古代文化常识练习题

中国古代文化常识100题(有答案)【XXX】中国古代文化常识100题1.现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品，请问这两个成语最初指的是什么？(C)A、文章B、画作C、乐曲2.下面哪个字常用作表示顺序的第五位？(A)A、戊B、戍C、戌3.古人的婚礼在什么时间举行？(C)A、早上B、中午C、傍晚4、“XXX治水”的故事家喻户晓，XXX治理的是哪个流域的洪水？A、长江流域B、黄河流域5、古代宫殿大门前成对的石狮一般都是：(A)A、左雄右雌B、左雌右雄6、“结发”在古时是指结婚时：(C)A、丈夫把头发束起来B、妻子把头发束起来C、把夫妻头发束在一起7、我国传统表示次序的“天干”共有几个字？(A)A、十个B、十二个8、被誉为“万国之园”的是：A、颐和园B、圆明园9、“水”字属于下列哪种汉字构成方式？(A)A、象形字B、表意字10、“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是哪个传统节日？A、中秋节B、元宵节C、端午节D、七夕节11、道家思想在我国影响深远，请问历史中的哪一时期最接近道家所主张的无为而治？(A) A、文景之治B、光武中兴C、贞观之治D、开无盛世12、下列哪一个不是北京的别称？(C)A、大都B、中都C、上都D、南京13、我们熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的？A、人口数量B、政治地位14、“一门父子三词客，千古文章八大家”这幅春联中提到的“三父子”是：A、XXX、XXX、XXXB、XXX、XXX、XXXC、XXX、班固、班超15、拍电影时常用的“杀青”来表示拍摄完成，“杀青”原指什么？(A)A、制作竹筒的一道工序B、加工新茶的一种方法16、XXX的主要思想是“兼爱”，他所否决的“爱有差等”这一观点是哪家学派的？(A)A、儒家B、法家C、道家D、名家17、“美”字最后的寄义是：A、羊大即为美B、戴着头饰站立的人C、土地里生长的花朵D、远方茂盛的森林18、XXX为自己的教学定睛“孔门四教”，具体指的是：A、修身、齐家、治国、平天下B、文、行、忠、信19、俗语说“化干戈为玉帛”，干戈都是兵器，其中哪个指的是防御武器？(A)A、干B、戈20、《霸王别姬》是京剧中的名段，“XXX”这一角色在京剧中属于：A、花旦B、青衣21、《尚书》中的“尚”是什么意思？(A)A、上古B、崇尚C、官名22、在我国风俗中，常常避讳73和XXX这两个岁数，因为这是两位历史人物去世的年龄，他们是：(A)A、XXX和XXXB、老子和XXXC、XXX和XXXD、XXX和XXX23、“一问三不知”出自《左传》，说的是哪“三不知”？A、天文、天文、文学B、事情的开始、经过、结果C、XXX、XXX、老子D、自己的姓名、籍贯、生辰八字24、篆刻分为阴文印和阳文印，北京奥运会徽“中国印”是：（A）A、阴文印B、XXX25、向别人引见自己的弟弟mm应该用下面哪种称谓？（B）A、家弟家妹B、舍弟舍妹、XXX26、古代战争中指挥军队撤退时要敲击：（B）A、鼓B、锣27、古人用“父母教，须敬听；父母责，须顺承”来劝谕人们要尊敬父母，这句话出自：（A）A、《弟子规》B、《三字经》C、《千字文》28、下列哪项不是端午节的俗？（C）A、挂香包B、插艾蒿C、登高采菊D、喝雄黄酒29、“弱冠”指的是男子多少岁？（B）A、十五岁B、二十岁30、河姆渡遗址位于：（B）A、黄河流域B、长江流域31、算盘是中国传统计算工具，利用算盘能进行开平方的运算吗？（A）A、能B、不能32、唱念做打是中国戏曲表演的四种艺术手段，也是戏曲表演的四项基本功，个中“做”指的是：（C）A、面部表情B、舞蹈动作C、器械表演33、XXX词中的“绿肥红瘦”描写的是什么季节的景色？（B）A、晚春B、仲夏34、“烽火连三月，家书抵万金”古代书信通过邮驿传递。

古代文化常识150题（含答案及解析）一、官职沿革(一)官职制度1．古代帝王把帝位让给贤能的人称为禅让，是原始社会末期部落首领的选举制度。

( )2．我国古代常取爵名封赐大臣，分别为“公、侯、伯、子、男”五等，一直沿用到清代。

( )3．三省六部：三省为中书省、门下省、尚书省。

三省的长官都是宰相。

六部：吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。

各部长官称尚书。

六部制从隋唐开始实行，一直延续到清末。

( )4．(2016·全国卷Ⅱ)吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。

( )5．(2016·全国卷Ⅲ)礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书。

( )6．(2015·全国卷Ⅰ)兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。

( )7．“举孝廉”是古代一种自下而上的选官制度，即中央和地方一定级别的官吏根据考察情况，将未有官职的士人推荐给中央政府。

( )8．“征辟”是古代一种自下而上的选官制度。

被征辟者经过试用，确有能力，就正式授予官职。

( )9．官员遇父母亡故，一般均解除官职，守丧三年，期满后起复，称为丁忧。

( )10．(2017·全国卷Ⅰ)母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。

( )11．“起复”“夺情”都是指古代官员守丧期满后，被重新起用，回到原职。

( )12．“终养”又称“归养”，是指因亲人年老或病重而辞官侍奉。

( )13．古代官吏告老退休称“致仕”，也称“休致”。

官员年老有病，由本人提出申请，获准后致仕，国家据其职位，给予一定的赏赐。

( )14．(2017·全国卷Ⅲ)告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口。

( )15．(2016·全国卷Ⅱ)移疾指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法。

( )16．(2016·全国卷Ⅲ)致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。

古代文化常识100题及答案1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“衔枚”是古代行军时，士卒口中衔着形状如筷子的器具，防止喧哗，以免被发觉。

B．“出”是指京官因获罪被贬谪到地方任职，如白居易《琵琶行》中“予出官二年”。

C．“布衣交”，指贫贱之交，也指有地位的人与平民的交往，布衣是古代平民的衣着。

D．“赙赠”是指封建时代，死者的上司及亲戚朋友拿出钱财帮助丧家办理丧事的习俗。

2．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是A．《长恨歌》中“梨园弟子白发新”的“梨园弟子”，是指唐玄宗在梨园里教练出来的一批艺人，后来称戏曲界为“梨园行”。

B．《过小孤山大孤山》中“列置烽燧”的“烽燧”即烽火，是古代边防报警信号，夜间燃的火称为烽，白天烧的烟称为燧。

C．《伶官传序》中“则遣从事以一少牢告庙”的“少牢”指祭祀时用的牛、羊、猪各一头，羊、猪各一头则称为“太牢”。

D．《祭十二郎文》中的“十二郎”是韩愈的侄子韩老成，他在家族中排行第十二，唐代习惯以行第、郡望、官职称呼别人。

3．下列对文化常识的解说，有误的一项是（）A．吾妻归宁归宁：出嫁女子回娘家探望父母。

B．永和九年，岁在癸丑癸丑：这里以干支纪年，永和九年为癸丑年。

C．太史文起文公太史：官名，负责修史等事。

D．六艺经传皆通习之六艺：指礼、乐、射、御、书、数。

4．下列文化常识表述正确的选项（）A．御史在春秋战国时期主要拥有弹劾纠察之权。

B．太学是古代设在京城的全国最高学府，秦始皇时始设太学。

C．五经指儒家经典《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》D．晦，阴历每月最后一日。

5．下列对课文中相关文化常识的表述，不正确的一项是（）A．《战国策》是一部国别体史书，又称《国策》。

由西汉刘向整理编写，共33卷，分为十二策。

主要记载了战国时期各国谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和斗争策略。

B．古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。

变徵是徵的变调，声调激愤；羽，声调悲凉。

古代文化常识练习题(一)官职制度判断下列相关内容的解说是否正确，对的打“√”，错的打“×”。

1．古代帝王把帝位让给贤能的人称为禅让，是原始社会末期部落首领的选举制度。

(√) 2．我国古代常取爵名封赐大臣，分别为“公、侯、伯、子、男”五等，一直沿用到清代。

(√)3．三省六部：三省为中书省、门下省、尚书省。

三省的长官都是宰相。

六部：吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。

各部长官称尚书。

六部制从隋唐开始实行，一直延续到清末。

(√)[拓展] 隋唐时，三省同为最高政务机构，一般中书省管决策，门下省管审议，尚书省管执行。

中书省长官称中书令，门下省长官称侍中，尚书省长官称尚书令。

尚书省下辖六部，吏部(管官吏的任免与考核等)、户部(管土地户口、赋税、财政等)、礼部(管典礼、科举、学校等)、兵部(管军事)、刑部(管司法刑狱)、工部(管工程营造、屯田水利等)，各部副职称侍郎。

4．(2016·全国卷Ⅱ)吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。

(√)5．(2016·全国卷Ⅲ)礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书。

(×)[拓展] “礼部”，在明代有尚书一人，左、右侍郎各一人，下设四司，分别为：仪制清吏司，掌嘉礼、军礼及管理学务、科举考试事；祠祭清吏司，掌吉礼、凶礼事务；主客清吏司，掌宾礼及接待外宾事务；精膳清吏司，掌筵飨等事务。

6．(2015·全国卷Ⅰ)兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。

(√)7．“举孝廉”是古代一种自下而上的选官制度，即中央和地方一定级别的官吏根据考察情况，将未有官职的士人推荐给中央政府。

(√)8．“征辟”是古代一种自下而上的选官制度。

被征辟者经过试用，确有能力，就正式授予官职。

(×)[拓展] “征辟”是自上而下的选官制度。

一般由皇帝派人去聘任特别有名望的人叫作征召，三公以下召举布衣入仕叫作辟除，合称为“征辟”，为汉代选用官吏的一种制度。

古代文化常识测试80题第Ⅰ组1．称杜甫为杜工部，称左光斗为左忠毅公，称陆游为陆放翁，分别是以、、来称呼人。

2．“卑己尊人”是中华民族的传统美德。

古人在称别人的父亲时，敬词有令父、等；称自己的母亲时，谦词有家母、等。

3．古代男子年20行“”，女子年15行“”，以示成年，这时才能取“”。

4．“花甲重逢，外加三七岁月；古稀双庆，还多一度春秋。

”这是一幅写给岁老人的寿联。

5．古代兄弟之间用“”表示排行。

“”表示最大，“”表示最小。

6．我国古代对人的称谓有一些特殊的标志，如“从”表示关系，“先”表示。

7．我国古代的纪年法有三种：、、。

“淳熙丙申至日”采用的是。

8．我国古代把农历每月初一叫“”，十五叫“”，月末一天叫“”。

9．古人说“点卯”的“卯”相当于现在上午时到时。

10．农历清明前的四个节气依次为、、、。

11．1998年是农历戊寅年，按传统说法是属虎人的本命年；据此推算，2000年是农历年，是属人的本命年。

12．古人把从黄昏到第二天拂晓分为更。

其中“三更”大致相当于地支纪时法的时，也就是现在的时到时。

13．我国古代思想家用“五行”指的是、、、、五种物质。

14．中国隋唐以后的官职实行“三省六部制”，“六部”是指：部、部、部、部、部、部，各部的长官均为。

“六部”中主管官吏任免、考核、升降的是。

15．古代授官叫、，降官贬官叫、。

16．汉代郡的长官称，隋唐州的长官称，宋代州的长官称，明代府的长官称。

17．古代中国曾分置九州，居于九州之首的是州，“”是今河北省的简称。

18．按东、西、南、北、中的顺序，写出“五岳”的名称：、、、、。

19．“白下有山皆绕郭，清明无客不思家”一句中的“白下”指的是：。

20．河南省的洛阳位于洛河之，湖北省的汉阳位于汉水之，陕西省的华阴位于之北。

21．成语“三教九流”中的“三教”是、、。

22．传说中的开天辟地、炼石补天、衔石填海的神话人物依次是：、、。

23．我国古代礼仪，宴席的四面座位，以为最尊，其次是，再次是，最下位是。

古代文化常识100题（一）学校与科举I. 古人常用“庠序”指代学校，如《孟子?国人之于国也》的“谨庠序之教”的“庠序”就是这个意思。

（）2 ?韩愈的《师说》有“六艺经传，皆通习之” 一句，其中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、术这六种基本技能。

（）3?大学是我国古代的最高学府，有时也是教育行政机构。

（）4 ?博士和教授都是指古代的学者或博学多才之人，与官职没有任何关系。

（）5?书院是古代的一种独立的教育机构，是由私人所设立的与官府没有任何关系的聚徒讲授、研究学问的场所，如岳麓书院、白鹿洞书院、容山书院等。

（）6?察举是汉代选拔官吏的一种形式，朝廷专门选那些孝顺父母的人，封之以“孝廉”的荣誉称号并加以重用。

（）7. 征辟是汉代选拔官吏的一种形式。

“征” 一般是皇帝亲自征聘人才，“辟”则大多数是由中央高官或地方政府向朝廷推荐人才。

（）8. 古代科举考试，由低级到高级一般经历以下四个阶段：院试、乡试、会试、殿试。

（）9?古代科举考试，乡试被录取者称为“举人”，第一名为“解元”；会试被录取者称为“贡生”，第一名为“会元”；殿试及第者称“进士”，前三名依次为：状元、榜眼、探花。

（）10. 一般认为，科举考试始于汉武帝时期，终于清朝光绪年间。

（）（二）山川与地理II. 古人把山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”，如衡阳在衡山之南，江阴是长江之南。

（）12?古代的“河”专指黄河，“江”专指“长江”，所以《鸿门宴》里“将军战河南”的“河南”是指“黄河以南的地区”，不是今天所说的“河南省”。

（）13?“五岳”是指东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山和中岳黄山。

（）14. 古代分天下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、扬州、梁州、广州。

（）15. 根据“上北下南，左西右东”的地理常识推断，古代的“江左”是指长江以西的地区。

（）16. 古人把“坐北朝南”的位置认为是尊位，反之为卑位，因此“北面”有称臣的意思。

古代文化常识分类训练题古代文化常识（1）——礼仪1.下边文化常识的表述不正确的一项是（)A.五礼，指吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼。

冠礼，古代男子成年时举行加冠的礼仪。

B.笄礼，古代女子到了成年时举行的盘发插笄的礼仪。

合卺，指结婚。

姬，原是古代显性。

如周王族姓姬。

C.媵，指古代诸候的女儿出嫁时随嫁或陪嫁的人。

青庐，用青布搭成的棚，古代举行婚礼的地方，东汉至唐有这种风俗。

D.文定，常代称订婚。

朝，周代各国的诸候，按规定的时间觐见周天子，叫“朝”。

觐，古代天子朝见诸候称觐。

诸候朝见天子的仪式称觐礼。

2.下列文化常识表述不正确的一项是（)A.聘，天子派卿大夫见诸候叫“聘”。

诸候的国君即位，强大的诸候来贺见，也叫聘。

B.相互来往朝聘，也有一定名称。

此国往彼国的聘叫“如”。

由本国到别国去，叫如，由别国到本国来叫朝聘。

C.免胄：胄，就是盔。

按古代的礼法，诸候的军队过天子门，战车上的左右卫士必须脱胄卷甲，收好兵器，下车步行而过，以示对天子的尊敬。

D.祖，古代饯行时的仪式，即出行之前祭祀祖先，引申为在半路上设宴送别。

3.下列文化常识表述不正确的一项是（)A．斋戒，古人在祭祀或进行重大活动前，沐浴更衣，不喝酒，不吃荤，洁净身心，表示虔诚。

B．衅钟、衅鼓，用牲血涂器祭祀。

古时新钟铸成，必杀牲口取血涂在自己身上，并举行祭钟仪式，称衅钟。

C．社稷，古代帝王、诸候所祭的土神叫“社”，谷神叫“稷”。

后来就以“社稷”代表国家。

D．古代祭祀把宰的牛、羊、猪等牲畜叫作“牺牲”。

做祭祀用的毛色纯一的牲畜叫“牺”；体全叫“牲”。

4.下列文化常识表述不正确的一项是（)A．太牢，古代祭品，指牛、羊、猪各作一头。

B．少牢，古代祭品，指猪、羊、各一头。

C．崩，本指山倒塌。

古时用来比喩帝王的死。

D．薨，春秋战国诸候死了叫“薨”。

后世有封爵的大官死了也叫“薨”。

5.下列文化常识表述不正确的一项是（)A．拜，是古人常用的表示礼节的方式，就是行礼叩头。

古代文化常识练习1.下列对古文加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“布衣”本指布制的衣服，借指读书人。

古代富贵人家穿丝织物，书生穿麻、葛织物B.“日讲起居注官”是清朝的宫廷官职，负责记录整理帝王的言行，作为撰写国史的材料C.“超擢”指超越一级或更多等级而晋升官员，一般用于特别有才干或有特殊功勋的人D.“词课”是科举名目之一，主要选拔学问深渊、文辞清丽、能草拟朝廷日常文稿的人才2.下列对原文的相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.“出”和“入”都是我国古代表示官职变动的词语，“出”一般指官员调离任职之地B.“庶”宗法制度下家庭的旁支，与“嫡”相对，如“庶子”“庶母”“庶弟”等C.“大理”古代掌刑法的官。

隋置大理寺卿、少卿、北齐置大理寺，历代相沿。

D.“致仕”指交还官职、退休，古人还常用“制事”“制政”“修政”等名称表示官员退休3.下列对文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是（）A.“劝进”指旧时部署劝其主登基称帝，本文指劝说康王建立政权。

B.“藩镇”是唐朝中后期设立的军镇，“藩”，这里含有“边界”的意思。

C.“廷对”指在朝廷上回答皇帝的咨询，或指科举时代的殿试，本文指后者。

D.古人相信天意和人事彼此感应，故本文“日有黑子”被视为朝廷有关的证据4.下列对文中加点字词语的相关内容的解说，不正确的是（）A.武帝是皇帝的谥号，“武”是褒扬皇帝生前德行之词，有“威武睿智”之意。

B.吕望即姜子牙，他与文王相遇渭滨，因功封于吕地，后来指代辅佐国君的贤才。

C.尚书原指掌管文书及群臣奏章的那个官南北朝时期，事实上最高行政长官。

D.年号是皇帝用来纪年的名号，也可以用作表示年份，如：景平、元嘉、贞观等。

5.下列对文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是（）A.入对，指古代臣子进入皇宫回答皇帝提出的问题或质问；在官员任职、国家有重大事件、皇帝有疑难问题等时候，臣子可能会被要求入对。

B.男、伯、都是中国古代的爵位；爵位是对宗室及功臣的封赐，据记载，周代有公、候、伯、子、男五种爵位，后代的爵位制度则因朝代而异。

古代文化常识分类训练150题（判断题，附答案解析）判断正误一、人物称谓1.古代文武官吏的自谦辞有微臣、老臣、下官、卑职、末官、小吏、哀家、足下等。

2.谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族和平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。

3.从父，指称祖父的亲兄弟的儿子。

从父年长于父者为从伯，即堂伯；年幼于父者为从叔，即堂叔。

4.年号是我国封建王朝从汉朝初年开始使用的一种纪年的名号，古代帝王凡遇到大事要事,常常要更改年号。

5.万乘，万辆战车。

周代制度规定,天子地方千里，能出兵万乘，因以万乘之尊指天子。

6.足下，谦辞，古代同辈、朋友之间相称或上称下都可以用“足下”。

7.古人的名和字由父亲或尊长取定，号由自己取定。

如白居易字乐天，号香山居士。

杜甫字子美，号少陵野老。

8.龆龀，意为垂考换齿之时，借指童年。

古人多以不同年龄的生理特征而代称年龄,比如垂髫、黄发分别代称小孩儿、老人。

9.“字”即表字，指旧时在本名以外所起的表示德行或本名意义的名字,平辈之间不能称字,否则不礼貌。

10.陛下原指站在台阶下的侍者。

臣子向天子进言,不能直呼天子,先呼台下侍者而告之。

后来成为对帝王的尊称。

11.“昆弟”指兄弟，比喻亲密友爱。

古代表达此类意义的词语有很多，如“琴瑟和鸣”就特指兄弟情深。

12.白丁、布衣、黔首、匹夫、黎庶、苍生、孤等，都是秦以后常见的对平民的称呼。

13.“舍”用以谦称自己的家或自已的卑幼亲属,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。

14.古人的称谓有谦敬之分，对别人称呼自己的父亲时用“令尊”，称呼对方的父亲时用“家父”。

15.愚,谦称自己不聪明，愚见是称自已的见解。

也可单独用愚谦称自己。

16.“考”在文言里指已经死去的父亲。

普通人称自己已故的父亲为先考，称已故的母亲为先妣。

17.古代男子二十岁行加冠礼,表示成年。

冠礼一般在宗庙内举行，大都由指定的贵宾给行加冠礼的青年加冠。

18.情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“刎颈之交”。

文化常识试题及答案一、文化常识试题1. 中国四大名著中的《西游记》是由哪位明代作家创作的？2. 以下哪一项是日本的国花？3. 世界七大奇迹之一的“秦始皇兵马俑”位于中国的哪个省份？4. 以下哪位画家是文艺复兴时期的代表人物？5. 黄土高原上出土的陶俑，被称为我国古代（）的标志之一。

6. 下面哪座城市是法国的首都？7. 以下哪位音乐家被誉为“钢琴之王”？8. 世界上最大的宗教是？9. 中国古代四大发明之一是指（）。

二、文化常识答案1. 中国四大名著中的《西游记》是由明代作家吴承恩创作的。

2. 日本的国花是樱花。

3. “秦始皇兵马俑”位于中国的陕西省。

4. 文艺复兴时期的代表人物包括达·芬奇、米开朗琪罗等画家。

5. 黄土高原上出土的陶俑被称为我国古代农耕文化的标志之一。

6. 法国的首都是巴黎。

7. 被誉为“钢琴之王”的音乐家是莫扎特。

8. 世界上最大的宗教是基督教。

9. 中国古代四大发明之一是指造纸术。

三、文化常识的重要性文化常识是一个人综合素质的重要体现，它不仅反映一个人的知识水平，更体现了一个人的国家意识和文化自信。

在日常生活中，我们经常会遇到各种文化现象和文化内涵，只有具备一定的文化常识，我们才能更好地理解、欣赏和传承文化。

由于现代社会发展迅猛，信息爆炸，人们对于文化常识的认知和学习变得尤为重要。

在这个信息时代，掌握一些文化常识不仅有助于我们提升个人修养，还能够增加我们的社交话题，拓宽我们的人际交往圈子。

四、文化常识的培养方法1. 多读书：阅读是获取文化常识最直接的途径。

可以选择读一些经典的文学作品、历史著作、文化传世经典等，从中汲取文化的精髓和内涵。

2. 关注新闻：多关注国内外的时事新闻，了解不同国家和文化的发展动态。

通过阅读新闻报道，可以了解不同文化的背景、传统和特点。

3. 参观展览：可以参观博物馆、艺术展和文化展览，欣赏艺术品和文化遗产。

通过亲身接触和观察，可以更加深入地了解文化的瑰宝和背后的故事。

古代文化常识75题（含答案）1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼才起的。

B．谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝、炀帝。

C．嗣位指继承君位，我囯封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承。

D．阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷：“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。

2、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．明清形成了完备的科举考试制度，共分四级：院试、乡试、会试和殿试。

考中会试的称为进士。

B．舅，文中是指丈夫的父亲。

有如“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑”。

C．古代人的名字和现代有很大的差别。

名是出生后不久父母起的，供长辈呼唤；字是二十岁举行冠礼或行笄礼时才起的，以表示对本人尊重或供朋友称呼。

D．除，是任命，授职，如“除徽州推官”；擢，是在原官职上提拔，如“擢礼科给事中”。

3.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．举进士中第：又称为进士及第，指科举时代经朝廷考试合格后录取成为进士。

B．服除：指守丧期满。

古时父母去世，在朝做官的儿子要辞官回家为父母守丧。

C．六经：指孔子晚年整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《论语》六部儒家经典。

D．庆历：是宋仁宗的年号。

年号是中国封建王朝用来纪年的名号，始于汉武帝。

4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．“元敬”是戚继光的字，古代男子成人，不便直呼其名。

故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。

凡人相敬而呼，必称其表德之字，所以也称字为表字。

B．“勒石”是碑刻术语。

指将法书钩摹本背面加朱复印到石面上的工序。

唐代碑刻上常有专款记载勒石者。

C．“郊庙”是指帝王、诸侯在郊外祭祀。

古代祭祀讲求置办三牲祭礼，“三牲”包括猪、牛、马。

D．“三十六年”、“四十年”属于年号纪年法。

中国古代的纪年法包括干支纪年、年号纪年、生肖纪年等等。

文言文专项复习
中国古代文化常识检测题（一）
1、称杜甫为杜工部，称左光斗为左忠毅公，称陆游为陆放翁，分别是以_ _、_ _、
_ _ 来称呼人。

A．郡望、爵名、号
A．古时以“泰山”喻岳父，以“伉俪”喻夫妇。

对老师称“子”“夫
子”“师”“先生”。

B．臣民称皇帝为“陛下”，皇帝对臣下表示宠爱时称臣下为“卿”“爱
卿”。

C．古人在称谓前加个“先”字，表示已经死去，用于敬称地位高的人或
年长的人。

如已死的皇帝为先帝，已死的父亲为先考，已死的母亲为先妣，
已死的有才德的人为先贤。

D．“卑己尊人”是中华民族的传统美德。

古人在称别人的父亲时，敬词有令堂、令尊等；称自己的父亲时，谦词有家慈、家君、家尊等。

D．朕是古人的自称，本来没有贵贱之分，自秦始皇开始专用为诸侯王或
皇帝的自称。

6.下列对文化常识的解说，不正确的一项是
A古人有取字、号的习惯。

男子20岁举行加冠礼时取字，女子15岁举行
笄礼时取字。

人们为了尊重别人，一般不直呼其名，而称其字、号。

B古人有一些表示特定关系的称呼。

加“太”表示长一辈，加“先”表示已逝世的尊长，加“从”表示叔伯关系。

C谥号是古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予加以褒贬善恶的一种称号。

庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的。

100道中华文化常识题(附答案)1.《红楼梦》是我国古代著名的长篇小说之一，它的别名是《石头记》。

2.成语“一衣带水”中的“水”原指长江。

3.“问世间、情为何物，直教生死相许”这句诗是李煜写的。

4.“滥竽充数”出自《庄子》。

5.中国历史上被誉为“药王”的是李时珍。

6.张衡发明的地动仪上有22条龙。

7.我国第一部纪传体通史是《史记》。

8.木版年画发源于四大名镇中的朱仙镇。

9.“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，这里的“屠苏”指的是酒。

10.“拱手而立”表示对长者的尊敬，男子行拱手礼时应该右手在外。

11.我国的京剧脸谱色彩含义丰富，黑色一般表示神怪形象。

12.耀州窑不属于宋代五大名窑。

13.“入木三分”这个成语原本是用来形容刀工的。

14.《诗经》是我国第一部诗歌总集，里面包括305首完整的诗。

15.《孙子兵法》的作者是孙武。

16.唱念做打是中国戏曲表演的四种艺术手段，也是戏曲表演的四项基本功，其中“做”指的是面部表情。

17.成语“机不可失”出自张九龄之笔，它的下句是“时不再来”。

18.李清照词中的“绿肥红瘦”描写的是仲夏的景色。

19.“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是七夕节。

20.删除明显有问题的段落。

21.“夕阳无限好，只是近黄昏”是李商隐的诗句。

22.我国有“三山五岳”之称，其中五岳不包括嵩山。

23.下面常用作表示顺序的第五位的字是戌。

24.“揭竿为旗，斩木为兵”形容的是陈胜吴广起义。

25.被后世称为“梅妻鹤子”的是晏殊。

26.“词苑千载，群芳竞秀，盛开一枝女儿花”说的是历史上的李清照。

27.指鹿为马与秦始皇有关。

28.陕西省一块著名的“无字碑”，它与秦始皇有关。

29.西湖白堤的得名与白居易有关。

30.被称为“千古词帝”的是辛弃疾。

31.“一琴一鹤”所形容的是淡泊名利的品质。

32.在古代，人们尊称对方的妻子为令正。

33.褚遂良不是唐代著名书法家。

34.水浒一百单八将中有三位女性。

35.苏轼以“羽扇纶巾”形容周瑜。

中国古代文化常识试题（附答案）一、选择题1．“石油”的说法最早是谁命名的？（）A.沈括B.徐霞客C.郦道元2.我国第一部详尽记载全国山脉、水道、风土、民情的地理书是（）。

A.《水经》B.《尚书·禹贡》C.《山水经》3．左轮手枪一共可装几颗子弹？（）A.6颗B.10颗C.8颗4．以下哪位女性的名字被用来命名外太空环形山？（）A.蔡文姬B.王昭君C.李清照5．天干地支纪年是以哪一天作为一年的开始的?（）A.除夕B.正月初一C.立春6．我国是世界上记录哈雷彗星最早的国家，要比西方早数百年。

请问：我国关于哈雷彗星的记载最早见于以下哪部著作？（）A.《梦溪笔谈》B.《论语》C.《春秋》7．为什么总是说男左女右？（）A.古时男尊女卑，讲究以左为大以上为大，现在已是一种习惯B.左为阳右为阴，突出男女有别C.男性在左边利于保护女性8.有关江南四大才子的故事和传说很多，江南四大才子中哪一位是历史上不存在的？（）A.唐伯虎B.文徵明C.周文宾二、阅读思考题如何区别冠、冕、弁？在我国古代，人们把系在头上的装饰物称为“头衣”，上古的头衣主要有冠、冕、弁三种。

冠是贵族男子所戴的“帽子”，但是它的样式和用途与后世所谓的帽子不同。

古人蓄长发，用发笄绾住发髻后再用冠束住。

据说早些的冠只有冠梁，冠梁不很宽，有褶子，两端连在冠圈上，戴起来冠梁像一根弧形的带子，从前到后覆在头发上。

可见，上古的冠并不像后世的帽子那样把头顶全部盖住。

冠圈两旁有缨，这是两根小丝带，可以在颔下打结。

古代冠不止一种，质料和颜色也不尽相同。

秦汉以后，冠梁逐渐加宽，和冠圈连成覆杯的样子。

冠的名目和形制也愈益复杂化了。

冠又是冕和弁的总名。

冕，黑色，是一种最尊贵的礼冠。

最初天子诸侯大夫在祭祀时都戴冕，所以后来有“冠冕堂皇”这个成语。

“冠冕”又可以用作仕宦的代称，它又被用来比喻“居于首位”。

冕的形制和一般的冠不同。

冕上面是一幅长方形的板，叫延，下面戴在头上。