【弟子规】弟子规全文

qīn yǒu jí 亲有疾
yào xiān cháng 药先尝
zhòu yèshì 昼夜侍
bùlíchuáng 不离床
sāng sān nián 丧三年
cháng bēi yè 常悲咽
jū chù biàn 居处变
jiǔ ròu jué 酒肉绝
sāng jìn lǐ 丧尽礼
jìjìn chéng 祭尽诚
bǎi bù yú
骑下马
பைடு நூலகம்
乘下车
过犹待
百步余
【解释】称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己 的才能；路上遇见长辈，应向前问好，长辈没有事时，即恭敬退后站立一旁，等待长辈离 去。古礼：不论骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，并等到长者离去稍远， 约百步之后，才可以离开。现解：不论骑车或乘车，路上遇见长辈，若方便停车，应下车 问候，并询问是否需要搭便车。若长辈要离去，则目视长辈离去约百步之遥，才可以离开。 这是敬老尊贤的表现。
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《弟子规》
zhǎng zhě lì 长者立
yòu wùzuò 幼勿坐
zhǎng zhě zuò 长者坐
mìng nǎi zuò 命乃坐
zūn zhǎng qián 尊长前
shēng yào dī 声要低
dī bù wén 低不闻
què fēi yí 却非宜
jìn bì qū 进必趋
tuìbìchí 退必迟
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《弟子规》
chū zé tì
出则弟
xiōng dào yǒu 兄道友
dì dào gōng 弟道恭
xiōng dì mù 兄弟睦
xiào zài zhōng 孝在中

《弟子规》全文〈总叙〉弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文〈入则孝〉父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生〈出则弟〉兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄<谨〉朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难〈信〉凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜〈泛爱众〉凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶既是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言〈亲仁〉同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏〈余力学文〉不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致【总叙】dìzǐguÿ shângrãnxùn shǒuxiàotì c ìjǐnxìn弟子规圣人训首孝悌次谨信fànàizhîng ãrqÿnrãn yǒuyúlì zãxuãwãn泛爱众而亲仁有余力则学文rù zã xiào【入则孝】fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn父母呼应勿缓父母命行勿懒fùmǔjiào xūjìngtÿng fùmǔzã xūshùnchãng父母教须敬听父母责须顺承dōngzãwýn xiàzãqìng chãnzãxǐng hūnzãdìng冬则温夏则凊晨则省昏则定chūbìgào fǎnbìmiàn jūyǒucháng yâwúbiàn出必告反必面居有常业无变shìsuÿxiǎo wùshànwãi gǒushànwãi zǐdàokuÿ事虽小勿擅为苟擅为子道亏wùsuÿxiǎo wùsÿcáng gǒusÿcáng qÿnxÿnshüng物虽小勿私藏苟私藏亲心伤qÿnsuǒhào lìwâijù qÿnsuǒwù jǐnwâiqù亲所好力为具亲所恶谨为去shýnyǒushüng yíqÿnyōu dãyǒushüng yíqÿnxiū身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞qÿnàiwǒ xiàohãnán qÿnzýngwǒ xiàofüngxián亲爱我孝何难亲憎我孝方贤qÿnyǒuguî jiànshǐgýng yíwúsâ rïuwúshýng亲有过谏使更怡吾色柔吾声jiànbúrù yuâfùjiàn hàoqìsuí tàwúyuàn谏不入悦复谏号泣随挞无怨qÿnyǒují yàoxiüncháng zhîuyâshì bùlíchuáng亲有疾药先尝昼夜侍不离床süngsünnián chángbýiyâ jūchùbiàn jiǔrîujuã丧三年常悲咽居处变酒肉绝süngjìnlǐ jìjìnchãng shìsǐzhþ rúshìshýng丧尽礼祭尽诚事死者如事生chū zã tì【出则弟】xiōngdàoyǒu dìdàogōng xiōngdìmù xiàozàizhōng 兄道友弟道恭兄弟睦孝在中cáiwùqÿng yuànhãshýng yányǔrþn fânzìmǐn财物轻怨何生言语忍忿自泯huîyǐnshí huîzuîzǒu zhǎngzhþxiün yîuzhþhîu或饮食或坐走长者先幼者后zhǎnghūrãn jídàijiào rãnbùzài jǐjídào长呼人即代叫人不在已即到chýngzūnzhǎng wùhūmíng duìzūnzhǎng wùxiànnãng 称尊长勿呼名对尊长勿见能lùyùzhǎng jíqūyÿ zhǎngwúyán tuìgōnglì路遇长疾趋揖长无言退恭立qíxiàmǎ chãngxiàjū guîyïudài bǎibùyú骑下马乘下车过犹待百步余zhǎngzhþlì yîuwùzuî zhǎngzhþzuî mìngnǎizuî长者立幼勿坐长者坐命乃坐zūnzhǎngqián shýngyàodÿ dÿbùwãn quâfýiyí尊长前声要低低不闻却非宜jìnbìqū tuìbìchí wânqǐduì shìwùyí进必趋退必迟问起对视勿移shìzhūfù rúshìfù shìzhūxiōng rúshìxiōng事诸父如事父事诸兄如事兄jǐn【谨】zhüoqǐzǎo yâmiánchí lǎoyìzhì xÿcǐshí朝起早夜眠迟老易至惜此时chãnbìguàn jiünshùkǒu biànniàohuí zhãjìngshǒu 晨必盥兼漱口便溺回辄净手guünbìzhâng niǔbìjiã wàyǔlǚ jùjǐnqiâ冠必正纽必结袜与履俱紧切zhìguünfú yǒudìngwâi wùluàndùn zhìwūhuì置冠服有定位勿乱顿致污秽yÿguìjiã búguìhuá shàngxúnfân xiàchânjiü衣贵洁不贵华上循分下称家duìyǐnshí wùjiǎnzã shíshìkþ wùguîzã对饮食勿拣择食适可勿过则niánfüngshào wùyǐnjiǔ yǐnjiǔzuì zuìwãichǒu年方少勿饮酒饮酒醉最为丑bùcōngrïng lìduünzhâng yÿshýnyuán bàigōngjìng 步从容立端正揖深圆拜恭敬wùjiànyù wùbǒyǐ wùjÿjù wùyáobì勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀huǎnjiýlián wùyǒushýng kuünzhuǎnwün wùchùlãng 缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱zhíxūqì rúzhíyíng rùxūshì rúyǒurãn执虚器如执盈入虚室如有人shìwùmáng mángduōcuî wùwâinán wùqÿnglûâ事勿忙忙多错勿畏难勿轻略dîunàochǎng juãwùjìn xiãpìshì juãwùwân斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问jiüngrùmãn wânshúcúnjiüngshàngtáng shýngbìyáng 将入门问孰存将上堂声必扬rãnwânshuí duìyǐmíng wúyǔwǒ bùfýnmíng人问谁对以名吾与我不分明yîngrãnwù xūmíngqiú tǎngbùwân jíwãitōu用人物须明求倘不问即为偷jiârãnwù jíshíhuán hîuyǒují jiâbùnán借人物及时还后有急借不难xìn【信】fánchūyán xìnwãixiün zhàyǔwàng xÿkþyün凡出言信为先诈与妄奚可焉huàshuōduō bùrúshǎo wãiqíshì wùnìngqiǎo话说多不如少惟其是勿佞巧jiünqiǎoyǔ huìwūcí shìjǐngqì qiâjiâzhÿ奸巧语秽污词市井气切戒之jiànwâizhýn wùqÿngyán zhÿwâidì wùqÿngchuán 见未真勿轻言知未的勿轻传shìfýiyí wùqÿngnuî gǒuqÿngnuî jìntuìcuî事非宜勿轻诺苟轻诺进退错fándàozì zhîngqiþshū wùjíjí wùmïhū凡道字重且舒勿急疾勿模糊bǐshuōcháng cǐshuōduǎn bùguünjǐ mîxiánguǎn 彼说长此说短不关己莫闲管jiànrãnshàn jísÿqí zîngqùyuǎn yǐjiànjÿ见人善即思齐纵去远以渐跻jiànrãnâ jínâixǐng yǒuzãgǎi wújiüjǐng见人恶即内省有则改无加警wãidãxuã wãicáiyì bùrúrãn düngzìlì唯德学唯才艺不如人当自砺ruîyÿfú ruîyǐnshí bùrúrãn wùshýngqÿ若衣服若饮食不如人勿生戚wãnguînù wãnyùlâ sǔnyǒulái yìyǒuquâ闻过怒闻誉乐损友来益友却wãnyùkǒng wãnguîxÿn zhíliàngshì jiànxiüngqÿn 闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲wúxÿnfýi míngwãicuî yǒuxÿnfýi míngwãiâ无心非名为错有心非名为恶guînãnggǎi guÿyúwú tǎngyǎnshì zýngyìgū过能改归于无倘掩饰增一辜fàn ài zhîng【泛爱众】fánshìrãn jiýxūài tiüntïngfù dìtïngzài凡是人皆须爱天同覆地同载xìnggüozhþ míngzìgüo rãnsuǒzhîng fýimàogüo 行高者名自高人所重非貌高cáidàzhþ wàngzìdà rãnsuǒfú fýiyándà才大者望自大人所服非言大yǐyǒunãng wùzìsÿ rãnsuǒnãng wùqÿngzÿ己有能勿自私人所能勿轻訾wùchǎnfù wùjiüopín wùyàngù wùxǐxÿn勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新rãnbùxián wùshìjiǎo rãnbùün wùhuàrǎo人不闲勿事搅人不安勿话扰rãnyǒuduǎn qiâmîjiý rãnyǒusÿ qiâmîshuō人有短切莫揭人有私切莫说dàorãnshàn jíshìshàn rãnzhÿzhÿ yùsÿmiǎn道人善即是善人知之愈思勉yángrãnâ jìshìâ jízhÿshân huîqiþzuî扬人恶即是恶疾之甚祸且作shànxiüngquàn dãjiýjiàn guîbùguÿ dàoliǎngkuÿ善相劝德皆建过不规道两亏fánqǔyǔ guìfýnxiǎo yǔyíduō qǔyíshǎo凡取与贵分晓与宜多取宜少jiüngjiürãn xiünwânjǐ jǐbúyù jísùyǐ将加人先问己己不欲即速已ýnyùbào yuànyùwàng bàoyuànduǎn bàoýncháng 恩欲报怨欲忘抱怨短报恩长dàibìpú shýnguìduün suÿguìduün cíãrkuün待婢仆身贵端虽贵端慈而宽shìfúrãn xÿnbùrán lǐfúrãn füngwúyán势服人心不然理服人方无言qÿn rãn【亲仁】tïngshìrãn lâibùqí liúsúzhîng rãnzhþxÿ同是人类不齐流俗众仁者希guǒrãnzhþ rãnduōwâi yánbúhuì sâbúmâi果仁者人多畏言不讳色不媚nãngqÿnrãn wúxiànhǎo dãrìjìn guîrìshǎo能亲仁无限好德日进过日少bùqÿnrãn wúxiànhài xiǎorãnjìn bǎishìhuài不亲仁无限害小人进百事坏yú lì xuã wãn【余力学文】búlìxíng dànxuãwãn zhǎngfúhuá chãnghãrãn不力行但学文长浮华成何人dànlìxíng bùxuãwãn rânjǐjiàn mâilǐzhýn但力行不学文任己见昧理真dúshūfǎ yǒusündào xÿnyǎnkǒu xìnjiýyào读书法有三到心眼口信皆要füngdúcǐ wùmùbǐ cǐwâizhōng bǐwùqǐ方读此勿慕彼此未终彼勿起kuünwãixiàn jǐnyînggōng gōngfūdào zhìsâtōng 宽为限紧用功工夫到滞塞通xÿnyǒuyí suízhájì jiùrãnwân qiúquâyì心有疑随札记就人问求确义fángshìqÿng qiángbìjìng jÿànjiã bǐyànzhâng 房室清墙壁净几案洁笔砚正mîmïpiün xÿnbùduün zìbújìng xÿnxiünbìng墨磨偏心不端字不敬心先病liâdiǎnjí yǒudìngchù dúkànbì huányuánchù列典籍有定处读看毕还原处suÿyǒují juànshùqí yǒuquýhuài jiùbǔzhÿ虽有急卷束齐有缺坏就补之fýishângshū bǐngwùshì bìcōngmíng huàixÿnzhì非圣书屏勿视敝聪明坏心志wùzìbào wùzìqì shângyǔxián kþxúnzhì勿自暴勿自弃圣与贤可驯致。

《弟子规》全文拼音带解释(打印版)dìzǐ guī弟子规弟子：一般有两种意义：一是年纪较小为人弟和为人子的人；二是指学生。

这里是用一种意义上的“弟子”。

弟子规原名（训蒙文）为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。

”的文义,记录了孔子的108项言行，共有360句、1080个字，以三字为一句，两句一韵编篡而成，分为五个部分加以演述;具体列举出为人弟子在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。

后经清朝贾存仁修订改编，并改名为（弟子规），是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。

zǒng xù【总叙】dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn弟子规圣人训首孝悌次谨信解读：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。

首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。

其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。

fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén泛爱众而亲仁有余力则学文解读：和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

rù zé xiào【入则孝】在日常生活中要孝顺父母fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn父母呼应勿缓父母命行勿懒解读：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。

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惜此时 辄净手 俱紧切 致污秽 下称家 勿过则 最为丑 拜恭敬 勿摇髀 勿触棱 如有人
事勿忙 斗闹场 将入门 人问谁勿畏难 邪僻事 将上堂 吾与我 倘不问 后有急
勿轻略 绝勿问 声必扬 不分明 即为偷 借不难
凡出言 话说多 奸巧语 见未真 事非宜 凡道字 彼说长 见人善 见人恶 唯德学 若衣服 闻过怒 闻誉恐 无心非 过能改
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【余力学文】 但学文 长浮华 不学文 任己见 有三到 心眼口 勿慕彼 此未终 紧用功 工夫到 随札记 就人问 墙壁净 几案洁 心不端 字不敬 有定处 读看毕 卷束齐 有缺坏 屏勿视 敝聪明 勿自弃 圣与贤
成何人 昧理真 信皆要 彼勿起 滞塞通 求确义 笔砚正 心先病 还原处 就补之 坏心志 可驯致
总结：《弟子规》 所讲的道理， 正是圣人的训诲， 从入则孝、 出则弟、 谨而信、泛爱众，亲仁及余力学文着手，在日常生活中的伦常做起， 经家庭扩及到学校、社会，最能孕育出正人君子的品行。所以这本书 应该认真的反复读诵 ，深入内心，当成个人反省的镜子至行为的指南。
【信】 信为先 诈与妄 不如少 惟其是 秽污词 市井气 勿轻言 知未的 勿轻诺 苟轻诺 重且舒 勿急疾 此说短 不关己 即思齐 纵去远 即内省 有则改 唯才艺 不如人 若饮食 不如人 闻誉乐 损友来 闻过欣 直谅士 名为错 有心非 归于无 倘掩饰
奚可焉 勿佞巧 切戒之 勿轻传 进退错 勿模糊 莫闲管 以渐跻 无加警 当自砺 勿生戚 益友却 渐相亲 名为恶 增一辜
弟子规
。
弟子规 泛爱众
【总 圣人训 而亲仁
叙】 首孝悌 有余力
次谨信 则学文
父母呼 父母教 冬则温 出必告 事虽小 物虽小 亲所好 身有伤 亲爱我 亲有过 谏不入 亲有疾 丧三年 丧尽礼

总叙1、弟子规圣人训首孝弟(同‘悌'）次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。

首先是孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次是谨言慎行、信守承诺。

2、泛爱众而亲仁有余力则学文【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。

如果家庭条件允许,只要有时间和精力，就应该多学多问。

入则孝3、父母呼应勿缓父母命行勿懒【解释】如果父母呼唤自己，应该及时应答,不要故意拖延迟缓；如果父母交代自己去做事情，应该立刻动身去做，不要故意拖延或推辞偷懒。

4、父母教须敬听父母责须顺承【解释】父母教诲自己的时候，态度应该恭敬，并仔细聆听父母的话;父母批评和责备自己的时候,不管自己认为父母批评的是对是错，面对父母的批评都应该态度恭顺，不要当面顶撞.5、冬则温夏则凊晨则省昏则定【解释】冬天天气寒冷，在父母睡觉之前，应该提前为父母温暖被窝，夏天天气酷热，应该提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，应该先探望父母，向父母请安问好;到了晚上，应该伺候父母就寝后，再入睡。

（此处引用古代“二十四孝“中的黄香的典故）6、出必告反必面居有常业无变【解释】出门前,应该告诉父母自己的去向，免得父母找不到自己，担忧记挂；回到家，应该先当面见一下父母，报个平安;虽然子女有出息，父母会高兴，但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息,而是你平平安安稳稳当当,一生没有灾秧。

所以，居住的地方尽量固定，不要经常搬家，谋生的工作也不要经常更换；7、事虽小勿擅为苟擅为子道亏【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分；8、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤【解释】自己有什么东西，就算很小，也不要背着父母私藏.天下没有不透风的墙，如果私藏东西，即使自己很谨慎,也免不了会有被父母发现的一天，那时父母会伤心；9、亲所好力为具亲所恶谨为去【解释】父母喜欢的事情，应该尽力去做；父母厌恶的事情,应该小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）；10、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞【解释】自己的身体受到伤害，必然会引起父母忧虑。

《弟子规》全文及解释1、弟子规圣人训首孝悌次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。

首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。

2、泛爱众而亲仁有余力则学文【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。

有多余的时间和精力，学习有益的学问。

入则孝3、父母呼应勿缓父母命行勿懒【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。

4、父母教须敬听父母责须顺承【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。

5、冬则温夏则凊晨则省昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。

6、出必告反必面居有常业无变【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安；起居作息，要有规律；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑；7、事虽小勿擅为苟擅为子道亏【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分；8、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤【解释】公物虽小，也不要私自占为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心；9、亲所好力为具亲所恶谨为去【解释】父母喜欢的事情，应该全力去做；父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）；10、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑；做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱；11、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵；12、亲有过谏使更怡吾色柔吾声【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善；劝导时要和颜悦色、态度诚恳；13、谏不入悦复谏号泣随挞无怨【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝；父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错；14、亲有疾药先尝昼夜侍不离床【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；要昼夜服侍，一时不离开父母床前；15、丧三年常悲咽居处变酒肉绝【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉；16、丧尽礼祭尽诚事死者如事生【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。

dìzǐguī弟子规zǒngxù【总叙】dìzǐgu? shangr?n xùn shǒu xiào tìcìjǐn xìn弟子规圣人训首孝悌次谨信fànài zh?ng ?r q?n r?n yǒu yúlìz? xu? w?n 泛爱众而亲仁有余力则学文rùz? xiào【入则孝】fùmǔhūyìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒fùmǔjiào xūjìngt?ng fùmǔz? xūshùn ch?ng 父母教须敬听父母责须顺承dōngz? wyn xiàz?qìng ch?nz?xǐng hūn z?dìng 冬则温夏则凊晨则省昏则定chūbìgào fǎn bìmiàn jūyǒu cháng ya wúbiàn 出必告反必面居有常业无变shìsu? xiǎo wùshàn w?i gǒu shàn w?i zǐdào ku?事虽小勿擅为苟擅为子道亏wùsu? xiǎo wùs?cáng gǒu s?cáng q?nx?nshüng 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤q?n suǒhào lìwai jùq?n suǒwùjǐn wai qù亲所好力为具亲所恶谨为去shyn yǒu shüng yíq?n yōu d? yǒu shüng yíq?n xiū身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞q?n ài wǒxiào h? nán q?n zyng wǒxiào füngxián亲爱我孝何难亲憎我孝方贤q?n yǒu gu? jiàn shǐgyng yíwúsa r?u wúshyng亲有过谏使更怡吾色柔吾声jiàn búrùyua fùjiàn hào qìsuítàwúyuàn 谏不入悦复谏号泣随挞无怨q?n yǒu jíyào xiün cháng zh?u ya shìbùlíchuáng 亲有疾药先尝昼夜侍不离床süngsün nián chángbyi ya jūchùbiàn jiǔr?u ju? 丧三年常悲咽居处变酒肉绝süngjìn lǐjìjìn ch?ng shìsǐzht rúshìshyng 丧尽礼祭尽诚事死者如事生chūz? tì【出则弟】xiōngdào yǒu dìdào gōng xiōngdi mùxiào zài zhōng兄道友弟道恭兄弟睦孝在中cái wùq?ng yuàn h?shyng yán yǔrtn fanzìmǐn 财物轻怨何生言语忍忿自泯hu?yǐn shíhu?zu?zǒu zhǎngzht xiün y?uzht h?u 或饮食或坐走长者先幼者后zhǎnghūr?n jídài jiào r?nbùzài jǐjídào 长呼人即代叫人不在已即到chyngzūn zhǎng wùhūmíng duìzūn zhǎng wùxiàn n?ng称尊长勿呼名对尊长勿见能lùyùzhǎng jíqūy? zhǎngwúyán tuìgōnglì路遇长疾趋揖长无言退恭立qíxiàmǎch?ngxiàjūgu?y?u dài bǎi bùyú骑下马乘下车过犹待百步余zhǎngzht lìy?uwùzu? zhǎngzht zu? mìngnǎi zu?长者立幼勿坐长者坐命乃坐zūn zhǎngqián shyngyào d? d?bùw?n quafyi yí尊长前声要低低不闻却非宜jìn bìqūtuìbìchíwanqǐduìshìwùyí进必趋退必迟问起对视勿移shìzhūfùrúshìfùshìzhūxiōng rúshìxiōng 事诸父如事父事诸兄如事兄Jǐn【谨】zhüo qǐzǎo yamián chílǎo yìzhìx? cǐshí朝起早夜眠迟老易至惜此时ch?nbìguan jiün shùkǒu biàn niào huízh? jìngshǒu 晨必盥兼漱口便溺回辄净手guün bìzhang niǔbìji? wàyǔlǚjùjǐn qia 冠必正纽必结袜与履俱紧切zhìguün fúyǒu dingwai wùluàn dùn zhìwūhuì置冠服有定位勿乱顿致污秽y?guìji? búguìhuáshàngxún fan xiàchanjiü衣贵洁不贵华上循分下称家duìyǐn shíwùjiǎn z? shíshìkt wùgu?z?对饮食勿拣择食适可勿过则nián füngshào wùyǐn jiǔyǐn jiǔzuìzuìw?ichǒu 年方少勿饮酒饮酒醉最为丑bùcōngr?ng lìduün zhang y?shyn yuán bài gōngjìng步从容立端正揖深圆拜恭敬wùjiàn yùwùbǒyǐwùj? jùwùyáo bì勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀huǎn jiy lián wùyǒu shyng kuün zhuǎn wün wùchùl?ng缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱zhíxūqìrúzhíyíng rùxūshìrúyǒu r?n执虚器如执盈入虚室如有人shìwùmáng mángduōcu? wùwai nán wùq?ng l?a 事勿忙忙多错勿畏难勿轻略d?u nào chǎng ju? wùjìn xi? pìshìju? wùwan 斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问jiüngrùm?n wan shúcún jiüngshàngtáng shyng bìyáng 将入门问孰存将上堂声必扬r?n wan shuíduìyǐmíng wúyǔwǒbùfyn míng 人问谁对以名吾与我不分明y?n gr?n wùxūmíngqiútǎngbùwan jíw?i tōu 用人物须明求倘不问即为偷jia r?n wùjíshíhuán h?u yǒu jíjia bùnán 借人物及时还后有急借不难xìn【信】Fán chūyán xìn w?ixiün zhàyǔwàng x?ktyün凡出言信为先诈与妄奚可焉huàshuōduōbùrúshǎo w?iqíshìwùnìngqiǎo话说多不如少惟其是勿佞巧jiün qiǎo yǔhuìwūcíshìjǐngqìqiajia zh? 奸巧语秽污词市井气切戒之jiàn wai zhyn wùq?ngyán zh?waidìwùq?ngchuán见未真勿轻言知未的勿轻传shìfyi yíwùq?ng nu?gǒu q?ngnu? jìn tuìcu?事非宜勿轻诺苟轻诺进退错fán dào zìzh?ngqit shūwùjíjíwùm?hū凡道字重且舒勿急疾勿模糊bǐshuōcháng cǐshuōduǎn bùguün jǐm?xián guǎn彼说长此说短不关己莫闲管jiàn r?n shàn jís? qíz?ngqùyuǎn yǐjiàn j?见人善即思齐纵去远以渐跻jiàn r?n a jínai xǐng yǒu z?gǎi wújiüjǐng见人恶即内省有则改无加警w?id? xu?w?icái yìbùrúr?n düngzìlì唯德学唯才艺不如人当自砺ru?y? fúru?yǐn shíbùrúr?n wùshyng q? 若衣服若饮食不如人勿生戚w?n gu? nùw?n yùla sǔn yǒu lái yìyǒu qua闻过怒闻誉乐损友来益友却w?n yùkǒng w?n gu? x?n zhíliàngshìjiàn xiüngq?n闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲wúx?nfyi míngw?icu? yǒu x?nfyi míngw?i a 无心非名为错有心非名为恶gu?n?nggǎi gu?yúwútǎngyǎn shìzyng yìgū过能改归于无倘掩饰增一辜fànài zh?ng【泛爱众】fán shìr?n jiy xūài tiün t?ngfùdìt?ngzài凡是人皆须爱天同覆地同载xìnggüo zht míngzìgüo r?nsuǒzh?ng fyi mào güo行高者名自高人所重非貌高cái dàzht wàngzìdàr?nsuǒfúfyi yán dà才大者望自大人所服非言大yǐyǒu n?ng wùzìs? r?nsuǒn?ng wùq?ng z?己有能勿自私人所能勿轻訾wùchǎn fùwùjiüo pín wùyàn gùwùxǐx?n勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新r?nbùxián wùshìjiǎo r?nbùün wùhuàrǎo人不闲勿事搅人不安勿话扰r?nyǒu duǎn qia m?jiy r?nyǒu s? qia m? shuō人有短切莫揭人有私切莫说dào r?nshàn jíshìshàn r?nzh?zh? yùs?miǎn道人善即是善人知之愈思勉yángr?n a jìshì a jízh? shan hu? qit zu? 扬人恶即是恶疾之甚祸且作shàn xiüngquàn d? jiy jiàn gu? bùgu? dào liǎngku?善相劝德皆建过不规道两亏fán qǔyǔguìfyn xiǎo yǔyíduōqǔyíshǎo 凡取与贵分晓与宜多取宜少jiüngjiür?n xiün wan jǐjǐbúyùjísùyǐ将加人先问己己不欲即速已yn yùbào yuàn yùwàng bào yuàn duǎn bào yn cháng 恩欲报怨欲忘抱怨短报恩长dài bìpúshyn guìduün su? guìduün cí?r kuün 待婢仆身贵端虽贵端慈而宽shìfúr?n x?n bùrán lǐfúr?n füng wúyán 事服人心不然理服人方无言q?n r?n【亲仁】t?ngshìr?n lai bùqíliúsúzh?ng r?nzht x?同是人类不齐流俗众仁者希guǒr?nzht r?n duōwai yán búhuìsabúmai 果仁者人多畏言不讳色不媚n?ngq?nr?n wúxiàn hǎo d?rìjìn gu?rìshǎo 能亲仁无限好德日进过日少bùq?nr?n wúxiàn hài xiǎo r?njìn bǎi shìhuài不亲仁无限害小人进百事坏yúlìxu? w?n【余力学文】búlìxíng dànxu?w?n zhǎngfúhuách?ngh? r?n 不力行但学文长浮华成何人dàn lìxíng bùxu?w?n ranjǐjiàn mailǐzhyn 但力行不学文任己见昧理真dúshūfǎyǒu sün dào x?nyǎn kǒu xìn jiy yào 读书法有三到心眼口信皆要füngdúcǐwùmùbǐcǐwaizhōng bǐwùqǐ方读此勿慕彼此未终彼勿起kuün w?ixiàn jǐn y?nggōng gōngfūdào zhìsa tōng 宽为限紧用功工夫到滞塞通x?n yǒu yísuízhájìjiùr?n wan qiúqua yì心有疑随札记就人问求确义fang shìq?ng qiángbìjìng j? àn ji? bǐyàn zhang 房室清墙壁净几案洁笔砚正m? m?piün x?n bùduün zìbújìng x?n xiün bìng墨磨偏心不端字不敬心先病lia diǎn jíyǒu ding chùdúkàn bìhuán yuán chù列典籍有定处读看毕还原处su? yǒu jíjuàn shùqíyǒu quyhuài jiùbǔzh? 虽有急卷束齐有缺坏就补之fyi shangshūbǐngwùshìbìcōngmíng huài x?n zhì非圣书屏勿视敝聪明坏心志wùzìbào wùzìqìshang yǔxián kt xún zhì勿自暴勿自弃圣与贤可驯致。

《弟子规》全文及解释1、弟子规圣人训首孝悌次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。

首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。

2、泛爱众而亲仁有余力则学文【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。

有多余的时间和精力，学习有益的学问。

入则孝3、父母呼应勿缓父母命行勿懒【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。

4、父母教须敬听父母责须顺承【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。

5、冬则温夏则凊晨则省昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。

6、出必告反必面居有常业无变【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安；起居作息，要有规律；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑；7、事虽小勿擅为苟擅为子道亏【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分；8、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤【解释】公物虽小，也不要私自占为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心；9、亲所好力为具亲所恶谨为去【解释】父母喜欢的事情，应该全力去做；父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）；10、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑；做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱；11、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵；12、亲有过谏使更怡吾色柔吾声【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善；劝导时要和颜悦色、态度诚恳；13、谏不入悦复谏号泣随挞无怨【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝；父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错；14、亲有疾药先尝昼夜侍不离床【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；要昼夜服侍，一时不离开父母床前；15、丧三年常悲咽居处变酒肉绝【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉；16、丧尽礼祭尽诚事死者如事生【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。

进必趋
退必迟
问起对
视勿移
【解释】与长辈同处，长辈站立时，晚辈应该陪着站立，不可以自行就坐，长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐。与尊长交谈，声音要柔和适中，回答的音量太小让人听不清楚，也是不恰当的。有事要到尊长面前，应快步向前；退回去时，必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时，应当专注聆听，眼睛不可以东张西望，左顾右盼。
qīn yǒu jí
yào xiān cháng
zhòu yè shì
bù lí chuáng
亲有疾
药先尝
昼夜侍
不离床
sāng sān nián
cháng bēi yè
jū chù biàn
jiǔ ròu jué
丧三年
常悲咽
居处变
酒肉绝
sāng jìn lǐ
jì jìn chéng
shì sǐ zhě
xī cǐ shí
朝起早
夜眠迟
老易至
惜此时
chén bì guàn
jiān shù kǒu
biàn niào huí
zhé jìng shǒu
晨必盥
兼漱口
便溺回
辄净手
【解释】早上要早点起床，晚上也别很早就睡觉。因为时光宝贵，转瞬即逝，应当好好珍惜和努力。（少壮不努力，老大徒悲伤。）早晨起床后，必须先洗脸、刷牙、漱口使精神清爽，让一天有一个好的开始。大小便后，一定要洗手，养成良好的卫生习惯，才能确保健康。
bù cōng róng
lì duān zhèng
yī shēn yuán
bài gōng jìng
步从容
立端正
揖深圆
拜恭敬
wù jiàn yù
wùbìyǐ
wù jī jù

弟子规全文解释及翻译弟子规全文解释及翻译《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。

一般的人听到“弟子”，会有错误的认知，觉得是小孩学的。

其实这个“弟子”不是指小孩，圣贤人的学生都叫弟子。

其主要内容也是《论语》学而篇的解读，下面就是小编为大家带来的弟子规全文解释及翻译，希望能够帮到大家！一、原文：弟子规总叙弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生出则弟兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难信凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜泛爱众凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言亲仁同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏余力学文不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致命自我作福自我求心好命又好富贵直到老命好心不好福变为祸兆心好命不好祸转为福报心命俱不好遭殃且贫夭心可挽乎命最要存仁道命实造於心吉凶惟人召信命不修心阴阳恐虚矫修心一听命天地自相保二、译文：一、总序《弟子规》，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。

弟子规全文及译文总叙弟子规圣人训首孝悌次谨信【译文】《弟子规》所讲的都是孔子等圣人的训导。

要先孝敬父母，顺从兄长；其次要做事小心，说话诚实，讲究信用。

泛爱众而亲仁有余力则学文【译文】要对大家有爱心，应该亲近道德品质高尚的人，平时有精力有时间，应该多看书多学习。

入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒【译文】父母叫你，就应该赶快答应，父母有什么事要你做，不要拖拖拉拉，懒懒散散。

父母教须敬听父母责须顺承【译文】父母的教诲，一定要恭恭敬敬地听，如果父母责备你，一定是有道理的，所以你要虚心接受。

冬则温夏则清晨则省昏则定【译文】子女要孝敬父母，冬天要让他们暖和，夏天要让他们凉快；早上要恭恭敬敬地请安，晚上要伺候父母睡下。

出必告反必面居有常业无变【译文】出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，居住的地方要固定，工作也不要随意变动。

1事虽小勿擅为茍擅为子道亏【译文】事情即使很小，也不要由着性子胡来，如果胡来的话，你的道德品质就会出毛病。

物虽小勿私藏茍私藏亲心伤【译文】东西虽小，也不能偷偷私藏起来；如果私自藏东西，父母会感到伤心。

亲所好力为具亲所恶谨为去【译文】父母亲所喜欢的东西，要尽力为他们准备好；父母亲所讨厌的东西，要小心为他们拿掉。

身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞【译文】要爱惜身体，遵守道德。

身体有了伤痛，会让父母担心；道德出了毛病，会让父母亲丢丑。

亲爱我孝何难亲恶我孝方贤【译文】亲喜欢我，做到孝顺并不难；父母亲不喜欢我，我还是要孝顺他们，这才是最可贵的。

亲有过谏使更怡吾色柔吾声【译文】母亲有过错，要耐心劝说，让他们改正；规劝时要和颜悦色，说话要轻声细语。

谏不入悦复谏号泣随挞无怨【译文】你的劝说父母听不进去，那就等父母高兴时再劝，要哭叫着规劝；父母生气了，抽打你一顿，也要毫无怨言。

亲有疾药先尝昼夜侍不离床【译文】父母亲病了，吃的药要自己先尝，看看是不是太苦、太烫；父母亲病倒在床上，要日夜护理，不离开他们的身边。

2丧三年常悲咽居处变酒肉绝【译文】父母死了，要守丧三年。

《弟子规》（注音+译文完整版)《弟子规》由清代李毓秀著，三字一句，合辙押韵，入孝出悌，符合礼教，成为当时家喻户晓的蒙学课本。

人的幼年是其文化素养、高尚人格形成的关键时期，启蒙教材作为这一阶段人们的必读书目，对其为人处世和在成长历程中的经验起着极为重要的作用。

因此，被誉为启蒙学经典的《弟子规》。

弟子规[清]李毓秀《弟子规》全文第一章：入则孝第二章：出则悌第三章：谨第四章：信第五章：泛爱众第六章：亲仁第七章：余力学文zǒng xù总叙dìzǐguīshèng rén xùn shǒu xiào tìcìjǐn xìn弟子规圣人训首孝弟次谨信fàn ài zhòngér qīn rén yǒu yúlìzéxuéwén泛爱众而亲仁有余力则学文【解释】《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。

首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。

其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。

和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

rùzéxiào入则孝fùmǔhūyìng wùhuǎn fùmǔmìng xíng wùlǎn父母呼应勿缓父母命行勿懒fùmǔjiào xūjìng tīng fùmǔzéxūshùn chéng父母教须敬听父母责须顺承【解释】父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。

弟子规及解释全文总叙弟子规，圣人训。

首孝悌，次谨信。

泛爱众，而亲仁。

有余力，则学文。

入则孝父母呼，应勿缓。

父母命，行勿懒。

父母教，须敬听。

父母责，须顺承。

【解释】父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答。

父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。

父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。

父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。

冬则温，夏则凊。

晨则省，昏则定。

出必告，反必面。

居有常，业有恒。

【解释】侍奉父母要用心体贴，冬天寒冷时为父母温暖被窝，夏天酷热时为父母扇凉床枕。

早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好；傍晚回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安。

外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。

平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。

事虽小，勿擅为。

苟擅为，子道亏。

物虽小，勿私藏。

苟私藏，亲心伤。

【解释】纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。

如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。

公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。

如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。

亲所好，力所及。

亲所恶，谨为去。

身有伤，贻亲忧。

德有伤，贻亲羞。

【解释】父母亲所喜好的东西，当子女的应该尽力去准备；父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。

要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。

（曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤”）。

要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败俗的事，使父母亲蒙受耻辱。

亲爱我，孝何难。

亲憎我，孝方贤。

亲有过，谏使更。

怡吾色，柔吾声。

【解释】当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。

《弟子规》原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。

《弟子规》堪称国学精典。

今天小编将它推荐给大家，是想让大家在国粹中吸取营养，陶冶情操，升华人格，举止更加文明，道德更加高尚。

让我们在诵读、理解的基础上不断践行中华传统美德，树当代道德标兵，构建文明和谐社会。

zǒng x&ugrave;【总叙】d&igrave;zǐguīsh&egrave;ngr&eacute;nx&ugrave;n shǒuxi&agrave;ot&igrave; c&igrave;jǐnx&igrave;n弟子规圣人训首孝悌次谨信f&agrave;n&agrave;izh&ograve;ng &eacute;rqīnr&eacute;n yǒuy&uacute;l&igrave; z&eacute;xu&eacute;w&eacute;n泛爱众而亲仁有余力则学文(注释：训：教导，教诲。

悌：敬爱兄长为悌。

信：言语真实，诚实。

)译文：《弟子规》这本书是依据孔子的教诲编成的，其中提出了许多生活规范。

在日常生活中，首先要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。

其次，言语行为要小心谨慎，诚实无欺。

和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他们学习。

如果这些事情做了之后，还有多余的时间、精力，就应该好好地学习典籍，以获得有益的学问。

r&ugrave; z&eacute; xi&agrave;o【入则孝】F&ugrave;mǔhūy&igrave;ngw&ugrave;huǎn f&ugrave;mǔm&igrave;ng x&iacute;ngw&ugrave;lǎn父母呼应勿缓父母命行勿懒f&ugrave;mǔji&agrave;o xūj&igrave;ngtīng f&ugrave;mǔz&eacute; xūsh&ugrave;nch&eacute;ng父母教须敬听父母责须顺承(注释：应：应答。

《弟子规》全文及译文1、弟子规圣人训首孝悌次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。

首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。

2、泛爱众而亲仁有余力则学文【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。

有多余的时间和精力，学习有益的学问。

3、父母呼应勿缓父母命行勿懒【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。

4、父母教须敬听父母责须顺承【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。

5、冬则温夏则凊晨则省昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。

6、出必告反必面居有常业无变【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安；起居作息，要有规律；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑；7、事虽小勿擅为苟擅为子道亏【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分；8、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤【解释】公物虽小，也不要私自占为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心；9、亲所好力为具亲所恶谨为去【解释】父母喜欢的事情，应该全力去做；父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做(包括自己的坏习惯)；10、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑；做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱；11、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵；12、亲有过谏使更怡吾色柔吾声【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善；劝导时要和颜悦色、态度诚恳；13、谏不入悦复谏号泣随挞无怨【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝；父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错；14、亲有疾药先尝昼夜侍不离床【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；要昼夜服侍，一时不离开父母床前；15、丧三年常悲咽居处变酒肉绝【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉；16、丧尽礼祭尽诚事死者如事生【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。

Zhǎng zhě lì
长者立
Yòu wù zuò
幼勿坐
zhǎng zhě zuò
长者坐
Mìng nǎi zuò
命乃坐
【解释】与长辈同处，长辈站立时，晚辈应该陪着站立，不可以自行就坐，长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐。
zūn zhǎng qián
尊长前
Shēng yào dī
声要低
Dī bù wén
（孙中山先生说：“人生以服务为目的，不以夺取为目的。”青少年守则明言：助人为快乐之本。）
chēng zūn zhǎng
称尊长
wù hū míng
勿呼名
duì zūn zhǎng
对尊长
wù xiàn néng
勿见能
【解释】称呼长辈时，不可以直呼长辈的名字，那是不礼貌的行为；在长辈面前，不要表现自己很有才能，藐视长辈。
Qīn yǒu guò
亲有过
Jiàn shǐ gēng
谏使更
yí wú sè
怡吾色
Róu wú shēng
柔吾声
【解释】父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色。 （《论语》子夏问孝。子曰：“色难。”）
Jiàn bú rù
谏不入
yuè fù jiàn
悦复谏
勿擅为
Gǒu shàn wéi
苟擅为
Zǐ dào kuī
子道亏
【解释】纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因 此让父母担心，是不孝的行为。
wù suī xiǎo
物虽小
Wù sī cáng
勿私藏
Gǒu sī cáng

《弟子规》全文带拼音zǒng xù总叙dì zǐ guī shèng rén xùn弟子规，圣人训。

shǒu xiào tì cì jǐn xìn首孝悌，次谨信。

fà nài zhòng ér qīn rén泛爱众，而亲仁。

yǒu yú lì zé xué wén有余力，则学文。

《弟子规》总叙（原文及译文）【原文】：弟子规，圣人训。

首孝悌，次谨信。

泛爱众，而亲仁。

有余力，则学文。

【译文】：弟子就是学生，规是规范。

《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范，它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。

首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。

其次在一切日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用。

和大众相处到平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事。

如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。

rù zé xiào入则孝fù mǔ hū yìng wù huǎn父母呼，应勿缓。

fù mǔ mìng xíng wù lǎn父母命，行勿懒。

fù mǔ jiào xū jìng tīng父母教，须敬听。

fù mǔ zé xū shùn chéng父母责，须顺承。

dōng zé wēn xià zé qìng冬则温，夏则凊。

chén zé xǐng hūn zé dìng晨则省，昏则定。

chū bì gào fǎn bì miàn出必告，反必面。