侍坐巩固练习附答案

志。第三段( 从“三子者出”到结尾 )孔子评志。
3．如何理解曾皙所述之志？ 曾皙表示不愿做官，但他所描绘的长幼暮春郊游的美好图 景，正是儒家所向往的“礼治”社会的景象，是“礼治”的最
高境界，集中而形象地体现了儒家的政治思想。因而孔子对他
的话非常感慨，当即表示赞同。另外一种理解则是曾皙的说法 具有消极避世的意味。
【解析】
本题以补写主语的形式考查省略句式。文言的

对话常常省略主语，一般以一问一答的形式出现，不仅主语省 略，连同后面的“曰”也常常省略掉。所选文本为选修教材中 的内容，文中对话的二人为师生关系，考生应该比较熟悉，据 此，可以判断主语是谁。
【答案】
曾皙
孔子
曾皙
孔子
【命题立意】
本题考查理解与现代汉语不同的句式和用
虚，故对子路的话不以为然；曾皙的志向与其他三人不同，他
不想从政( 有出世倾向 )，他的关注点是从政与不从政的差别， 他认为孔子既然对子路的从政“哂之”，就应该也对求和赤 “哂之”，所以才会有连续的发问。第一种解读没有体现上述 内容。
看法及理由
示例一：赞同第一种解读。理由是，孔子的关注点在于 “为国”是否“以礼”、是否谦虚，所以他用一连串的反问 句，强调赤和求同样也是为政但是却表现得谦虚，反衬子路不 够谦虚。孔子细致地回答了曾皙的提问，循循善诱，诲人不
宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
另一种标点如下。 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。” ( ( )“唯求则非邦也与？” )“安见方六七十，如五六十而非邦也者？”
(
( 大？”
)“唯赤则非邦也与？”
)“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之
①请在括号内写出本句的说话人。( 1分 ) __________________________________________________

《侍坐》阅读练习及答案“侍坐”是一种古代文化中的礼仪行为，是指主人在宾客抵达后，特意安排专人为其侍坐并照料。

本文中，我们将通过阅读《侍坐》来了解并回答相关问题。

阅读材料：侍坐是尊崇宾客的一种传统礼仪。

在古代许多东方文化中，人们非常重视宾客的到来，认为宾客如天神降临，应当以最高的礼遇接待和服务。

因此，主人会安排专人为宾客侍坐，照料他们的一切需要。

侍坐之人通常是受过专门训练的仆人或仕女，他们会根据宾客的身份地位进行区别对待。

在侍坐过程中，仆人或仕女需细心观察宾客的身体语言和表情，以判断其需求，并在宾客还未提出时主动为其服务。

他们会为宾客泡茶、倒酒，翻阅书籍，打开门窗等，以确保宾客的舒适和满意。

同时，侍坐之人也要时刻保持礼貌谦和的态度，不得主动插话，除非宾客有需求或询问。

在历史上，侍坐被视为一种高贵的职责，只有精选的仆人或仕女才能担任。

他们需要接受严格的培训，了解礼仪规则和客人的要求。

因此，在古代社会，担任侍坐的仆人或仕女往往是主人的亲信，并享有一定的特权和地位。

回答问题：1. 什么是侍坐？侍坐是一种古代文化中的礼仪行为，指为宾客提供专门照料和服务的仆人或仕女。

2. 宾客为什么受到如此高的礼遇？在古代文化中，人们认为宾客如天神降临，所以主人会以最高的礼遇接待和服务。

3. 侍坐需要注意哪些内容？侍坐之人需要细心观察宾客的需求，根据身体语言和表情来判断，主动为其服务。

同时，侍坐之人要保持礼貌谦和的态度，不得主动插话，除非宾客有需求或询问。

4. 宾客的身份地位如何影响侍坐？侍坐人员会根据宾客的身份地位进行区别对待，以确保宾客得到合适的服务和待遇。

5. 担任侍坐的仆人或仕女需要满足什么条件？担任侍坐的仆人或仕女需要经过严格的选拔和培训，了解礼仪规则和客人的要求。

他们通常是主人的亲信，并享有一定的特权和地位。

通过阅读《侍坐》，我们了解到侍坐作为一种古代礼仪，体现了人们对宾客的尊重和重视。

同时，它也反映了古代社会中等级和身份的差别，以及专门培训的重要性。

XXX、XXX、XXX、公西华侍坐》练习题(含答案)XXX、XXX、XXX、XXX侍坐。

——动词，表示陪伴坐着。

B.《论语》是一部记录XXX及其弟子言行的语录散文集，共20篇，由XXX的弟子和再传弟子编集而成。

——名词，表示记录言行的书籍。

C.本文以侍坐为线索，记叙了XXX和四个弟子畅谈理想志趣的情景，体现了XXX循循善诱的教育思想和弟子们不同的志趣、性格，反映了儒家以仁治国的政治主张。

——动词短语，表示以侍坐为主题。

D.XXX，XXX，字XXX，春秋后期著名的思想家、教育家，儒学派的创始人。

——名词，表示XXX的名字和字。

A．①②相同，③④相同B．①②不同，③④不同C．①②不同，③④相同D．①②相同，③④不同答案：C改写：1.“求也为之，比及三年为国以礼，其言不让。

”改为：求也愿意为国效力，经过三年的时间，用礼仪治理国家，言辞不会有过错。

2.“如其礼乐，以俟君子方六七十，如五六十。

”改为：如果能够遵守礼乐，等到成为君子的时候，年龄应该是六七十岁或者五六十岁。

3.“以吾一日长乎尔，XXX以也。

居则曰：‘不吾知也。

’如或知尔，则何以哉？”改为：我不会拿我一天的经验来和你比较，但我也不会自以为是。

如果我了解你的话，我该怎么做呢？4.“XXX，XXX，舍琴而作，对曰：‘异乎三子者之撰。

’”改为：他鼓起瑟来，声音清脆悦耳，放下琴开始作曲，回答说：“这和三位先生写的不一样。

”5.删除明显有问题的段落。

改写后：1.文章开始描述四位弟子围坐在XXX身旁，XXX启发大家各言其志，打消顾虑、缓和紧张气氛，体现了XXX作为师长的身份和随和的性格特征。

2.在XXX的启发下，XXX迅速回答，表现出他急躁、坦率、爽快的性格。

他志向远大，声称能将困于战争和饥荒的大国治理成勇而知义的礼义之邦。

3.XXX的自信态度引起了XXX微笑，这微笑中既有善意的理解和宽容，也有轻微的批评，表现了XXX的豁达态度。

4.XXX的回答彬彬有礼，他愿意治理一个小国家，并将礼乐方面的治理让给诸君子。

子路曾皙冉有公西华侍坐参考译文：子路、曾晳、冉有、公西华陪（孔子）坐着。

孔子说：“ (你们)不要因为我就不说了。

（你们）平时(就)常说：‘没有人了解我呀！’假如有人了解你们，那么（你们）打算做些什么事情呢？”子路不假思索地回答说：“一个拥有千乘兵车的中等国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人有保卫国家的勇气，而且还懂得做人的道理。

”孔子听了，微微一笑。

“冉有，你怎么样？”（冉有）回答说：“一个方圆六七十里甚至于五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。

至于振兴礼乐教化，那就只有等待贤人君子来推行了。

”“公西华，你怎么样？”（公西华）回答说：“我不敢说能做到什么，但愿意学着做些东西。

宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟及朝见天子的时候，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的司仪。

”“曾晳，你怎么样？”（曾晳）弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟直起身来，回答说：“我和他们三人所讲的不一样呀！”孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向。

”（曾晳）说：“暮春时节（天气和暖），春天的衣服已经穿着了。

（我和）五六个成年人，六七个童仆，到沂河里游泳（祈福），在舞雩台上乘凉，唱着歌回家。

”孔子长叹一声说：“我赞同曾晳的想法呀！”子路、冉有、公西华都出去了，曾晳最后走。

曾晳问（孔子）：“他们三个人的话怎么样？”孔子说：“也不过是各自谈谈自己的志向罢了！”（曾晳）说：“您为什么笑仲由呢？”（孔子说）：“治国要用礼，可是他（子路）的话毫不谦让，所以我笑他。

难道冉有讲的不是国家大事吗？怎见得纵横六七十里或五六十里（的小国的事）不是国家大事呢？难道公西华讲的不是诸侯的大事吗？宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，不是诸侯的大事又是什么呢？公西华只能替诸侯做小相，那么，谁又能做大事？”一、课内练习答案【答案】1. D 2. B 3. A 4. B 5. A 6. D 7. C 8. A 9. C【解析】【本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法。

A．摄乎大国之间
摄：夹，迫近
B．因之以师旅
因：因为
C．以俟君子
俟：等待
D．鼓瑟希
鼓：弹奏
“亦各言其志也”的“其”应讲作 ______ A．他 B．你 C．自己 D．其中 下列句子中“方”的解释与例句的“方”相同的一句是 ______ 例句：方六七十 A．有朋自远方来 B．今齐地方千里 C．方欲行，转视积薪后，一狼洞其中 D．不以规矩，不成方圆 把下面的句子译成现代汉语。 ①由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。 ②孔子“喟然叹曰‘我与点也’” 4. 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河
【小题 2】G,A,C,B,A,C
【小题 3】A,G,B,E
【小题 4】G,D,F,A,G,D
【解析】
（1）①句意：平日里说：没有人了解我的才能。居：平日，平时。故选：H。 ②句意：在朝廷做官就担忧黎民百姓。居：处在某种地位或某地方。故选：E。 ③句意：北山的愚公，年纪将近九十岁了，面对着大山居住。居：居。故选：C。 ④句意：过了十天，扁鹊又拜见蔡桓公。居：用于“有顷”“久之”“顷之”等前面， 表示相隔一段时间，意义较虚，相当于“过了……”。故选：I。 ⑤句意：船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，胡须浓密的人是苏东坡（苏 轼），佛印（苏轼的好友）位于右边，鲁直（黄庭坚）位于左边。居：坐。故选：A。 ⑥句意：指商人囤积大量商品，等待高价出卖，牟取暴利。居：积蓄，储存。故选： G。 （2）①句意：和他们三个人的才能不同。异：不同。故选：A。 ②句意：渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异。异：感到奇怪。故选：C。 ③句意：永州的野外生长一种奇特的蛇，黑色的身子上有白色的花纹。异：奇特。 故选：B。 ④句意：观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧。异：不同。故选：A。 ⑤句意：父亲觉得很奇怪。异：感到奇怪。故选：C。 ⑥句意：比喻不同时代、不同人的文章、言论一样精彩，或不同的事情产生相 同的效果。异：不同。故选：A。 （3）①句意：难道因为见过方圆六七十里的国度，就认为方圆五六十里的国度 不是国家了吗？安：怎么。故选：G。 ②句意：这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理 了。安：安逸，安乐，安全。故选：B。 ③句意：却不能得到半亩方塘作它容身立足赖以生存的地方。安：安置，安放。 故选：E。 ④句意：燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向？安？怎么。故选：G。 （4）①句意：平日里说：没有人了解我的才能。知：了解。故选：D。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》练习（一）基础知识题一、加下划线字的读音，正确的一组是（）1.①千乘之国②愿为小相焉③舍瑟而作A．①chéng ②xiàng ③shè B．①chéng ②xiāng ③shěC．①shèng ②xiàng ③shě D．①shèng ②xiāng ③shè2.下列加点字的注音有误的一项A、喟(kuì)然舞雩(yú) 师旅(lǚ) 鼓瑟(sè)B、浴乎沂(yí) 莫(mù)春比(ｂǐ)及曾皙(xī)C、千乘(chèng) 率(shuái)尔摄（shè）乎饥馑(jǐn)D、侍（shì）坐铿（kēng）尔小相（xiàng）哂（shě）笑3.下列词语中错别字最少的一项是A、以俟君子宗庙之事舍瑟而作春服既成B、风乎舞雩喟然叹曰端章辅鼓瑟稀C、因之以饥馑恃坐裕乎沂宗庙会同D、千乘之国冉有无吾以也夫子栖之二、为下列各组句子中的加点字选择正确的解释1．居①坐②处于③居④住处⑤处在某种地位或某地方⑥占，占据⑦积蓄，储存⑧平日，平时⑨用于“有顷”“久之”“顷之”等前面，表示相隔一段时间，意义较虚，相当于“过了……”（1）居则曰，“不吾知也!”（）（2）居庙堂之高，则忧其民（）（3）北山愚公者，年且九十，面山而居（）（4）居十日，扁鹊复见（）（5）船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居左，鲁直居右（）（6）囤积居奇（）2．异①不同②奇特，与众不同③奇怪，惊奇（1）异乎三子者之撰（）（2）渔人甚异之（）（3）永州之野产异蛇（）（4）览物这情，得无异乎（）（5）父异焉（）（6）异曲同工（）3．安①安稳，安定，安全②安逸，安乐，安全③安心④安抚抚慰⑤安置，安放⑥什么，什么地方⑦怎么（1）安见方六七十如五六十而非邦也者（）（2）然后知生于忧患，死于安乐（）（3）竟不得半亩方塘为安身立命之地（）（4）燕雀安知鸿鹄之志哉（）4．知①知道②知觉，感觉③见解，知识④了解⑤交好，交往⑥主持⑦zhì通“智”。

巩固提高练习1.下列词语中,加点字的读音全都相同的一项是( )A.弱冠．夺冠．冠．名权勇冠．三军B.宰相．扮相．相．对论相．映成趣C.与．共与．会参与．者与．人方便D.乘．机乘．凉乘．务员千乘．之国2.对下列句子中加点词的解释,全都正确的一项是()①加之以师旅．．(古代诸侯相见和共同朝见天子) ④．．(侵略) ②比及．．三年(等到) ③如会同冉有、公西华侍坐．．五六人(戴帽子的人)．．(陪侍长者闲坐) ⑤冠者⑥宗庙．．(品．．之事(天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所) ⑦因之以饥馑．．(泛指荒年) ⑧以俟君子德学识高尚的人)A.①③⑤⑦B.②④⑥⑧C.①③⑥⑦D.②④⑤⑧3．下列四句中有关加下划线字的解释，错误的一项是（）A．子路、曾晳、冉有、公西华侍坐侍奉B．居则曰闲居C．如或知尔了解D．以吾一日长乎尔成长4．对下列各句中加点词的解释，错误的一项是A．子路率尔而．对曰而：连词，连接状语和中心语A．夫子哂．之哂：带有否定意味的笑C．异乎三子者之撰．撰：才能，此指为政的才能D．如会同，端章甫．．．端章甫：端着章甫5.下列句子中,不含通假字的一项是( )A.鼓瑟希B.舍瑟而作C.莫春者D.早缫而绪6.“亦各言其志也”的“其”应讲作（）A．他 B．你 C.自己 D.其中7.下列句子按句式分类正确的一项是( )①不吾知也②冠者五六人③风乎舞雩④加之以师旅⑤则何以哉⑥尔何如⑦何伤乎⑧为国以礼A.①④⑥⑦/②/③⑤⑧B.①⑤/②④/③⑥⑦⑧C.①②⑤⑥/④/③⑦⑧D.①⑤⑥⑦/②/③④⑧8.阅读下面的文言文，完成文后各题。

江翰，字吉安，会稽人。

父桓，邠州知州。

翰登嘉靖二十三年进士，除．徽州推官，擢礼科给事中。

时大学士严嵩擅政。

大同总兵官周尚文卒，请恤典，严嵩格不予。

翰言：“尚文为将，．．忠义自许。

曹家庄之役，奇功也，宜赠封爵延子孙。

他如董旸、江瀚，力抗强敌，继之以死。

虽已庙祀，宜赐祭，以彰死事忠。

今当事之臣，任意予夺，忠勤反捐弃，何以鼓士气，激军心？”疏奏，嵩大恚，激帝怒，下吏部都察院议。

课后检测
1、请写出下列通假字的本字
（1）鼓瑟希（）（2）莫春者（）
2、解释下列划线的词。

（1）比及三年（）（2）以俟君子（）
（3）舍瑟而作（）（）
（4）异乎三子者之撰（）
（5）咏而归（）
（6）唯求则非邦也与（）
（7）子路率尔而对曰（）
3、请指出下列句子中的词类活用情况。

（1）宗庙之事，如会同，端章甫（）
（2）鼓瑟希（）
（3）三子者出，曾皙后（）
4、翻译下列句子，请注意语序。

（1）不吾知也
（2）毋吾以也
（3）则何以哉
5、阅读下面文字，完成练习
宰予昼寝。

子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。

于予与改是。

”
（1）下列解释正确的一项是（）
（2）对这段对话赏析不正确的一项是（）
A、本段中人物形象鲜明，特别是孔子的形象及其生动。

B、语段中语言犀利，道理深刻，至今仍有教育意义。

C、语段中语言简洁，可仍有浓郁的生活气息，对话精彩。

D、对待懒散的弟子，孔子毫不留情的严厉批评。

（3）翻译下列句子。

A、于予与何诛
B、于予与改是。

高二语文学案作业I《侍坐》巩固习题一、课堂练习1 •下列加点词语读音有误的一项是（）A •千乘之国（sh eng）吾与点也（y u）风乎舞雩（y u）浴乎沂（x in）B .毋吾以也（w U 莫春（m u）异乎三子者之撰（zhu cn）铿尔（kmg）A •何伤乎？亦各言其志也！B •浴乎沂，风乎舞雩，咏而归C •千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑D •以吾一日长乎尔，毋吾以也8 .下列句中加点词语的解释全都不正确的一项是（）A •吾与点也（与，动词，赞同）可使足民（足，富足）B •何伤乎？（伤，动词，受伤）曾皙后（后，方位名词活用为动词，后出生）C •冠者五六人（冠者，名词，戴帽子的人）童子六七人（童子，未成年人，少年）D •因之以饥馑（因，接连，继续）舍瑟而作.（作，动词，起身）9 •与“且焉置土石何”中的“焉”意义用法相同的一项是（）A •非曰能之，愿学焉。

B •焉用亡郑以陪邻？C •若不阙秦，将焉取之？D •宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。

10 •下列各句中，与其他三句句式不同的一项是（）A •忌不自信。

B •夫晋，何厌之有？C •宗庙会同，非诸侯而何？D •居则曰: 不吾知也。

11 •下列各句中属于名词活用为动词的一组是（）①风乎舞雩②亦各言其志也已矣！③以其无礼于晋，且贰于楚也。

④许君焦、瑕，朝济而夕设版焉⑤朝服衣冠，窥镜⑥宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。

A •①②③B •④⑤⑥C •②④⑤D •①⑤⑥12. 对下列句中加点词意义和用法判断正确的一项是（）②为国以礼，其言不让④赤也为之.小，孰能为之大C . 冠者五六人（gu cn）愿为小相(xi eng)饥馑（j in）哂之（sh e n）D . 夫子喟然叹曰（ku i）曾皙（x i）以俟君子（s i）舍瑟而作（s e）2 . 下列加点字词的音义有误的一项是（)A . 千乘之国（sh eng 量词，用以计算车子，相当于“辆”）小相（xi eng官名，作赞礼司仪之事）B . 哂之（sh en讥笑）比及三年（b 1及，等到）C . 喟然叹曰（ku 1叹息声）《论语■》(L tiny u孔子言论的汇编，儒家最重要的经典）D . 俟君子（s 1等待）异乎三子者之撰（zhu cn才能）3 . 与“方六七十，如五六十”中的“方”的意义相同的一项是（）。

答：
2
福建省中职学业水平测试复习材料（四十一）
⑵方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足．民。如其礼乐，以俟君子。 答：
⑶非曰能．之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。 答：
⑷莫春者，春服既成，冠者五六人，童．子．六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 答：
10.在课文中，孔子与弟子们谈志向时说“吾与点也”，似乎孔子并不认为志向越高远越好， 你认为这样理解是否恰当？谈谈你的理由。 答：
比及（bǐ） 曾皙（xī）
C.千乘（chèng） 率尔（shuái） 摄乎（shè） 饥馑（jǐn）
D.侍坐（shì） 铿尔（kēng） 小相（xiàng） 哂笑（shěn）
16.下列词语中错别字最少的一项是（ ）
A.以俟君子 宗庙之事 舍瑟而作 春服既成
B.风乎舞雩 喟然叹曰 端章辅
鼓瑟稀
C.因之以饥馑 恃坐
C．方六七十，如．五六十。 如．会同
D．如或．知尔
人固有一死，或．重于泰山，或轻于鸿毛。
14．把下面的句子译成现代汉语。
（1）由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
译：
（2）莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
译：
阅读文言文，回答问题。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则日；‘不吾
加之以．师旅 为国以．礼 愿为．小相焉
夫三子者之言．何如
⑴端章甫，如会同
：
⑵风乎舞雩，咏而归
：
⑶三子者出，曾皙后
：
⑷赤也为之小，孰能为之大
：
⑸比及三年，可使有勇
：
⑹异乎三子者之撰
：
⑺比及三年，可使足民

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》巩固与拓展小练习一、基础题1.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的最重要著作。

宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》合称为“四书”。

生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。

子路的轻率急躁，冉有的谦虚，公西华的委婉曲致，曾皙的高雅宁静，给人留下极其深刻的印象。

是一段可读性很强的文章。

①在记言的同时，传达了人物的神情态度②文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话③言简意丰，含蓄凝练，包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验④《论语》共20篇，每篇又分若干章，不相连属⑤《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇，标题为后人所加⑥在某些章节的记述中，还生动地反映了人物的性格特点A、②①③⑥⑤④B、②④③⑥⑤①C、④③①⑤②⑥D④③①⑥⑤②2.下列句子中加点的“之”字的意义和用法，与其他不同的一句是（）A.君子之于禽兽也B.齐桓晋文之事，可得闻乎?C.故王之不王，不为也D.王无异于百姓之以王为爱也3.下列句中加点的词语，解释正确的一项是（）A. 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐．．侍坐：陪……坐着。

B. 子路，行行．．如也行行：有能力的样子。

C. 不愤．不启，不悱不发愤：愤怒。

D. 贤贤易．色，事父母能竭其力易：改变。

4.下列对原文句子的翻译，有错误的一项是（）A. 如其礼乐，以俟君子：至于礼乐教化，自己的能力是不够的，只好等待着修养更高的君子来推行了。

B. 宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉：诸侯祭祀祖先的事，或者是诸侯会盟，共同朝见天子，我愿穿着礼服，戴着礼帽，做一个小相。

C. 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作：弹瑟的声音渐渐稀疏，就要停了，铿的一声，又猛地弹了起来。

D. 浴乎沂，风乎舞雩，咏而归：一起到沂水洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，然后唱着歌回来。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》巩固及拓展练习统编版高一必修下一、文言知识梳理：1、、在括号内写出下列句中加点字的通假字。

（1）鼓瑟希()（2）莫春者()2、写出下列句中加点词语的古义。

（1）以吾一日长乎尔今义:一天古义:____________（2）子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”今义:什么伤古义:____________（3）冠者五六人，童子六七人今义:儿童古义:____________3、解释下列句中加点的多义词。

（1）如如或知尔，则何以哉()如其礼乐，以俟君子()宗庙之事，如会同()坐须臾，沛公起如厕()先生如其指()逝者如斯夫()固不如也()（2）方不以规矩，不成方圆()方六七十，如五六十()可使有勇，且知方也()方欲行，转视积薪后，一狼洞其中()4、指出下列句中加点词的活用情况并解释。

（1）如会同，端章甫()（2）浴乎沂，风乎舞雩()（3）三子者出，曾皙后()（4）鼓瑟希()（5）可使有勇()（6）赤也为之小()5、指出下列句子的句式特点并翻译。

（1）加之以师旅，因之以饥馑。

________________________________________________ （2）毋吾以也。

________________________________________________ （3）不吾知也。

________________________________________________ （4）则何以哉?________________________________________________ （5）可使有勇。

________________________________________________二、课内阅读1、对文中加点词的解释，不正确的一项是（）A．摄乎大国之间摄：夹，迫近B．比及三年比：比较C．以俟君子俟：等待D．鼓瑟希鼓：弹奏2、下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（） A．加之以师旅以三矢赐宗B．方六七十，如五六十如耿兰之报C．异乎三子者之撰亦有别疾而至斯乎D．唯求则非邦也与苟欲顺私情，则告诉不许3、下列句子分别编为四组，全都表明“家邦国家”范围的一组是（）①千乘之国，摄乎大国之间②异乎三子者之撰③如其礼乐，以俟君子④浴乎沂，风乎舞雩，咏而归⑤亦各言其志也⑥如会同，端章甫，愿为小相焉。

2023年高一语文人教统编版必修下册《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步巩固练习附答案一、基础知识1、下列各项中，句中加粗词解释不正确的一项是( )A.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐侍：侍奉B.居则曰居：平时C.如或知尔知：了解D.以吾一日长乎尔长：成长2、对下列加粗词含义判断正确的一项是( )①毋吾以也②加之以师旅③安见方六七十，如五六十而非邦也者？④如其礼乐，以俟君子A.①②相同，③④不同B.①②相同，③④相同C.①②不同，③④相同D.①②不同，③④不同3、下列对文化常识相关内容的解说，不正确的一项是( )A.“千乘之国”：有一千辆兵车的诸侯国。

“乘”古时一车六马为一乘。

春秋时，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人。

B.“宗庙”：天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所，即是人们在阳间为亡灵建立的寄居所。

C.“冠者”：成年人。

古代的男子二十岁时行冠礼，在宗庙中进行，一般由父亲主持。

D.“舞雩”：台名。

鲁国求雨的坛。

古代求雨祭天，一般设坛命女巫为舞，故称舞雩。

4、下列各项中加粗词的解释，有误的一项是( )A.子路率尔而对曰(急遽而不加考虑的样子) 毋吾以也(同“已”，止)B.摄乎大国之间(夹处) 加之以师旅(军队)C.鼓瑟希，铿尔(希，稀有) 且知方也(合乎礼义的行事准则)D.方六七十，如五六十/宗庙之事，如会同(或者) 如其礼乐，以俟君子(至于)5、下列词语解释有误的一项是( )A.以吾一日长乎尔以：因为B.摄乎大国之间乎：在C.方六七十，如五六十方：纵横，方圆D.子路率尔而对曰尔：你6、下列各句中，与例句的句式类型完全相同的一项是( )例：为国以礼A.加之以师旅B.不吾知也C.则何以哉D.毋吾以也7、下列各句中加粗词的活用类型与例句相同的一项是( )例句：风乎舞雩A.曾皙后B.比及三年，可使足民C.比及三年，可使有勇D.赤也为之小，孰能为之大8、下列各句中“尔”的用法和其他三项不同的一项是( )A.以吾一日长乎尔B.如或知尔C.子路率尔而对曰D.尔何如9、下列加粗的虚词意义和用法解释错误的一项是( )A.以吾一日长乎尔乎：语气词，吗B.方六七十，如五六十如：连词，或者C.子路率尔而对曰而：连词，表修饰D.如其礼乐，以俟君子如：连词，至于10、下列对原文句子的翻译，有错误的一项是( )A.如其礼乐，以俟君子：至于礼乐教化，自己的能力是不够的，只好等待着修养更高的君子来推行了。

理解性默写检测答案（1）六国互丧率赂秦耶（2）非兵不利战不善（3）盖失强援不能独完（4）赂秦而力亏破灭之道也（5）秦之所大欲诸侯之所大患（6）暴霜露斩荆棘（7）诸侯之地有限而暴秦之欲无厌（8）薪不尽火不灭（9）举以予人如弃草芥（10）奉之弥繁侵之愈急（11）至丹以荆卿为计始速祸焉（12）与赢而不助五国齐亦不免矣（13）以地事秦犹抱薪救火（14）虽小国而后我始速祸焉（15）战败而亡诚不得已（16）胜负之数存亡之理（17）封天下之谋臣礼天下之奇才（18）吾恐秦人食之不得下咽也为秦人及威之所劫（19）苟以天下之大下而从六国破亡之故事（20）端章甫，愿为小相焉（21）为国以礼，其言不让（23）浴乎沂，风乎舞雩，咏而归（24）以吾一日长乎尔，毋吾以也（25）夫子喟然叹曰，吾与点也（26）为国以礼，其言不让（27）如其礼乐，以俟君子（28）吴楚东南坼乾坤日夜浮（29）昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

（30）吴楚东南坼，乾坤日夜浮（31）亲朋无一字，老病有孤舟（32）戎马关山北，凭轩涕泗流理解性默写检测答案（1）六国互丧率赂秦耶（2）非兵不利战不善（3）盖失强援不能独完（4）赂秦而力亏破灭之道也（5）秦之所大欲诸侯之所大患（6）暴霜露斩荆棘（7）诸侯之地有限而暴秦之欲无厌（8）薪不尽火不灭（9）举以予人如弃草芥（10）奉之弥繁侵之愈急（11）至丹以荆卿为计始速祸焉（12）与赢而不助五国齐亦不免矣（13）以地事秦犹抱薪救火（14）虽小国而后我始速祸焉（15）战败而亡诚不得已（16）胜负之数存亡之理（17）封天下之谋臣礼天下之奇才（18）吾恐秦人食之不得下咽也为秦人及威之所劫（19）苟以天下之大下而从六国破亡之故事（20）端章甫，愿为小相焉（21）为国以礼，其言不让（23）浴乎沂，风乎舞雩，咏而归（24）以吾一日长乎尔，毋吾以也（25）夫子喟然叹曰，吾与点也（26）为国以礼，其言不让（27）如其礼乐，以俟君子（28）吴楚东南坼乾坤日夜浮（29）昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

侍坐巩固练习附答案高二语文学案作业一、课堂练习1．下列加点词语读音有误的一项是（）A．千乘．之国(shèng) 吾与．点也（yǔ）风乎舞雩．（yú）浴乎沂．（xīn）B．毋．吾以也(wú) 莫．春（mù）异乎三子者之撰．（zhuàn）铿．尔（kēng）C．冠．者五六人(guàn) 愿为小相．（xiàng）饥馑．（jǐn）哂．之（shěn）D．夫子喟．然叹曰(kuì) 曾皙．（xī）以俟．君子（sì）舍瑟．而作（sè）2．下列加点字词的音义有误的一项是（）A．千乘．之国(shèng 量词，用以计算车子，相当于“辆”)小相．（xiàng 官名，作赞礼司仪之事）B．哂．之（shěn讥笑）比．及三年（bǐ及，等到）C．喟．然叹曰(kuì叹息声) 《论语．．》（Lúnyǔ孔子言论的汇编，儒家最重要的经典）D．俟．君子（sì等待）异乎三子者之撰．（zhuàn 才能）3．与“方六七十，如五六十”中的“方”的意义相同的一项是（）。

A．四方之士来者，必庙礼之 B．今齐地方千里，百二十城C．比及三年，可使有勇，且知方也 D．方欲行，转视积薪后4．与“子路率尔而对曰”中的“尔”意义和用法都相同的一项是（）A．如或知尔，则何以哉？ B．鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作C．以吾一日长乎尔，毋吾以也 D．无乃尔是过与5．下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是（）A．千乘之国，摄乎．大国之间风乎．舞雩，咏而归B．以．吾一日长乎尔则何以．哉C．宗庙之事，如．会同如．或知尔D．子路率尔．而对曰赤，尔．何如？6．下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是（）A．异乎．三子者之撰浴乎．沂B．赤也为之小，孰．能为之大是可忍也，孰．不可忍也C．唯求则非邦也与．吾与．点也D．夫三子者之．言何如天下之．水，莫大于海7．下列句中的“乎”的用法不同于其他项的一项是（）A．何伤乎？亦各言其志也！ B．浴乎沂，风乎舞雩，咏而归C．千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑D．以吾一日长乎尔，毋吾以也8．下列句中加点词语的解释全都不正确的一项是（）A．吾与．点也（与，动词，赞同）可使足．民（足，富足）B．何伤．乎？（伤，动词，受伤）曾皙后．（后，方位名词活用为动词，后出生）C．冠者．．五六人（冠者，名词，戴帽子的人）童子．．六七人（童子，未成年人，少年）D．因．之以饥馑（因，接连，继续）舍瑟而作．（作，动词，起身）9．与“且焉置土石何”中的“焉”意义用法相同的一项是（）A．非曰能之，愿学焉。

高二语文学案作业一、课堂练习1．下列加点词语读音有误的一项是（）A．千乘．之国(shèng)吾与．点也（yǔ）风乎舞雩．（yú）浴乎沂．（xīn）B．毋．吾以也(wú)莫．春（mù）异乎三子者之撰．（zhuàn）铿．尔（kēng）C．冠．者五六人(guàn)愿为小相．（xiàng）饥馑．（jǐn）哂．之（shěn）D．夫子喟．然叹曰(kuì)曾皙．（xī）以俟．君子（sì）舍瑟．而作（sè）2．下列加点字词的音义有误的一项是（）A．千乘．之国(shèng量词，用以计算车子，相当于“辆”)小相．（xiàng官名，作赞礼司仪之事）B．哂．之（shěn讥笑）比．及三年（bǐ及，等到）C．喟．然叹曰(kuì叹息声) 《论语．．》（Lúnyǔ孔子言论的汇编，儒家最重要的经典）D．俟．君子（sì等待）异乎三子者之撰．（zhuàn才能）3．与“方六七十，如五六十”中的“方”的意义相同的一项是（）。

A．四方之士来者，必庙礼之B．今齐地方千里，百二十城C．比及三年，可使有勇，且知方也D．方欲行，转视积薪后4．与“子路率尔而对曰”中的“尔”意义和用法都相同的一项是（）A．如或知尔，则何以哉？B．鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作C．以吾一日长乎尔，毋吾以也D．无乃尔是过与5．下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是（）A．千乘之国，摄乎．大国之间风乎．舞雩，咏而归B．以．吾一日长乎尔则何以．哉C．宗庙之事，如．会同如．或知尔D．子路率尔．而对曰赤，尔．何如？6．下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是（）A．异乎．三子者之撰浴乎．沂B．赤也为之小，孰．能为之大是可忍也，孰．不可忍也C．唯求则非邦也与．吾与．点也D．夫三子者之．言何如天下之．水，莫大于海7．下列句中的“乎”的用法不同于其他项的一项是（）A．何伤乎？亦各言其志也！B．浴乎沂，风乎舞雩，咏而归C．千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑D．以吾一日长乎尔，毋吾以也8．下列句中加点词语的解释全都不正确的一项是（）A．吾与．点也（与，动词，赞同）可使足．民（足，富足）B．何伤．乎？（伤，动词，受伤）曾皙后．（后，方位名词活用为动词，后出生）C．冠者．．五六人（冠者，名词，戴帽子的人）童子．．六七人（童子，未成年人，少年）D．因．之以饥馑（因，接连，继续）舍瑟而作．（作，动词，起身）9．与“且焉置土石何”中的“焉”意义用法相同的一项是（）A．非曰能之，愿学焉。