下载文档原格式
高一年级历史寒假作业试题高一年级历史寒假作业试题【三篇】在高中阶段的学习中，我们要努力锻炼自己的能力，掌握知识、掌握技能、掌握必要的社会经验。
下面小编给大家整理了关于高一年级历史寒假作业试题的内容，欢迎阅读，内容仅供参考!高一历史寒假作业选择题及答案1.《礼记•祭统》云：“凡治人之道，莫急于礼;礼有五经，莫重于祭。
”《国语•晋语》曰：“同姓则同德，同德则同心。
”这说明统治者都重视( )A.道德规范B.宗法关系C.战争祭祀D.儒学思想2.《红楼梦》中有两位贵族青年兄弟：贾宝玉和贾环。
弟弟贾环内心对同父异母的哥哥贾宝玉十分妒忌，但是表面又对他非常惧怕。
造成这种现象的主要原因是( )A.贾宝玉长相俊美，性格乖巧，深得祖母喜欢B.贾环性格阴险狭隘C.贾宝玉年纪长于贾环D.贾宝玉是正室夫人之子3.秦朝统一中国后便征用大量的劳动力建造了规模宏大的工程。
秦朝能够倾尽国家之力，完成这些工程主要是基于( )秦始皇陵秦长城阿房宫A.奴隶制经济的兴盛和发展B.秦始皇的正确决策C.中央集权制的建立D.工匠水平的高超4.“以后嗣君并不许立丞相，臣下敢有奏请设立者，文武群臣即时劾奏，处以重刑。
”此令出自( )A.汉武帝B.宋太祖C.明太祖D.清雍正帝5.明朝的内阁距离皇帝寝宫1 000米，清朝的军机处距离皇帝寝宫只有50米，政务中心逐步靠近皇帝寝宫的这一过程，从本质上体现了( )A.皇帝建筑布局愈益合理B.政府的行政效能不断提高C.中央集权的不断加强D.君主专制的不断强化6.柏拉图和亚里士多德同声赞誉梭伦是“优良的改革家”，是因为梭伦( )A.__王权，以贵族制取而代之B.实行改革，将国家引上民主的轨道C.确立了集体领导的任期制和选举制D.确立“陶片放逐法”，最终确立民主制7.下面这幅漫画描述的是古代雅典( )A.确立财产等级制度B.建立公民陪审法庭C.扩大公民大会的权力D.实行“陶片放逐法”8.“军人和一切公职人员都由国家支付薪金。
勤俭节约的名言带作者勤俭节约的名言带作者导语：善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的瞎忙，却等于乱放空炮。
下面由小编为大家整理的勤俭节约的名言，希望可以帮助到大家！勤俭节约的名言带作者篇11、奢侈是民族衰弱的起点。
——名言出自于：古巴2、静以修身，俭以养德。
——名言出自于：诸葛亮3、钱币是圆的，所以容易滚走。
——名言出自于：托里安4、小钱不知省，大钱将滥花。
——名言出自于：英国5、节约与勤勉是人类两个名医。
——名言出自于：卢梭6、财有限，费用无穷，当量入为出。
——名言出自于：颜之推7、强本而节用，则天不能贫。
——名言出自于：荀况8、生产好比摇钱树，节约好比聚宝盆。
——名言出自于：谚语9、小处不省钱袋空。
——名言出自于：托·莫尔10、节约就是大收成。
——名言出自于：谚语11、节俭本身就是一个大的财源。
——名言出自于：辛尼加12、节俭就是致富的秘诀。
——名言出自于：英国13、行船要靠掌舵，理家就靠节约。
——名言出自于：谚语14、一人知俭则一家富。
——名言出自于：谭子化书15、节俭本身就是一宗财产。
——名言出自于：英国16、君子忧道而不忧贫。
——名言出自于：孔丘《论语卫灵公》17、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
——名言出自于：李商隐18、节省下来的多少，就是得到了多少。
——名言出自于：丹麦19、合理的安排时间，就等于节约时间。
——名言出自于：培根20、任何节约归根到底是时间的节约。
——名言出自于：马克思21、节约好比燕衔泥，浪费好比河决堤。
——名言出自于：佚名22、节俭是你生中食用不完的美筵。
——名言出自于：爱默生23、由俭入奢易，由奢入俭难。
——名言出自于：司马光24、钱币是圆的，所以容易滚走。
——名言出自于：托里安诺25、囊中未空先节约。
——名言出自于：（布依族）谚语26、天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。
——名言出自于：陆游27、一切节约，归根到底都是时间的节约。
——名言出自于：马克思28、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
勤俭节约名言加出处1. “谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
”出自李绅的《悯农》。
咱平常吃饭的时候，可不能浪费粮食啊。
就像我有个朋友，每次吃饭都剩好多，我就跟他说：“你看这粮食，每一粒都是农民伯伯辛苦种出来的，就像你辛苦工作挣来的钱一样，能随便扔吗？”2. “由俭入奢易，由奢入俭难。
”司马光说的呢。
你想啊，就好比你习惯了每天喝奶茶，一天不喝就难受，突然让你不喝了，多痛苦。
我之前花钱大手大脚的，买好多不必要的东西，后来没钱了想省着花，那感觉可真不好受。
3. “静以修身，俭以养德。
”这是诸葛亮的名言。
咱做人就得这样，像我邻居家的小孩，特别安静又节俭，大家都夸他有品德。
要是天天只知道玩乐，花钱没个节制，哪能有好品德呢？4. “侈而惰者贫，而力而俭者富。
”韩非说的这个话太对了。
你看那些整天就知道享受、又懒的人，最后都穷得叮当响。
我认识一个人，天天啥也不干就乱花钱，现在欠一屁股债。
而那些勤劳又节俭的人，就像小蜜蜂一样，最后都富起来了。
5. “节俭是你一生中食之不完的美筵。
”爱默生讲得真好。
你想啊，节俭就像一个永远吃不完的美食。
我奶奶就是这样，一辈子节俭，虽然没多少收入，但遇到困难的时候，她总有积蓄能应对，就像随时能从那个美筵上取食物一样。
6. “一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
”朱柏庐说的这话得记在心里。
我和我妈去买衣服，有些衣服特别贵，我妈就会说：“这衣服的钱能买好多米呢，一粥一饭都来之不易，这衣服咱得好好考虑值不值。
”7. “克勤于邦，克俭于家。
”出自《尚书》。
一个国家要兴旺就得勤劳，一个家要兴旺就得节俭。
我表哥家之前过得不好，后来一家人勤劳工作，又特别节俭，慢慢日子就好过起来了。
这就像一艘船，大家齐心协力划桨，又不浪费资源，肯定能驶向好日子。
8. “历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
”李商隐的话是真理。
你看以前那些朝代，像唐朝前期很兴盛，大家都比较勤俭，到后期奢侈起来了，就慢慢衰败了。
就跟我们个人似的，要是不节俭，有再多钱也能败光。
10句经典话节俭，由俭入奢易，由奢入俭难一个人虽然生活贫困，但只要生活节俭，懂得积累，善于经营，那么生活一天天会好起来的。
如果不能控制自己的欲望，一味地追求奢华的生活，挥霍无度，本来充足的财物也会被耗尽。
对于一个家庭如此，对于一个国家也是如此，如果人民都能够勤劳节俭地生活，那么国家自然就能富强起来；如果人民都贪图安逸享乐的生活，那么国家就会走向逐渐衰亡的道路。
1. 俭则伤事，侈则伤货。
出自《管子·乘马》。
过度节俭就会有害生产，过度奢侈就会浪费物资。
2. 恭者不侮人，俭者不夺人。
出自《孟子·离娄上》。
恭敬的人不侮辱他人，节俭的人不掠夺他人。
3. 节俭则昌，淫佚则亡。
出自《墨子·辞过》。
懂得节俭那么国家就会昌盛，一味地骄奢淫逸就会导致国破家亡。
一个人如果只懂得贪图享乐，而不愿意学习和劳动，那么即便他有再多的家产也会坐吃山空。
4. 由俭入奢易，由奢入俭难。
出自宋·司马光《训俭示康》。
人们从节俭的生活进到奢侈的生活很容易，要由奢侈的生活改变到节俭的生活却很难。
这句话指出了人们生活状态变化的“易”和“难”的特点，揭示了人们常有的价值取向和不良惯性。
5. 甚爱必大费，多藏必厚亡。
语出《老子》第四十四章。
过分吝啬必然会大大破费，储藏得多了必然会遭遇重大损失。
一个人如果过分吝啬，只是一味地敛财，而不舍得花费，他就会沦为一个守财奴，如果遭遇失窃，他所遭受的损失必然是惨重的。
即使不遭遇失窃，等他去世的时候，也不能带走一分钱，这种损失岂不是更大。
6. 地之生财有时民之用力有倦，而人君之欲无穷。
出自《管子·权修》。
有时：有一定的季节要求。
土地生产财物有时节限制，人民从事生产劳作受到体力的限制，会有疲倦的时候，但君王的贪欲是无穷的。
受到各种主客观因素的影响，人民在一点时间内创造的财富是有限的，因此，必须节约地使用，才可能产生盈余，国家的财富才能不断积累起来。
这句话就是告诫统治者要爱惜民力，节约地使用财物，为国家的长治久安做好打算。
2021高三名校作文模拟“新的时代，仍要节俭”原题解析及优秀范文精品阅读下面的材料，根据要求写作。
“俭，德之共也；侈，恶之大也。
”节俭是一种德行，奢侈是一种恶行。
“俭以养德”，通过节俭的生活来培养道德品质，是自古至今都被倡导的人生之道。
古人认为俭有四利：养德、养寿、养神、养气。
可是现实生活中，有一些同学不认同节俭生活，不愿意节俭。
有的说：“过去中国穷，所以提倡节俭，现在国家富裕了，还节俭啥？”有的说：“我花自己家的钱，想怎么花就怎么花，碍别人啥事了？”也有的说：“根据经济学原理，消费促进经济发展，提倡节俭岂不是打击经济？”此外，我们身边确实有一些生活奢侈的现象。
这引起了人们的深思。
请结合材料内容，面向本校（统称“国庆中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“新的时代，仍要节俭”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【题意分析】节俭，指的是生活俭省，有节制。
就是不过度。
本质是对物质欲望的控制。
劳动创造价值，节俭积累价值。
劳动开源，节俭节流。
节俭，是一种美德，更是一种优秀的传统文化，是提升思想道德素质的一个途径。
奢侈，是指挥霍浪费钱财，过分追求享受。
本质是物质欲望的放纵。
奢侈，是一种恶行，损害个人德行的建立，损害良性社会风气的形成，浪费、损害有限的自然资源。
节俭是培养道德品质的一种重要途径。
选择相对节俭的生活，就是把控自己的物质欲望，而把控自己的欲望是修身养性的基础。
一个人一旦打开了物质欲望的闸门，整个人性的闸门将都趋于失控。
而且，物质欲望的满足是无止境的，一旦沉沦往往不能自拔，陷入人生的“第二悲剧”。
把控欲望，其实就是把控自己的人生，让自己的人生始终走在平坦明亮的大道上，而不至于滑入欲望的深渊。
因此古人总结出节俭四利：养德、养寿、养神、养气。
就是能培养道德品质，能延年益寿，能心平气和，能涵养心中的正气。
话题核心是“新的时代，仍要节俭”，提供了写作背景，新的时代。
节俭的中英文对照名言1. 静以修身，俭以养德。
——诸葛亮Be calm to cultivate one's self and be frugal to nourish one's virtue. - Zhuge Liang2. 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
——李绅Who knows that every single grain on the plate comes from hard work. - Li Shen3. 由俭入奢易，由奢入俭难。
——司马光It's easy to go from frugality to luxury, but difficult to go from luxury to frugality. - Sima Guang4. 节俭是你一生中食之不完的美筵。
——爱默生Thrift is a never - ending banquet in your life. - Ralph Waldo Emerson5. 奢侈是民族衰弱的起点。
——古巴谚语Luxury is the starting point of national decline. - Cuban Proverb6. 成由勤俭败由奢。
Success stems from diligence and frugality, while failure comes from luxury.7. 小钱不知省，大钱将滥花。
If you don't save small amounts of money, you'll waste large sums.8. 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
When having a bowl of porridge or a meal, one should always think about how hard it is to come by; when using a half - thread or a half - strand, always remember that material resources are hard to obtain.9. 克勤于邦，克俭于家。
司马光说过的勤俭节约的名言
一、俭，德之共(hóng)也；侈，恶之大也。
节俭，是最大的品德；奢侈，是最大的恶行。
二、由俭入奢易，由奢入俭难。
由俭朴节约的生活转变成过奢华富裕的生活比较容易，而由过惯了奢华富裕的生活转变成俭朴节约的日子会比较难。
三、众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。
奢靡：奢侈浪费。
俭素：节俭朴素。
两句表达了作者崇尚艰苦朴素的美德。
四、俭则寡欲，君子寡欲则不役于物，可以直道而行。
这几句告诫人们只有节俭而无贪欲，才能走正直的道路。
五、古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。
嘻，异哉!
古人把节俭看作美德，当今的人却因节俭而相讥议，菜肴只限于干肉、肉酱、菜汤!
六、夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行;小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。
君子不贪心就不被外物所役使，就可以走直道;小人不贪心就能谨慎处世，节省用度，使罪祸免除，家庭丰裕。
七、孔子称与其不逊也宁固。
又曰以约失之者鲜矣。
又曰士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
孔子在说：与其骄纵不逊，宁可简陋寒酸，又说：因为节约而犯过失的很少，又说：有志于探求真理而以穿得不好吃得不好为羞耻的读书人，是不值得跟他谈论的。
热点作文素材——勤俭节约（建议收藏）01名言素材静以养身，俭以养德。
——诸葛亮侈而惰者贫，而力而俭者富。
——韩非子《韩非子显学》舒适的享受一旦成为习惯，便使人几乎完全感觉不到乐趣，而变成了人的真正的需要。
——卢梭谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
——萨迪《蔷薇园》奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。
——孟德斯鸠《论法的精神》一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物务维艰。
——朱柏庐《朱子家训》君子忧道不忧贫。
——孔丘《论语卫灵公》财有限，费用无穷，当量入为出。
——颜之推节俭是你生中食用不完的美筵。
——爱默生常将有时思无时，莫把无时当有时。
——《增唐贤文》节俭本身就是一个大财源。
——辛尼加侈将以其力毙。
——先秦《左传·襄公二十九年》天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。
——陆游侈则多欲。
君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。
——司马光《训俭示康》豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。
——王安石02人物素材曾国藩家风：重耕读，尚勤俭曾国藩出生于湖南湘乡的一个缙绅之家，是标准的“耕读传家”者。
曾国藩一生主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。
晚年在写给弟弟曾国澄的信中，他总结其祖父星冈公遗留的家风家规，编成八句，即：“书蔬鱼猪，考早扫实；常说常行，八者都好；地命医理，僧巫祈祷，留客久住，六者俱恼。
”曾国藩对子女的一项重要要求就是“勤”。
他曾写信给儿子曾纪泽，要儿子每天起床后，衣服穿戴整齐，先向伯、叔问安，然后把所有的房子打扫一遍，再坐下来读书。
曾国藩在平时的家书家训中，谈得最多的是怎样读书的问题。
他在给两个儿子的信中谈道：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
古之精相法者，并言读书可以变换骨相。
”曾国藩既注重督促子女读书，也注重培养子女的品质。
他教育子女戒奢戒骄，要求他们谨慎交友、善待友邻及仆从。
曾国藩还把孝悌放在很重要的位置，非常看重家庭成员间的和睦。
在曾国藩的家书里，写给弟弟们的信是比较多的，可见他对兄弟之情的重视。
成由勤俭败由奢为话题写作文勤俭，勤俭传统，永远不能丢，但要一代一代传下来的，“难磨难成为”，“节俭故障由奢！”联合国的成立专门的10月31日为“节俭日”，这是为了提醒并要求人们在新世纪仍然要坚持艰苦朴素，勤俭节约的美德。
节省一块钱：小（或无）吸烟，少（或不）少饮（或不）在互联网上，而较少（或没有）的宴会厅；适度消费，合理开支，精打细算，每天节约一点点，养成良好的理财习惯。
节约一张纸：少用纸巾，纸杯；推广使用手帕，少缺纸；纸是双面打，踢或偏向一侧，另一侧作为草稿纸使用。
保存笔：小（或不）买一个笔名，尽量使用中性笔，笔芯就更换殆尽，需要重新购买一台新笔。
水节能玻璃：准备一个或多个水桶来装水或淘米水蔬菜，那么你就可以冲厕所；厕所采用双速开关；避免大开水龙头；推广使用洗手盆，洗手；合理减少洗澡时间；集中洗涤衣物；拧紧水龙头及时使用后，避免长流水，见滴水的龙头，交通便利，靠近。
节省电费：当计算机启动时，或电视上，如果继续使用，最好不要关闭半小时之内，因为重新启动会浪费大量的电力；家居照明尽量使用节能灯；光线充足，不开灯；使用一个，不要打开更多的光线；杜绝长明灯一天，这样的人走灯熄。
保存谷物：去餐馆吃饭，尽量少给比较熟的客人请他吃饭还是在家里；吃完饭后文明，减少粮食的浪费。
保存外套，一双鞋：买衣服鞋子有一个计划，不要过度的时尚，而无需购买一个品牌的名字。
保存电话费：做什么，什么和别人聊天，谈论，直到永远。
一些尝试和直接的人，更少电话联系沟通，这样就可以增强真实的情感；尝试使用每月电话打。
保存了一本书：越到图书馆看书少的书；推进信息书籍购买，不买纯娱乐的书，没有必要买精装不必学会不扔掉的书完成后，也将重新取决于时间，地点也可以捐赠给穷人缺乏本书。
“成由勤俭败由奢”是一句古话了，可能很多人都知道这句话，它的意思是：成功来自勤俭，破败来自奢侈。
我对它的看法是，这句话大多说人过生活。
如果一个人过的好，首先可以证明他是一个勤俭节约的人。
中国传统文化中的节俭与勤劳的美德中国自古以来就有节俭与勤劳的传统美德，这两个价值观在中国传统文化中扮演着重要角色。
本文将探讨中国传统文化中节俭与勤劳的美德，以及它们对个人和社会的重要意义。
一、节俭的美德在中国传统文化中，节俭被认为是一种崇高的美德。
节俭体现着责任感、勤劳和对资源的珍惜。
中国传统文化中强调节约和节俭的观念，认为浪费是可耻的。
尽管现代社会发展迅速，消费观念逐渐改变，但节俭的意义依然存在。
首先，节俭培养了人们的责任感。
在中国传统文化中，个人应该为社会的繁荣和发展负起责任。
节俭的行为可以减少资源的浪费，为社会的可持续发展做出贡献。
尤其在如今资源日益紧缺的时代，节俭的意义更加凸显。
其次，节俭可以帮助个人积累财富。
中国传统文化中有句老话：“勤俭持家，富贵安康”。
勤劳与节俭是财富增长的双翼。
通过减少不必要的消费和精打细算，个人可以节省开支并储备资金。
这不仅可以增加个人财富，还可以为家庭创造更好的生活条件。
最后，节俭培养了个人的自律和自我控制能力。
在消费主义盛行的社会中，诱惑无处不在。
而节俭需要个人具备自律和自我控制的能力，能够抵制消费的引诱，合理安排资金和资源的使用。
这种能力的培养对个人的成长和发展至关重要。
二、勤劳的美德作为中国传统文化的另一个核心美德，勤劳被普遍赞美和推崇。
中国人民有“劳动光荣”的观念，认为劳动是实现个人价值、贡献社会的重要方式。
首先，勤劳是个人成功的关键因素。
在传统文化中，勤劳被认为是获得成功和幸福的基础。
通过努力工作，个人可以积累知识、提升技能，并取得事业上的突破。
勤劳不仅可以为个人增加竞争力，还可以为社会创造更多的财富和价值。
其次，勤劳有利于家庭的稳定和幸福。
在中国传统家庭观念中，男主外、女主内的分工是常见的模式。
勤劳的家庭成员可以为家庭创造更好的生活条件，提供经济保障，并推动家庭的稳定和幸福。
而懒惰和不努力则容易导致家庭的不和谐和矛盾。
最后，勤劳还可以促进社会的发展和进步。
古人关于节俭的名言自古以来，古人就有很多关于节俭的流传广泛，至今对人们具有积极的影响作用。
以下是小编分享的古人关于节俭的名言的内容，希望你喜欢!古人关于节俭的名言经典1) 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦2) 一粥一饭汗珠换3) 不当家不知柴米贵4) 年年有储存，荒年不荒人5) 静以养身，俭以养德。
6) 侈将以其力毙。
先秦《左传襄公二十九年》7) 天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。
陆游8) 侈则多欲。
君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。
司马光《训俭示康》9) 豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。
王安石10) 君子以俭德辟难，不可荣以禄。
先秦《易传否》11) 俭，德之共也：侈，恶之大也。
先秦《左传庄公二十四年》12) 奢俭之节，必视世之丰约。
先秦《三国志魏书己凯传》13) 囚其国家，去其无用之费，足以倍之。
先秦《节用上》14) 节用于内，而树德于外。
先秦《左传昭公十九年》15) 俭节篇昌，淫佚篇亡。
——《墨子-辞过》16) 取之有度，用之有节，篇常足。
——《资治通鉴》卷二百三十四17) 俭，德之共也;侈，恶之大也。
——《左传-庄公二十四年》18) 惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
——《宋史-范纯仁列传》19) 由俭入奢易，由奢入俭难。
——司马光《训俭示康》20) 一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
——朱柏庐《治家》古人关于节俭的名言推荐1) 君子忧道不忧贫。
——孔丘2) 贫而无谄，富而无骄。
——子贡3) 强本而节用，则天不能贫。
——荀况4) 侈而惰者贫，而力而俭者富。
——韩非5) 俭节则昌，淫佚则亡。
——《墨子-辞过》6) 取之有度，用之有节，则常足。
——《资治通鉴》卷二百三十四7) 俭，德之共也;侈，恶之大也。
——《左传-庄公二十四年》8) 惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
——《宋史-范纯仁列传》9) 由俭入奢易，由奢入俭难。
——司马光《训俭示康》10) 一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
——朱柏庐《治家格言》11) 锄禾日当午，汗滴禾下土。
中考阅读《节俭是一种美德》阅读答案第一篇：中考阅读《节俭是一种美德》阅读答案⑴自从党中央倡导节约以来，全国人民积极行动，从“光盘”行动开始，节约的资源量已经形成了一组可观的数字。
例如，我们每年在餐桌上节约的脂肪量预计可达800万吨，相当于1500万吨大豆的油脂含量，这样每年就可减少1000多万吨的大豆进口，所以，我们每一个中国人都应从餐桌开始节俭。
节俭是一种美德。
(2)我国人民历来崇尚节俭，先辈们在创造了灿烂文明的同时，也从历史的变迁、世事的兴衰中认识到了节俭的必要性。
从提出“情而侈则贫，力而俭则富”的管仲到告诫“节俭则昌，淫逸则亡”的墨子；从主张“强本而节用，则天下不能贫”的荀况到写下“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的李商隐；从《朱子家训》到曾国藩家书，这些都说明了节俭是一种美德。
(3)节俭有助于一个人修身养性、陶冶情操，也是一个人事业有成、持续发展的重要因素。
诸葛亮的“静以修身，俭以养德”说的就是这个道理。
过着洁白朴素的生活，与人无求，于己无愧，不为物欲所羁绊，就可以把人的整个身心投入到追求的事业中去；反之，穷奢极欲、挥金如土的生活中永远不会产生崇高的理想和艰苦创业的精神。
古语有云：“自古纨绔少伟男”，纵观古今，凡是通过艰苦奋斗取得突出成绩的人，都拥有节俭这一美德。
(4)一个人的发展离不开节俭，一个国家的繁荣昌盛同样与节俭息息相关。
老一辈无产阶级革命家毛泽东一直以来都倡导全国人民勤俭节约，他曾说过：“贪污和浪费是极大的犯罪”。
当前，党中央号召全国人们厉行节约，反对浪费。
实现中华民族伟大复兴的中国梦，更离不开节俭。
这些无不表明节俭的重要性。
(5)其实,厉行勤俭节约，反对铺张浪费，不能止于餐桌，更不能仅仅限于一时,还需要以更加宽泛的视野、更高层次的眼界，在思想上,在每一个人的生活细节上,来一次意义深远的社会改良。
在建设社会主义精神文明的今天，我们有责任继承“节俭”这一中华民族传统美德，并将这种美德发扬光大。
崇尚节俭的名言名句
1、节俭本身就是一个大财源。
——辛尼加
2、侈而惰者贫，而力而俭者富。
——韩非《显学》
3、不勤不俭，无以为人上也。
——隋·王通《文中子·关朗》
4、制俗以俭，其弊为奢。
——宋·王安石《风俗》
5、量入以为出。
——《礼记·王制》
6、上节下俭者则用足，本重未轻者天下太平。
——宋·林通《省心录》
7、节俭是你生中食用不完的美筵。
——爱默生
8、不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
——魏徽
9、节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶。
——明·薛宣《读书录》卷七
10、君子以俭德辟难，不可荣以禄。
——先秦《易传·否》
11、财有限，费用无穷，当量入为出。
——颜之推
12、俭开福源，奢起贫兆。
——《魏书》卷六二《李彪高道悦列传》
13、俭则寡欲，侈则多欲。
——宋·司马光《训俭示康》
14、天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。
——陆游。
古代节俭的名言警句1.节约的古代名言1、君子以俭德辟难。
大意：君子用俭朴的德行来避免危难。
2、克勤于邦，克俭于家。
大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。
3、俭，德之共也；侈，恶之大也。
大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。
4、民生在勤，勤则不匮。
大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。
5、俭节则昌，淫佚则亡。
大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。
6、锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。
又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。
7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。
8、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
9、由俭入奢易，由奢入俭难。
大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。
10、取之有度，用之有节，则常足。
大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。
11、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。
12、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。
2.劝人节俭的古代名言警句珍惜时间、勤奋学习的格言中国部分：古代：光景不待人，须叟发成丝。
——李白盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
（庄子）天可补，海可填，南山可移。
日月既往，不可复追。
（曾国藩）明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何，请君听我明日歌。
（文嘉《明日歌》）今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
节俭是美德“具膳餐饭，适口充肠。
饱饫烹宰，饥厌糟糠。
”这是《》中的话，意思是：生活要节俭，饭菜合口味能吃饱就行了。
饱的时候满足于大鱼大肉，饿的时候酒糟糠皮也能充饥。
诸葛亮在《诫子书》中也说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”可见节俭是中华民族的传统美德，也是一个人品德高尚的表现。
节俭是一种品质，需要始终坚守。
古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也。
”古往今来，节俭一直被人们视为治国之道、兴业之基、持家之宝，大力提倡。
“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
”历史发展的逻辑也正是如此。
曾记否，历代帝王在建国之初，不都是从节俭开始的吗？在我国历史的贞观初年，唐太宗李世民本打算在洛阳修建一座宫殿的，可他后来意识到天下才刚刚平定，而且这样做会劳民伤财，因此他打消了这个念头。
在唐太宗统治期间，他提倡人们“戒奢从简”，不任意浪费。
此外，在开元初年（即唐玄宗统治初期），在唐玄宗的改革措施中，其中一条改革措施就是提倡全国上下节俭的。
为了证明自己“戒奢从简”的决心，唐玄宗命人烧毁了宫内的一批珠玉锦绣。
不管是唐太宗，还是唐玄宗，从他们的行动中就可见节俭的重要性了。
节俭，是他们能有“贞观之治”和“开元之治”这美誉的重要原因之一。
可见，节俭是优良的传统美德，也是人们的生活准则之一，更是人们的财富之道。
可在现代化的城市中，人们的生活水平越来越高了，然而人们的节俭意识却越来越低了。
大多数的人们都认为，东西旧了，就应该扔；既然自己的生活水平提高了，就应该尽情地去享受，每天过着奢侈的生活；更有甚者，每天似乎不浪费资源就不高兴似的，视地球上宝贵的资源如粪土，近年来，黄河、淮河频频断流就是很简单的例证。
古今中外，许多名人和发达的国度，都把节俭当作是自己崇尚的生活准则和传统美德。
他们清楚地知道“成于俭，败于奢”的道理，所以特别重视对子女或青少年一代的节俭教育。
我们的老师也经常教育我们要爱惜粮食、珍惜粮食，以节俭为美德。
成由节俭败由奢一、现代文阅读（本大题共1小题，共30.0分）1.阅读下面语段，回答各题。
成由节俭败由奢①俭，即节俭，不靡费。
因为节俭，所以清心寡欲，没有贪念，心地坦荡，正气长存。
俭，犹如一面镜子，映出了国与家的兴衰，也映出了人生的成败。
②首先，俭可以治国。
墨子有言：“节俭则昌，淫逸则亡。
”明太祖朱元璋倡导节俭，看到臣子送他的镂金床，非常气愤，说：“这与后蜀亡国之君孟昶用金银装饰便壶有什么区别？”立刻命人将它捣毁，又说：“即使富有了，又岂能放纵？即使显贵了，又岂能奢侈？”一国之君，抑奢倡俭，上行下效，节俭之风由此盛行全国，明朝国势日益昌盛。
③其次，俭可以持家。
司马光在家训中，把勤俭节约当作教子的第一要务。
他在《训俭示康》中告诫儿子：“有德者皆由俭来。
”汉朝的杨王孙虽然家境富有，却对当时大办丧事的陋习深恶痛疾，在病重时立下遗嘱：“吾以羸葬，将以矫世也。
”（羸葬：不用衣衾棺椁下葬。
）他用裸葬自己的行为树立了节俭的家风。
以俭教子，家风淳正；以俭治家，家业兴旺。
春秋时期的齐相晏婴，用一生书写了“俭朴”二字。
他穿的是粗布短衣，吃的是粗茶淡饭，上朝时乘坐的是劣马拉的破车，却婉言谢绝了景公赏赐他的骏马豪车。
他身居高位，却能抑制奢侈之心，力求俭朴，“以此三世显名于诸侯”。
“兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙”，聚沙成塔，集腋成裘，俭能兴家；骄奢淫逸，挥霍无度，侈能败家。
可见，一个家庭乃至一个家族的兴衰荣辱，与能否厉行节俭息息相关。
④再次，俭可以修身。
“俭，德之共也；侈，恶之大也。
”清代封疆大吏于成龙崇尚节俭，把“俭以成廉，侈以成贪”当作自己的座右铭。
为官几十年，他始终保持两袖清风的清廉本色。
在富甲天下的江南做官时，他常年布衣蔬食，被当地民众戏称为“于青菜”。
他俭约不贪，克己修身，以节俭的行为塑造了大清廉吏的形象。
反观当今落马的那些贪官，有多少人因为生活奢侈，滋生贪欲，总觉得钱不够花，而伸出贪婪的双手，最终走上腐败的不归之途。
