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陋室铭中考复习ppt课件

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陋室铭复习PPT课件

陋室铭复习PPT课件

完成练习册
总结词：拓展应用
详细描述：学生需要完成教师指定的练习册，以拓展对《 陋室铭》的理解和应用。练习册中可以包括填空、选择、 简答等多种题型，帮助学生全面掌握课文内容。同时，通 过练习册的训练，学生可以提高解题技巧和应试能力。
感谢您的观看
THANKS
小组讨论
总结词：分组讨论
详细描述：将学生分成小组，针对陋室铭的主题、意义和影响进行讨论，鼓励学生发表自己的观点， 促进交流与合作。
角色扮演
01
总结词：情景模拟
02
详细描述：让学生扮演不同的角 色，模拟陋室铭中的场景和情节 ，通过表演加深对作品的理解和 记忆。
课堂测验
总结词：随堂测试
详细描述：通过课堂测验的形式，检 查学生对陋室铭的理解和掌握程度， 及时发现并纠正学生的误解和错误。
作品鉴赏
总结词
文笔优美，寓意深远
详细描述
《陋室铭》以简洁明快的语言，描绘了陋室的清新幽雅，表达了作者高洁的情 操和安贫乐道的隐逸情趣。文章结构紧凑，意境深远，读来让人心旷神怡。
02
课文内容解析
词语解释
词语解释1
对“苔痕上阶绿”中的“上”字 的解释，表示苔痕的生长趋势，
即从地面生长到台阶上。
词语解释2
词类活用
01
02
03
04
“乱”活用为形容词， 表示“纷乱的”。
“劳”活用为动词，表 示“慰劳”。
“名”活用为动词，表 示“说出”。
“灵”活用为形容词， 表示“有灵性的”。
特殊句式
01
判断句
“斯是陋室，惟吾德馨。”
02
倒装句
“何陋之有？”
03
省略句
“可以调素琴，阅金经。”

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15
由以上分析，我们可以总结出，本文的主旨是什么? • 作者运用了托物言志，对比和虚实结合等手法， • 通过描写陋室环境幽雅、交往人物和生活情趣的高雅， • 表现了自己具有渊博的学识和高雅的生活情趣，同时也表达了作者安贫乐道、淡泊名
利，不与世俗同流合污的高尚情操。
16

陋室铭
;.
1
学
习
1、了解作者，了解“铭”的文体特点
目
2、能翻译文中的重点句子
标
3、学习托物言志的写作特点
4、体会作者安贫乐道、淡泊名利道德品质和保持坚贞正直操守的价值取向
2
文学常识 • 作者刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳人，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家，文
学家。本文选自《全唐文》。刘禹锡曾参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵， 政治革新失败后，被贬成安徽省和州通判。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室 铭》一文，表达了自己处陋居穷而不改人格与德操的信念。
6
结构
一、用 比兴手法引出题旨——惟吾德馨。
二、描写陋室
1、居室环境 2、交往人物
3、日常生活 （生活情趣）
恬静雅致 学识渊博 脱俗高雅
托物言志 安贫乐道 淡泊名利 高洁傲岸
三、引古贤以自况，画龙点睛，总结全文
7
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”运用了什么修辞手法？在文中起什么作用？ • 运用了比喻和对偶的修辞，以虚衬实，以山水引出陋室，把山水比作陋室，表明陋室
出作者对这种景物的喜爱之情。
10
你喜欢交什么样的朋友？ • 正直，善良，上进的朋友，“近朱者赤，近墨者黑”，每个朋友都是自己的一面镜子，
交正直的朋友，自己也会变得品德高尚，交不好的朋友，自己的品德也会变得败坏。

陋室铭 课件(完美版)ppt

陋室铭 课件(完美版)ppt

我爱_____,因为它___________。
课后作业
1、熟练背诵并用正楷默写课文。 2、续写故事：和州知县得知此事， 气得七窍生烟，于是怒气冲冲前来兴 师问罪。刘禹锡远远看见知县而来， 便故意大声读起了《陋室铭》……
愿《陋室铭》一文的
铿锵音韵永远萦绕在你耳际
愿《陋室铭》一文的 高尚情操永远流淌在你心间
情景一
A 同学和 B 同学在学习《陋室铭》的过程 中，相互交换了自己的看法，并发生了争执。 A 同学：文章题目为《陋室铭》，作者就紧紧 围绕题目来写陋室之陋。B 同学：我不同意你 的观点。我觉得作者表面上是写陋室之陋，其 实是写陋室不陋。
情景二
经过 B 同学头头是道的分析，A 同学同 意了 B 同学的观点。但 A 同学紧接着又提出 了自己的疑问：在对陋室之景、陋室之人、 陋室之事进行了详细描绘之后，为什么还要 提到诸葛亮、扬雄、孔子这三个人呢？B 同 学面露难色： 我一时也答不上来了！
教学目标
知识目标 1、掌握文言实词，翻译全文。 2、理解“铭”这种文体特点。 能力目标 1、学习课文托物言志的表现手法。 2、做到正确、流畅、有感情地背诵课文。 情感态度与价值观目标 体悟作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣。 教学重点 学习课文托物言志的表现手法。 教学难点 体悟作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣。
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有 龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶 绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白 丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？
刘禹锡
文言积累
（1）重点词语 名 灵 斯 吾 （德）馨 鸿儒 白丁 调素琴 金经 丝竹 案牍 劳形 （2）难译句子 斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 孔子云：何陋之有？

陋室铭- 课件(完美版)ppt

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作业
1.仿写铭文，以此明志。 (教师下水文引领) 2.阅读刘禹锡的《浪淘沙》 《秋词》《乌衣巷》《竹 枝词》《秋风引》……
为师铭
李杨
生不在众，有心则灵。人不在貌， 有德才行。斯是凡职，惟吾衷情。 教改进课堂，学情入脑中。教研有 同事，互动有师生。可以读名著， 写书评。无华服之障目，无名利之 迷心。立三尺讲台，耘几度春秋。 师友云：“何求之有？”
悟 “德”
诸葛亮
字孔明，号卧龙，三国时期 蜀汉丞相，出世之前居于南阳的 草庐。杰出的政治家、军事家、 散文家。
扬雄
字子云，西汉著名学者。扬
雄是继司马相如之后西汉最著名
的辞赋家。扬雄曾撰《太玄》于 草玄亭，后世简称“玄亭”。
品“铭”
悟 “德”
境 景
无丝竹之乱耳 无案牍之劳形
苔痕上阶绿 草色入帘青
趣
人
可以调素琴 阅金经
谈笑有鸿儒 往来无白丁
Байду номын сангаас
撰“铭”
请你模仿文中句式，为自己撰写一副座右 铭（一句或一段），勉励自己。
山不在高， 有仙则名。 水不在深， 有龙则灵。
无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。
结语
坦然面对人生挫折 努力绽放品德馨香
陋 刘室 禹 锡铭
释 “铭”
铭
原指古代刻在器 物上用来自警自励或 称述功德的文字，后 来成为一种文体。这 种文体文字简洁，句 式工整而且押韵。
初读
山/不在高，有仙/则名。水/不在 深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/ 德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。 谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以 /调/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱 耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐， 西蜀/子云亭。孔子云：何陋/之有？

《陋室铭》中考复习ppt课件

《陋室铭》中考复习ppt课件
第二部分 古诗文阅读
专题一 文言不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋 室，惟吾德馨（xīn）。／／（点明主旨：陋室值得铭颂，
是因为身居“陋室”的人品德高尚）苔（tái）痕上阶绿，
草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅 金经。无丝竹之乱耳，无案牍（dú）之劳形。／／（写 陋室的环境及主人的日常生活，表达室主人安贫乐道的生 活情趣）南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之
作者向往保持高洁傲岸的情操，独居陋室，弹奏净 化心灵的古曲，而厌弃官僚们“乱耳”的寻欢作乐 的生活。
(4)文章从哪些方面表现陋室不陋？请举例分析。 ①“苔痕上阶绿，草色入帘青”以自然环境优美表现 “陋室不陋”。②“谈笑有鸿儒，往来无白丁”以往 来人物博学表现“陋室不陋”。
③“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之 劳形”以生活情趣的高雅表现“陋室不陋”。 (5)作者认为“陋室不陋”，这表达了他怎样的情怀？
4.文意理解 （1）作者以“山”“水”为对象，写下了“山不
在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”的名句，请
你采用这样的句式，以“居室”为对象，仿写一个句 子。（字数可以不受限制，但句意必须符合《陋室铭》 的文意） 例句一：居室不在宽敞华美，有君子居住则高雅别致。
例句二：居室不在高大宏伟，有高尚之士居住则不会简
2.句子翻译
(1)山不在高，有仙则名。
山不一定高，有了仙人就出名了。 （2）水不在深，有龙则灵。 水不一定要深，有了龙就灵异了。 （3）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 没有（嘈杂的）管弦之声扰乱两耳，没有官府的
公文劳累身心。
3.句子朗读节奏 （1）苔痕 /上阶绿，草色 /入帘青。 （2）可以 /调素琴，阅 /金经。 （3）无 /丝竹之乱耳，无 /案牍之劳形。

中考文言文复习专题：《陋室铭》课件(共16张PPT)

中考文言文复习专题：《陋室铭》课件(共16张PPT)
3.骈散结合：使文章节奏明快，语言错落有致，读来抑扬 顿挫，和谐悦耳。
案牍劳形
一、重点字词 1.词类活用
①苔痕上阶绿 ②无案牍之劳形
2.一词多义
重点知识归纳
上：名词用作动词，_蔓__延___ 劳：形容词的使动用法，_使__…__…__劳__累___
①名
有仙则名 _出__名__，__有__名___ 名之者谁（《醉翁亭记》） 命名 故虽有名马（《马说》） 名贵的 莫名其妙 说出
古诗文对比梳理
篇目 对比点
分析阐述
《陋室铭》中“可以调素琴，阅金经”，表
现了陋室主人生活情趣的高雅。
《 关 雎 》中“窈窕淑女，琴瑟友之”，借
陋 室
弹琴鼓瑟对“淑女”表示亲近，想象恋爱生活
描写对象： 琴
的和谐美满。
铭
《伯牙善鼓琴》中“ 伯 牙善 鼓 琴， 钟 子期
善听”，写钟子期能领悟伯牙的琴声传达出
的情感意境，来表现伯牙与子期心意相通，
互为知音。
古诗文对比梳理
篇目
陋 室 铭
对比点
分析阐述
《陋室铭》作于和州任上。当时作者被贬，居所 简陋，但志趣不改。“山不在高，有仙则名。水不
在深，有龙则灵”以类比的方式开头，引出“斯是
陋室，惟吾德馨”的主旨，也为后面歌颂陋室埋下
同一作者： 伏笔。
刘禹锡
《酬乐天扬州初逢席上见赠》作 于 宝 历 二 年
②之
何陋之有 _宾__语__前__置__的__标__志__，__不__译___ 知之者不如好之者（《〈论语〉十二章》）
代词，指学问和事业 水陆草木之花（《爱莲说》） 助词，译为“的” 予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）
取消句子独立性，不译 垂天之云（《北冥有鱼》） 结构助词，译为“的” 鹏之徙于南冥也（《北冥有鱼》）取消句子的独立性，不译 一年之计在于春 结构助词，译为“的”

《陋室铭》ppt课件(12页)


铭 可以调素琴，阅金经。
刘 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
禹 锡
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？〞
我也来读读：
要求：①读准字音、停顿。 ②读出节奏。(四字句的节奏一般是二 二，五字句的节奏多为二一二，上下句 节奏一致，韵脚要读出延长音。)
三、 结合注释理解文意
四、讨论、交流以下问题：
1、文中哪句话点明了文章的主旨？ 答：斯是陋室，惟吾德馨。 2、本文分为几层？如何划分？ 答：可分为三层： 第一层(1---3句)：点明全文主旨。 第二层(4---7句)：写陋室环境和主人的生活情景。 第三层(8---9句)：总结全文，说明陋室不陋。
3、作者身居陋室，为什么会觉得“陋室不陋〞？ 你觉得作者追求的是怎样的一种生活情趣？
答：作者身居陋室，但是陋室因主人的 “德馨〞而布满香气，也就不感到它简陋 发、了。作者并用自然环境的优美、往来 人物的不俗、主人生活情趣的高雅等来烘 托室不陋。
作者追求的是一种保持高尚节操、安 贫乐道的生活情趣。
4、在物质生活日益丰富的今天，你如何看待 作者的这种情操和志趣？(各抒己见)
十、陋室铭
刘禹锡
一、解题：
陋室，简陋的屋子。
铭，古代刻在器物上用 来警戒自己或者称述功 德的文字，后来成为一 种文体。这种文体一般 是用韵的。
安徽和县刘禹锡“陋 室〞
二、作者简介
刘禹锡〔772～842)，唐代 诗人、哲学家，字梦得。洛阳 (今属河南省)人。有《刘宾客 集》，这篇铭文是他在和州刺史 任上写的。
〕 它，指千里马
〕
只辱于奴隶人之手〔 的
〕
2、翻译句子。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
苔痕上阶绿，草色入帘青。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

短文两篇复习课(共15张PPT)


❖ B. ①斯是陋室
②何陋之有
❖ C. ①可以调素琴
②素湍绿潭
第13页，共15页。
请用你本节课复习到的知识解决下列问题。
1、解释下列红色字。 鲜为人知 老当益壮 相得益彰
2、判断下列成语运用是否正确。 A、她虽然在娱乐场工作，但出淤泥而不染，极为自爱。 B、这篇作文，写得简洁流畅，不蔓不枝，中心突出，堪称范文。
短文两篇（复习）
《陋室铭》《爱莲说》
第1页，共15页。
❖复习目标：
❖ 1、能够正确地背诵和默写课文。 ❖ 2、掌握文言文基础知识并学会迁移运用到课外文言文中。 (判断句式；虚词“之”） ❖ 3、学习写作方法,理解文章思想感情。
第2页，共15页。
自学指导（5分钟）
❖ 1、快速背诵一遍课文。（1分钟） ❖ 2、读课下注释，积累文言词语，同桌口头互提。（3分钟） ❖ 3、回顾笔记，理解本篇主要内容和作者思想感情。（1分钟）
赞美莲花表达了作者
的生活态度。
3、《爱莲说》还写到了菊和牡丹，是为了
莲的高
洁。
第5页，共15页。
二、默写
1、斯是陋室，
。
２、无丝竹之乱耳，
。
3、予谓菊，
；莲，
。
4、《陋室铭》中表现主人居室环境清幽的句子
是：
，
。表现室主人交往之雅的句子
是
，
。
5、从生长环境方面描写莲的高洁质朴的句子是
，
。
第6页，共15页。
出淤泥而不染：指处于污浊环境，保持纯真。 不蔓不枝：比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
第14页，共15页。
我易人也易，我比别人不大意， 我难人也难，我比别人不畏难。 六月的中考舞台，

《陋室铭》(最新的)PPT课件

前面直接用诸葛亮与扬雄自比为君子， 所以下句直接引用下句，反诘点题。
8、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人 有好的品德是为了表明什么心迹呢？
9、这种借他物来表明心迹的手法叫什么？
10、文中说“斯是陋室”，而结尾却说 “何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋 呢？ 从建筑和室内布置看是简陋的，但由于屋主 人品德高尚，所以这小屋就不显得简陋了
• 3、在作者看来，陋室真的简陋吗？从哪些 方面看得出来？ 第三组
• 4、诸葛、子云分别指谁，他们是怎样的人 ？作者在本文提到他们有何作用？ 第四组
• 5、“孔子云：（君子居之，）何陋之有？ ”作者为什么只引用下句？第五组
1、作者怎么样引出陋室的？
山
水
2、第一、二句与第三句有什么关系呢？
山
仙
比喻起兴 水
• 山/不在高，有仙/则名。水/不
在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟
吾/德馨。苔痕/上阶绿，草色/入 帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁 。可以/调素琴，阅金经。无/丝竹 之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸 葛庐，西蜀/子云亭。孔子曰：何 陋/之有？
• 1、作者怎么样引出陋室的？ 第一组
• 2、第一、二句与第三句有什么关系呢？ 第二组
.
20
爱莲说朗读节奏
• 水陆/草木之花，可爱者/甚蕃
。晋/陶渊明/独爱菊；自/李唐来，
世人/盛爱/牡丹。予/独爱莲之/出淤
泥而不染，濯清涟/而不妖，中通/
外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭
亭/净植，可远观/而不可近亵玩焉
予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，
花之/富贵者也；莲，花之/君子者
也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻；
莲之爱，同予者/何人；牡丹/之爱

中考一轮文言文复习《陋室铭》课件(共16张ppt)

1、刘禹锡，字梦得，唐代文学家，有“诗豪 ”之称。 2、铭，古代刻在器物上用来警诫自己或者称 述功德的文字，后来成为一种文体。
★拓展梳理
（1）说：古代一种议论文体，用以陈述作者对某 些问题的看法。 （2）序：一种文体，有书序和赠序之分。赠序， 等同于临别赠言，这类文体在赠人以言的同时， 也往往抒发了作者的某些情志和心怀。 （3）书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或 “信札”，是一种应用性文体，多用于记事陈情 或写景。
陋室铭
（4）表：古代臣子向帝王陈情言事的一种文体， 言辞往往恭敬、恳切。“表”的主要作用就是表 达臣子对君主的忠诚和希望，“动之以情”可以 说是这种文体的基本特征。 （5）记：古代的一种散文体裁，可分为碑记、游 记、杂记、传记。以记叙、描写为主，大多数是 游记，用来记叙旅途见闻和某地政治生活、社会 面貌、风土人情、 川景物及名胜古迹等。
【段层精解】运用类比手法，连举三位古人来证明 “陋室”不陋。
陋室铭
【全文中心】
本文通过对居室情景的描写，极力形容 “陋室不陋”，表达了一种高洁傲岸的节 操和安贫乐道的情趣。
板书陋室设铭计
陋
居室环境——清幽雅致 陋室 交往人物——博学
日常生活——高雅
斯是陋室，惟吾 德馨（主旨句）
托物言 志：借
室 铭
陋室铭
蔓延。
博学的人。鸿，大。
平民，指没有功名的人。
苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。
苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。说说笑笑的是学问
渊博者，来来往往的没有平民（读书人一般有功名）。
调弄。 不加装饰的琴。
指弦乐器。
指官府文书。
形体、躯体。
可以调素琴，阅 经。无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。
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3、日常生活 脱俗高雅 淡泊名利
（生活情趣）
高洁傲岸
三、引古贤以自况，画龙点睛，总结全文
7
“山不在高，有仙则名。水不 在深，有龙则灵”运用了什么修
辞手法？在文中起什么作用？
• 运用了比喻和对偶的修辞，以 虚衬实，以山水引出陋室，把 山水比作陋室，表明陋室也有 “名与灵”的性质，自然引出 题旨-惟吾德馨。
陋室铭
刘禹锡
1
学 1、了解作者，了解“铭”的文体特点 习 2、能翻译文中的重点句子
目
3、学习托物言志的写作特点 4、体会作者安贫乐道、淡泊名利道德品
标 质和保持坚贞正直操守的价值取向
2
文学常识
• 作者刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳人，贞 元九年进士，唐代诗人，哲学家，文学家。本文 选自《全唐文》。刘禹锡曾参加王叔文的政治革 新运动得罪了当朝的权贵，政治革新失败后，被 贬成安徽省和州通判。在此背景下，刘禹锡愤然 提笔写了《陋室铭》一文，表达了自己处陋居穷 而不改人格与德操的信念。
陋室：室名，意思是简陋的屋子。铭，古代一 种刻在器物上用来警戒自己或者称颂功德的文 字，后来成为一种文体。这种文体形式短小， 文字简洁，句式工整，一般都是用韵的。
3
背诵默写
山不在高，有仙则名。水不在深，有 龙则灵。 斯 是陋室，惟吾德馨。苔痕 上 阶绿，草色入帘青。谈笑有 鸿儒 ，往 来无白丁。可以调 素琴 ，阅金经。 无丝竹之乱耳，无 案牍 之劳 形 。 南阳诸葛庐 ，西蜀 子云亭。孔子云： 何陋之有？
没有（嘈杂）的管弦之声扰乱两耳，没有官府的公文劳 累身心。
何陋之有
有什么简陋的Βιβλιοθήκη ？予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖
我惟独喜爱莲，它从淤积的污泥里长出来却不受一点沾
染；在清水里洗涤过却不显得妖媚。
6
结构
一、用 比兴手法引出题旨——惟吾德馨。
1、居室环境 恬静雅致 托物言志
二、描写陋室
2、交往人物 学识渊博 安贫乐道
10
你喜欢交什么样的朋友？
• 正直，善良，上进的朋友，“近朱 者赤，近墨者黑”，每个朋友都是 自己的一面镜子，交正直的朋友， 自己也会变得品德高尚，交不好的 朋友，自己的品德也会变得败坏。
11
“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”运 用了什么手法？表达了室主人什么
样的感情？
• 反面虚写，表达了作者蔑视权 贵不受世俗羁绊之情，体现了 作者不与世俗同流合污的高尚 情操。
• 画龙点睛，突出了文章主旨， 表达了作者高洁傲岸的情操和 安贫乐道的生活态度。
15
由以上分析，我们可以总结出，本
• 作者运用文了的托主物旨言是志什么，?对比和 虚实结合等手法，
• 通过描写陋室环境幽雅、交往 人物和生活情趣的高雅，
• 表现了自己具有渊博的学识和 高雅的生活情趣，同时也表达 了作者安贫乐道、淡泊名利， 不与世俗同流合污的高尚情操。16
12
写诸葛庐和子云亭的用意何在？ • 作者以古代贤人自比，表明陋
室主人也有古代明贤的志趣和 抱负。表达了作者高洁傲岸的 情操和安贫乐道的生活态度。
13
他们之间的共同点是什么?
• 都具有安贫乐道，淡泊名利的 君子之风，
• 高雅脱俗而才华横溢。
14
引用孔子的话有什么作用？
• 隐含以“君子”自居之意，说 明“有德者居之，则陋室不 陋”。
的声音。 乱： 扰乱
案牍： 指官府的公文。
劳： 使… …劳累
形： 形体，身体 5
斯是陋室，惟吾德馨
这（虽）是简陋的房子，只是主人我有美好的品德（就 不觉得简陋了）。
苔痕上阶绿，草色入帘青
苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入窗帘中。
谈笑有鸿儒，往来无白丁
谈笑的是渊博的学者，往来的没有粗俗的人。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
4
解释下列字词
名：闻名，出名 灵: 灵异
课文分析
斯：这
惟吾德馨：惟，只；德馨，品德高尚。馨：香气，指品
上： 长到
入： 映入
德高尚
鸿儒： 指知识渊博的学者。鸿，大。
白丁：平民，这里指没有什么学问的人。
调： 调弄，这里指弹（琴） 素琴： 不加装饰的琴
金经： 指佛经
丝竹： 丝，指弦乐器；竹，指管乐器。这里泛指奏乐
8
这样的开头有什么作用?
• 作者的目的是写陋室，却用山 水作比喻，这种方法叫比兴。
• 其作用为：使文章波澜起伏， 耐人寻味，不仅构思新颖，而 且句句相连，全文贯通，一气 呵成。
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“上”“入”两字有怎样的妙处？
• “上”“入”二字生动传神，化静为动，不 仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流 露出作者对这种景物的喜爱之情。