初一上册语文文言文翻译原文

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初一上册语文文言文翻译原文
世说新语---咏雪
一个寒冷天,谢太傅把家人聚会在一起,跟子侄辈的人讲解诗文。

不久,雪下得又大又急,太傅高兴地问:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他大哥的长子谢朗说:“这跟把盐撒在空中差不多。

”他大哥的女儿
说道:“不如把这比作柳絮凭借着风而满天飞舞。

”太傅高兴得笑了
起来。

她就是谢太傅的长兄无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。

世说新语--陈太丘与友期
陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。

元方当时年龄
七岁,在门外玩耍。

陈的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。

”友人便生气
地说道:“真不是人!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。

”元
方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩
子骂父亲,就是没有礼貌。

”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方走进家门不回头看。

10《论语》十二章
1孔子说:“学了又按时复习,不也是很喜悦的吗?有朋友从远方来,
不也是很快乐的吗?人们不了解我,我却不怨恨生气,不也是一个品德
高尚的人吗?”
2曾子说:“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否真诚尽心?和朋友交往是否诚实?传授的学业是否复习了?”
3我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁对各种言论能明辨是非,到七
十岁才能够随心所欲,又不会超出规矩。

4孔子说:复习旧的知识,并从中获得新的领悟,做到这样的水准,能够成为老师了。

5孔子说:“只学习不思考,便会迷惑而无所得。

只空想而不学习,就会有害。


6孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种清苦,颜回却不改变他好学的乐趣。


回的品质是多么高尚啊!”
7孔子说:“对于学习,了解怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。


8孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。

用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。


9孔子说:“几个人一起走路,其中必定有能够作我的老师的人。

我选择他的优点向他学习,看到他不好的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。


10孔子在河边感叹道:“一去不复返的时光就像这河水一样,日夜不停。


11孔子说:“军队的主帅能够改变,普通人的志气却不可改变。


12子夏说:“广泛地学习,坚守自己的志向,遇不明事能恳切地向别
人发问,多考虑当前的问题,仁德就在其中了。


20<虽有嘉肴》
即使有美味的食物,不品尝,是不知道它的味美。

即使有的道理,不
学习,是不知道它的好处。

所以说学习之后才会知道自己的不足,教
别人之后才会知道自己有不理解的地方。

知道了不足,才能自我反省;知道了不懂的地方,然后才能勉励自己。

所以说:教和学是互相促动的,《兑命》说:教别人也是自己学习的一半。

就是说的这个道理啊!
25《河中石兽》
沧州的南面,有一座寺庙靠近河岸,寺庙的大门倒塌在了河水里,两
个石兽一起沉没在这条河里。

经历十多年,和尚们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,最终然没找到。

和尚们认为石兽顺着水流流到
下游。

驾着几只小船,拖着铁耙,寻找了十多里,没有任何石兽的踪迹。

一位学者在寺庙里设立了学馆讲学,听了这件事嘲笑说:“你们这些
人不能探究事物的道理。

这不是木片,怎么能使突然涨起来的河水带
它们离开?石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,石兽埋没于沙中,越沉越深罢了。

顺着河流寻找石兽,不也是颠倒是非?”大家都
很佩服,认为是精当确切的言论。

一个年老的河兵听说了这个观点,又嘲笑说:“凡是丢失在河里的石头,都理应到河的上游寻找。

因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松
软浮动,水流不能冲走石头,河水的反冲力,一定在石头下面迎水的
地方冲走沙子形成陷坑。

越冲越深,冲到石头底部的一半时,石头必
定倒在坑穴里。

像这样又冲击,石头又会再次转动,这样不停地转动,于是反而逆流而上。

到河的下游寻找石兽,固然颠倒;在原地深处寻
找它们,不是更颠倒吗?”
按照他的话去寻找,果然在上游的几里外寻到了石兽。

既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道其中根本道理的
人和事有很多啊,难道能够根据自己所知道的道理主观地判断吗?
30.《智子疑邻》
宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。

他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。

”他们隔壁的老人也这么说。

这天晚上果
然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗者是隔壁那
个老人。

《塞翁失马》。