想你得太!你走了,似乎把我的心情和精神亦带走了!我人在延安,心则向往着重庆。
有时感觉在分享你与两岩内外故人相聚之欢呢!”在这封家信中,邓颖超一句“你走了三天了,我可想你得太!”没有丝毫的矫揉造作,它朴素而真实,却让她那殷切的挂念赫然在目。
这短短的呼喊,就像是从邓颖超的心底发出的,使人的心灵为之震撼。
有这样一条微博:我热爱丢脸!我享受犯错误!我喜欢被人笑话!我狂爱练英语!,看到这句话,想必大家都会看的出来这是谁说的了吧,对,就是李阳,当我们正在用这句话鼓励这句学英语时,这条微博被转发了,并被附加上:我热爱丢脸=我热爱打我老婆的脸?,现在的我们也一定知道,这是李阳的妻子转发的微博,并在微博中发出来了各种自己被李阳虐待的图片,除了照片,“她还在微博中写道,“李阳,你需要帮助。
家庭暴力是一个严重的问题。
我担心我丈夫和我家庭的未来。
孩子需要她们的爸爸,我不知道怎么办! I love you。
李阳的妻子,KIM,美籍亲子教育专家,1998与李阳相识。
二人结识时,她已离过两次婚,现与李阳育有三女。
说起妻子,李阳曾这样说:“我和她没有爱情,之所以在一起,是为了研究中外亲子教育。
”李阳和KIM都是教育家,而李阳更是成功的疯狂英语的创始人,这样的悲剧应该不会在他们俩身上发生,但事实就是偏偏发生了,这些就反映出来了她们对爱情中的度把握的不恰当。
看完例子以后,当你尝试作用辩证法去分析爱情中的种种矛盾并去解决时,会发现问题根本无法理解,甚至会有越弄越糟的趋势,在这里也许我们会有这样的疑问:我们用马克思主义辩证法了解了爱情的本质,为什么不能运用它解决实际问题呢。
依照心理学奠基人弗洛依德的观点,人性分为“本我”“超我”和“自我”。
爱情是男女双方相互吸引的结果,按其属性应该归结为“本我”范畴,即人类的基本欲望。
而马克思主义辩证法则应该归咎于“超我”范畴,或者说爱情是男女双方相互交往等一系列活动的总和,马克思主义辩证法研究的是这一系列总和所体现出来的本。
简单的讲,爱情其实就是矛盾的统一体,爱情总是充满矛盾的,包括爱情给人的感觉,正如李阳一样,如果完全没有爱情也是不可能走到一起的,还有爱情的双方和爱情要面对和以及出现的问题。