安娜与娜拉形象对比
- 格式:docx
- 大小:14.85 KB
- 文档页数:2
外国文学(19世纪--20世纪现代主义文学)(2010-07-18 08:52:01)转载标签:现实主义文学批判现实主义象征主义卡夫卡美国杂谈分类:文件.笔记十九世纪文学?现实主义文学成为主流一.文学特征概述19世纪文学指法国“七月革命”(1830年)到“巴黎公社革命”(1871)这一时期的文学。
主要包括浪漫主义文学、批判现实主义文学以及早期无产阶级文学、象征主义文学和唯美主义文学等。
这一时期文学主流是批判现实主义文学。
二、批判现实主义产生的条件1、社会原因:1830年法国“七月革命”和1832年英国议会改革两个事件,标志着资产阶级在欧洲范围内的胜利。
随着资本主义的发展,劳资矛盾逐渐上升为社会的主要矛盾。
资本主义现实的黑暗和丑陋使人们终于不得不用冷静的眼光来看待他们的生活地位和相互关系,从而形成了冷静务实的社会心理。
反映在文学上就出现了现实主义新倾向。
2、思潮原因:自然科学的重大发现、唯物主义哲学、空想社会主义学说的长足发展,促使文学转向真实、客观的创作方法。
3、文学自身原因:批判现实主义文学是在继承以往文学中的现实主义传统的基础上形成的。
欧洲文艺复兴以来,文学中的现实主义倾向日趋强烈。
人文主义文学、古典主义文学、启蒙主义文学等在客观、真实反映现实生活方面积累了丰富的经验,在创作实践上形成了现实主义传统。
18世纪末,席勒首先提出“现实主义“概念;19世纪20年代,司汤达率先提出批判现实主义文学的纲领;以后,别林斯基、车尔尼雪夫斯基等人进一步奠定和发展了现实主义的文学理论。
三、批判现实主义文学基本特征1、客观、真实地描绘现实生活:现实主义作家注重写实,主张文学要象镜子那样如实反映现实,力避主观性。
注重通过真实的细节描写来表现时代的或人物性格的本质特征;2、批判性、暴露性和改良性:现实主义作家都是在启蒙思想的熏陶下成长起来的,他们特别注意描写社会底层生活及“小人物“的悲剧命运,在批判的广度和深度上要更集中、更强烈、更尖锐。
安娜·卡列尼娜与娜拉的比较分析作者:吴娟来源:《文学教育》2016年第02期内容摘要:《安娜·卡列尼娜》中的安娜和《玩偶之家》里的娜拉都是在追求人格独立、呼唤妇女解放的社会背景下诞生,她们大胆追求爱情、勇敢争取作为一个独立的人的地位和权利的形象已深入人心,但当“爱情”作为一种意识形态主宰女性命运之时,无疑也埋下了悲剧性结局的种子。
将二人命运轨迹与近现代女性觉醒之路相联结,通过文本细读探讨她们爱情悲剧的实质及其社会文化原因,对现代女性追求独立人格和自由幸福的爱情有着重要借鉴意义。
关键词:安娜娜拉爱情神话女性觉醒《安娜·卡列尼娜》是俄国文坛巨匠列夫·托尔斯泰的不朽之作,塑造了一位闪耀着生命意识觉醒的光辉女性形象---安娜·卡列尼娜。
托尔斯泰借助安娜为了追求自由的爱情而大胆离家出走、抛夫弃子、与情人同居到最终由于绝望而卧轨自杀的悲剧命运表达了对俄国妇女命运问题的关注。
《安娜·卡列尼娜》从家庭角度来反映俄国当时广阔的社会现实,重在揭露上流社会的腐朽虚伪。
小说通过安娜的悲剧来揭示贵族上流社会的腐败堕落,又用她的悲剧来谴责沙皇俄国的宗教观念对正直人生的毁灭作用,体现了托尔斯泰最真实的现实主义的创作原则。
创作于1879年的《玩偶之家》是挪威著名戏剧家易卜生社会问题剧的杰出代表,剧本通过女主人公娜拉因美好爱情的幻灭产生失落感,离家出走,学习做一个独立的人,体现了她对自我社会地位的勇敢追求。
同时通过海尔茂长期以来的伪善面目揭露了建立在虚伪的道德基础之上的男权社会,提出了妇女解放的问题。
《安娜·卡列尼娜》和《玩偶之家》都讲述女性对自由爱情的追求、反抗意识觉醒以及寻找出路问题。
安娜抗争的是封建伦理思想和封建贵族势力,娜拉抗争的是资本主义时期男权社会下不平等的男女关系,她们谁反抗更强烈?安娜和娜拉同为大胆追求爱情却又被爱情而伤害的女人,同为争取个性解放和女性独立的先驱,却有着不同之处。
安娜与娜拉的形象比较安娜与娜拉形象的比较《安娜?卡列尼娜》是19世纪俄国批判现实主义作家托尔斯泰的作品,当时的俄国是个封建农奴专制的社会;《玩偶之家》是19世纪挪威作家易卜生创作的社会问题剧,当时的社会已受到个性解放思潮的影响。
在这两部作品中安娜与娜拉形象的比较:相同处:1都是反抗社会的典型,但都局限于个人解放。
安娜和娜拉都是不满于自己所处的环境并勇于反抗社会追求真我。
但他们的反抗都局限于个人的解放。
也就是说,她们只是反省了自身的处境却都没有上升到社会的整体问题。
2都要求妇女人格的独立,追求个性解放。
二人都是不满于自己所处的环境和自己的附属地位而选择离家出走。
不同:1 二人所处的时代背景和社会阶层不同安娜:深处庞大的封建的俄罗斯社会,是一个过着寄生生活的贵族妇女。
娜拉:呼吁自由资本主义高度发展的北欧,是一个小资产阶级妇女,是一个自食其力的劳动者。
2 二人选择出走的原因不同安娜的丈夫卡列宁大安娜20岁,枯燥乏味,感情贫乏,主要兴趣在官场,对他来说,妻子不过是件附属品。
安娜同这样一个人生活在一起,不知爱情为何物。
这种牢狱般的生活窒息了她生命中隐伏的爱情。
所以安娜的出走是为了追求理想的爱情和生活;而娜拉最初是享受于自己的生活的。
在“借据事件”之前,她深深的相信她的丈夫是爱她的。
她满足于自己幸福的生活,甚至在她的丈夫大发雷霆之前她为了保全丈夫的名誉,宁愿选择自杀。
然而,她的丈夫在“借据事件”后出乎意料的表现让她开始醒悟。
她认识到自己在丈夫眼中只是一个玩偶,看透了这个玩偶之家的虚伪性,一种对自由和真理的向往在她心中升起。
她要成为真正的女性,并且自己去思考“究竟是社会正确还是自己正确”。
3两个人接受的思潮不同安娜:接受的是个性解放和爱情至上的思潮,当孤注一掷的、囿于自我的对沃伦斯基的爱又不可能得到相应的感情回应。
在失去沃伦斯基的爱情后,安娜的感情受到极为惨重的打击,从失望到绝望,最后只能以死来了解此生。
这符合安娜性格发展的必然规律。
浙江省2018年7月自学考试外国文学史试题课程代码:10043一、单项选择题(本大题共20小题,每小题1分,共20分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。
错选、多选或未选均无分。
1.被柏拉图称为“第十位文艺女神”的诗人是()A.维吉尔B.萨福C.贺拉斯D.奥维德2.被誉为“戏剧艺术的荷马”的悲剧诗人是()A.埃斯库勒斯B.欧里庇得斯C.索福克勒斯D.阿里斯托芬3.但丁创作《神曲》的目的是()A.表现宗教思想B.为意大利指出一条从黑暗走向光明的途径C.歌颂美好的爱情D.宣传人文主义思想4.托马斯·莫尔的《乌托邦》是一部()A.幻想小说B.写实小说C.田园小说D.流浪汉小说5.法国古典主义第一部典范性的作品是()A.《费德尔》B.《安德洛马刻》C.《伪君子》D.《熙德》6.《少年维特之烦恼》的女主人公是()A.尤丽B.苏珊娜C.绿蒂D.玛格丽特7.被恩格斯称为“天才的预言家”的英国浪漫主义诗人是()A.拜伦B.济慈C.雪莱D.华兹华斯8.俄国文学史上第一个“多余人”的典型是()A.毕巧林B.奥涅金C.罗亭D.奥勃洛摩夫9.《包法利夫人》中的爱玛是一个()A.在资产阶级社会的腐蚀和诱骗下堕落毁灭的妇女形象B.追求个性解放、爱情自由的贵族妇女形象C.个人奋斗者D.女冒险家10.丹麦著名的童话作家是()A.显克维支B.斯特林堡C.安徒生D.伊凡·伐佐夫11.西方评论家认为雷马克“使作品成为有世界意义”的描写战争的小说是()A.《凯旋门》B.《西线无战事》C.《最后一战》D.《黑色方尖碑》12.海明威成功地采用意识流的手法创作的著名短篇小说是()A.《乞力马扎罗的雪》B.《印第安帐篷》C.《大两心河》D.《胜者一无所有》13.现代主义文学的美学理想是()A.美即是生活B.用历史和美学的方法分析文学现象C.在人物的思想冲突和论争中展示人物性格特征D.“以丑为美”和“反向诗学”14.萨特的短篇小说《墙》是一部重要的()A.自传体小说B.采用第一人称叙述的哲学小说C.日记体小说D.自由体小说15.印度最早的文学理论著作是()A.《诗学》B.《诗境》C.《伯德马沃德》D.《舞论》16.阿拉伯文学史上第一部成文的散文巨著是()A.《一千零一夜》B.《卡里莱和笛木乃》C.《安塔拉传奇》D.《古兰经》17.夏目漱石的创作中被誉为“日本近代心理小说典范”的作品是()A.《虞美人草》B.《其后》C.《明暗》D.《心》18.以普列姆昌德为首的印度进步作家成立“全印度进步作家协会”的时间是()A.1919年B.1936年C.1942年D.1947年19.由战前的无产阶级左翼作家发起,于1945年12月在日本成立的民主的文学统一战线组织是()A.日本无产阶级作家同盟B.新日本文学会C.近代文学派D.战后派20.被称为“东方的《罗密欧与朱丽叶》”的波斯文学作品是()A.《沙恭达罗》B.《蔷薇园》C.《蕾丽与马季侬》D.《果园》二、多项选择题(本大题共5小题,每小题2分,共10分)在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。
比较文学结业论文[比较文学结业论文][自由不在于走或留,而在于是否有独立人格][安娜与娜拉的艺术形象分析][学号:][姓名:][班级:][指导教师:]延边大学比较文学结业论文摘要:《玩偶之家》的娜拉一直以来是妇女觉醒与解放的代名词,列夫·托尔斯泰笔下《安娜·卡列尼娜》的安娜在一定意义上呈现了一个出走后的娜拉。
文章侧重这两个人物形象的比较研究,剖析当时的社会制度与人性善恶,进而结合其他文学文本中的女性形象探寻妇女解放的根本路径,阐明对觉醒的女性而言,自由不在于走或留,而在于是否有独立人格。
关键词:出走;形象;社会阶级;独立人格;觉醒;形象分析1“我是个人,我要生活,我要爱情!”列夫.托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》创作于19世纪70年代,主人公安娜出身于一个贵族家庭,从小受到了良好的教育。
17岁时,姑母做主把她嫁给了大她20岁的省长卡列宁。
这时的安娜根本不知道什么是爱情,只是尽着别人告诉她的应尽的妻子职责,维持着夫妻名分。
表面上看这个家庭是彼得堡上流社会的楷模,实际上卡列宁压抑着她身上一切有生气的东西。
安娜履行了教育儿子、爱护丈夫、参加必要的家庭社交的义务,但是从来没有享受过一个妻子应该得到的爱与温馨。
在这个表面上高贵体面的家庭里,安娜长期忍受着无爱的苦痛和精神上的压抑。
在这种无爱婚姻中,女性只是以男人的物件身份生存于世,不具有和男性一样的自由、平等。
不甘心永远被这种无爱婚姻束缚的安娜,走出了家庭,也与此同时她舍弃了自己的家庭、自己在上流社会的地位、自己的人格尊严。
然而,与安娜毫无保留地付出不同的是,渥伦斯基对待安娜的态度却没有那么坚决。
他对安娜是有所保留的,他可以忍受与社会一时的对立,但为了自身的利益绝对不可能维持长久。
因而,当上流社会让他在地位和安娜之间选择的时候,他毫不犹豫地选择了自己的名誉。
安娜搏尽人生所有换来的爱情竟成了取她性命的“刽子手”。
她企图用生命的代价来惩罚渥伦斯基,但实际上,她惩罚的只有她自己。
娜拉与安娜卡列尼娜的比较(5篇)第一篇:娜拉与安娜卡列尼娜的比较娜拉与安娜卡列尼娜的比较娜拉是被誉为“现代戏剧之父”的挪威作家亨利克·易卜生的著名作品《玩偶之家》中的女主人公。
而安娜卡列尼娜是俄国伟大批判现实主义作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰笔下的同名小说《安娜·卡列尼娜》中的女主角。
两位女性主角作为文学史上不可忽视具有重要意义且带有强烈悲剧色彩的文学人物。
即使驽钝如我看来,也知道即使将文学史压缩再删减,也不可能略过不提她们。
无论失却她们其中哪一个,都会使到丰富的文学世界失色不少。
两位女主人公虽然有着不同的人生、遇到不同的人、过着不一样的生活、有着不一样的选择不一样的结局,但出乎我意料的是,如果认真对比一下,在某些地方,她们还是有着惊人的相似之处的。
娜拉也好安娜也好,她们都被作者不约而同地设定容貌秀丽可爱(安娜甚至是倾国倾城的美貌)的女性角色,但她们却不同于那些空有相貌的花瓶,她们两位女性都有着在当时看来异于常人的勇敢、果断、才智和反叛精神,但却极其不幸地生活在令人窒息的社会,都出生于资产阶级家庭,过着中产阶级稳定优裕的生活,都在婚姻家庭中扮演妻子和母亲的角色。
以下就来谈谈我对两位女性的比较得出的一些心得。
如果说娜拉是一位好母亲,我觉得她更符合好妻子这个称号。
娜拉甚至愿意为他的丈夫而死。
海尔茂一直都很宠爱她(虽然在最后发现这种爱只是一种很肤浅经不起考验的爱)。
但是在她没有醒悟过来之前,她还是对自己的婚姻状况家庭生活非常满意,感到很幸福的。
对于伪造签名这件事,有些人责怪为什么娜拉不告诉丈夫,并说这是不可原谅的,所以才导致悲剧的发生。
但在我看来,我觉得这是娜拉的婚姻观,对婚姻负责,对自己的丈夫负责,她甘心付出。
不是她想做一只小鸟那样的,不给他惹麻烦。
她不是林丹太太,她和海尔茂当初的结合,似并没有违背两人的意志的,所以我宁愿把伪造签名这件事情当作娜拉对于婚姻的承担。
从觉醒到抗争——安娜、娜拉、子君比较谈康晓艳摘要:女性在追求新的能体现自我价值的生活的过程中,她们的自我觉醒是十分重要的。
只有认识到自我,才能萌生与阻碍势力相对抗的勇气和力量,以及为寻找新的寄托,新的生活而努力。
正因为安娜、娜拉、子君她们在个人的不幸遭遇中,逐渐认识到要获得自由、幸福,就要敢于去打破以道德为主的规范原则和传统的舆论批评。
只是由于性格、阅历、文化、人格等的不同,她们的觉醒、反抗和处理方式也各不相同。
关键词:安娜;娜拉;子君;觉醒;抗争安娜、娜拉、子君是不同年代不同作品中追求个性解放的三个女性,她们三个在不同的生活环境中遭遇到了不同的人生问题,也正因为她们没有继续沉默和忍受,而是清楚地认识到了自己的处境,勇敢的与之抗争。
追求新的属于自己的生活。
在这个过程中,她们的自我觉醒是十分重要的,只有认识到自我才有萌生与之对抗的力量和勇气进而为寻找新的寄托、出路而努力。
特别是当她们认识到了自己的不幸或是被某种力量阻止了更好的人生前景,正要进行反抗却因为对方力量的过于强大而自己却处于弱势,在屡遭挫折而无力直接对抗,只能选择后退而求其全的迂回方式。
这只有太多的无可奈何,但她们在这有限的空间中决不妥协,有着坚忍不拔,反抗到底的精神。
本文就这三位女性从觉醒到对抗,主要以他们自身的因素为探讨基础而展开,做了一个简单的比较分析。
一任何事情的发生并不是没有理由而突兀的呈现在人们面前,它总有一个酝酿的过程。
就如同酿酒一样,酒曲经过一个特别的过程,酒香就会慢慢地飘逸出来。
安娜、娜拉、子君等三位女性轰轰烈烈的抗争如同酿酒一样经历了一个从酝酿到觉醒的过程,下面就是她们的觉醒的过程。
安娜是《安娜-卡列尼娜》中的女主人公,是一位公爵家的小姐。
少女时就出落的亭亭玉立,人见人爱。
在她十七岁还不懂得爱情为何物时,就由姑母做主,把它嫁给了比她大二十岁的省长卡列宁。
这门亲事让很多人羡慕不已。
但是安娜的心里并不是愿意的,她不喜欢卡列宁“不风雅的外貌”,尤其是讨厌他的“一对大招风耳”。
南昌教育学院学报一九九九年第三期三个不幸家庭的反抗女性——安娜、娜拉、蘩漪比较谈胡 勇(南昌教育学院编辑部 南昌 330008)摘要:由于性情、阅历、文化、修养、人格等不同,因而每个人对婚姻的理解也不尽相同。
家庭成员和睦的基础,不在阶级,也不在贫富,关键在于家庭成员人性上能否相容。
关键词:安娜、娜拉、蘩漪托尔斯泰说:幸福家庭的幸福都是相似的,而不幸家庭都各有各的不幸。
这可谓名言,是托尔斯泰的切肤的体验。
我国也有近似的谚语:“一家不知他家事,各家都有难念的经。
”这谚语透出,似乎中国人的家庭的不幸,比外国人更普遍更沉重。
托尔斯泰的《安娜・卡列尼娜》,易卜生的《玩偶之家》,曹禺的《雷雨》,这三部文学名著,都是表现家庭问题的杰作,都有振撼人心的艺术力量。
这三部书在生活和人性方面给予我们的启示,既丰富、又深刻。
托尔斯泰是文学家,更是思想家,是坚定的民族主义者和爱国者,他贵为伯爵,不愁吃穿,但他不为自家着想,却放不下民生凋蔽、社会危机和国力不振,毕生探求社会改良,认定“贵族平民化”是打开农奴制死结的出路。
他也是一个活生生的人,也要过普通人的平凡生活,他心志弥高,知音难求,想放弃贵族特权,过平民化的生活,同农奴一样参加劳动,但这愿望都得不到妻子和女儿的理解支持,常闹家庭纠纷,孤立难处,郁闷寡欢。
有了这些体验,他创作了《安娜・卡列尼娜》,把自己的情感和经验写进小说里。
书中的两个主要人物,列文是他情感的体现,安娜是他的经验的影子。
他更加着意着力于安娜,把这个人物写得活灵活现,使读者不能不为她虚欠唏感叹。
安娜是一个公爵家的贵小姐,出落得亭亭玉立,人见人爱,17岁时,她还不懂爱情为何物,就由姑母作主,把她嫁给了卡列宁。
卡列宁比她大二十多岁,当时的官价是省长。
这门亲事不止是门当户对,简直可以算高攀。
安娜嫁过去,给卡列宁生下一双儿女,心底里却并不满意。
为什么?她特不喜欢卡列宁的“不风雅的外貌”,尤其讨厌他的“一对大招风耳”。
安娜和娜拉的形象比较叛逆的生命——安娜和娜拉的形象比较摘要:托尔斯泰笔下的安娜·卡列尼娜和易卜生《玩偶之家》中的娜拉是19世纪欧洲文学中著名的叛逆女性典型。
二者之间既有着相似的处境,也有着迥然不同的命运轨迹。
本文将对安娜和娜拉的形象进行具体的比较和分析。
关键词:安娜娜拉矛盾觉醒托尔斯泰笔下的安娜·卡列尼娜是一个大胆追求爱情自由渴望个性解放的新女性,然而,在当时伪善丑陋的上流社会,她被视为不道德的有罪的抛夫弃子的坏女人,所以托尔斯泰采取的是一种很矛盾的复杂态度。
与安娜相比,《玩偶之家》中的娜拉因爱情的幻灭而产生失落感,她的觉醒和离家出走是其主体意识的复归和对自我的寻找,表现了她的精神觉醒,也是“易卜生式‘精神反叛’的体现。
一、形式上的婚姻(安娜的木偶式婚姻和娜拉在婚姻中的玩偶地位)安娜的不幸在于她和卡列宁生活宗旨的对立。
就像狄更斯说过的:“在婚姻中没有比宗旨不合更大的不幸了。
”安娜崇尚精神生活,她视真诚的爱情为精神生活的宗旨,以爱情幸福为生活的目的。
可卡列宁一出校门便托身官场,他热衷功名,那是他毕生的追求,这使他变成了缺乏人的正常感情的“官僚机器”。
安娜逐渐认识到自己婚姻的不幸,于是她开始挣扎,渴求一份真诚自由的爱情。
安娜的婚姻虽然不是由父亲或者哥哥决定的,但是她的婚姻也不是爱情的产物,而是被上流社会的思想所左右的,是被别人影响的。
所以安娜起初的生活是过着一种单调乏味的木偶式的生活,可以说主宰生活的不是自己,而是别人,自己反倒成为受人支配的木偶。
几乎还是一个年纪轻轻的少女的时候,安娜就由姑母作主嫁给了比她大 20 岁的卡列宁。
但是卡列宁伪善自私,过于理性化而生命意识匮乏。
相反,安娜真诚、善良、富有激情、生命力强盛。
她与这样的丈夫生活在一起,不知爱情为何物,这种生活窒息了她的生命活力。
卡列宁把安娜仅仅当成女人和孩子的母亲,是他面子的象征,而不是一个知心爱人,他从来也不知道安娜是一个和自己平等的人,他们在婚姻当中应享受平等的权利和地位,更应该互相给予爱和呵护。
全国2006年1月高等教育自学考试外国文学史试题课程代码:00540一、单项选择题(本大题共24小题,每小题1分,共24分)1.一般认为,古希腊戏剧起源于对某个神的祭祀,这个神是(A)A.酒神B.天神C.爱神D.战神2.中世纪法国英雄史诗的代表作是( C )A.《伊戈尔远征记》B.《尼伯龙根之歌》C.《罗兰之歌》D.《熙德之歌》3.欧洲文艺复兴时期人文主义文学的发源地是(D)A.法国B.英国C.西班牙D.意大利4.法国人文主义文学代表作《巨人传》的主题是(A)A.个性解放B.禁欲主义C.厌世主义D.来世主义5.直接影响莎士比亚戏剧创作的是(B)A.古希腊悲剧B.大学才子剧C.宗教奇迹剧D.宗教神秘剧6.古典主义悲剧宣扬的是(B)A.放纵情欲B.理性克制C.玩世不恭D.民族独立7.德国民族戏剧的奠基人是(C)A.歌德B.席勒C.莱辛D.海涅8.《少年维特之烦恼》的女主人公是( C )A.尤丽B.苏姗娜C.绿蒂D.玛加雷特9.英国浪漫主义文学最初的代表是(B)A.耶拿派B.湖畔派C.拜伦D.雪莱10.裴多菲最为中国人熟知的抒情诗是( C )A.《致意大利》B.《先人祭》C.《自由与爱情》D.《西风颂》11.萨克雷在《名利场》中塑造的女冒险家是(A)A.蓓基·夏泼B.玛丽·巴顿C.简·爱D.凯瑟琳12.陀思妥耶夫斯基第一部描写小人物的作品是(A)A.《穷人》B.《白夜》C.《白痴》D.《同貌人》13.狄更斯具有自传性质的小说是(B)A.《董贝父子》B.《大卫·科波菲尔》C.《艰难时世》D.《双城记》14.马克·吐温的短篇名作是(C)A.《哈克贝利·费恩历险记》B.《傻子出国旅行记》C.《竞选州长》D.《汤姆·索亚历险记》15.马雅可夫斯基受到列宁高度评价的讽刺诗是(B)A.《向左进行曲》B.《开会迷》C.《一亿五千万》D.《放开喉咙歌唱》16.“第一部成功地用英语写中国的小说”的美国作家是( A )A.赛珍珠B.欧·亨利C.杰克·伦敦D.德莱塞17.乔伊斯带有自传性的中篇小说是(C)A.《都柏林人》B.《为芬尼根守灵》C.《青年艺术家的肖像》D.《尤利西斯》18.海明威获得诺贝尔文学奖的作品是(C)A.《太阳照样升起》B.《永别了,武器》C.《老人与海》D.《丧钟为谁而鸣》19.威廉·戈尔丁的代表作《蝇王》是(D)A.音乐小说B.连环小说C.长河小说D.荒岛小说20.印度最早的诗歌总集是(B)A.《万叶集》B.《吠陀》C.《旧约》D.《佛本生经》21.《辛伯达航海旅行的故事》中,辛伯达是(A)A.积极发展海外贸易的商人典型B.积极从事劳动的手工业者典型C.积极探索世界的官吏典型D.积极探索新航线的学者典型22.标志日本近代文学形成的长篇小说是(A)A.《浮云》B.《小说神髓》C.《舞姬》D.《我是猫》23.近代印度文学的最高成就是(A)A.孟加拉语文学和印地语文学B.盂加拉语文学和泰米尔语文学C.孟加拉语文学和乌尔都语文学D.孟加拉语文学和梵语文学24.中古朝鲜最著名的作品是(B)A.《金云翘传》B.《春香传》C.《杭·杜亚传》D.《沈清传》二、多项选择题(本大题共8小题,每小题2分,共16分)25.希腊神话中,争夺“金苹果”和“最美的女人”称号的三位女神有(ABD)A.天后赫拉 B.智慧女神雅典娜C.月神阿耳忒弥斯D.爱与美之神阿弗洛狄忒E.农神德墨忒耳26.莎士比亚著名的“四大悲剧”有(BCDE)A.《雅典的泰门》B.《哈姆莱特》C.《奥赛罗》D.《李尔王》E.《麦克白》27.法国古典主义作家有(ABCD)A.莫里哀B.高乃依C.拉辛D.布瓦洛E.拉伯雷28.德国狂飙突进运动文学的重要作品有(BCE )A.《浮士德》B.《少年维特之烦恼》C.《铁手骑士葛兹·冯·伯利欣根》D.《威廉·退尔》E.《强盗》29.高尔基早期的浪漫主义作品有(AC )A.《伊则吉尔老婆子》B.《切尔卡什》C.《鹰之歌》D.《马尔华》E.《海燕》30.表现主义文学的特征有(ABCDE)A.抽象化和变形B.注重声光效果C.面具的运用D.时空的真幻错杂E.象征和荒诞的手法31.荒诞派经典作家尤奈斯库写了40多个剧本,其中主要的有(ABD )A.《秃头歌女》B.《椅子》C.《等待戈多》D.《犀牛》E.《禁闭》32.《一千零一夜》的故事来源有(ABCD)A.波斯故事 B.印度故事C.阿拔斯王朝的故事D.埃及麦马立克王朝的故事E.阿拉伯民间故事三、名词解释题(本大题共3小题,每小题3分,共9分)33.荷马史诗:包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》,是古希腊最早的两部史诗,一般认为是吟颂诗人荷马所作,故称荷马史诗。
叛逆的生命——安娜和娜拉的形象比较摘要:托尔斯泰笔下的安娜·卡列尼娜和易卜生《玩偶之家》中的娜拉是19世纪欧洲文学中著名的叛逆女性典型。
二者之间既有着相似的处境,也有着迥然不同的命运轨迹。
本文将对安娜和娜拉的形象进行具体的比较和分析。
关键词:安娜娜拉矛盾觉醒托尔斯泰笔下的安娜·卡列尼娜是一个大胆追求爱情自由渴望个性解放的新女性,然而,在当时伪善丑陋的上流社会,她被视为不道德的有罪的抛夫弃子的坏女人,所以托尔斯泰采取的是一种很矛盾的复杂态度。
与安娜相比,《玩偶之家》中的娜拉因爱情的幻灭而产生失落感,她的觉醒和离家出走是其主体意识的复归和对自我的寻找,表现了她的精神觉醒,也是“易卜生式‘精神反叛’的体现。
一、形式上的婚姻(安娜的木偶式婚姻和娜拉在婚姻中的玩偶地位)安娜的不幸在于她和卡列宁生活宗旨的对立。
就像狄更斯说过的:“在婚姻中没有比宗旨不合更大的不幸了。
”安娜崇尚精神生活,她视真诚的爱情为精神生活的宗旨,以爱情幸福为生活的目的。
可卡列宁一出校门便托身官场,他热衷功名,那是他毕生的追求,这使他变成了缺乏人的正常感情的“官僚机器”。
安娜逐渐认识到自己婚姻的不幸,于是她开始挣扎,渴求一份真诚自由的爱情。
安娜的婚姻虽然不是由父亲或者哥哥决定的,但是她的婚姻也不是爱情的产物,而是被上流社会的思想所左右的,是被别人影响的。
所以安娜起初的生活是过着一种单调乏味的木偶式的生活,可以说主宰生活的不是自己,而是别人,自己反倒成为受人支配的木偶。
几乎还是一个年纪轻轻的少女的时候,安娜就由姑母作主嫁给了比她大 20 岁的卡列宁。
但是卡列宁伪善自私,过于理性化而生命意识匮乏。
相反,安娜真诚、善良、富有激情、生命力强盛。
她与这样的丈夫生活在一起,不知爱情为何物,这种生活窒息了她的生命活力。
卡列宁把安娜仅仅当成女人和孩子的母亲,是他面子的象征,而不是一个知心爱人,他从来也不知道安娜是一个和自己平等的人,他们在婚姻当中应享受平等的权利和地位,更应该互相给予爱和呵护。
英国文学论文选题题目英国文学论文选题题目英国文学论文选题题目【1】1. 论海明威的虚无思想2. “硬汉子”与“阿Q”两种生存方式的比较3. 论马尔克斯《百年孤独》中的孤独意识4. 高尔基早期短篇小说的艺术特色5. 高尔基《母亲》中的尼洛夫娜形象分析6. 论高尔基的戏剧创作7. 论肖洛霍夫《静静的顿河》8. 论肖洛霍夫《一个人的命运》9. 茨威格小说人物精神世界探幽10. 论茨威格中短篇小说的表现形式11. 索尔·贝娄与犹太小说12. 论索尔·贝娄小说主人公的认知方式13. 当代美国犹态文学的文化解读14. 辛格“民族忧煎情结”探析15. 论海明威的《老人与海》16. 海明威的“冰山原理”17. 海明威与存在主义英国文学论文选题题目【2】1. 论艾略特的戏剧创作2. 浅论艾略特诗歌的创作手法3. 卡夫卡及其作品中的荒诞意识4. 尤金·奥尼尔戏剧艺术初探5. 浅谈《尤利西斯》的人物性格和写作特点6. 福克纳与意识流7. 论福克纳算篇小说的乡土情结8. 论福克纳《喧嚣与骚动》9. 论福克纳《我弥留之际》的`叙述方法10. 黑色幽默与美国小说中的幽默传统11. 论纳博科夫《洛丽塔》12. 试论贝克特戏剧创作中的时空结构13. 荒诞派戏剧的特质和艺术美14. 萨特《禁闭》简论15. 萨特存在主义“境遇剧”与自由16. 海勒《第22条军规》主题与艺术特色17. 论反英雄18. 米兰·昆德拉的小说艺术19. 中西小说观念比较20. 中西小说庭院模式与旅程模式比较21. 中西文学中的人文精神英国文学论文选题题目【3】1. 安娜·卡列尼娜悲剧根源探究2. 黑暗王国的新女性---安娜与娜拉之比较3. 论托尔斯泰长篇小说的艺术成就4. 托尔斯泰的心理分析艺术5. 托尔斯泰与司汤达比较研究6. 契诃夫短篇小说艺术7. 契诃夫与鲁迅小说比较研究8. 略论20世纪中国文学接受俄国文学的模式9. 劳伦斯小说艺术的现代倾向10. 试析劳伦斯主要小说中的男性形象11. 毛姆《人性的枷锁》主题谈12. 毛姆短篇小说浅探13. 论约翰·克里斯朵夫形象14. 德莱塞《美国的悲剧》与消费主义的消极影响15. 德莱塞在美国文学史上的地位与意义16. 从《愤怒的葡萄》看斯坦倍克与基督教文化17. 菲兹杰拉德《了不起的盖茨比》独特的叙事视角18. 王熙凤与郝斯佳比较研究19. 海明威与“迷惘的一代”20. 论海明威的《老人与海》21. 海明威的“冰山原理”。
《比较分析安娜与娜拉的异同》托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》中安娜是俄国十九世纪后半期受欧洲资本主义思想影响而独立意识有所觉醒敢于追求自我爱情的贵族女性,她不仅天生丽质,光艳夺人,而且纯真、诚实、端庄、聪慧,安娜以青春和美貌获得了财富、地位、家庭幸福等,甚至因此为哥哥在官场谋得了官职。
他为了追求自己的爱情而陷入丈夫既不答应她离婚,又不让她亲近爱子悲剧状态。
安娜作为悲剧人物,本身也不是没有“过错”,她不仅违反了婚姻的契约原则,也违反了爱情的原则。
她自己却未能完全挣脱旧思想意识的桎梏,她不仅一再对卡列宁怀有负罪感,而且也不能割断同上流社会的血缘关系,因此她也对自己的行为感到无地自容。
实际上她没有真正学会爱。
她的自杀,从主观上说是寻求解脱,也是对渥伦斯基的报复及对上流社会的抗议;客观上则是由于集中了各种时代的矛盾而无法克服,从而无可避免地成为这个转折时期祭坛的牺牲。
易卜生《玩偶之家》中娜拉是个觉醒中的资产阶级妇女的形象。
她出身中产阶级家庭,从小就是她父亲的玩偶,结婚以后又是她丈夫的玩偶。
她热爱生活,她热爱她的父亲、丈夫和儿子,为了他们的幸福,她不惜牺牲自己。
她为了偿还给丈夫治病的债务而又不让丈夫发觉,费尽心机节省家用,甚至夜晚偷偷领些抄写工作来干。
她同情那些遭遇不幸的人。
她相信海尔茂所说的为了爱她会毫不踌躇地牺牲自己的生命的诺言。
可是,事实最终使她醒悟过来,海尔茂原来是一个极端自私和虚伪的人,她幻想出现的所谓奇迹并没有出现。
当海尔茂用一个妻子和母亲的责任来约束她时,她理直气壮地回答说:“我还有别的同样的责任”,那就是“我对自己的责任”。
“现在我只信,首先我是一个人,跟你一样的一个人――至少我要学做一个人。
”她看穿了丈夫的伪善和自己的处境,她的心又平静了,毅然出走。
有人说这是一篇“妇女独立宣言”。
这是资产阶级社会中的一个叛逆的女性。
这两位生活在不同国家里的、具有非凡魅力的女性冥冥之中具有某些相同和不同:一、相同点:第一、安娜与娜拉都有着强烈的反抗精神1、安娜以内心深刻的体验与强烈真挚的感情,以蓬勃的生命力和悲剧性命运而扣人心弦。
2刘会会安娜卡列尼娜与娜拉的比较娜拉和安娜卡列尼娜有相同,也有不同。
同样是在一个令人窒息的社会,同样是在婚姻家庭中扮演妻子的角色,同样是反叛社会对于女性从属地位的传统观念。
1、身份、地位娜拉和安娜两人在作品中都是以一个婚姻家庭中的妻子形象出现的,她们都出生于资产阶级家庭,过着中产阶级稳定优裕的生活,也具备做母亲和妻子的幸福。
娜拉是一个好母亲,她可以和她的孩子们疯玩,而不顾及到一个母亲的严肃性。
在送走了林丹太太后,孩子们回来了,娜拉就和自己的孩子们玩起了捉迷藏的游戏,还居然可以躲在桌子底下。
在圣诞节前夜出去买东西,买的全是孩子们的礼物,还有佣人们的礼物,给她自己什么都没买,唯一的就是那包偷着买的杏仁饼干。
安娜也很爱自己的孩子。
在她得不到丈夫的爱的情况下,安娜把所有的爱都倾注在儿子谢辽沙的身上,儿子曾经是她生活的全部意义,她全身心地爱着谢辽沙,甚至连离开他一刻都不行。
安娜和伏伦斯基伯爵夫人一路同车,各自说着自己的儿子.象每个母亲一样,安娜为自己的儿子自豪.她发自内心地爱着谢辽沙,儿子也很爱她。
在欧洲旅行三个月回来,安娜思念儿子,在谢辽沙生日时,她不顾一切撞进自己住过九年的那幢房子。
看到儿子她激动异常,母子俩紧紧拥抱,难分难舍。
直到卡列宁走进儿童室,安娜才不得不匆匆离去。
那时安娜已经离开了卡列宁及她曾经的家,可她仍没忘记儿子的生日,毅然地偷偷地回家看望儿子,可见安娜是很爱自己的儿子。
2、爱情两个作品中都围绕了“爱情”一词展开了丰富、详细的描写,分别写了娜拉、安娜的感情生活,描写了她们的爱。
不同的是,两人的爱情本质不一样。
娜拉是热烈而真诚地爱着自己的丈夫海尔茂。
为替丈夫治病,她曾冒名借债,又熬夜抄写文件,挣钱、省钱,偷偷还债,甚至不惜受人威胁,也要将丈夫的病治好。
可这一切并没有感动丈夫,在明白自己不过是丈夫的“泥娃娃”,从未有过独立的人格之后,对保护这家庭关系的资产阶级法律、道德、宗教,提出了严重怀疑和激烈批判,娜拉最终毅然地离开了这个“玩偶之家”。
安娜与娜拉形象对比分析
近代欧洲文学史上曾出现了一系列反抗黑暗社会,要求个性解放、独立自主的新人,其中不乏妇女新人的形象。
如托尔斯泰笔下的安娜以及易卜生《玩偶之家》中的娜拉。
她们是争取自由的呐喊者、行动者和社会的叛逆者, 有着鲜明的共性,但也具有各自的特点。
一、相似的自我意识觉醒
安娜的容貌令人难以忘怀,她是个活泼热情、充满活力的女性,但是却被姑母安排嫁给比她大20岁的卡列宁,他的冷漠、麻木,几乎使安娜窒息。
但是与沃伦斯基的相遇,唤醒了她爱的欲望。
于是她不顾一切勇敢狂热地追逐沃伦斯基,她开始走出家庭,与社会相抗衡。
而娜拉原是一个活泼、美丽、幸福的女性,父权制的压制和自身的混沌,使她顺从父亲和丈夫,把丈夫看作是她的全部,对丈夫唯命是从。
但是在“借据事件”发生后,娜拉认清了他的面目,毅然决定出走,去寻找自我的价值。
她们追求的平等的自我存在感,其实都是在自我意识觉醒的基础上的行动。
二、所处社会阶层不同
安娜是皇室的后裔,她身处于庞大的封建的俄罗斯社会,是一个过着寄生生活的贵族妇女。
而娜拉则是身处于自由资本主义高度发展的北欧,是一个小资产阶级妇女,是一个自食其力的劳动者。
她的家庭生活很美满,她的丈夫十分爱她。
这两者的差异决定了安娜的反叛只能局限于贵族的圈子,不可能和下层的贫民妇女一起来反抗不合理的社会。
而娜拉的反叛能够汇入整个社会的反抗潮流中去。
三、安娜的丰富和娜拉的单一
安娜在追求自由的过程中,一方面极度憎恨卡列宁,认为他完全泯灭了她的生命力,曾大胆地对卡列宁表示她对沃伦斯基的爱情;但是,另一方面却受到封建思想的影响而感到害怕、恐惧。
所以,她在摆脱卡列宁、走出家庭的过程中,面临着诸多的问题和矛盾。
所以说安娜的形象具有多层次、多角度的意味。
而娜拉原是一个活泼、热情,爱自己的丈夫和家庭的幸福女性,但是,在“借据事件”发生后,她彻底认清了海尔茂的面目,毅然走出自己的家庭去寻找自我的价值。
娜拉的形象比较单一、类型化。
四、接受的思潮不同
安娜所接受的思潮是积极的个性解放和爱情至上的观点。
她全身心的投入到与沃伦斯基的爱情之中,当她对沃伦斯基的爱得不到相应的响应时,她陷入了完全绝望的地步,最后毅然选择了死亡。
她以死亡结束了自身的痛苦,同时,也以此来报复沃伦斯基。
这是由她的性格发展特点决定的。
而娜拉接受的是个性解放和妇女平等的先进思想。
当她冒名签字的罪名被揭露时,海尔茂原形毕露,大骂责备娜拉。
当娜拉发觉自己的丈夫只是把自己当做“玩偶”时,她才真正醒悟,选择离家出走,一个人独立生活。
这样的结局是符合娜拉小资产阶级妇女性格发展的规律的。
娜拉的的出走给人留下了深刻的思考。
安娜和娜拉两个人的结局说明,个人单枪匹马来反抗不合理的社会是无济于事的,而妇女的解放有待于整个社会的解放。
二者的差异反映出,60年代后俄国资本主义思潮对封建上流社会冲击、俄国资产阶级的软弱性以及北欧资产阶级的兴盛。