体育史：古代体育：轩后指轩辕黄帝，陶唐氏指尧帝，原始体育的特征：1模糊性2神秘性3朴素性4平等性5地域性古代两河流域体育的特点：体育同军事密切相关，体育活动具有为军事服务的色彩。
古埃及人对世界体育的主要贡献之一是球戏（保龄球）台球，网球，曲棍球。
猎取狮，象，犀牛等动物是法老的特权。
古埃及体育的特点：古代埃及社会等级森严，宗教意识浓厚，这对体育的发展产生了一定的消极作用。
古代印度：种姓制度（社会成员分为四个等级：婆罗门，刹帝利，吠舍和首陀罗）宗教：婆罗门教，佛教古印度体育的特点：古印度的体育活动受到种姓制度和宗教观念的深刻影响（骑马，习武以及瑜伽术只有雅利安人可以接触）古代大河农耕文明体育的特点：1大河流域各国进入阶级社会后，大都形成了森严的社会等级制度，统治者和被统治者的权利，地位在社会生活的各个方面都存在明显差异。
对等级的重视也体现在体育活动中，统治者享有充分的从事体育运动的时间和物质条件，而被统治者只能在十分有限的闲暇时间内，参加一些与自己的劳动职业有密切联系的体育活动。
2由于大河流域文明以农业为主与自然和谐相处的生产也造就了和谐，宁静与稳定的生活方式，使保健养生活动在整个体育中占有重要地位。
3宗教活动对于古代埃及，古代巴比伦，古代印度的体育也产生了一定德尔影响。
古代中国体育：重视体育教化作用。
养生术的发端和逐步完善：1行气（战国初年的《行气铭》是我国历史上发现最早的行气养生文献）2服食3导引（导引包括导气和引体。
导气就是在意识指导下的一种呼吸锻炼，即以意领气，引体就是引伸肢体，活动筋骨。
1973年，从湖南长沙马王堆三号墓山出土了一幅西汉锦画《引导图》）4五禽戏（汉末名医华佗所创模仿虎，鹿，熊，猿，鸟）商代练兵主要采用田猎方式，即春蒐（以集合布阵训练为主），夏苗（主要训练野营和整编军旅），秋狝（主要训练发兵出征），冬狩（是对全年训练的一次总检阅）。
蹴鞠又名踏鞠，蹹鞠，分为表演性蹴鞠和竞赛性蹴鞠，蹴鞠也用于军中训练，文献有（东汉李尤的《鞠城铭》。
投壶标志着文武分途是射礼的替代。
角抵又称角力，相扑，原是一种力量性训练和比赛方式，主要形式有举鼎，拓关，开硬弓，斗兽，相搏等，它一直是军中习武活动和杂技表演的内容，也是一项单独开展的竞技运动。
射·御是车战的基本作战技能，学习射要掌握白矢，参连，剡注，襄尺，井仪。
习御要掌握鸣和鸾，逐水曲，过君表，舞交衢，逐禽左。
西周还举行一种以射行礼，以射选士的礼射活动，分为大射，宾射，燕射，乡射。
西周学校形成了以礼为中心，以射御为主要内容，文武兼备的六艺教学体系。
汉代“罢黜百家，独尊儒术”。
清明节堪称古代的体育节。
道家养生方式：心斋坐忘。
荀子：养备而动时，则天不能使之病。
养略而动罕，则天不能使之全。
荀子是快乐体育的倡导者。
《吕氏春秋》由吕不韦集合门客集体编撰而成形成了动以养生的特色。
唯有“大唐三百年”是中国古代体育最辉煌时期。
养生思想的发展表现出儒，释，道，医相互渗透发展的趋势。
陶弘景的《养病延命录》总结出吹，呼，嘘，呵，唏，四的行气方法。
被后世尊为药王的孙思邈把养生与老年病防治结合起来，创立了中华传统老年医学体系，主要作品有《千金要方》《千金翼方》《保生铭》。
击鞠即马球，又称“击球”或“打球”。
晚唐宫中设立角抵组织——相扑朋。
南北朝时期拔河称“牵钩”“强钩”或“施钩之戏”。
唐代浆武举列入科举。
武学的出现，标志着军事体育的教育化，也是身体活动规范化教育的雏形和最早形式。
唐代宫廷还组建了专门运动团体，如棋待诏，打球供奉，射生马队，马伎，相扑朋等。
颜之推山东临沂人1他的《颜氏家训》是中国第一部系统探讨家庭教育的专著，被后世誉为“家训之祖”2颜之推主张对儿童进行早期教育而且要文武兼备。
3颜之推反对入山修道和炼丹服食，主张通过调护气息，慎节起卧，均适寒暖，禁忌饮食及叩齿等法养生。
4颜之推主张务实和全面教育，对后世教育特别是家庭教育有深远的深远的影响。
巢元方主编《诸病源候论》促进了传统体育保健体系的形成。
元朝有管理摔跤手的“勇校署”。
清代有练习和表演摔跤的善扑营。
宋代摔跤主要场所（瓦子）（瓦肆）。
打拳使棒——“英略社”蹴鞠——“圆社”“齐云社”。
元代禁军贵赤卫每年都要举行一次长跑比赛，叫做“贵由赤”。
唐代以后出现充气球。
步打略似现在的曲棍球。
捶丸类似于高尔夫球。
在宋，元，明，清养生术式发展中最有代表性而有影响深远的是“八段锦”（文八段多为坐式，武八段多为立式及骑马式）和“易筋经”（十二式）。
十二月坐功由陈抟编创有二十四式。
戚继光的《纪效新书》《练兵实纪》是中国古代后期最重要的军事谋略和训练学著作，这本1571年出版的《纪效新书》是古代社会后期最有价值的军事论著。
颜元人称习斋先生，他反对程朱理学“重心轻身”的教育模式，大力提倡“文武相济”，“兵学合一”，他反对理学“主儆倡静”,梁启超称赞他说：“中国两千年来，提倡体育的教育，除颜习斋外，只怕没有第二个人。
”伯罗奔尼撒半岛西北的奥林匹克神域是古代奥林匹克祭典的发源地。
斯巴达体育：以军事为出发点，不重视文化教育。
雅典体育：雅典把体育与德育，智育，美育结合起来，培养身心和谐发展的人，比较完整的教育体系。
雅典五项运动：赛跑，跳远，投标枪，掷铁饼，摔跤。
骑士七技：骑马，游泳，投枪，击剑，行猎，下棋，吟诗。
伊本·西纳：主张实现人和自然的和谐与平衡。
夸美纽斯：首创了体育的班级授课制；体育首次成为教学的有机组成部分，但不具备课程形式；学校体育之父。
巴塞多：实现学校体育的初步课程化；在德绍创办了第一所博爱学校，德绍五项:跑步跳高攀登平衡负重。
古茨穆斯：八项运动；近代体育之父。
三大运动体系（主要手段）：德国体操，瑞典体操，英国户外运动。
施皮斯学校体育之父。
托马斯阿诺德：实现了洛克绅士体育思想，并且特别重视户外运动多方位的教育作用.简述题军事教育的发展：1教法格的颁布，对不同兵种训练内容，时间，方式和兵器使用方法都有详细规定。
负责士兵训练的是由中央派到各路军的“教头”，宋代教头只有训练的责任而无统领军队的权利。
2武学的建立，为配合武举和练兵，宋代设立了武学分外舍，内舍，上舍三级。
简述中国古代社会武的变化历程？1西周时期教育内容主要学习六艺（礼，乐，射，御，书，数），西周学校形成了以礼为中心，以射御为主要内容，文武兼备的六艺教学体系，促进了文武合一。
2春秋时期出现文武分途，这是古代中国体育第一个高潮。
3汉代“罢黜百家，独尊儒术”，汉代主要学习五经（诗，书，礼，易，春秋），导致重文轻武现象的发生。
4唐代是民族大融合的辉煌时期武的地位不断上升。
5宋元明清时期鄙薄肢体之风日盛一日，理学主儆穷理是重要根源之一。
5颜元反对理学主张文武相济，兵学合一。
为什么宋明时期，武术逐步形成独立体系？ 1武术理论的形成：1，“气”为武术本体2，相反相成的武术技击原则3，仁学本位武德思想2武术流派的形成：1，送元杂剧中的十八般武艺，表明武术器械与实战兵器，武术与实战技击术已经分离。
2，民间习武固有的宗法性和地域性有助于独特技术之风格的形成；武艺社团的出现和武艺与表演的结合，也促进了武术套路的形成和流派的发展。
论述古代奥运会的起源，兴盛，衰败过程？起源：1，由于战争的出现，为能够在战争中取得胜利，在科技不发达的情况下主要注重人力，需要体格健壮的士兵，所以促进了体育的发展。
2，那时候人们崇尚神，认为人神同形同性，神喜欢体格强壮的人，人们在祭神的时候主要展示健力美。
3，人们渴望和平，在奥运会期间制定了停战协定，人们可以免于战争。
兴盛：1，点燃火炬后，派遣使者到各地通知祭典即将举行，实行“奥林匹克神圣休战”。
2，运动员血统，必须是没有污点希腊公民，奴隶，战俘和异族人不得参加比赛。
3，赛前训练，必须经过10个月以上训练，并参加最后一个月在伊利斯体育馆的集训活动。
4，宣誓，保证没有做过任何违背奥运会规章的事，保证执法公正，不受贿赂。
5，比赛项目，只有短跑一项，距离为一个斯泰德（192。
27米）6，奖赏，最初偏重荣誉，后逐渐变为优厚的物质奖励和某种特权。
衰亡：1，城邦战争2，竞技职业化，运动员商品化3，外族入侵古代罗马体育的特点？1古罗马前期教育中的体育：目标是培养技能劳动，又能打仗的农民军队。
对讲求现实的罗马人来说，单纯体态匀称，动作协调优美是没有意义的，锻炼只是为了战斗。
2古罗马后期教育中的体育：进入帝政时期后，军人逐渐职业化，普通人不在参加军事训练。
罗马公民过着腐朽的享乐生活，对体育的军事价值和道德目标已不感兴趣，只热衷于举办豪华的竞技活动，观看残忍激烈的角斗和模拟海战，骄奢淫逸的生活使罗马青年意志消沉，道德败坏，健康下降，这引起了学者的关注。
朱维纳维斯提出：健全的精神寓于健全的身体。
简述中世纪基督教对体育阻碍及结果？1.体育的全面衰退（连罗马浴池也未能辛免，因为洗澡和游泳也被认为是清洁肉体和玷污心灵（教士和修士们极力诱导身体以完美灵魂，一切有利于健康的体育活动和卫生行为都被视为“罪孽”。
2.没有体育的教会学校3.对民间体育的阻挠（体育的衰退和苦修的兴盛直接造成人民体质的普遍衰退）（体制的下降和不卫生的生活习惯助长了传染病的流行如何评价骑士体育：积极：在中世纪前期（10世纪以前）的欧洲，由于主流的基督教哲学视肉体为灵魂的监狱，对现世人生和身体都持否认态度，人对体育的主覌需要因而荡然无存。
在这样的的情况下，体育活动自然不能不受到极大的影响。
只有在骑士教育中，还保留着罗马帝国时期军事体育活动的因素。
消极：其实的标准是彪悍勇猛，虔诚上帝，忠君爱国，宠媚贵妇。
因此，中世纪骑士是神权和王权的侩子手，“骑士精神”是基督教义与日耳曼贵族野蛮性的综合体。
骑士体育是不存在古希腊人的全面发展思想。
忽视智育，更没有早期罗马人在体育中对国家和民族抱定的责任感。
、只有宗教的狂热和对领主和贵妇人的献媚。
简述文艺复兴对近代体育作用:1.从灵魂对立到“灵魂一致”2.在“复兴”古希腊体育中从新思考体育3.在全面发展教育中大力倡导体育4.总之，在文艺复兴时期，人文主义者在对人自身的尊严、价值重新认识的过程中肯定了体育是以人为核心的运动，在倡导人的意识自由和个性解放中认识到了体育能促进人的身心全面发展；在批判禁欲主义、倡导尘世享乐中认识到体育是追求幸福、满足人性需要的手段，是新兴资产阶级追求享乐幸福自由的生活方式。
简述现代体育的国际传播途径，并举例说明。
一、以欧洲移民为主要媒介的传播1以欧洲移民为载体的向美洲和大洋洲的传播，有美国加拿大和澳大利亚。
2基督教青年会起了桥梁的作用3巴西阿根廷墨西哥等拉美国家在19世纪初获得独立，现代体育也随着新移民的到来在这些国家中开展。
二、在后起资本主义国家中传播。
日本和俄国。
三、在殖民地半殖民地国家中的传播。
菲律宾印度朝鲜中国.古代奥运会的意义：从公元前776年到公元394年，古代奥林匹克祭典共举行了293届，历时168年，对古希腊政治，经济，文化，宗教等起过积极作用，也给人类留下了一笔宝贵的文化财富。
