弟子规完整版演示

弟dì子zǐ规guī总zǒng 序xù弟dì子zǐ规guī，圣shèng 人rén 训xùn ；首shǒu 孝xiào 悌tì，次cì谨jǐn 信xìn 。

泛fàn 爱ài 众zhòng ，而ér 亲qīn 仁rén ；有yǒu 余yú力lì，则zé学xué文wén 。

入rù则zé孝xiào父fù母mǔ呼hū，应yìng 勿wù缓huǎn ；父fù母mǔ命mìng ，行xíng 勿wù懒lǎn 。

父fù母mǔ教jiào ，须xū敬jìng 听tīng ；父fù母mǔ责zé，须xū顺shùn 承chéng 。

冬dōng 则zé温wēn ，夏xià则zé凊qìng ；晨chén 则zé省xǐng ，昏hūn 则zé定dìng 。

出chū必b ì告gào ，反fǎn 必bì面miàn ；居jū有yǒu 常cháng ，业yè无wú变biàn 。

事shì虽suī小xiǎo ，勿wù擅shàn 为wéi ；苟gǒu 擅shàn 为wéi ，子zǐ道dào 亏kuī。

物wù虽suī小xiǎo ，勿wù私sī藏cáng ；苟gǒu 私sī藏cáng ，亲qīn 心xīn 伤shāng 。

《弟子规》全文《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。

其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。

行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。

全文共 360 句、1080 个字，分为七个部分：即孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文，前六项属于德育修养，最后一项属于智育修养。

总叙弟子规，圣人训。

首孝悌，次谨信。

泛爱众，而亲仁。

有余力，则学文。

入则孝父母呼，应勿缓。

父母命，行勿懒。

父母教，须敬听。

父母责，须顺承。

冬则温，夏则凊。

晨则省，昏则定。

出必告，反必面。

居有常，业无变。

事虽小，勿擅为。

苟擅为，子道亏。

物虽小，勿私藏。

苟私藏，亲心伤。

亲所好，力为具。

亲所恶，谨为去。

身有伤，贻亲忧。

德有伤，贻亲羞。

亲爱我，孝何难。

亲憎我，孝方贤。

亲有过，谏使更。

怡吾色，柔吾声。

谏不入，悦复谏。

号泣随，挞无怨。

亲有疾，药先尝。

昼夜侍，不离床。

丧三年，常悲咽。

居处变，酒肉绝。

丧尽礼，祭尽诚。

事死者，如事生。

出则悌兄道友，弟道恭。

兄弟睦，孝在中。

财物轻，怨何生。

言语忍，忿自泯。

或饮食，或坐走。

长者先，幼者后。

长呼人，即代叫。

人不在，己即到。

称尊长，勿呼名。

对尊长，勿见能。

路遇长，疾趋揖。

长无言，退恭立。

骑下马，乘下车。

过犹待，百步余。

长者立，幼勿坐。

长者坐，命乃坐。

尊长前，声要低。

低不闻，却非宜。

进必趋，退必迟。

问起对，视勿移。

事诸父，如事父。

事诸兄，如事兄。

谨朝起早，夜眠迟。

老易至，惜此时。

晨必盥，兼漱口。

便溺回，辄净手。

冠必正，纽必结。

袜与履，俱紧切。

置冠服，有定位。

勿乱顿，致污秽。

衣贵洁，不贵华。

上循分，下称家。

对饮食，勿拣择。

食适可，勿过则。

年方少，勿饮酒。

饮酒醉，最为丑。

步从容，立端正。

揖深圆，拜恭敬。

勿践阈，勿跛倚。

勿箕踞，勿摇髀。

缓揭帘，勿有声。

宽转弯，勿触棱。

执虚器，如执盈。

入虚室，如有人。

事勿忙，忙多错。

勿畏难，勿轻略。

斗闹场，绝勿近。

邪僻事，绝勿问。

《弟子规》韵律操全文
弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文
朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬
凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉
不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致
非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致勿自暴勿自弃圣与贤可驯致。

《弟子规》全文—标准朗读版《弟子规》全文总叙弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生出则弟兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难信凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜泛爱众凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言亲仁同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏余力学文不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致命自我作福自我求心好命又好富贵直到老命好心不好福变为祸兆心好命不好祸转为福报心命俱不好遭殃且贫夭心可挽乎命最要存仁道命实造於心吉凶惟人召信命不修心阴阳恐虚矫修心一听命天地自相保。

《弟子规》全文及解说由于《千字文》、《三字经》等启蒙读物不利于清政府的愚民统治，一本极力宣扬封建等级观念，以方便清朝统治者的工具性读物《弟子规》应运而生。

下面是小编为你带来的弟子规全文及解说，欢迎阅读。

〈总叙〉弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文〈入则孝〉父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生〈出则弟〉兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄〈谨〉朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难〈信〉凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜〈泛爱众〉凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶既是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言〈亲仁〉同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏〈余力学文〉不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致《弟子规》全文及解释〈总叙〉原文：弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文解说：至乐莫如读书，至要莫如教子。

弟子规全文第一节
弟子规第一节：“弟子规，圣人训：首孝悌，次谨信。

泛爱众，而亲仁。

有余力，则学文。

”
译文：圣人传授弟子的规矩：“首先要尊敬父母，尊敬兄长。

要谨慎诚信，广泛地爱众生，亲近仁善的人。

如果还有余力，就要学习文化。

”
解释：这一节着重强调了孝道、忠诚、仁爱和学习的重要性，这些都是一个有道德修养的人所必须具备的品质。

首先要孝敬父母，尊敬兄长，这是为人子女的基本素养，是作为人的一种基本道德底线。

其次要保持诚信，这对于人与人相处、建立信任关系是必须的。

要广泛地爱众生，培养自己的仁爱之心，让自己成为一个善良、乐于助人的人。

最后，如果条件允许，要努力学习文化，提升自己的修养素质。

这样，才能成为一个真正有修养、有文化、有道德的人。

幼儿园弟子规（一）入则孝1. 父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。

释义：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。

这是教导孩子要及时回应父母的要求，培养孩子对父母的尊重和顺从。

小故事：小黄香是东汉时期的一个孩子，他非常孝顺。

冬天，天气寒冷，晚上他先钻进被窝，用自己的身体把被子暖热，再让父亲睡觉；夏天，他用扇子把父亲的床铺扇凉。

他总是能及时回应父亲的需求，很好地做到了“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”。

2. 父母教，须敬听；父母责，须顺承。

释义：父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬地聆听；做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受。

小故事：有一次，曾子不小心把瓜苗的根锄断了。

他的父亲很生气，拿棍子打他。

曾子没有躲避，被打得昏了过去。

等他醒来后，还去安慰父亲说自己做错了事让父亲生气了。

虽然曾子的做法在现代社会需要辩证看待，但这个故事体现了他对“父母责，须顺承”的践行。

（二）出则悌1. 兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。

释义：哥哥姐姐要友爱弟弟妹妹，弟弟妹妹要恭敬哥哥姐姐；兄弟姐妹能和睦相处，父母自然欢喜，孝道就在其中了。

小故事：孔融让梨的故事大家都很熟悉。

孔融四岁的时候，和哥哥们一起吃梨，他总是拿小的梨。

有人问他为什么，他说：“我年纪小，应该拿小的梨。

”这个故事体现了孔融作为弟弟对哥哥们的恭敬，是“弟道恭”的典范。

（三）谨1. 朝起早，夜眠迟；老易至，惜此时。

释义：清晨要早起，晚上要迟睡。

人的一生很短暂，转眼间就从少年变成老年了，所以要珍惜现在的时光。

小故事：祖逖和刘琨是晋代的两位有志青年。

他们每天清晨听到鸡叫就起床练武，无论寒暑从不间断。

他们珍惜时间，努力提升自己，这种精神就体现了“朝起早，惜此时”的理念。

2. 晨必盥，兼漱口；便溺回，辄净手。

释义：早晨起床后，一定要洗脸、刷牙、漱口；大小便后，要马上洗手，养成良好的卫生习惯。

儿歌辅助学习：清晨起，要梳洗，脸儿净，牙儿白。

大小便，要洗手，讲卫生，好宝宝。