浙江省磐安中学2012高三历史 必修三 专题一 《中国传统文化主流思想的演变》复习练习(人民版)

一、选择题（每题2分，共60分，每小题只有一项是正确选项。

）1．孔子作为伟大的教育家，对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是Ａ．开创私人讲学之风Ｂ．“因材施教”的教学方法Ｃ．注重人的全面发展Ｄ．“温故知新”的学习方法2．儒道思想犹如中国古代思想的双璧。

下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是A．不以人助天 B．制天命而用之C．天地不仁，以万物为刍狗 D．天行有常，不为尧存，不为桀亡3．我们现在要了解儒家思想的精髓，首先必须要参阅Ａ．《春秋》Ｂ．《书》Ｃ．《论语》Ｄ．《诗》4．在编演“诸子百家论治国”的历史短剧时，扮演孟子的同学所说的台词应当是Ａ．仁者爱人，克己复礼Ｂ．宇宙便是吾心，吾心即是宇宙Ｃ．民为贵，社稷次之，君为轻Ｄ．君者舟也，庶人者水也5.以下言论对应的学派依次是①名不正，则言不顺；言不顺，则事不成②天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜③不期修古，不法常可④视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身A．法家、儒家、道家、墨家B．墨家、法家、道家、儒家C．儒家、道家、法家、墨家D．道家、法家、墨家、儒家6．儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派。

下列语句中最符合道家思想的是A兼相爱，交相利 B 仁者爱人C抱法处势则治，背法去势则乱 D道生一，一生二，二生三，三生万物7．儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。

一下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。

”B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。

”C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。

”D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。

”8. 阿南看到一则连环漫画，内容如下：漫画中老爷爷的言论最接近下列哪一位学者的思想A.孟子B.荀子C. 庄子D.韩非子9．战国时期诸子百家中，最符合当时社会发展潮流，并为秦始皇治国所用的指导思想是Ａ．儒家Ｂ．道家Ｃ．法家Ｄ．墨家10．我国封建社会国家最高学府——太学最早设立于Ａ．汉高祖时期Ｂ．汉文帝时期Ｃ．汉景帝时期Ｄ．汉武帝时期11．西汉中期，有一位书生欲长安投考太学，他作考试准备时所必学的内容不包括Ａ．《诗经》Ｂ．《春秋》Ｃ．《韩非子》Ｄ．《礼记》12．汉武帝“独尊儒术”，主要利用儒家的Ａ．“己所不欲，勿施于人”的主张Ｂ．“民贵君轻”的思想Ｃ．“性善”论Ｄ．“大一统”的思想13．朱熹一生著述甚多，最为重要的是《四书章句集注》。

这里的“四书”指的是Ａ．《大学》《中庸》《论语》《孟子》Ｂ．《诗》《书》《礼》《春秋》Ｃ．《大学》《春秋》《论语》《孟子》Ｄ．《孟子》《中庸》《书》《春秋》14．儒家思想能够长期作为封建社会的正统思想从根本上是因为Ａ．它适应了加强封建君主专制统治的需要Ｂ．它的德治和爱民思想深入人心Ｃ．统治阶级的大力推崇Ｄ．它是中国古代思想文化的精华15．儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于：①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善②封建统治者的大力提倡③儒家思想没有受到外来思想的影响④封建官办教育对儒家思想的大力传播Ａ.①②③④Ｂ.①②④Ｃ.①②③Ｄ.②③④16．朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指Ａ．天体运行法则Ｂ．社会发展规律Ｃ．封建道德规范和等级秩序Ｄ．“天人感应”理论17．岳母刺字“精忠报国”的故事，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的名句等，几乎人尽皆知，以上人物的价值观明显来自（）Ａ.法家思想Ｂ.儒家思想Ｃ.道家思想Ｄ.墨家思想18．清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。

禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位的心动。

在世界本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是（）A.孔子B.程颢C.朱熹D.19．李贽对儒家思想进行了批判，以下对其主张的评述，正确的是Ａ．强调工商皆本Ｂ．反对以“圣人”之言作为判别是非的标准Ｃ．认为君主专制是“天下之大害”Ｄ．强调“经世致用”的实际学问20．明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成什么思想Ａ．经世致用思想Ｂ．君主批判思想Ｃ．自由平等思想Ｄ．重农抑商思想21．韩非主张建立君主专制，而黄宗羲则抨击君主专制，根据他们各自所处的历史时期，正确的评价是Ａ．都是片面的Ｂ．都是进步的Ｃ．其局限性决定他们的思想都未对历史的进步起到推动作用Ｄ．由于他们都属于封建地主阶级代表人物，其主张的实质都是维护地主阶级统治22.“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

”这段论述应当出自春秋战国时期的（）A. 儒家B. 道家C. 法家D. 兵家23.“百家争鸣”对中国文化产生的影响包括（）①形成了中国的传统文化体系②奠定了中国文化的基础③确立了封建社会的正统思想④成为中国历史上第一次思想解放潮流A．①②③④B．①②③C．①③④D．①②④24.在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。

”此处孟子的“一个思想”具体是指：A．制天命而用之B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”C．兼相爱、交相利D．加强中央集权，防止人民反抗25.当读到：条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。

条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

”由此判断得出的正确答案是A．宋明理学对儒学的发展B．西汉对儒学的推广和太学的兴办C．“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗D．思想活跃局面的出现26.朱熹与陆九渊是中国封建社会后期两位重要的哲学思想家、文化教育家，前者集理学之大成，后者开心学之体系，由于二人称名于同一时期，且学术观点相异，故自鹅湖之会始，二人争论不休。

那么他们最大的分歧是：A．朱熹主张天理是万物的本原，陆九渊强调“心”是宇宙的本源B．“天理”是不是“三纲五常”等伦理道德C．是否为封建统治阶级服务D．是否进行内心反省，以致良知27.在中国古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。

知善知恶是良知，为善去恶是格物。

”从其内容看反映了A．程朱理学B．阳明心学C．李贽“异端” D ．经世致用思想28.下列属于明末清初三大思想家的共同思想的是A．反对君主专制独裁，主张“人民为主” B．“天下兴亡，匹夫有责”C．反对重农抑商 D．主张“经世致用”29.商鞅主张“重农抑商”，黄宗羲主张“工商皆本”。

形成这两种不同观点的根源在于A．阶级立场不同 B．政治主张的分歧 C．社会经济结构的变化 D．社会性质的差异30.导致明清时期产生带有民主色彩思想的原因，除封建制度的日趋没落之外。

还在于A．抗清斗争高涨 B．社会相对安定C．商品经济的发展 D．阶级矛盾相对缓和二、材料解析题（共2题，每题20分，共40分）31．（20分）阅读春秋战国时期，一些思想流派的言论：材料一道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

材料二古者圣王之为政，列德而尚贤。

材料三不尚贤，使民不争；……大道废，存仁义；……法令滋章，盗贼多有。

故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。

”材料四夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。

故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。

吾以是明仁义爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也。

——引自《中国通史参考资料》请回答：⑴以上言论都是围绕什么中心问题展开的？（2分）概括四段材料各自提出的核心主张。

（8分）⑵为什么在同一问题上，会出现各种不同的主张？（2分）⑶上述各种主张中，哪一种在战国时期更能受到各国统治者的重视？（1分）结合当时的社会背景简要分析原因。

（2分）⑷上述各种主张中，哪一种对后世影响最大？（1分）原因是什么？（4分）32.（20分）、君与民的关系在中外政治发展中不断演变，阅读下列图文材料材料一唐太宗说：帝王所欲者放逸，百姓所不欲者劳弊。

材料二孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。

材料三康有为在一份代拟奏折中说：东西各国之强，皆以立宪法开国会之故。

国会者，君与国民共议一国之政法也。

人君与千百万之国民合为一体，国安得强？吾国行专制政体，一君与大臣数人共治其国，国安得强？盖千百万之胜于数人者，自然之数矣。

他在《日本变政记》按语中又说：吾今于此，尚非其时也。

请回答：(1) 材料一中唐太宗这句话的思想内涵是什么？在其统治政策中是如何体现的？（4分）(2) 材料二中三位思想家的观点有何异同？（8分）(3) 材料三中奏折的主旨是什么？结合所学知识说明“尚非其时”的社会原因。

（6分）(4) 概括说明康有为的思想与材料二所反映的中国传统思想的关系。

（2分）必修三专题一《中国传统文化主流思想的演变》参考答案1-5AACCC 6-10DCACD 11-15CDAAB16-20CBDBA 21-25BADBA 26-30ABACC。