好的孩子教不坏
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好的孩子教不坏但是,这个说法其实并不完全准确。
对于一个“好孩子”来说,他或她的品德教育会相对容易,但是和其他孩子一样,他们在生长过程中也会遇到一些挑战和困惑。
如果我们不加以引导和指导,即便是好的孩子也有可能走向错误的道路。
因此,以下是一些建议,可以帮助父母和老师更好地引导好的孩子成长。
第一,不要把“好孩子”归为一类即使是“好孩子”,也有很多不同的性格和需求。
他们或许偏向内向或外向,或者听从规则或抵触规则。
因此,父母和老师应该根据孩子的个性和需求去指导他们成长,不要把他们归为一类,一概而论。
第二,不要把好的行为当作理所当然有时候,好的孩子会因为做了好事而受到表扬和奖励,但有的时候,我们也应该让他们明白:好的行为不是理所当然的,即便是好孩子也需要不断努力和提升。
这样一来,他们就会更加珍惜自己的好品质,而非把它们当作理所当然。
第三,以身作则对于好的孩子来说,他们十分崇拜自己身边的成年人,尤其是父母和老师。
因此,父母和老师要以身作则,让自己的行为和言论都是积极的、合理的,并让孩子们了解你们是如何做到的。
第四,鼓励多元化思维不要把好的孩子绑在框框里,让他们能够拥有广阔的思考空间,鼓励他们从不同的角度看待问题,并且让他们尝试不同的兴趣爱好。
这样做可以帮助好的孩子更加开放聪明,同时也锻炼他们的创造力和想象力。
第五,提升自主能力好的孩子通常是听话而乖巧,但是当他们长大后,他们也需要自主能力。
因此,父母和老师应该给好的孩子更多的自主性,让他们做出更多的决定和承担更多的责任。
这样做可以让他们学会自我管理和自我决策的能力。
总而言之,好的孩子也需要被引导和教育。
虽然他们在很多方面都相对容易管理,但是也需要父母和老师独到的指导和引导。
希望以上建议可以帮助大家更好地对好的孩子进行引导,让他们更好地成长。
好的孩子教不坏教育是每个家庭都非常重要的一环,父母对孩子的教育方式和方法会对孩子的性格和行为习惯产生深远的影响。
父母希望自己的孩子成为好孩子,但是如何才能教育出好的孩子呢?有人说“好孩子教不坏”,是不是这样呢?让我们一起来探讨一下好的孩子教育的重要性和方法。
什么样的孩子才算是“好孩子”呢?好孩子不仅仅是指成绩好、听话懂事的孩子,更重要的是他们具有良好的品德和价值观,能够遵守社会规则,尊重他人,有爱心和同理心,能够自律和自我约束。
这样的孩子不仅在学业上表现出色,更重要的是他们能够成为对社会有益的人,让家庭和社会都感到自豪。
那么,如何教育出好的孩子呢?父母要做好榜样,因为孩子是最容易模仿父母行为的。
如果父母自己都不遵守规则、不讲道德、不尊重他人,那么很难指望孩子能够成为一个好孩子。
父母要从自身做起,做孩子的榜样,言传身教,让孩子能够从小就接触到正确的价值观和行为准则。
父母要注重对孩子的言传身教,不断给孩子灌输正确的价值观。
家庭教育是孩子性格和行为的最初塑造者,父母要给孩子一个良好的家庭环境,注重家风家教的建设。
在平日里,父母要经常跟孩子交流,教育孩子如何尊重长辈、与人为善、分享和帮助他人,要让孩子懂得感恩和珍惜。
父母要给孩子树立正确的人生观和价值观,告诉他们什么是好的行为举止,什么是不好的行为举止。
父母要对孩子进行及时的正确引导和规范,当孩子出现不好的行为时,要及时加以批评和教育,让孩子明白哪些行为是不可取的,哪些行为是值得鼓励的。
父母要给孩子提供良好的成长环境。
孩子的成长环境对其性格和行为习惯的形成有着非常重要的影响。
父母要注重给孩子提供良好的物质环境和精神环境。
在物质方面,父母要给孩子提供一个整洁、温馨、舒适的生活环境,让孩子有一个愉快的生活氛围。
在精神方面,父母要给孩子灌输乐观向上的生活态度,让孩子知道快乐是来自内心的,要有积极的生活态度,不要轻易向消极因素屈服。
父母要多陪伴孩子,增进亲子关系,给孩子更多的温暖和关爱,让孩子在愉快的家庭环境中茁壮成长。
好的孩子教不坏作者:林清玄来源:《现代妇女》2018年第09期有一回去参加有关青少年问题的座谈会,与会的专家都大谈教育问题,最后轮到我发言,我说关于教育我的看法很简单,只有两句话,第一句是“好的小孩教不坏”,第二句是“坏的小孩教不好。
”与会的人都大感觉惊诧,因为既然是這样,教育就无用了,还需要教育干什么呢?其实这是从佛法的观点出发的,因为从因果律上看每一个孩子投生到这世界就像是一粒种子,种子虽小,却一切都具足了。
假如这一粒是榕树的种子,那么就要以榕树的特质来帮助种子的成长,但是不管多么努力照顾,榕树的可能性是:一变成大榕树,二变成小榕树,三根本不发芽成长。
纵使用尽一世资源,也不可能使榕树的种子成为松树,或成为现在最昂贵的的红豆杉。
教育可以做的范围大概如此,即使再天才的教育家也不应该渴望把榕树变成松树,比较不幸的是,我们目前的教育,似乎都是在努力着,希望每一个小孩子都成为红豆杉,于是耗神费力地做改变种子特质的工作,这是因为大家都是相信红豆杉才是最有价值的缘故。
其实,国宝级的红豆杉固然可以做雕刻、做家具,平凡的榕树又何尝不能做风景,不能让人在庙前乘凉呢?教育,是在使一棵红豆杉长成好的红豆杉,尽其所用;也在使一棵榕树成长为好榕树,不负其质,如果教育局是使红豆杉变成榕树,或榕树长得像红豆杉,那就完全错了。
齐头式的教育,将会使许多红豆杉变成榕树,或榕树长得像红豆杉,那就完全错了。
只有立足平等的教育,使草木自己成长,每个人的本质才都得以发挥。
我主张“好的小孩教不坏,坏的小孩教不好”的第二个原因,是认为教育最要紧的是唤起人内在的渴望,而不在于填塞什么内容。
一个小孩如果内在的渴望被唤起,真正想为这渴望去努力,他就不容易变坏了。
反之,一个孩子的内在渴望没有被唤醒,他可能造成两个极端,一是庸庸碌碌终其一生,一是充满反社会的倾向。
“好的小孩子教不坏,坏的小孩子教不好”的第三个原因,是身教育重于言教,我们要孩子有好的本质,必须自己先有好的本质,这样孩子们就不至因环境的关系走上岔路。
父母教育孩子的十句金言
1、教育孩子是一张单程车票,没有回头路可走,一旦我们做错了,错过了,真的连改正错误的机会都没有啊!
2、任何成功都无法弥补教育孩子的失败!
3、孩子就是摄像机,把看到、听到、摸到、闻到、尝到、感觉到的一切记录下来,存在他的潜意识里,
构成他人格的基础,可能影响他的一生。
4、语言是真实的存在,孩子是爸爸妈妈用语言塑造出来的,为人父母,不可不慎。
5、不是好孩子需要赏识,而是赏识使他们变的越来越好,不是坏孩子需要抱怨,而是抱怨使他们变的越来越糟。
6、一个火花可以点燃一个生命的发动机,一盏灯可以照亮一个困顿的心灵,
一句话可以改变一个人的命运,我们有什么理由不去做呢?
7、妈妈快乐读书,孩子快乐成长!父母好好学习,孩子天天向上!
8、快乐妈妈,就是天天快乐学习,快乐成长,没有时间烦恼的人。
9、人生是一场马拉松,不是百米跑,只要你不趴下,不着急,不放弃,慢慢往前走,就有希望到达美好的终点。
10、学习是一辈子的事,成长是一辈子的事,教育是一辈子的事。
好孩子是管出来的读后感读《好孩子是管出来的》有感寒假期间,我读了《好孩子是管出来的》一书,我深深地体会到教育的目标应该是把孩子培养成能够自食其力、独立生存于社会的人。
要教给他们生存在这个社会所必须的、最常用、最实际的知识,培养最基本、最实用的能力。
所以,家长应该保证自己的孩子能够拥有一个健康身体的同时,通过教育,开发他们的智力,引导他们认识社会、适应社会,培养他们的生活自理能力和社会生存、适应能力,从而能够与社会很好地融合。
用爱的情感教育孩子能面对困难和挫折爱孩子,但不是事事都替孩子去做,以至于孩子对父母有很强的依赖性,不愿意面对困难和挫折,而丧失了独立生存的能力。
父母要让孩子充分感受到爱,给孩子提供充足的信任感和安全感,孩子们才能勇于大胆地去尝试。
用爱的情感教育孩子良好的社会责任英国牛津大学纽曼教授说:“学校课程设置的目标,是为了培养良好的社会责任,学校所传授的学问乃至社会生活的艺术,其最终目标是使学生能够适应这个社会,教育给人以对自己见解和判断的清晰自觉,给他们发展这些见解和判断的信念,表达这些见解和判断的雄辩,以及身体力行这些见解和判断的力量。
”也就是说,要将服务于社会公共福利的品质和才能的培养放在首位,而不是将专业素质放在首位。
用爱的情感教育孩子的独立性父母爱怜孩子,孩子依恋大人,这近乎是一种天性。
但是,孩子对父母过度依恋,导致的是孩子独立性的缺失和自我生存能力的弱化。
有的家庭,父母事无巨细地关照、保护孩子,这样看起来是为了孩子好,但实际上使孩子失去了独立解决问题的机会,限制了孩子能力的发展,并使得孩子变得无能。
为什么对孩子“含在嘴里怕化了,托在掌上怕摔了”的中国父母在孩子心中的尊敬度还不如一个明星?因为,过度保护的孩子其独立性受到了摧残!做父母的千万别怕孩子吃苦!用爱的情感鼓励孩子的自助行为今天的孩子将是新世纪的主人,而生长在现代家庭的孩子们,大多衣来伸手、饭来张口,免不了失去独立生活的能力,这对未来参与社会竞争是十分不利的。
好的孩子教不坏《好的孩子教不坏》人们常说:“好的孩子教不坏”,这句话体现了人们对孩子教育的一种心态和观念。
在当今社会,孩子教育备受重视,关注孩子的健康成长已成为每个家庭和社会的共同责任。
而所谓“好的孩子教不坏”,意味着好的品格和道德可以成为孩子的保障和底线,帮助他们顺利成长,成为对社会有益的人才。
在这篇文章中,我们将深入探讨“好的孩子教不坏”的内涵,并分享一些实践方法和教育理念,帮助孩子建立健康的品格和价值观。
1. 善良的内心“好的孩子教不坏”首先表达了对孩子内心善良的期望。
一个善良的孩子对他人是友好的、乐于助人的,他们乐于分享、关心他人的困难,愿意付出一份爱心来帮助他人。
这种善良的内心是由家庭和社会的关爱、教育和培养而来的,是孩子成长中最宝贵的财富。
2. 正直的品格“好的孩子教不坏”也体现了对孩子品格的期望,即他们要具备正直、诚实、敢于承担责任的品质。
正直的孩子有自己的原则和底线,不轻易受外界诱惑和影响,他们懂得区分是非、善恶,做事勇于承担责任,不逃避、不推诿。
3. 良好的道德修养“好的孩子教不坏”还意味着他们具备良好的道德修养,知礼懂义,尊敬长者、关爱弱者,有较高的社会责任感和公民意识。
这种道德修养不仅是对自己的莫大尊重,也是对社会的尊重和回馈,能够让孩子成为社会有益的一员。
以上这些内涵,构成了“好的孩子教不坏”的基本要素,也是现代家庭和社会对孩子健康成长的标准和期望。
那么,如何培养好的孩子?接下来我们将分享一些好的教育实践方法和教育理念。
二、好的孩子教育的实践方法1. 用爱之手托起孩子的天空爱是孩子成长最重要的滋养品。
家长要用爱心、包容心和关怀去对待孩子,多和孩子亲近交流,给予他们足够的安全感和信任感,让他们在温馨的家庭环境中茁壮成长。
2. 榜样的力量孩子是父母的镜子,他们会模仿父母的一言一行,所以家长应该做孩子的好榜样,以身作则,努力塑造自己积极向上的形象和品质,给孩子一个良好的榜样和示范。
好的孩子教不坏孩子是家庭的希望,是国家的未来。
每一个父母都希望自己的孩子健康成长、品学兼优。
在日益激烈的社会竞争中,作为家长的我们往往迷失在一些功利的追求中,忽略了孩子成长中的重要性。
《好的孩子教不坏》这句话无疑是提醒着家长们,好的孩子教不坏,家长的教育方式决定了孩子的成长轨迹。
那么,如何才能培养好的孩子呢?家长应该从自身做起,做一个好榜样。
孩子是模仿动物,他们会模仿父母的一举一动,所以作为父母,我们应该时刻注意自己的行为言谈,做一个积极向上、宽容、善良、诚实的人,让孩子通过自己的言行来学习。
只有做一个好榜样,才能让孩子能够树立正确的价值观和人生观。
要尊重孩子的个性与兴趣。
每个孩子都是独一无二的个体,都有自己的兴趣与爱好,父母要尊重孩子的选择,关心孩子的需求,给予孩子充足的自由空间。
不少家长认为孩子会没有目标,于是对孩子进行过分的干涉,其实这样做只会让孩子产生压抑和反感。
只有尊重孩子,让他们发展自我,才能真正培养出一个好的孩子。
耐心倾听孩子的心声。
孩子身处在一个充满竞争的社会中,承受着来自各个方面的压力,他们需要倾听,需要被理解。
而作为父母,只有主动去倾听孩子的心声,才能感受到他们内心的真实需求,化解他们的烦恼,培养他们的品德和性格。
家庭教育中的惩罚应当合理。
有些家长在教育孩子时采取强硬的手段,甚至施以体罚,这是非常不可取的。
对于犯错误的孩子,父母应该冷静地与他们进行沟通,引导他们认识到错误的严重性,并给予合适的惩罚。
在惩罚的同时也要表扬孩子的进步,让孩子明白改正错误会受到表扬的结果,从而自觉克制错误的行为。
多和孩子进行交流。
家长与孩子之间的交流是至关重要的,通过和孩子进行交流,可以更好的了解孩子的心理需求,也能让孩子更加信任父母。
所以,无论是家长还是孩子,都应该乐于表达自己的心声,多沟通,多交流,这样才能建立起一种良好的亲子关系。
好的孩子教育需要父母的正确引导和倾注。
只有父母从自身做起,尊重孩子的个性与兴趣,倾听孩子的心声,合理惩罚,多与孩子交流,才能够培养出一个健康、积极向上、有爱心和责任感的好孩子。
好的孩子教不坏“好的孩子教不坏”,这是我们常听到的一句话。
但是,到底什么是好的孩子?好的孩子应该有什么样的特征?其实,好的孩子不仅仅是指他们的成绩好,更重要的是他们有着良好的品行和行为习惯。
下面,我将从多个方面阐述“好的孩子教不坏”。
首先,好的孩子具备良好的品质和品德。
不仅要有诚实守信的品德,还要有要有热爱他人、宽容待人的品质。
他们懂得尊重他人、关心他人,不会轻易伤害别人的感情。
好的孩子在生活中不断学习,不断成长,不仅关注自己的内在结构,也会关注外部环境,与他人相处亲和、融洽,善于沟通,乐于助人,受人喜欢。
其次,好的孩子具有良好的自制力和行为习惯。
他们有着清晰的思维模式,做事有原则,做事有节制。
他们从小就有规律的作息,有科学的生活习惯。
不会赌博,不会打架,不会偷盗,不会吸毒,不会沉溺于网络,不会看黄色文学,不会熬夜、不吃垃圾食品。
他们能够控制自己的欲望,培养自己的兴趣爱好,让自己成为道德的化身。
再次,好的孩子有着清晰的目标和坚实的理想。
他们认识到在竞争激烈的社会中,只有对自己严格要求,只有对自己高要求,才能获得成功。
他们具有良好的学习态度和学习方法,认真听讲、勤于思考、独立学习、主动探究。
当然,成功不是一蹴而就的,他们具有韧性和耐力,会坚持自己的信念,坚持完成自己的目标,努力实现自己的理想。
以上三点只是好的孩子的一些特征,好的孩子教不坏还需要有父母和老师的辅导。
父母和老师应该有耐心,有智慧,帮助孩子识别正误,引导孩子建立正确的世界观、价值观、人生观,让孩子在正确的道路上安全成长。
需要强调的是,好的孩子虽然天生良善,但即使是好的孩子,也有犯错误的可能性。
他们也需要接受教育和引导,遇到错误时,我们应该帮助他们面对错误,认真反思,学习正确认识和处理问题的方法和技巧,从失败中得到启示和经验,慢慢成为更加成熟和有智慧的人。
总而言之,好的孩子教不坏,仅仅依靠天性是不够的,也需要长期的教育和引导。
我们应该引导孩子成为道德、智慧和成熟的人,让他们成为未来的栋梁,为社会的繁荣富强做出自己的贡献。
1、陶行知的生活教育理论的主要观点是什么?答:陶行知的生活教育理论有三个主要观点:就是“生活即教育”,“社会即学校”,“教学做合一”。
“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心,它明确规定了生活决定教育,教育以生活为中心的思想。
“社会即学校”,就是充分利用社会的活环境,努力进行教育。
它与“生活即教育”的主张是相联系的。
因为生活教育的“生活”是社会生活,所以整个社会的活动,就是教育的范围。
无疑,学校与社会的血脉是自然相通的。
应该注意“社会即学校”不是“学校消亡论”,也有别于“学校社会化”。
“教学做合一”是生活教育的教学论。
陶行知早就反对注入式的“教授法”。
主张“教学合一”,改“教授法”为“教学法”。
1陶行知认为,如实行“教学做合一”的方法,则一可使教育与生活劳动和社会生活相结合,达到学用一致的目的,二可调动学生的主动性,培养学生的“生活力”和“创造力”。
陶行知的生活教育是继承了“五四”民主与科学的传统,反对封建传统教育与洋化教育,提倡为大众服务的教育。
它强调的教育与生产劳动与社会实践相结合,培养“生活力”、创造力”的思想,至今仍有指导意义。
遵循陶行知先生的“生活教育理论”,我们应解放思想,充分利用周围环境的有利条件,以积极运用感官为原则,让学生多看,多想,多说,多做;利用集体活动和个别活动形式,为学生提供较多的时间和空间,培养学生的“生活力”和“创造力”。
2、阐述对“生活教育理论”的心得体会陶行知教育思想的内涵丰富,底蕴深刻,给我们留下了极其宝贵的精神财富。
陶行知先生批评旧教育是“教死书,死读书,读书死”是摧残人才。
在二十一世纪的今天,随着科学技术的突飞猛进,知识经济的严峻挑战,各种人才的激烈竞争,我们作为中学教师应该不断更新教育观念,改变应试教育的传统模式,认真学习陶行知生活教育理论,指导学生学习要活学活用,要乐学,学会,更重要的是会学,让每一个学生都能健康成长。
在陶先生看来,教师要注重以人教人,用自身高尚的道德修养和人格魅力感化和教育学生。
好的小孩教不坏----读林清玄《思想的天鹅》林清玄,台湾作家,当代散文八大家,他文章中写到,每一个孩子投生到这个世界就好象是一粒种子,种子虽小,却一切都具足了。
假如这一粒是榕树的种子,那么就要以榕树的特质来帮助种子的成长,但是不管多么努力照顾,榕树的可能性是一变成大榕树,二是变成小榕树,三是根本不发芽成长.纵使用尽一切资源,也不可能使榕树的种子长成松树,或成为现在最昂贵的红豆杉。
他这话里虽然有强烈的宿命论,但是,也给当下的父母一个警醒,不要看着别人的光环闪耀,就把自己的孩子强硬的按照这个模式去套。
教育可以做的范围大概如此,即使再天才的教育家也不应该渴望把榕树变成松树,比较不幸的是,我们目前的教育,似乎都是在努力着,希望每一个小孩子都成为红豆杉,于是耗神费力地做改变种子特质的工作,这是因为大家都相信红豆杉才是最有价值的缘故。
其实,国宝级的红豆杉固然可以做雕刻,做家具,平凡的榕树又何尝不能做风景,不能让人在树下乘凉呢?教育,是在使一棵红豆衫长成好的红豆杉,尽其所用,也在使一棵榕树成长为好榕树,不负其质,如果教育是使红豆杉变成榕树,或使榕树长得像红豆杉,那就完全错了。
话是说得挺好的,可是,不是每个父母都知道自己的孩子是红豆杉还是榕树啊?难不成每个父母都是伯乐啊,能发现自己孩子是不是千里马?我的孩子是红豆杉还是榕树呢?这可真是个难题,我发现我好象还没这个慧眼,看不出来她是属于那种树,也许仅仅只是棵小草。
如果我乱教育,想把一棵小草灌溉成大树,那可真是穷尽我今生的所有也是不可能的,如果她是棵大树呢,我却当成一株小草在培养,。
这个我可不敢去冒险。
怎么林老先生没教教我们做父母的怎么去分辨是红豆杉还是榕树呢?中国几千年的封建社会里,做官,发财,成名家,似乎这样才能体现出做人的价值,但是,有多少人能做到这样呢,大部分人都是平凡、普通的一生。
而我们都知道,要做到出名,得到财富,得付出多少常人所不能做到的呀,这期间的付出,追逐名利时所要放弃的做人的本性,内心的酸楚、彷徨、抉择,个中滋味想来一定是很难回味的。
孩子不坏电影观后感《孩子不坏》电影观后感《孩子不坏》这部电影让我深受触动,它通过一个温暖而真实的故事,揭示了现代社会对孩子成长的重要影响。
这是一部关于教育的影片,但却不是传统意义上的教育片,它以鲜明的人性化角度呈现了孩子和大人之间的关系,让我对教育有了全新的思考。
影片主人公是一个单亲妈妈,她在片中展示出对孩子的无私关爱和对社会的无奈挣扎。
孩子行为偏差问题是现实中很多家庭所面临的困扰,为了让孩子顺利成长,许多家长常常陷入痛苦的循环中。
而这部电影则以一种真实的方式,展现了教育的复杂性和困难。
影片中最让我心动的是孩子的坏行为并非因为天性恶劣,而是来自社会环境对其价值观的冲击。
他们只是迷失了正确道路,需要有人给他们指引。
而在这个过程中,孩子也给予了大人们重要的启示。
电影中的教育工作者给予了我的启示是要用爱心和耐心去面对孩子,理解并倾听他们的内心。
在现代社会的诸多价值观冲击下,孩子常常感到焦虑和迷茫,他们需要的是有人能够给予他们关怀和指引。
片中的教育工作者化解孩子的坏行为,不是通过强制和惩罚,而是用心去了解孩子内心的需求,并通过启发和引导帮助他们走出困境。
我深思之后认识到,现代社会的快节奏和竞争压力也给了我们教育的启示。
我们不能只顾追求孩子的学术成就,更应该关注他们的情感、价值观和道德修养。
要从小培养他们的爱心、同理心和责任感,让他们明白自己是社会的一份子,肩负着为社会贡献的责任。
同时,影片也让我思考了现代教育体制的种种问题。
孩子们在巨大的学业压力下,往往难以真正体验到生活的美好与多样性。
教育不应该只是对知识的传授,更应该培养孩子的创造力和社交能力。
我们需要重视孩子的兴趣和个性,给予他们多元化的发展空间。
影片中的故事让我感受到生活的真实和人性的美好。
它并没有通过夸张和煽情的手法来感动观众,而是用平实的语言和自然的表演,表达出每个人内心的感情与渴望。
电影给予了我很多反思和启示,让我想要成为一个更好的父母和更好的教育者。
1、莫言:孩子成绩好更要靠父母年少时我曾跟着母亲去捡麦穗,结果母亲却被看守人打了一耳光,多年后,我与母亲再次与看守人在集市上相遇,看守人已是白发苍苍的老人,我想过去报仇,却被母亲劝住,母亲只说了这样一句话:“儿子,那个打我的人,与这个老人,并不是一个人”,这就是我的家风。
每个人从生下来最早接受的就是家庭教育,受到影响最大的也是家庭教育,这种教育有言传有身教,甚至我觉得身教重于言传。
你生活在这个家庭里面,你的长辈,你的亲人,他们是一种什么样的方式对待工作、对待他人,我想会对孩子产生非常直接的、潜移默化的影响。
因此,我觉得有好的家风,确实是对孩子的成长非常有利的。
好父母都是学出来的没有天生的成功父母,也没有不需要学习的父母,成功的父母亲都是不断学习提高的结果。
我接触过这么多的杰出的父母,没有一个是轻易取得教子成功的。
一位优秀的母亲甚至说,很多人都认为我很轻松,说你的孩子那么优秀,根本不用管,殊不知,我连晚上睡觉其实都有一个眼睛是睁着的!好母亲防患于未然,而不合格的母亲是,孩子的问题已经很严重了,甚至教师都已经找孩子谈话了,她还没有意识到问题的存在。
全国首届杰出母亲沈丽萍同志是个画家。
她为了学画,不仅上了大学,而且还到中央工艺美术学院进修;不仅买了书籍,而且还参观了数不尽的画展,听了数不尽的学术报告。
可是却从来没有意识到培养孩子也应该花时间,直到孩子因为空难导致身体严重残疾之后,她才开始真正学做母亲,并且由于自己的努力,最终帮助孩子战胜残疾。
进入21世纪,信息社会对人的素质要求越来越高,任何岗位都要求培训、考核,但似乎只有生养、教育孩子不需要培训,好象自动就会上岗而且永远不会下岗,其实这种认识是错误的。
每一个人在做父母之前都要学习相关的知识,关于怎样做父母的意识和知识准备得越早越好,越充分越好。
优秀的父母要用心我接触过数百位优秀的父母,他们的一个共同点就是在教育孩子上费尽心思!有些人可能会说,有那么多的父母大字不识一个,不也教育出好孩子吗?其实,文盲并非不会教育,这些父母同样是教育孩子的高手。
好的孩子教不坏每个孩子都与众不同。
有的孩子乖巧又懂事,有的孩子活泼好动,有的孩子内向又敏感......但是,面对不同的孩子,我们父母也要有不同的教育方法。
不过,有一点是肯定的,那就是,好的孩子教不坏。
孩子出生后,父母就开始了对孩子的教育。
从最基本的生活习惯、品德到学习成绩,涵盖的内容非常广泛。
所以,父母要时刻注意对孩子的言传身教,教育孩子如何去面对问题。
首先是家庭教育。
家庭是孩子接触的第一所学校,父母应该要为孩子的成长提供一种有益的环境。
要想教育孩子好,首先父母应该做的是明确自己的教育观和家庭价值观。
其次,父母要以身作则,言传身教。
孩子天性敏感,他们看到的、听到的,都会影响他们的思想和行为。
父母要随时注意自己的言行举止,以确保孩子受到良好的影响。
其次是社会教育。
除了家庭,孩子还需要接触到更广阔的社会环境。
这对于孩子的成长是至关重要的。
因为孩子只有在真实的社会环境中才能更好地认识自己和世界。
所以,父母应该让孩子接触更多的社会环境,有计划的漫步公园、参加社区活动、报名参加兴趣班等等。
这些社会环境的体验,将让孩子的眼界更宽广、见识更丰富,同时也能培养孩子的独立自主。
第三是学校教育。
孩子在学校里又会接受更加系统的教育。
父母应该与孩子的老师保持良好的联系,随时关注孩子的学习情况和成绩。
在孩子的学业上,父母可以适当地进行辅导。
但是,需要注意的是,家长不应该将孩子的全部精力都放在学习上,要给孩子充分的时间去玩耍、休息,以免压力过大。
好的孩子教不坏,这句话表明了孩子的成长离不开家庭、社会和学校的共同努力。
好的孩子虽然天生与众不同,但只有通过努力、良好的教育和家庭的关怀,才能成为未来的栋梁之才。
任何成功都不能弥补教育孩子的失败任何成功都不能弥补教育孩子的失败一个孩子,输不起!教好一个,造福三代当父母什么都有的时候,突然发现孩子没有教育好而走上了斜路,马上有种全军覆没的感觉。
有记者调查,在贪污犯罪的一此中老年干部中,他们犯罪的动机竟然是为了孩子。
原来,他们忙于事业,疏忽了对孩子的教育,末了,总觉得自己亏欠孩子,试图通过物质形式来弥补自己对孩子的教育的失败。
这种做法是不会有好结果的。
也许你是一位非常优秀的领导,能管理好上百万人的城市;也许你是一位非常成功的商人,能每年创造成百万上千万;也许你是一位非常杰出的教师,你已桃李满天下;但是,如果你的孩子教育不成功,就不算真正的成功。
孩子是你的,更是国家的!孩子的好坏决定了我们的民族和国家的未来!一个孩子,输不起!教育好一个,造福三代!任何成功都不能弥补教育孩子的失败!没有教不好的孩子,只有不会教的父母好农民不让最矮的庄稼枯萎,好父母不让最“差”的孩子自卑!农民对待庄稼的态度,决定了庄稼的命运,父母对待孩子的态度,往往决定了孩子的命运。
农民希望庄稼快快成长的心情和父母希望孩子早日成才的心情是完全一样的,可做法却往往不同。
农民日思夜想的是庄稼需要什么?怎样满足庄稼的需要?父母为教育孩子彻夜难眠,有没有想到孩子心灵深处需求是什么?怎样满足孩子的精神需求呢?庄稼长势不好时,农民从不埋怨庄稼,相反,总是从自己身上找原因。
孩子学习不行时,许多父母却一味指责,很少想过自己的责任,很在自己身上找原因。
外界环境变化时,农民都知道要改变种植方法;社会环境变革时,父母是否想到要更新教育观念呢?也许父母不是天才,但可以成为天才的父母。
做父母的不可能选择孩子,但可以改变教育孩子的态度。
态度变了,孩子的命运也许会发生巨变。
只有不会教的父母,没有教不好的孩子!为自己创造的生命永远自豪哪怕天下所有人都看不起你的孩子,做父母的也要眼含热泪地欣赏他,拥抱他,赞美他,为自己创造的生命永远自豪。
人之初全文翻译人之初三字经全文及译文:1、人之初,性本善,性相近,习相远。
【译文】人生下来的时候都是好的只是由于成长过程中后天的学习环境不一样性情也就有了好与坏的差别。
2、苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。
【译文】如果从小不好好教育善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
3、昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。
【译文】战国时孟子的母亲曾三次搬家是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学孟母就割断织机的布来教子。
4、窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。
【译文】五代时燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就同时科举成名。
5、养不教,父之过,教不严,师之惰。
【译文】仅仅是供养儿女吃穿而不好好教育是父亲的过错。
只是教育但不严格要求就是做老师的懒惰了。
6、子不学,非所宜,幼不学,老何为。
【译文】小孩子不肯好好学习是很不应该的。
一个人倘若小时候不好好学习到老的时候既不懂做人的道理又无知识能有什么用呢?7、玉不琢,不成器,人不学,不知义。
【译文】玉不打磨雕刻不会成为精美的器物;人若是不学习就不懂得礼仪不能成才。
8、为人子,方少时,亲师友,习礼仪。
【译文】做儿女的从小时候就要亲近老师和朋友以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
9、香九龄,能温席,孝于亲,所当执。
【译文】东汉人黄香九岁时就知道孝敬父亲替父亲暖被窝。
这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
10、融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。
【译文】汉代人孔融四岁时就知道把大的梨让给哥哥吃这种尊敬和友爱兄长的道理是每个人从小就应该知道的。
11、首孝弟,次见闻,知某数,识某文。
【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理接下来是学习看到和听到的知识。
并且要知道基本的算术和高深的数学以及认识文字阅读文学。
12、一而十,十而百,百而千,千而万。
【译文】我国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字然后十个十是一百十个一百是一千十个一千是一万……一直变化下去。
孩子听话是父亲的功劳不听活是母亲的错文案
1.孩子听话了,是随爸爸,孩子到了叛逆期,不听话就是妈妈惯的,到最后,妈妈才是最失败。
2.孩子乖巧懂事的,是爸爸的功劳,是家族基因。
孩子的不听话,难教的,是妈妈问题,是随妈妈的性格。
好人爸爸当,坏人妈妈做。
妈妈角色不是万能的,不是十全十美的,也有累的,心烦的,生病的,无奈的时候。
懂得你的人少,但是伤害你的人多。
3.孩子长得好,随爸,孩子乖,听话全家人的功劳,孩子坏习惯,妈教的,孩子生病不舒服,都是妈妈不会照顾,谁都可以来指责你,总之一切的不好都是妈妈引起的,妈妈就是世界上最坑娃,最不想娃好的人。
4.当今社会有了孩子,孩子听话,学习好,懂事了是爸爸的功劳#不听话,学习不好,有坏脾气都是妈妈的没有教好孩子,难道妈妈就是生孩子的工具吗?
5.孩子带的好是全家人的功劳,带的不好都是妈妈的错,孩子生病了都是妈妈没有带好,孩子成绩不好,都是妈妈没有教好,孩子不听话也是妈妈惯的,所有的不好都是妈妈的错,一个人活成了千军万马,却是他们眼中脾气暴躁的神经病。
怎样教育孩子改掉坏毛病
教育孩子改掉坏毛病是一项需要耐心和技巧的任务。
以下方法可以参考:
1.观察并理解:首先,家长需要仔细观察孩子的行为,并尝试理解他们为什么会表现出这些坏毛病。
了解孩子的内心世界和背景有助于更好地理解他们。
2.设立明确的规则:制定明确的规则和期望,让孩子明白哪些行为是可以接受的,哪些是不可接受的。
当他们违反规则时,需要承担相应的后果。
3.建立积极的奖励机制:当孩子表现出良好的行为时,家长可以给予奖励,如表扬、鼓励或小礼物等,以增强他们的正面行为。
4.树立良好的榜样:家长是孩子最重要的榜样。
他们应该展示出良好的行为习惯,为孩子树立榜样。
同时,家长也应该鼓励孩子向其他正面榜样学习。
5.及时纠正不良行为:当孩子表现出不良行为时,家长需要及时纠正并指导他们如何改正。
通过引导和训练,帮助孩子建立正确的行为模式。
6.保持耐心和爱心:改变坏毛病需要时间和耐心。
家长需要相信孩子能够改变,并给予他们支持和鼓励。
同时,也要表达出对他们的关爱,帮助他们建立自信和积极的态度。
通过以上方法,家长可以帮助孩子改掉坏毛病,培养出良好的行为习惯。
每个孩子都是独特的,需要根据具体情况调整方法和策略。
好的孩子教不坏
文|林清玄(当代著名作家、散文家、诗人、学者)
有一回去参加有关青少年问题的座谈会,与会的专家都大谈教育问题,最后轮到我发言,我说关于教育我的看法很简单,只有两句话,第一句是“好的小孩教不坏”,第二句是“坏的小孩教不好。
”
与会的人都大感觉惊诧,因为既然是这样,教育就无用了,还需要教育干什么呢?
这两句话并不是反对教育的功能,而是说透过教育所能做的事物实在非常有限,这个观点是从佛法的观点出发的,因为从因果律上看每一个孩子投生到这世界就像是一粒种子,种子虽小,却一切都具足了。
假如这一粒是榕树的种子,那么就要以榕树的特质来帮助种子的成长,但是不管多么努力照顾,榕树的可能性是:一变成大榕树,二变成小榕树,三根本不发芽成长。
纵使用尽一世资源,也不可能使榕树的种子成为松树,或成为现在最昂贵的的红豆杉。
教育可以做的范围大概如此,即使再天才的教育家也不应该渴望把榕树变成松树,比较不幸的是,我们目前的教育,似乎都是在努力着,希望每一个小孩子都成为红豆杉,于是耗神费力地做改变种子特质的工作,这是因为大家都是相信红豆杉才是最有价值的缘故。
其实,国宝级的红豆杉固然可以做雕刻、做家具,平凡的榕树又何尝不能做风景,不能让人在庙前乘凉呢?
教育,是在使一棵红豆杉长成好的红豆杉,尽其所用;也在使一棵榕树成长为好榕树,不负其质,如果教育局是使红豆杉变成榕树,或榕树长得像红豆杉,那就完全错了。
齐头式的教育,将会使许多红豆杉变成榕树,或榕树长得像红豆杉,那就完全错了。
齐头式的教育,将会使许多红豆杉或榕树不能长成他们本质的样子。
只有立足平等的教育,使草木自己成长,每个人的本质才都得以发挥。
我主张“好的小孩教不坏,坏的小孩教不好”的第二个原因,是认为教育最要紧的是唤起人内在的渴望,而不在于填塞什么内容。
一个小孩如果内在的渴望被唤起,真正想为这渴望去努力,他就不容易变坏了。
这渴望,就是我们幼年时代常常写作文的“我的志愿”,那志愿如果不是口号,而是了解自我本质后的确立,渴望就产生了。
举例来说,像舞蹈家林怀民、音乐家李泰祥、电影导演侯孝贤、剧场导演赖声川、雕刻家朱铭,这些充满创造力的人物,他们的教育并没有成为艺术家的环境,由于他们的成就动机(也就是渴望),他们走上了自我教育,就比较能成功。
反之,一个孩子的内在渴望没有被唤醒,他可能造成两个极端,一是庸庸碌碌终其一生,一是充满反社会的倾向。
这就象我们不管土质,把洋芋、番薯、稻子、西瓜、松树全部种在一片地上,有的就不会结果,有的就会破坏水土,其实,教育的原理由大自然的培育与生态间就可以看到相同的道理。
“好的小孩子教不坏,坏的小孩子教不好”的第三个原因,是身教育重于言教,我们要孩子有好的本质,必须自己先有好的本质,这样孩子们就不至因环境的关系走上岔路。
这道理很简单,就像小的孔雀一定要养在孔雀群中,它才会如何知道学习开屏,做一只美丽的孔雀,若把孔雀养在鸡群,孔雀到后来就会像一只鸡一样,孟母三迁的道理就在于此。
因此在理论上,一个生长在大学校园的孩子,会比生长在风月场所的孩子容易有好的本质。
我把这种身教重于言教的说法,用现代一点的语言就是“典型的确立”,我们的孩子们从小如果有好的典型或偶像,那么纵使教育没有提供足够的资源,他依然有成就动机,成功的可能就大得多。
我自己的环境就没有提供成为作家的资源,由于小时候的偶像都是诗人作家,也就自然地走向作家之路。
我们大致上都可以同意,关于教育,人格比学问重要,智慧比知识重要,一个孩子们若有健全的人格,而且有生活的智慧,不仅他自己的会过得平安快乐、也会成为社会的正面因素。
如果我们教了许多学问、有知识的人,人格不健全,生活贫血,那么多是整个教育、整个社会的悲哀。
天下太平的线索,就是每一个人都确立了生命的好品质,可叹的是,这个社会愈来愈重视包装而忽视品质了,“好的小孩教不坏,坏的小孩教不好”的结论是,如果钻石被磨出来了,不管怎么包装,都是依然耀眼的。
作者简介:
林清玄,1953年出生,笔名:秦情、林漓、林大悲、林晚啼、侠安、晴轩、远亭等。
台湾高雄人,当代著名作家、散文家、诗人、学者。
1953年生于中国台湾省高雄旗山。
毕业于中国台湾世界新闻专科学校。
曾任台湾《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。
他是台湾作家中最高产的一位,也是获得各类文学奖最多的一位,也被誉为"当代散文八大作家"之一。
(本文节选自《林清玄散文自选集(卷二)》)。