诸葛武候选择逐年出行图

明朱瞻基《诸葛亮、武侯高卧图》
朱瞻基（1398-1435），明仁宗长子。

永乐九年（1411年）立为皇太孙，数从成祖北巡、征讨。

建元宣德，在位十年（1425-1435），朝号宣宗。

元年（1426年）平定汉王朱高煦叛乱。

二年，听从阁臣杨士奇、杨荣等议，停止用兵交。

重视整顿吏治和财政，继续实行仁宗为政以宽的措施，史称“仁宣之治”。

卒葬于景陵。

尤工绘事，山水、人物、走兽、花鸟、草虫无不臻妙。

明宣宗朱瞻基，是明代最具艺术天份和才华的艺术家皇帝。

这幅画三阳开泰图以水墨为主，略加淡彩，风格典雅自然，带有文人画笔墨的韵味。

在图上有明宣宗“宣德四年（1429），御笔戏写三阳开泰图”的署款，以及钤盖“广运之宝”御用玺印，可以知道这是他三十一岁年轻时的作品。

此图绘诸葛亮敞胸露怀，头枕书匣，仰面躺在竹丛下，举止疏狂。

当是诸葛亮出茅庐辅助刘备之前，隐居南阳躬耕自乐的形象。

人物高卧狂放的情态，刻画得很生动，线条洗练。

墨竹用笔潇洒，得元人意韵。

朱瞻基三十岁作此画赐给老臣陈暄，反映了明代前期，皇室对贤才的渴求心情。

诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜图序金函玉镜者，蜀时诸葛孔明所著也。

当汉末时因黄巾之乱，天下豪杰并起，而曹氏父子、孙权、周瑜诸将，皆称召用兵过于孙吴者也，独孔明与蜀主往往行兵遇敌，纵横吴魏间，以正维奇兵而获胜者何？盖此乃出于金函玉镜之书，是书始自上古圣皇轩辕氏破蚩尤不胜，斋戒上感九天玄女，传授驱役六丁玉女之神，诸遁甲旬内逐日遁时，书为八门定以吉凶，分内外胜负集为秘书一编传于世间，而孔明得之于龙门山岩穴之间，孔明行师出阵用以取胜，魏吴诸将咸称其神焉。

孔明奇其书可以传世，厥后自画图局六十甲子日，每日十二时，全图局俱载，九星所值，各门吉凶成败，以备行兵择选用之者，其应如响，名之曰金函玉镜图，其书指画详明，别为一家，不与遁甲诸书相似，所称神异，不可测度者也。

孔明有云，是书在兵兴之日则为行军，其历代作日用选择出行必不可无者甚矣，流传于世历代，知兵之将帅，此秘而宝之，其传者寡矣。

余学兵二十年，凡武经韬略七宝新书，六旨金镜，青囊索书，诸家兵法悉得观览，独孙氏与是图，相为体用，诚国家之书籍，而无毫发差误，实世之宝焉。

余虽武人不文独得是图之微奥，不敢擅秘，以故今出终南山黄岩老人，夙朝本朝大将狄青家藏本缮图式，命史端抚抄录用，广其传以俟后世，明哲忠谋之士用兵之际，得以观阅阐助武功，以见余之不秘昔贤之传也。

诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜卷一九星落局法冬至后阳遁顺行九宫起例（一日一宫完，即至上日甲戌，余例仿此）甲子为头起艮，甲戌飞入宫字，猿猴翻入水晶宫（坎），甲马坤中不动，曾见龙生震地，再看虎啸生风（巽），九星殿上显奇功，太乙临之法用。

假如，甲子日艮上起太乙，离上摄提，坎上轩辕，坤上招摇，震上天符，巽上青龙，中宫咸池，干上太阴，兑上天乙，此九星顺行九宫之法也。

夏至后阴遁逆行九宫起例甲子为头起坤，甲戌飞入坎宫，猿猴马上笑欣欣（离），甲马山中直进（艮），龙临金位显位能（兑），虎向干方坐镇，九宫太乙逆行，仔细推求有应。

（完整版）武侯百年乩预言武侯百年乩石镜泉先生曾在1999年8月18日于经济日报刊登了一篇扶乩，自述是1933年玄圆学院开幕，于粉岭所作的占示。

因为乩示者自称诸葛孔明，共预言前后100年事，遂称“武侯百年乩”。

民国二十二年（1933年）癸酉吉日诸葛孔明在粉岭乩示，预言了百年内的事情，预言分为三段，前两段预言了二战、国共内战、五星红朝，最后一段预言了救世圣人会出现。

百年乩是六十多年前才出现的「新预言」，据说是玄圆学院开幕时所乩，经部份当时在场者将此预言保密，事隔六十多年后才辗转经石先生于报章刊登出来。

该篇预言文字于历代预言中，对今人来说，可算浅白易懂，更兼此文仅预言了一百年的事，对我们这一代来说，又别有另一番意义。

从1933年，共预言了一百年，可见大约截止到2033年。

天数茫茫不可知。

鸾台暂说各生知。

世界干戈终爆发。

鼠尾牛头发现时。

（预言第二次世界大战；1936年为丙子鼠年，1937丁丑牛年；1937年7月7日，日本发动卢沟桥事变<七七事变>爆发全面侵华战争）此次战祸非小可。

鸢飞鱼跃也愁眉。

（劫及鸢鱼，水深火热）天下生灵西复东。

可怜遍地是哀鸿。

（生灵涂炭，悲惨往事）尸填沟壑无人拾。

血染山河满地红。

（天下大乱，死人无数）天下重武不重文。

那怪环球乱纷纷。

（共有先后６１个国家和地区的１７亿人口<占当时世界人口80%>参加了二战。

）人我太阳争北土。

美人东渡海波生。

（人我为俄，太阳为日；1941年12月7日日本海空军突然袭击珍珠港，美英对日宣战，太平洋战争爆发）十四一心人发奋。

水去西方启战争。

（1940年6月德军开始正式全面入侵法国本土，到法国败降只经历了6个星期）晋有出头宁坐视。

中央生草不堪耘。

(晋有出头为‘美’第二次世界大战爆发后，美国没有马上参战；中央生草为英国，法国战败令当时英国必须独自面对德国)切齿雠仇今始复。

坚固金城壹旦倾。

（德国占领法国，报世仇；坚固金城，比马奇诺防线）除非携手马先生。

马伯庸：自驾重走诸葛亮北伐路线马伯庸重走诸葛亮北伐路线：五丈原武侯祠游记2014-10-28 18:03:44著名作家马伯庸近日雅兴大发，10月20日从成都出发，开车穿行川陕，沿着诸葛亮当年的路去西安，重走了一次武侯北伐路线。

马伯庸在长微博中写道：读万卷书，走万里路。

纸上得来的始终没有直观印象，还是要亲身用脚去丈量一下，才会有真实的感觉。

围绕北伐的种种分析和疑问，在你真正置身其中时，说不定便可迎刃而解。

即使解不了，也没关系正。

所谓“人生代代无穷已，江月年年只相似”。

站在秦岭之中，想象着诸葛丞相和蜀军在千年之前，就在我身立之处默默开过，朝着长安的方向坚定地前进。

我们同样闻着山林的味道，感受着陇西吹来的风，这是何等让人激动的体验。

马伯庸的“文化不苦旅”以下为全文：最近我和三个同伴搞了一次“文化不苦旅”的自驾活动，主题是重走诸葛亮北伐路线，从成都出发，走德阳、广元、宁强、汉中、勉县、略阳、西和、礼县、天水、秦安、张家川、陇县、宝鸡、五丈原、横渠并最终顺利抵达西安。

详尽的沿途见闻，我会尽快整理出来，一篇篇贴出来给大家看。

不过有段见闻，我想先跟大家分享一下。

相信我，你一定不会失望。

因为这次自驾游的主题是诸葛亮北伐路线，所以我们沿途考察寻访的山川大河、景点遗迹，都和诸葛亮密切相关。

和丞相关系最密切的景点，莫过于各地的武侯祠。

我们这一路上，去了成都武侯祠、剑阁武侯祠（其实是姜维庙）、勉县武侯墓、岐山堡武侯祠、木门道武侯祠和岐山武侯祠——今天的主角，就是最后一个岐山武侯祠。

岐山武侯祠位于五丈原上，这是诸葛亮最后一次北伐去世的地方，名声赫赫，是这次自驾游无论如何不能错过的地方。

25日中午，我们从宝鸡驱车出发，沿着渭水向东开了约摸一个小时，就抵达了蔡家坡镇，也即五丈原所在。

其实五丈原应该写做五丈塬。

塬是典型的黄土高原地貌，山体四周被沟谷冲刷切割成垂直峭壁，顶部平坦如台，远望如一个个巨大桌子。

五丈原就是这么一个地貌，它位于渭水南侧的棋盘山北麓，整个山体三面都是垂直悬崖，只有南面略缓，从北面开车过来的话，需要盘山而上。

语文九年级上册《出师表》优秀课件：70 页
出师表
制作：钱库一中JMF 2007/9
诸葛亮(181─234)三国时卓越的政治家、军事家、文学家。

字孔明。

琅琊阳都（今山东省沂水县）人。

早年避乱于荆州，曾躬耕于南阳隆中。

建安十二年(207)，刘备三顾茅庐，请他出山共图大业。

次年，他辅佐刘备联合孙权，在赤壁击败曹操，形成三足鼎立的局面。

刘备称帝后，拜他为丞相。

刘备死时托付他辅佐后主刘禅，后卒于军中。

他的文学成就，主要以散文着称。

文章写得周密畅达，代表作是《出师表》。

诸葛亮年谱
1 岁：诸葛亮诞生于琅邪阳都（今山东沂南县）。

15 岁：诸葛亮和弟妹移居隆中。

27 岁：刘备三顾茅庐，诸葛亮对刘备陈说三分天下之计，即着名的“隆中对”。

旋即出山辅助刘备。

28 岁：诸葛亮说服孙权与刘备结盟，参与赤壁之战获胜。

41 岁：刘备登基，建立蜀国。

诸葛亮任丞相。

43 岁：刘备白帝城托孤诸葛亮。

刘禅封诸葛亮为武乡侯，领益州牧。

４５岁：诸葛亮率军南征，稳定南部四郡。

５４岁：诸葛亮于再次北伐中病故于五丈原。

４６岁：诸葛亮准备兴师讨魏。

４７岁：诸葛亮向后主刘禅呈交《出师表》
进行北伐。

４８岁：北伐街亭失守，诸葛亮挥泪斩马谡，自贬为右将军，行丞相事。

《诸葛武侯》原文及翻译赏析宋朝孔武仲文
诸葛武侯
朝代：宋朝|作者：孔武仲
天下军书动，西南霸气偏。

太公谋国妙，伊尹佐时专。

季汉基还立，强吴势外连。

兵从新节制，志复旧山川。

霜肃关中晚，春浮渭上天。

恩威人并附，将相器俱全。

丑虏羞巾帼，遗音被管弦。

妖星如不堕，功业管萧前。

孔武仲（1042～1097），字常父，今峡江县罗田镇西江村人。

孔子四十七代孙，孔文仲大弟。

自幼聪慧好学。

嘉祐八年(1063)登进士甲科第六。

初授谷城县主薄。

历任江州（今江西九江）、信州（今江西上饶)军事推官、湘潭县知县。

后任国子监司业、集贤院校理时，奏请朝廷改革科举制度，恢复以诗赋取士，选贤举能。

元祐六年(1091)七月，以宝文阁待制出任宣州（今安徽宣城)、洪州（今江西南昌）知州。

绍圣三年(1096)，因朝廷党派斗争激化被免职，定居池州（今安徽贵池县）。

从此，专事文学研究，与欧阳修、苏轼、苏辙、黄庭坚等人过从甚密，诗词唱酬，信书不绝。

一生著说百余卷，主要有《书说》13卷、《诗说》20卷、《论语说》10卷、《金华讲义》13卷、《孔氏奏议》3卷、《芍药园序》及《孔氏杂说》等。

2022年1月24日丁丑日东汉诸葛亮著奇门金函秘镜图每日吉门出行宜旺财运求姻缘求学上任找工作...2022年1月24日丁丑日东汉诸葛亮著奇门金函秘镜图每日吉门出行宜旺财运求姻缘求学上任找工作求医远行见贵人等诸事皆“金函玉镜者，汉时诸葛孔明所著，当汉末黄巾之乱，天下豪杰并起，而曹氏父子、孙权、周瑜皆称召用兵之术，惟独孔明与蜀主往往行兵遇敌，并纵横于吴魏之间，以正维奇兵而获胜者何也，此乃出于金函玉镜一书，此书始自上古圣王轩辕氏破蚩尤不胜，斋戒上感九天玄女传授驱役六丁玉女之神，诸遁甲旬内逐日遁时，为八门以定吉凶，分内外胜负集为秘书一编，传至于世，而孔明得之于龙门山岩穴之间，孔明行军出阵用以取胜，魏吴诸将咸称其存焉。

”上面这段话是从岳飞为《金函玉镜图》做的序中节选的。

诸葛亮在用兵方面，或许确实“奇谋为短”，但是其“以正合”的本事，当世应该是无人能出其右。

所依仗的便是这《金函玉镜图》《金函玉镜》全名《诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜图》，他的本质其实是“奇门遁甲”中的“奇门日局“。

奇门日局跟据奇门遁甲八卦方位所定的八个不同角度。

休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。

其中，开、休、生、景为吉门，如求财，经商，求学，考试，求职，婚姻嫁取，求医，出国旅行，公司上市等都有很好的效果。

年家奇门可以准确的断出人的一生。

月家奇门可以用来断一个人一个流年中每一个月会遭遇何事。

时家奇门断具体事情很准，而且可以改运。

另外，用吉时来占卜推算事情更是出神入化，快速又准确。

如果研究的人能够掌握其中奥秘使用起来那是神奇非凡。

当然，除了以上叙述之外还有很多其它用途，端看使用者巧妙不同，并且布局调理改变现状。

开门(大吉)一、开门居西北乾宫，五行属金。

乾为父为天为首，乾纳甲壬，乾位有亥，亥为甲木长生之地，甲又为十干之首，所以将其命名为开门。

取万物开始之意，大吉大利之门。

考究历史，几乎所有开国之君，皆从西北乾位开创基业，此门名不虚传。

未来预知术-算卦诸葛武侯马前课 (未来预知术)诸葛武侯著邵康节演绎未来预知术占卜方法未来预知术，蜀汉诸葛武候著，邵康节演。

占法：凡占此卦，须于清晨洗净后，选铜钱八枚或铜元亦可，取其中一枚以红线系之，焚香净手，虔诚默告一通，随将钱含掌中，两手高举向空，速摇数下，摇毕，将钱按照《占卦式》八卦图上从一（乾）、二（兑）、三（离）、四（震）、五（巽）、六（坎）、七（艮）、八（坤）的次序依次排列，此时看系红线者排在某卦上，即为某卦。

将钱混合收回，重复上述动作连摇，依置如前，再看系红线者在某卦上，亦即为某卦；假如第一次摇得系红线者在“艮”上（即七），第二次摇得系红线者在“乾”上（即一），则知占得者“艮乾”是也。

但“艮乾”一卦共有六爻，将铜钱去二个留六个（系红线者留之），六枚铜钱混合摇之，以《占爻式》按照一、二、三、四、五、六自下而上排起，系红线者在几爻，便是卦中之何数，如系红线者在“五”数上，即为“艮乾◎◎◎◎◎”，在“二”数上，即为“艮乾◎◎”是也。

即可查找相应的卦之解意，便知所问之事吉凶。

补跋自来谈阴阳定吉凶之书，仅有诸葛金钱神数及乐牌神数等（金钱是诸葛亮占卜之术），朋友候闽村庞佑哲学博士，留学法国有年（多年）。

悉彼都人士迷信之深（崇敬之极）。

适于我国占卜最崇拜武候所著，预知之术。

虔诚占问其应如响（极其灵验）。

窃讶(内心惊讶)我国之国粹，胡为来此，因向居停（住处）主人索阅，主人竟概然见惠（慷慨借阅），并盛称如何灵验，朋友检阅一过，知确存真本（确属秘籍），且有邵康节先生序言，而法国郝隆思博士补有叙述之辞，翻译回国后属余侵版（版权所有法国），旋又不果（没乘印），今春始将该稿寄沪（上海），余深幸二千余年失传之秘籍，西行至今仍东所（去法国又回国），因于付梓（印刷）之初谨跋，数语以志庆幸。

中华民国已未年五月方隐氏谨跋（1919年5月）邵康节先生序法兰西国郝隆思博士译序（原稿缺法国博士之叙语）……幸得悟厥神契，亲其蕴奥，自以为津津有味，故而乐此不疲也，客岁(已往)王留宋（人名）忽寄示，汉诸葛武候著未来预知术秘数（占卜之秘），展为加演（展开加以注解），疑（不肯定）即马前课也。

孔明万年出行图诸葛亮先生选拣万年出行图一本. 吉凶断法流传于世. 今定上中下三轮. 周而复始. 排定月例. 日数于后. 永不修改.上元将军所管【正. 四. 七. 十月】堂房吉星:初一. 初七. 十三. 十九. 廿五.金库凶星:初二. 初八. 十四. 二十. 廿六歌曰. 歌曰.出入神明佑去处有经营库不堪论出行人马忧贵人来接引婚姻必有成途中逢盗贼婚姻两不休永无盗贼事行坐酒食迎争斗全无理枷锁便临头凡事皆大吉凡贵有恩荣出入便回避免得半途愁金堂吉星:初三. 初九. 十五. 廿一. 廿七顺阳吉星:初四. 初十. 十六. 廿二. 廿八歌曰歌曰出行遇金堂锦衣得返乡出行遇顺阳去处有荣昌公私皆大吉余务大吉祥经营万倍商贵人相见喜婚姻主吉昌所事言何妨酒食时时有婚姻处处强酒食时时有行方处处強行者应时吉所作有祯祥贼盗凶星:初五. 十一. 十七. 廿三. 廿九宝库吉星:初六. 十二. 十八. 廿四. 三十歌曰歌曰盗贼百事凶出行路不通宝库大吉出行有益贼徒注横走罗纲忌牢笼酒食相迎贵人見喜经营多折本凡事久从容衣锦返乡得胜经纪相如偕不好婚姻不得终万事皆成所求称意中元将军所管【二. 五. 八. 十一月】天盗凶星:初一. 初九. 十七. 廿五天贼凶星:初二. 初十. 十八. 廿六歌曰歌曰出行不宜途逢盗贼犬贼最凶凡事不通口舌囚事性命交危见喜无理盗贼相逢见官没理婚姻别离身忧疾病孝服重重求财不遂回避免误求财不遂去处皆空天堂吉星:初三. 十一. 十九. 廿七天财吉星:初四. 十二. 二十. 廿八歌曰歌曰天堂时日在出入宜买卖出行天财求谋皆通终不逄盗贼贵人相见夏不逢盗贼贵人求见利处有祇应酒食多衣袋六亲宴会酒肉满怀天门吉星:初二. 初十. 十八. 廿六天阳吉星:初六.十四. 廿二. 三十歌曰歌曰天门无穷处处皆通出行逢天阳赌博嬴几场诸事和合酒食相逢求财必定有去处越能强辰时大吉免祸除凶凡事皆大吉所求必遂意天候凶星:初七. 十五. 甘三天仓吉星:初八. 十六. 廿四歌曰歌曰出行遇天候惹祸更招愁出行天仓治事无妨人财忧破败血光灾自来经求通泰盗贼无伤人若不回避前程不到头贵人见喜酒食相当下元将军所管【三. 六. 九. 十二月】朱雀凶星:初一. 初九. 十七. 廿五白虎吉星:初二. 初十. 十八. 廿六歌曰歌曰出行逢朱雀口舌来缠缚行遇白虎头去处脱忧愁财散人又盗贼则脱剥下逢盗贼事酒食有人留见官则无理枷锁又缠身年时为大吉凡事有营求虎助吉星初三. 十一. 十九. 廿七虎脚凶星初四. 十二. 二十. 廿八歌曰歌曰行遇此星出入豪乐出行虎足所求惧沒求财称意快活人绝盗贼损财合家啼哭欲行丑时何妨口玄见官不宜不如守旧玄武凶星:初三. 十一. 十九. 廿七青龙吉星:初六. 十四. 廿二. 三十歌曰歌曰行见玄武必定言阻青龙有头尾出行必是喜六畜不利囗舌谨防求财万事成见官有道理若不回避前程受苦去处酒食逢卯时起身美龙助吉星:初七. 十五. 廿三龙脚凶星:初八. 十六. 廿四歌曰歌曰出行多通泰求财必遂心出行总不宜途中盗贼随见官先得理去处有知音入财多忧散招惹是和非酒食朝夕遇相逢个个亲必遭罗钢难小心防避之未时行大吉方知有吉人祝君出行万事如意！。

天覆阵武侯八阵图之一，是正二十四阵中的乾未，守卫景门的六阵合阵，西北者为乾地，乾为天阵。

而景门也是八门中除去开、休、生外，唯一的吉门。

天覆阵赞：天阵十六，外方内圆，四为风扬，其形象天，为阵之主，为兵之先。

善用三军，其形不偏。

地载阵赞：地阵十二，其形正方，云主四角，冲敌难当，其体莫测，动用无穷，独立不可，配之於阳。

风扬阵，东南之地为巽居，巽者为风阵。

乃八阵二十四阵正兵主巽位，守休门的六阵之合阵，是吉门。

风扬阵赞：风无正形，附之於天，变而为蛇，其意渐玄，风能鼓物，万物绕焉，蛇能为绕，三军惧焉。

东北之地为艮居，艮者为山，山川出云，为云阵。

云垂阵乃八阵二十四阵正兵位艮主惊门之六阵之合阵，此阵主大凶之门。

云垂阵赞：云附於地，始则无形，变为翔鸟，其状乃成，鸟能突出，云能晦异，千变万化，金革之声。

龙飞阵赞：天地后冲，龙变其中，有爪有足，有背有胸。

潜则不测，动则无穷，阵形赫然，名象为龙。

八阵总述治兵以信，求圣以奇。

信不可易，战无常规。

可握则握，可施则施。

千变万化，敌莫能知。

匹阵赞动则为奇，静则为陈。

陈者阵列，战则不尽。

分苦均劳，佚轮辄定。

有兵前守，后队勿进。

地阵赞地陈十二，其形正方。

云生四角，冲轴相当。

其体莫测，动用无疆。

独立不可，配之于阳。

风阵赞风无正形，附之于天。

变而为蛇，其意渐玄。

风能鼓动，万物惊焉；蛇能围绕，三军惧焉。

云阵赞云附于地，则知无形。

变为翔鸟，其状乃成。

鸟能突击，云能晦冥。

千变万化，金革之声。

飞龙天地后冲，龙变其中。

有手有足，有背有胸。

潜则不测，动则无穷。

陈形亦然，象名其龙。

翔鸟鸷鸟击搏，必先翱翔。

势凌霄汉，飞禽伏藏。

审而下之，下必有伤。

一夫突击，三军莫当。

■蛇蟠风为蛇蟠，蛇吞天真。

势欲围绕，性能屈伸。

四季之中，与虎为邻。

后变常山，首尾相因。

虎翼天地前冲，变为虎翼。

伏虎将搏，盛其威力。

淮阴用之，变化无极，垓下之会，鲁公莫测。

奇兵赞古之奇兵，兵在陈内。

今人奇兵，兵在陈外。

兵体无形，形露必溃。

审而为之，百战不昧。

蜀汉诸葛武侯马前课1诸葛武侯马前课※ 乾乾◎ 天门一卦榜，预定夺标人，马嘶芳草地，秋高听鹿鸣。

演：此爻见龙在田，利见大人，君子得之，终日乾乾夕惕若，以是自强不息，居上不骄，在下不忧，大吉也。

（解签：隐忍自重，不骄傲自大，持之以恒，早作晚成，春初有为，秋后自有收获。

大吉，事业、财运、健康、婚姻均顺遂。

）※ 乾乾◎◎ 地有神，甚威灵，兴邦辅国，尊主庇民。

演：此爻谋望一切,必可顺随，官吏占之，有超迁之喜，士人占之，有功名之庆，占前程者福寿绵长，占事业者，根基牢固，惟求无欲。

（解签：神护签，言行循规蹈矩，事业上必有贵人相助，婚姻得人，健康亦佳。

一切求谋必可顺遂，官吏有升迁之喜，前程似锦，事业稳定，惟求财无望。

）※ 乾乾◎◎◎ 长安花（不遭袭之花）不可及，春风中马蹄疾，急早加鞭，骤然生色。

演：能吃苦中苦，方为人上人，占此爻者，务须猛着加鞭力求上进，若自为有恃无恐，则不进反退也。

（解签：惕励不可好高骛远，目前情况不理想。

脚踏实地，全力以赴，自有收成，骄傲自大，好走偏端，终致悔悟。

）※ 乾乾◎◎◎◎ 春花娇媚，不禁雨打风飘，秋菊幽芳，反耐霜凌雪傲。

演：此爻大器晚成，得意必再暮年，若春年得志，必得泰之甘罗，唐之王勃，雨打风飘示警也。

（解签：勉惕类，诸事无法顺利，踏实或有可望。

凡事不可操之过急，否则中途夭折）※ 乾乾◎◎◎◎◎ 春雷震，夏风巽，卧龙起，猛虎惊，风云会合，救济苍生。

演：此爻有待时而动之意，占得者必潜蓄精神为奋发也，却不可轻举妄动，致转取戾，顺之者吉，逆之者否。

（解签：否极泰来，外旱逢甘雨，不过婚姻恐有波澜，出外旅游亦不宜。

凡事必当等待时机，蓄精养粹，伺机行事，不可轻举妄动，否则不胜反败。

）※ 乾乾◎◎◎◎◎◎ 非玄非奥，非浅非深，一个妙道，着意搜寻。

演：一个闷葫芦，无人打的破，自古来参透事情之人，此爻在度人搜寻妙道，而妙道实也不奇妙，在人之自悟耳。

（解签：心性勿*切，着意搜寻，必能如愿。

凡事犹豫不决错失良机，故应拿定主意当机立断，才可把握良机。

凡诸葛神课占课者，必先净手焚香，用硬币五个放在卦盒或手中，于香烟上薰过，两手高举望空二举，连摇数下，虔敬拜请：伏羲、神农、文王、周公、孔子、五代圣人及鬼谷先生、占卦童子、翻卦童郎、虚空过往一切神只。

今弟子□□□，是□□省□□府□□县□□乡人，今□年□月□日，因为□□事，忧疑未决，虔诚拜请，在三十二课内占一课，莫顺人情，莫顺鬼意，吉凶祸福，成败兴亡，报应分明。

急急如律令。

告毕将钱自上而下，排于桌上，观其爻象，判其吉凶，应验非常。

凡诚心诚意者，无不灵验也。

诸葛武侯五星神课江心月明按:诸葛武侯五星神课是老祖师行军用兵自起之课占,原本坊间早已失传;今吾不吝将从民间所得之清初手书原版打印成文字,供同道观摩,其占法非常简单：敬诚用钱五枚代表五行掷于案上或干净之地，观其情形以应课占之像即成。

由于五星神课篇幅较长，博客一次容纳不了，本人以两次与同道分享。

另外，本博客文字欢迎下载、复制、引用，此亦是一功德也。

神哉武侯，位列丹邱，胸罗星斗，腹隐貔貅，才超管乐，德并伊周，吉凶先判，祸福预筹，三分创业，八阵运谋，七摛南蛮，六出安刘，功高万古，名播千秋。

今日有弟子某人因某事伏望先师圣断，吉则报吉，凶则报凶，俱凭神意，莫顺人情。

仰祈昭鉴！金木水火土上上第一纯阳课瑞日祥云五色祥云绕碧空一轮瑞日暖烘烘太和景象平安乐地喜天欢发笑容天地造化万物齐成求官得位动静咸宁争竞横至百事皆成行人远出即见回程争讼得理喜集门庭贵人接引四季平和千灾消数百福骈臻行军大胜奏凯回营。

经营成病安康谋事遂功名显行人至；六甲大吉出门得利失物方东见雨十日内有初讼得理。

金木水火下下第二回寨课断桥走马正是扬鞭空紫骝忽逢断桥水横流从今却阻前途路急向他方觅渡头上掩下闲病患相连口舌词讼隐伏危顽谋求掩滞行客迟延忧疑不决官司拖缠鬼贼侵害出入近邅矜持谨慎方免灾愆行军发马确保安全。

经营败讼宜息行人迟病多淹功名褰求财无婚难合 ;失物空六甲祈神雨至病难好讼宜和。

金水火土上上第三开泰课梅占百花百花山路未吐芽春魁独占是梅花相看结就黄金页鼎鼎调羹实可夸游鱼得水万物皆春天地既济革故鼎新公私两利福禄骈臻行人即至灾病离身巍科高擢际会风云门庭光彩桂秀兰馨行军对垒扫荡妖气经营利讼获胜求财有功名遂失物现种植收谋事成；六甲贵子婚姻成百事吉贵人扶助。

诸葛武候选择逐年出行图
顺阳日出行行者，去处通达，好人相逢，求财得意，争讼有理。

堂房日出行者，神道不在宅中，求财称意，贵人得遇，大吉。

金堂日出行者，贵人相遇，则利通达，词讼有理，此日用之大吉。

金库日出行者，车马不成，求财反失，路逢资贼，大有失误，大凶。

宝仓日出行者，利见大人，求财遂心，百事如意，衣锦还乡，大吉。

盗贼日出行者，百事不利，枷锁临身，人亡财散，宜回避有可用。

天盗，天贼日出行者，求财不成，纵有主失脱，官事无理，大凶。

天门日岀行者，凡事遂心，所求和合，去处通达，此日用之，大吉。

天堂日出行者，所求顺遂，贵人接引，买卖享通，诸事如意，大吉
天财日岀行者，最宜求财，必定通利，好人相逢，百事顺，大吉。

大仓日出行者，见官得喜，财源丰盁，凡事顺利，此日用之，大吉。

天候日出行者，吉少凶多，主有口舌是非，血光之灾，此日大凶。

天阳日出行者，求财得财，求婚得婚，此日用之大吉。

朱雀日出行者，求财不得，主反失财，见官无理，此曰大凶。

白虎头日出行者，主宜远行，求财必得，去处通达，此日大吉。

白虎胁日出行者，求财如意，东西任行，南北利往，好人相逢，大吉
白虎足日出行者，不宜远行，作事不成，求财不利，此日大凶。

玄武日出行者，主招口舌，百事不利，不可用之，此日大凶。

青龙胁日出行者，宜鸡呜时或卯时出门，求财通达，百事大吉。

青龙头日出行者，求财遂心，凡事满意，东西南北任行，大吉
青龙足日出行者，求财不得，见官没理，凡事不吉，不宜用此日凶。

诸葛亮马前课实操⽅法与注解（简单实⽤，建议收藏）溯源焰阳洞问道古陵州诸葛亮（181-234年），东汉·三国时期时期⼈，字孔明，号卧龙、诸葛神算，被封武乡侯，是三国时期蜀国丞相。

诸葛马前课，据说是诸葛亮⾏军出⾏时，随时占算吉凶福祸的简便⽅法，由于⽅法简单，⼗⼏秒内，既可知道凶吉祸福，可以在马上⽴算，故称诸葛马前课。

诸葛马前课也叫⼩六壬，其实是从奇门遁甲中简化出来的。

⼩六壬算是⽇常⽣活中，简易型的占⼘，遇事或⼼⾥有什么感应，马上掐指⼀算，可以指点⼀些⽇常⽣活的事情。

⾮常容易上⼿和使⽤。

诸葛亮马前课（指算法）确定⾃⼰想预测什么事，然后在⼗⼆地⽀（⼦、丑、寅、卯、⾠、巳、午、未、申、⾣、戌、亥）中默选⼀⽀。

然后⽤当⽇（阴历）的⽉份－⽇期和你默选的地⽀计算，从⼤安始（如下图），逆时针数，⽉份的最后位置是⽇期的起始位置，⽇期的最后位置，是地⽀的起始位置，选定的地⽀最后位置便是马前课算出的结果。

提⽰01⼤安、速喜、⼩吉为吉卦。

流连、⾚⼝、空亡则⾮吉卦。

例如：我预测明⽇旅途情况如何？现默选地⽀“申”字，今⽇阴历是六⽉⼗⼆，那么就从⼤安开始逆时针从⼀数到六（⽉）即：⼤安－流连－速喜－⾚⼝－⼩吉－空亡。

然后⽇期从空亡开始逆时针从⼀数到⼗⼆，⼗⼆应该到⼩吉。

再从⼩吉做起点，逆时针从“⼦”数到“申”（⾃⼰默选的地⽀，第九位），应该数到⼤安。

⼤安就是你的指算结果，为吉。

02时间尽量⽤阴历为好，⽤阳历也⾏，准确度低⼀些罢了；默选时⾠（地⽀）既可以是当时预测的时⾠，也可是⽤出发的时间，个⼈确定的出发时间最好。

马前课⼝诀01⼤安⾝不动时，属⽊青龙，凡谋事⼀、五、七（属四肢），贵⼈西南、冲犯东⽅，⼩孩婆姐六畜惊，⼤⼈青⾯阴神。

断⽈：⼤安事事昌，求财在坤⽅，失物去不远，宅舍保安康。

⾏⼈⾝未动，病者主⽆妨，将军回⽥野，仔细兴推痒。

02留连⼈未归时，属⽔⽞武，凡谋事⼆、⼋、⼗（属肾胃），贵⼈南⽅，冲犯北⽅，⼩孩游路亡魂，⼤⼈乌⾯夫⼈。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢诸葛亮死前留下的象棋残局竟暗中预示未来！
导语：诸葛亮可谓是千古奇才，关于他的事迹有很多。

今天，小编就为大家介绍关于诸葛亮死前留下的象棋残局的事迹吧。

下面这幅图就是诸葛亮的生死...
诸葛亮可谓是千古奇才，关于他的事迹有很多。

今天，小编就为大家介绍关于诸葛亮死前留下的象棋残局的事迹吧。

下面这幅图就是诸葛亮的生死局，已知条件为：红方先走，且无法将死黑方，马、车、帅所在横行和竖行除图上所示棋子和将外没有其他任何棋子，诸葛亮认为五步之内红棋不死则蜀汉可得天下。

根据局势分析，黑方双车已经进入二鬼拍门的胁士肋位，还有一个马进入九宫士角在车的后面构成了拔簧马、双车错、八角马和大胆穿心相结合的恐怖杀局。

有相关专家对这盘残局的解释为：
1、自嘲：九宫格代表岐山五丈原，帅指自己，马指司马懿，双车代表敌方军队，寓意可能是蜀军就剩下诸葛亮一个将帅之才，而自己知道天命所归，暗指了蜀军的形势。

2、天下大势：将此图逆时针旋转90度则为，下面的车可能暗指东吴，上面的车指曹魏，帅指蜀汉，马指司马懿，跟在曹魏后面辅助曹魏，东吴和曹魏都想扩张势力都对蜀汉虎视眈眈。

3、预知将来的天下大势：如果下面的车不是黑子的话马可以将它吃掉，如果马是司马氏家族，下面的车指东吴，上面的车指曹魏，帅指蜀汉的话，司马氏随时可以借助曹魏的力量来灭吴，车对车力量是等同的，但是加上马就不同了，东吴随时可以被灭，但是帅就不同了，玩过象棋的都知道，马想吃帅是很困难的，因为上面的车在蹩马腿，曹魏在当时属于三国中最强的一股势力，所以摆在司马氏眼前的就是如何将曹魏收归自己，一旦收归自己，那么天下大势从此而定，事实
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