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第一章语言和语言学1. 为什么语言和种族没有必然联系？答：语言能力和生理因素、心理因素有关，但语言不是一种生理现象，也不是一种心理现象，不是遗传的，而是一种社会现象。
语言完全是在一种语言环境中后天获得的，所以语言和种族没有必然联系。
2. 简答语言符号的特点。
答：（1）符号和语言，“能指”和“所指”。
能指是能够指称某种意义的成分，所指是给符号所指的意义内容创制了一个专门术语。
（2）语言符号的“任意性”。
符号的物质实体和表示的意义之间没有必然的理据关系，语言符号的物质实体和表示的意义之间也没有必然的理据关系，完全是任意的，约定俗成的。
（3）语言符号的强制性和可变性。
在同一社会、同一时代，对使用同一种语言的每一个社会成员来说是强制性的，而语言又是发展变化着的。
（4）语言符号的离散特性和线性特性。
话只能一个字一个字，一句话一句话地说，因此语言符号是离散的，而且在时间这根轴上是成线性排列的。
3. 组合关系和聚合关系的关系。
答：组合关系体现在一个语言单位和前一个语言单位或后一个语言单位，或和前后两个语言单位之间的关系，是横向关系。
聚合关系是在组合的某一个位置上能够相互替换，有共同的特点，故能聚合归类。
组合是横向的结构关系，聚合是归类规则，有了组合、聚合关系，便展现出了整个语言平面，聚合关系是组合关系中体现出来的，或者说是从组合关系中分析出来的，而组合关系又表现为聚合类的线性序列。
所以组合关系和聚合关系是有机地统一，不可分割。
4. 解释“符号”答：符号指根据社会的约定俗成使用某种特定的物质实体来表示某种特定的意义而形成的实体和意义的结合体。
5. 解释“语言”答：语言是言语活动中同一社会群体共同掌握的，有规律可循而又成系统的那一部分，语言是均质的，是言语活动中的社会部分。
语言作为一种社会现象具有鲜明的地区性、民族性和历史性。
6. 口语和书面语的关系。
答：语言的客观存在形式首先是口语，第二种客观存在形式，是书面语。
语言学概论知识梳理一、导言1、中国、印度、希腊-罗马在传统语文学的研究上都取得了辉煌的成就，是语言学的三大发源地。
2、20世纪初，瑞士语言学家索绪尔在《普通语言学教程》中提出，存在于语言社团中每个人头脑中的共同的语言形式结构是语言学研究的真正对象。
3、运用语言进行交际的过程大体可以分为“编码—发送—传递—接收—解码”五个阶段。
三、第二章语言是符号系统1、语言是符号系统。
2、符号是具体事物的标记或代号，是由一定的形式构成的表示一定意义的记号或标记，其作用是指称现实现象二、第一章语言的功能1、语言的功能：社会功能（信息传递、人际互动）、思维功能。
2、所谓“社会”，指生活在一个共同的地域中、说同一种语言、有共同的风俗习惯和文化传统的人类共同体。
3、语言社会功能中最基本的是信息传递功能。
这一功能体现在语言上就是内容的表达。
4、语言是人类社会信息传递第一性的、最基本的手段。
5、语言的社会功能的另一个重要的方面是建立或保持某种社会关联，这可以称为语言的人际互动功能。
6、大脑的左半球管右半身的动作，还控制着语言功能以及相关的计数、分类、推理等功能，掌管抽象的、概括的思维。
7、大脑的右半球管左半身的动作，还在音乐等艺术感知、人的面貌识别、立体图形的识别、整体把握能力、内在想象力等方面起着主要作用，掌管不需要语言的感性直观思维。
8、儿童语言的学习与心智的发展是同步的，并且有所谓的“临界期”：人出生之后过了一定的期限，如果没有后天的正常的社会环境，其语言习得与心智发展的潜能就失去了。
9、聋哑人也是能思维的。
①和常人一样，生活在人类社会中，有健全的大脑和发音器官。
只是因听不见别人说话而学不会语言。
②聋哑人不能运用听觉符号传递信息表达思想，但可以通过别的感觉器官得到补偿（视觉符号，手语，动觉，触觉）。
10、思维能力的普遍性和思维方式的特殊性与语言的性质密切相关。
语言的普遍性质是语言的最根本的性质。
3、符号包括形式和意义两方面，二者不可分离，相结合才构成符号，没有无意义的符号形式。
引言、第一章语言的本质学习要点1.古代语文研究主要有哪三个国家地区？它们各有怎样的成果（著作、人物、时间）和擅长？中国古代语文研究的三个分支是什么？代表性著作（《尔雅》《方言》《切韵》《广韵》《说文解字》）、人物、年代？2.历史语言学的主要研究方法和成果是什么？代表性人物？“语文学”和“语言学”区别是什么？3.现代语言学的代表人物（索绪尔、布龙菲尔德、乔姆斯基）、著作、时间、流派？4.解释并举例说明：语言/言语、组合关系/聚合关系、共时语言学/历时语言学5.为什么说语言具有符号属性？语言符号由哪两个要素组成？试证明语言符号的任意性、线条性、稳定性。
6.语言的要素有哪些？如何理解？7.为什么说语言是最重要的交际工具？8.为什么说语言具有社会属性（生理、心理、个人）？怎样理解语言是全民的交际工具？9.语言的定义是怎样界定语言的？第二章语音和音位学：1.复述语音的四个物理要素，举例说明其辨义作用。
2.画出舌面元音舌位图，标出8个正则元音。
3.元音和辅音的区别在哪里？能够描写8个正则元音及普通话中的元音辅音，能够用宽式国际音标记录普通话。
4.复述并举例说明：音素、音节、复元音、复辅音、开音节、闭音节；音节和音素的关系。
5.举例说明语流音变：同化、异化、弱化、脱落、增音。
6.复述并举例说明：音位和音位变体、分布、对立、自由、互补、宽式记音与严式记音、音位系统。
7.举例说明如何归并音位，说明音素和音位的关系。
了解普通话的声韵配合。
8.什么是非音质音位？举例说明调位和重位。
9.什么是音位的区别性特征？举例说明。
10.现代汉语语音有哪些特点？第三章语义复习1.语义单位有哪些？2.举例说明义素（语义特征）分析的过程。
3.语言中为什么存在大量同音词？汉语同音词主要有哪些来源？多义词和同音词有怎样的异同？4.什么是语义场？上下位词、义类词指什么？语义场对语言研究有怎样的价值？第四章复习1.举例说明概念：词法、句法、语法、语素、词、词组、句子、单纯词、合成词、复合词、派生词、词根、词缀、词干、词尾、形态、句法结构、语法形式、语法意义、语法手段、语法范畴。
第一章语言和语言学1.语言与各个领域的社会活动都有着密切的联系，在这种情况下，语言学必须明确自己的研究对象，才能成为一门现代意义上的科学。
2.任何符号，包括语言符号都是形式和意义的统一体。
3.什么是语言的客观存在形式语言的客观存在形式首先表示为有声的口头语言即口语，而当出现了文字以后，又表现为有形的书面语言即书面语。
4.语言符号的强制性正因为语言符号是社会约定俗成的，因此在同一社会，同一时代，对使用同一种语言的每一个社会成员来说是强制性的，是不能任意改变的，因为如果个人可以任意改变，那就互相听不懂了，也就从根本上丧失了交际工具的作用。
5.语言与言语的区别语言是言语活动中同一社会群体共同掌握的、有规律可循而又成系统的那一部分；而含有个人要素或个人杂质的说话行为和说出来的话只能属于言语。
第二章语音1.声音的四要素：音高，音强，音长，音质2.振幅：也就是发音体振动时离开平衡位置的最大偏移距离。
3.频率：发音体在每一秒钟内振动的次数。
4.音高：就是声音的高低。
它是由频率的大小决定的。
频率同音高成正比。
频率越大，声音越高；频率越小，声音越低。
5.音强：就是声音的强弱。
它是由振幅的大小决定的。
振幅同音强成正比，振幅的大小又决定于使发音体振动外力的大小。
外力大，振幅就大，声音就强；外力小，振幅就小，声音就弱。
6.音长：就是声音的长短。
它是由发音体振动的持续时间决定的。
发音体振动的持续时间长，声音就长；发音体振动的时间短，声音就短。
7.基音：振动中有一个频率最低的振动，由它发出的声音叫做“基音”。
其他振动发出的声音叫做“陪音”。
8.乐音：当基音的频率的陪音的频率之间存在着整数倍的比例关系时，会形成一种复杂而有规则的，具有周期性重复特征的声波形式，这种声音叫做乐音。
9.噪音：如果基音的频率和陪音的频率之间不存在整倍数的比例关系，就会形成一种杂乱无章的不规则的声波形式，这种声音叫做噪音。
10.语音的生理基础：语音是由人的发音器官协同动作而产生的，人的发音及其运动是“语音的生理基础”，决定着语音的生理特征。
《语言学概论》复习要点导言重点名词概念：语言学、普通语言学、专语语言学、共时语言学、历时语言学一、语言学、语言学的对象和任务二、语言学在科学体系中的地位三、语言学的基本类别根据研究的对象的不同，语言学分为共时语言学和历时语言学、专语语言学和普通语言学。
四、语言学流派各个语言学流派的观点、代表人物有所了解即可，注意布拉格学派、哥本哈根学派以及美国结构语言学派（也称美国描写语言学）都属于结构主义学派，是这一学派的三个分支。
关于语言学流派的具体内容阐述，不作考试要求。
第一章言语的社会功能本章须明确两个大的要点：语言的社会功能，即交际工具和思维工具；语言是一种社会现象。
主要名词概念：语言、社会、社会现象第一节语言是人类最重要的交际工具一、语言是人类社会的交际工具1．语言的交际功能：语言是人类区别于其它动物的一个重要标志。
语言是联系社会成员的桥梁和纽带，是社会成员互相之间交际和交流思想的工具，也是协调社会成员行动一致的工具。
2．语言是一种社会现象：语言是一种社会现象，和人类社会有着十分紧密的联系，没有人类社会，就没有语言，人类社会以外的社会无所谓语言。
所谓社会现象是指那些与人类共同体的产生、存在和发展等活动密切联系的现象。
不同的民族有不同的语言，不同的地域有不同的语言，同时社会的变化也给语言以极大的影响，而离开了人类社会，就无所谓语言可言了。
总之，语言就是一种社会现象，同社会的关系非常密切，其产生、发展等都要受到社会的影响。
语言不是自然现象，一方面，语言同社会有着十分紧密的联系，社会的发展变化直接影响着语言的发展变化，也就是说，语言的发展变化是受制于社会的；另一方面，从语言的音义联系看语言不是自然现象，而是社会约定俗成的，没有必然的本质的联系，如果语言是自然现象，世界上的语言应该一样的，没有区别的，而实际上世界上的语言多种多样，而且许多语言中还有方言，这说明语言决不是自然现象。
3．语言是一种特殊的社会现象：语言不但是社会现象，而且是一种特殊的社会现象。
wozhij 《语言学概论》复习思考题导言1.了解语言学的三大发源地。
中国、印度、古希腊-罗马2.语言交际过程分为哪几个阶段？人类语言交际的过程，实际上就是信息的传递与接受问题，可分为编码、发送、传递、接收、解码五个阶段。
3.古代的语言研究和今天的语言研究有什么不同？西欧和我国的语言研究走上独立发展道路的转折点是什么？古代的语言研究和今天的语言研究有如下几个方面的区别：第一，研究的对象不同，古代的语言主要以书面语为主要研究材料，不重视口头语言的研究，而今天语言学则十分重视口语的研究。
如制定语言规范，确立共同语的各方面标准等，都要依据口语的研究成果。
第二，研究目的不同，古代语言学研究语言，主要给政治、哲学、宗教、历史、文学方面的经典著作作注解，比如我国古代的语文学主要就是围绕阅读先秦经典著作的需要来研究文言的，而现代语言学的研究目的主要是分析语言的结构，以探索语言发展的共同规律。
正因为有这些差别，所以古代的语言学还不是独立的学科，处于附属地位，而现代语言学已经发展成为一门独立的学科，随着现代科学的发展又产生了许多边沿性学科。
西欧和我国的语言研究走上独立发展道路的转折点分别是文艺复兴和五四运动。
4.我国传统语文学的“小学”指什么？是指我国传统的语文学，包括文字学、音韵学、训诂学三方面的内容。
5.对语言本身的研究，大致可以分为三大部分？语言的功能、语言的结构、语言的发展第一章语言的社会功能1.语言的作用是什么？为什么说语言是人类最重要的交际工具？为什么说文字是语言最重要的辅助性交际工具？语言的作用：语言是人类社会的交际工具。
每个社会，无论它是经济发达的社会，还是经济十分落后的社会，都必须有自己的语言，都离不开语言这个交际工具，语言是组成社会必不可少的一个因素，是人类与动物相区别的重要特征之一。
语言是联系社会成员的桥梁和纽带，没有语言，人类无法交际，人与人之间的联系就会中断，社会就会崩溃，不复存在。
为什么说语言是人类最重要的交际工具？人们在进行社会交际的时候，除了运用语言传递信息外，也可以借助其他手段传递信息，表达思想。
第七章文字名词解释1.文字：文字是用来记录语言的书写符号体系。
2.表音文字：表音文字是书写符号记录语言中的语音的文字系统。
表音文字利用一套字母来拼写语言中的语词，因此又称拼音文字。
表音文字以语言的音节或者音位为书写单位，又分为音节文字和音位文字。
3.表意文字：表意文字是用书写符号记录词或语素的意义的文字体系。
早期的表意文字都是象形字。
有的表意文字用书写符号综合表示词或者语素的意义和声音。
和表音文字相比，表意文字能使人产生对于事物的客观形态的联想。
但表意文字也有缺点：一个字一个形，文字数量大；只表意不直接表音；结构复杂，笔画繁多，等等。
4.表音节文字：表音节文字是指书写符号记录语言中的音节的文字体系。
表音节文字的一个书写符号代表一个音节。
5.自源文字：自源文字是指独自创立和发展起来的文字体系。
这种文字从它的产生开始到发展都没有参照其它文字，其文字的形体和体系都是独创的。
现在世界上发现的几种最古老的文字，如汉字、古埃及文字、楔形文字，都是自源文字。
6.借源文字：借源文字是指借用参照其他文字的形体或者文字体系而建立起来的文字体系。
现在世界上的多数文字属于借源文字。
复习思考题。
1.文字的性质和作用是什么？性质：（一）文字是用来记录语言的书写符号体系。
①有了人类社会就有了口头语言,口语只能用于人们的口耳交际。
他要受到时空的限制,人们为了克服这种时空限制，创制了文字。
世界上各种文字都是用来记录语言的。
②文字是符号具备符号的特征，它能记录一个个语言单位。
但是符号不一定就是文字,文字可通过不同的组合构成另一个语言单位，而其他符号只能简单孤立的表达某种意义。
文字是语言的视觉符号,它按照一定的规律规则组合成书面语言。
③文字是一个系统。
系统,是指同类事物按照一定的关系组成的整体，其各个组成部分之间既互相联系又互相制约。
单个的孤立的个体是不能成为系统的。
文字是一套特定的书写符号，在文字的内部有着不同的层次的组成部分的结构规则，他们使文字成为一个有机的整体。
第一章语言和语言学第一节认识人类的语言一、语言的性质和类型1.只有人类才有语言【领会】语言是人类所独有的。
人类的语言跟动物的“语言”相比较，有几个显著和重要的特点：一是“内容更多”。
多种场合、多种方式、多种内容。
二是“用处更大”。
主要：交际功能。
其它：标志、记录、思维、认知，等等。
三是“能够创造”。
具有离散性，能用有限的声音和意义按照一定规则组配成无限的话语。
2.语言和民族、国家的关系【领会】大多数情况：一个民族使用一种语言。
但不能把“相互能够听懂”作为确定语言的标准，并进一步作为确定民族和国家的标准。
这种理解只适合于欧洲的“新兴民族国家”，对一个历史悠久、幅员辽阔的国家是不适应的。
尽管“语言”是最直观、最容易识别的民族标志，但事实上还不是最可靠的标志。
从目前了解到的情况来看，“共同的历史文化传统和由此产生的民族认同感”也许是维系一个民族的最根本的因素，因而也是确定一个民族的最根本的标准。
3.语言的谱系分类和语言的形态分类【领会】语言的谱系分类就是从“历时”演变角度划分不同的语言，是根据各种语言在语音、语汇、语法等方面是否有共同来源和相似性的大小对语言进行的分类。
也叫“语言的亲属关系分类”。
从语言的“共时”角度来划分不同的语言，可以建立“语言的形态分类”，也叫“语言的结构类型分类”。
可分为“形态语”和“孤立语”，或者分成“综合性语言”和“分析性语言”。
4.语系、语族；屈折语、孤立语；综合性语言、分析性语言【识记】谱系分类层级：语系、语族、（语支）、语言、方言、次方言（土语）。
语系是根据语言有无历史同源关系划分出来的语言类别，是语言谱系中最大的类。
语系的下一级叫作“语族”，同一语族的语言不但有相同的来源，相似点也更多。
形态语（综合性语言）指通过词的形态变化来体现各种结构意义的语言。
包括“屈折语、黏着语”等小类。
如俄语、维吾尔语。
孤立语（分析性语言）指没有形态变化的语言。
如汉语。
屈折语主要是句子中某些词本身有丰富的形态变化，是形态语中的一个小类。
语言学概论复习(全)语音是语言的重要组成部分，是指发音的声音和音调。
不同的语言和方言有不同的语音系统，包括语音的音位、音系、音调等。
语音学研究语音的产生、结构、变化和规律，是语言学的一个重要分支。
语音的正确使用对于交际和沟通至关重要，因此语音教育也是语言教育中重要的一部分。
学语义学是语言学的一个分支，研究语言符号与其所表示的意义之间的关系。
它涉及到语言符号的语用、语境、隐喻等方面，是语言学中非常重要的一个领域。
语义学的研究对象包括词汇、短语、句子等，其目的是揭示语言符号与意义之间的规律和机制。
重新改写：语音是语言的声音，是承载语言符号系统的媒介。
它是人类发音器官发出的具有交际功能的有意义声音，具有自然属性和社会属性双重属性。
在语言的音形义三个基本属性中，语音是第一属性。
语音的物理基础主要有音高、音强、音长、音色。
元音是一种音素，与辅音相对。
元音是在发音过程中由气流通过口腔而不受阻碍发出的音。
汉语拼音方案的字母代表的音属于元音。
元音的不同是由共鸣腔的不同形状造成的。
每个元音的音质由舌位的高低、前后和嘴唇的圆展这三个因素的结合决定。
文白异读指的是一个方言中不少汉字具有两个或多个有文雅/白俗风格区别的语音形式，形成系统的层次。
文读一般是读书音，使用于正式场合，来自权威方言或者民族共同语；白读是口语音，使用于非正式场合，是本方言自己的读音。
历史比较法是根据语音对应关系，比较方言或亲属语言之间的差别来拟测原始“祖语”的方法，是推溯方言或亲属语言的演变过程的有效方法。
音位是从语音的社会属性的角度划分出来的最小的能区别意义的线性单位。
一个音位往往包含几个音素。
音位的作用是区分词或语素的语音形式。
语文学是广义的语言学，研究古代书面语，旨在解读古典文献。
其发源地有古印度、古中国、古希腊-罗马，分别涉及构词法、文字、音韵、训诂、语法、修辞、逻辑等方面。
语言联盟指的是一片地理区域内的不同语言不仅在词汇上有大量的借贷，而且在语音、语法系统的结构格局、结构规则方面也十分相似，但是各语言仍然有相当数量的核心词根彼此不同。
语言学概论7-9章复习资料(2007年1月)第七章语言和社会第—节语言的起源和发展一、语言的起源1、研究语言起源问题的目的在于探索人类是怎样在其进化发展的历史过程中创造了语言，是如何实现从没有语言到能够开口说话的历史性跨越的。
2．研究语言起源问题包含两个不同的问题：(1)语言产生的条件问题，即语言在什么条件下产生的。
(2)人类语言的前身问题，即人类语言是从什么交际手段发展而来的。
3．关于语言的起源，大致可以分为神授说和人创说两种。
4、“神授说”的内容及评价：(1)概念：认为语言是上帝或神赐予人类的学说。
(2)代表观点：①印度婆罗门教《吠陀》中：语言是神赐予人类的一种特殊能力。
②基督教《圣经》中：耶和华创造了亚当，亚当创造了语言。
③我国苗族传说：山神创造了人，并传授了语言。
(3)实质：在当时科学文化水平极其低下的条件下，人们无法解释语言这种奇妙的现象是如何产生的，因此只得归之于神的恩赐。
5、“人创说”的内容及评价：(1)概念：认为语言是人自己创造的，不是上帝或神赐予的。
(2)代表观点：①摹声说：语言起源于人类对外界各种声音的摹仿。
这种观点只能解释摹声词的产生，无法说明人类语言的起源问题。
②社会契约说：语言起源于人们的彼此约定。
这种观点注意到了语言的社会属性和语言符号的任意性，但无法解释没有语言的情况下人们是如何彼此约定的。
③手势说：在人类使用有声语言之前曾经历过—个手势语言的阶段，这种观点无法解释手势语言是如何发展为有声语言的。
④感叹说：人类的有声语言是从抒发感情的各种叫喊声演变来的。
这种观点无法解释叹词是如何发展成具有理性意义的其他词语的。
⑤劳动叫喊说：人类的有声语言从人的劳动叫喊声发展而来。
这种观点注意到语言起源和劳动的关系，但无法解释劳动号子是如何发展为语言的。
(3)实质都是主观思辨的产生，缺乏科学的依据。
6．恩格斯关于语言起源的观点：恩格斯说：“语言是从劳动中并和劳动—起产生的。
……”劳动提出了产生语言的社会需要；为语言的产生提供了心理和生理上的条件。
劳动也改善了原始人的发音器官，为语言的产生提供了必要的生理条件。
应该说恩格斯对语言起源问题的论述已经相当全面了。
7．与语言起源有关的现代科学研究：(1)研究的领域涉及动物学、古人类学、心理学等方面，在这些基础上形成了现代对语言起源问题的新认识。
(2)经实验，黑猩猩没有像人类一样的喉头和大脑结构，因此它不能像人一样的说话。
(3)从已有的研究成果看，晚期智人已经具备了产生语言的能力。
(4)语言的起源必须具备三方面条件：①人类的思维能力要发展到一定的水平。
②人类要具备一定的生理条件。
③人类社会有了产生语言的必要。
(5)声音不受距离、光线的限制，不妨碍肢体劳作的优点使人类最终选择了有声语言。
8．语言的起源为什么必须具备心理、生理和社会三个方面的条件：(1)心理条件：人类的思维能力要发展到一定水平，应该能够对客观世界的事物进行分类和概括，并具有一定的记忆和想象、判断和推理的能力，只有具备了这种心理条件，才有可能产生语言。
(2)生理条件：人类的喉头和口腔声道必须进化到能够发出清晰的声音，才有可能产生有声语言。
(3)社会条件：人类社会的发展必须到“彼此间有些什么非说不可的地步了”，具备了这样的社会条件，才有必要产生语言。
语言起源的这三个必要条件缺一不可，而创造这三个条件的是人类的劳动。
二，语言随着社会的发展而发展1．从严格意义上说，发展和演变是两个不同的概念。
发展是一个从简单到丰富，从低级到高级的过程：演变只是一个单纯的变化过程，这种变化并不一定是从简单到丰富，从低级到高级。
2、语言的发展演变体现在哪些方面：语言的发展演变在语音、语汇、语义和语法等语言内部的各个组成部分中缓慢地进行着。
3、语言演变的例子：(1)语言演变使英文单词的拼写法和实际读音发生了偏差。
(2)用现代语音读中国古诗，有韵律不合的现象。
(3)老年人和年轻人之间存在语音差异。
4．语汇、语义和语法的发展演变通过古今语言及不同时期语言的比较可以清楚地看到。
(1)社会政治、经济生活的日益活跃使词汇日益丰富。
(2)语义的发展演变在词义指称范围的扩大、缩小上表现明显。
(3)通过对比可以看出语法的发展演变。
5．语言发展演变的原因：(1)语言依存于社会，社会交际活动的需要是语言产生、存在和发展的基本条件。
(2)社会的进步推动社会的发展。
(3)社会的分化和统一推动语言的发展演变。
(4)社会之间的接触也会推动语言的发展演变。
(5)从根本上讲，语言的存在和发展是受社会制约的，社会交际的需要是语言存在发展的基本条件，但并不意味着一种语言中的每一项具体演变和发展都有其直接的社会根源。
有些语言的演变现象要从语言中各种因素的相互影响、相互制约中去寻找原因。
6．语言发展演变的两大特点：(1)渐变性：语言中逐步发展演变的，不允许有突飞猛进的变化。
(2)不平衡性：语言内部的不同组成部分之间以及在不同的地域之间，语言发展的速度和方向是不一致的。
第二节语言的分化和统—一、语言随社会的分化而分化1．举例说明语言分化的产物有哪些：语言随着社会分化而分化。
当一个社会集团由于某种原因而分化为几个社会集团时，语言也会出现分化。
同时，社会分化程度的深浅也直接决定着语言分化的程度。
(1)语言的分化首先表现为地域方言，即同一种语言的各种地方变体的产生上。
地域方言是与社会的半分化状态相适应的。
一个统一的社会，由于封建割据，交通阻隔等原因，有时分化为若干半独立的社会单位，它们之间的联系不多，关系疏远，交际减少，但整个社会并没有完全解体。
这种社会分化导致语言社会功能的变化，从而引起语言体系中差别的扩大，一种语言分化为不同的方言。
如汉语在漫长的历史发展过程中，先后形成了七大方言：北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、闽方言和粤方言。
(2)其次，语言的分化表现在有共同历史来源的亲属语言上。
一个统一的社会，由于国家的解体、分治等原因，有时分化为几个独立的社会单位。
语言便在不同方言的基础上继续分化为几种独立的亲属语言。
例如，蒙古帝国瓦解后，原来的蒙古语便分化为许多独立的语言：蒙古语、东乡语、土语、达翰尔语、保安语以及苏联的希里亚特语等。
(3)同一种语言还可因社会的社群分化而呈现出种种特色，这就是社会方言。
2．语言随社会分化为两种类型：(1)地域方言和亲属方言。
(2)社会方言。
3．地域方言和亲属方言：(1)概念：同一种语言由于语音、语汇和语法等方面的差异而在不同的地区形成的地域分支或变体叫地域方言。
从同一种语言中分化出来的各个语言叫亲属方言。
(2)方言的产生是社会的不完全分化和语言的发展演变共同作用的结果。
(3)方言下又可分为次方言、土语。
(4)方言之间的差别主要表现在语音上，语汇、语义、语法上也有一些差异。
(5)方言间总会有些共同点，比如语音对应关系涉及的就是成批的词语，因而证明方言间有共同的历史渊源。
(6)亲属语言之间的历史同源关系叫做亲属关系，它的重要标是语音对应现象。
4．为什么说方言的产生是社会的不完全分化和语言的发展演变共同作用的结果，即地域方言是怎样产生的：地域方言是随着社会的分化和语言的发展演变而形成的。
(1)居住和活动的地点分散，不同地区人们之间的言语交际频率很低，他们使用的原本相同的语言共同点就会不断减少，不同点将不断增多，久而久之，不同的方言就会形成。
(2一个疆域较大的封建社会，因生产、贸易不发达，交通、通讯不便利，很难保持完全统一的局面而处于不完全分化状态，这也会促使方言的产生。
(3)大规模的集体迁徙也会形成社会的不完全分化，而使—种语言内部出现方言分歧。
5．语言的谱系分类：可分为语系、语族、语支、语群四个层次。
6．世界上的语言按亲属关系可分为九大语系，汉藏语系和印欧语系是使用人数量多的两个语系。
7．社会方言：(1)概念：语言或方言内部同一定的社会特征和社群相关联的变体和特点被称之为社会方言。
(2)社会方言和地域方言在结构系统上不是同的。
地域方言有自己独立的语言系统，它们之间的差异可以大到互相不能理解的程度，而社会方言没有独立的语言系统，不会妨碍交际。
(3)造成语言差异的原因：①阶级和阶级的差别。
②职业的差别。
③年龄的差别。
④性别的差别。
⑤文化程度的差别。
⑥宗教信仰的差别。
(4)从根本上说，社会的社群分化是语言产生社会方言分歧的根源。
二、语言随社会的统一而统一1．随着社会的发展，一个原来被割据的社会可以统—起来，几个原来完全独立的社会也会统一为一个社会，社会的统一迫切地要求语言的统一，语言就会随着社会的统一而逐步统一。
2．语言的统一不能采用消灭现有方言的方法，只能用推广民族共同语逐步取代方言的方式来实现。
3．通用语：是指作为各方言区之间的交际工具的一种方言。
4．通用语和共同语的区别：共同语和通用语的性质不同。
共同语是—种高级形式，旨在引导方言的发展，吸引方言向自己靠拢，并最后取代方言。
5．作为一种语言的共同语产生基础的某一方言叫做基础方言。
共同语的语音、语汇、语法系统都来自基础方言。
基础方言的确定并不由人们的意愿决定，而由客观社会条件决定。
6．共同语从形成到普及需要一个过程。
7．一个国家内各民族所共同使用的语言叫国语，它是各民族间的共同语。
8。
为什么推广、普及共同语过程实际上就是逐渐缩小方言差别使语言趋于统一的过程：推广、普及共同语的过程实际上就是逐渐缩小方言差别使语言趋于统一的过程。
在这个过程中，共同语可以在两个方面对方言产生强烈的影响。
(1)引导方言的发展方向，吸引方言向自己靠拢。
如新中国建立以来，汉语各方言都出现了明显的向普通话靠拢的趋势，许多方言色彩较浓的语汇已经或正在被普通话语汇所取代。
(2)共同语会逐渐扩大自己的使用范围，而方言的使用范围将随之不断缩小。
如我国方言区的许多学校普通话日益普及，正在取代方言而成为教学语言。
在许多行业和机关内部，普通话也正在成为工作语言。
(3)同时应该看到，共同语的形成和发展虽然可以使地域方言的分歧逐渐缩小，但语言的统一通常是一个长期的过程。
第三节语言的接触一、语言成分的借用和吸收1．语言成分的借用最常见最突出的是词语的借用。
借词也叫外来词，它指的是音和义都借自外语的词。
2．意译词是用本族语言的构词材料和规则构成新词，从外语中某个词的意义翻译过来，即意译词的词义来自外语，而词的语音形式和构词方式都是本族语言的。
3．仿译词是用本族语言的语素逐个对译外语原词的语素造成的词，这种词不仅把原词的词义翻译过来，而且保持了原词的内部构成方式。
4．汉语在吸收外采词汇方面有什么特点：(1)不同的语言对借词的接受程度可能有所同。
这种接受程度除了社会、文化等因素外，同本族语言自身的结构特点以及人们的语言习惯有很大关系。
(2)由于在汉语中语素、音节、汉字基本是一致的，使得说汉语的人在习惯上认定汉语的每个音节和每个汉字都是有意义的，因而在吸收外来词汇成分时，不习惯只把汉语的音节和汉字当作没有意义的记音符号来使用，也就是不习惯完全借音的形式，而总是喜欢用意译词和仿译词的形式来吸收外来成分。
