筛选并整合文中的信息(一)-学易试题君之每日一题君2019年高考语文一轮复习
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考点37 论述类文本阅读之筛选并整合文中的信息“筛选并整合文中的信息”主要考查考生辨别、筛选并整合重要信息的能力。
其命题角度主要有:1.要求筛选出文章的基本观点、最新知识和基本概念。
2.要求筛选出阐述文中重要概念、知识的材料。
论述类文章中,对概念的解说、知识的阐述大多使用举例说明的方法。
有时在对有关材料的辨别或评价上,表现出阐述的多样性和复杂性,这是理解文章的关键和难点。
3.要求筛选出体现作者观点或作品主旨的句子。
文章中往往蕴含着作者的思想倾向和观点态度,如在对事情的评说中一般蕴含着文章的主旨,体现着作者的观点。
“筛选并整合文中的信息”是高考论述类文本阅读的必考考点,主要包括客观型筛选题和主观型筛选题。
这一考点主要考查考生理解文章内容和筛选重要信息的能力。
预计2019年高考本考点仍然是必考考点,考生在复习时要注意强化训练。
考向一客观型信息筛选整合题1.阅读下面的文字,完成后面的题目。
生态美学蔡毅“生态”是指一切生物的生存状态,以及它们之间、它与环境之间环环相扣的关系。
随着时代的发展,“生态”一词涉及的范畴也越来越广,而人们常爱用“生态”来定义许多美好的事物,如健康的、美的、好的、和谐的、生机勃勃的事物均可用“生态”来修饰。
所谓“生态美学”,其实就是一门生态学和美学相结合而形成的新学科。
生态美学用审美的眼光审视人类与生活环境的关系,从审美的情感观照出发来关怀现实人生,以人和自然环境关系的重构来扫荡西方自启蒙运动以来崇尚“人是机器”的观念所产生的荒诞感。
在自然生命原本和谐统一的意义上,重新确立了人与自然的和谐关系,重新赋予自然万物以伦理的、美学的、宗教的、哲学的意义和价值。
生态美学是一种以扬弃与建设为基本品性的美学形态,它突破了长期在美学领域居于主导地位的“人类中心主义”,转向“生态中心主义”。
从生态美学角度来看,大自然和自然之美是造物主提供给人类的宝贵财富,而人的职责就是爱护它,欣赏它,利用它,让自然之美自由自在地“绽放”出来。
1高考频度:★★★★★ ┇ 难易程度:★★★★☆1.【2018年高考天津卷】阅读下面的文言文,完成文后题目。
白蘋洲五亭记【唐】白居易湖州城东南二百步,抵霅溪,溪连汀洲,洲一名白蘋。
梁吴兴守柳恽于此赋诗云“汀洲采白蘋”,因.以为名也。
前不知几十万年,后又数百载,有名无亭,鞠①为荒泽。
至大历十一年,颜鲁公真卿为刺史,始剪榛导流,作八角亭以游息焉。
旋属灾潦荐②至,沼堙台圮。
后又数十載,委无隙地。
至开成三年,弘农杨君为刺史,乃疏四渠,浚二池,树三园,构五亭,卉木荷竹,舟桥廊室,洎游宴息宿之具,靡不备焉。
观其架大漢,跨长汀者,谓之白蘋亭。
介二园、阅百卉者,谓之集芳亭。
面广池、目列岫者,谓之山光亭。
玩晨曦者,谓之朝霞亭。
狎清涟者,谓之碧波亭。
五亭间开,万象迭入,向背俯仰,胜无遁形。
每至汀风春,溪月秋,花繁鸟啼之旦,莲开水香之タ,宾友集,歌吹作,舟棹徐动,觞咏半酣,飘然恍然。
游者相顾,成曰:此不知方外也?人间也?又不知蓬瀛昆阆,复何如哉? 学科#网时予守宫在洛,杨君缄书赍图,请予为记。
予按图握笔,心存目想,覙缕③梗概,十不得其二三。
大凡地有胜境,得人而后发;人有心匠,得物而后开:境心相遇,固有时耶?盖是境也,实柳守滥觞之,颜公椎轮之,杨君绘素之:三贤始终,能事毕矣。
杨君前牧舒,舒人治;今牧湖,湖人康。
康之由,革弊兴利,若改茶法、变税书之类是也。
利兴,故府有羡财;政成,故居多暇日。
是以余力济高情,成胜概,三者旋相为用,岂偶然哉?昔谢、柳为郡,乐山水,多高情,不闻善政;龚、黄为郡,忧黎庶,有善政,不闻胜概。
兼而有者,其吾友杨君乎?君名汉公,字用乂。
恐年祀久远,来者不知,故名而字之。
时开成四年,十月十五日,记。
(选自《白居易集》)【注】①鞠:皆,尽②荐:连续 ③覙缕:逐条陈述把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)面广池、目列岫者,谓之山光亭。
(2)杨君前牧舒,舒人治;今牧湖,湖人康。
(3)兼而有者,其吾友杨君乎?(1)面对宽广的池水、看到排列的峰峦的,称它为山光亭。
筛选并整合文中重要信息一、阅读下面的文字,完成后面的题目。
莫言访谈录《南方周末》记者2012年10月13日上午8点,记者在莫言的书房见到了他,黄白细格衬衫,咖啡色运动服,神色平静却难掩倦怠。
当时,一群外媒记者已挤在客厅中等候采访。
莫言要求穿着一双拖鞋接受采访,但面对记者的镜头,他还是很配合地脱掉了运动外套。
南方周末:对于你获奖后的第一反应,媒体报道有不同版本,准确的表述应该是什么?莫言:10月11日18点40分前后,评奖委员会通知我获奖并询问当时的心情,我说的是“惊喜和惶恐”。
因为全世界那么多的优秀作家都没有获奖,他们有的八十多岁才获奖,在漫长的队伍中,相对而言我还是比较年轻的;我想,这么巨大的荣誉降落在我身上,面对世界上那么多有充足的获奖理由却没有获奖的优秀作家,我压力倍增;南方周末:你说过你深受中国古典文学的影响,尤其推崇《聊斋志异》,却不提《红楼梦》,为什么?莫言:因为蒲松龄和我同乡,“聊斋”里的很多故事,小时候都听村里老人讲过;《聊斋志异》那精美典雅的文言文,让我读得很入迷。
《红楼梦》是我早在18岁时读的,它在文学价值上当然超过《三国演义》和《水浒》,对我的影响也很大,但需要经过历练之后再去读,才能读得出它的味道。
南方周末:美国汉学家认为,你创作的《生死疲劳》“几乎涵盖了中国在文化大革命期间的所有经历,算是那个时代的纪实小说”,你同意这种说法吗?莫言:这部作品是虚幻跟民间艺术的结合、社会现实和历史的结合。
虚幻的部分,如生死轮回变成各种动物,但动物眼中的人间生活是现实的。
虽然小说描写的历史跨度有50年,但对历史的延伸,可能是50或100年之前的。
如果没有虚幻,仅仅写实,这部小说就没有生命。
反之,全是虚幻的,和中国现实没有联系,也没有意义。
作家的责任、本事就是写立足现实又超越现实的东西,有变形有夸张有想象有虚构。
南方周末:法新社认为,你的长篇小说《蛙》是最勇敢的作品。
写作的时候,你付出了比其他作品更大的勇气吗?莫言:没有,“最勇敢”这个评价是不准确的。
筛选并整合文中信息【2019年高考江苏卷】阅读下面的文言文,完成问题。
重到沭阳图记袁枚古之人往往于旧治之所三致意焉。
盖贤者视民如家,居官而不能忘其地者,其地之人,亦不能忘之也。
余宰.沭阳二年,乙丑,量移白下。
今戊申矣,感吕峄亭观察三札见招,十月五日渡黄河,宿钱君接三家。
钱故当时东道主,其父鸣和癯而髯,接三貌似之,与谈乃父事,转不甚晓。
余离沭时,渠裁断乳故也。
夜阑置酒,闻车声啍啍,则峄亭遣使来迎。
迟明行六十里,峄亭延候于十字桥,彼此喜跃,骈辚同驱。
食倾,望见百雉遮迣,知沭城新筑。
衣冠数十辈争来扶车。
大概昔时骑竹马者,俱龙钟杖藜矣。
越翌日,入县署游观,到先人秩膳处,姊妹斗草处,昔会宾客治文卷处,缓步婆娑,凄然雪涕,虽一庖湢、一井匽,对之情生,亦不自解其何故。
有张、沈两吏来,年俱八旬。
说当时决.某狱,入帘荐某卷,余全不省记。
憬然重提,如理儿时旧书,如失物重得。
邑中朱广文工诗,吴中翰精鉴赏,解、陈二生善画与棋,主人喜论史鉴,每漏尽,口犹澜翻。
余或饮,或吟,或弈,或写小影,或评书画,或上下古今,或招人来,或呼车往,无须臾闲。
遂忘作客,兼忘其身之老且衰也。
居半月,冰霰渐飞,岁将终矣,不得已苦辞主人。
主人仍送至前所迎处,代为治.筐箧,束缰靷毕,握手问曰:“何时再见先生?”余不能答,非不答也,不忍答也。
嗟乎!余今年七十有三矣,忍欺君而云再来乎?忍伤君而云不来乎?然以五十年前之令尹,朅来旧邦,世之如余者少矣;四品尊官,奉.母闲居,犹能念及五十年前之旧令尹,世之如吕君者更少矣。
离而合,合而离,离可以复合,而老不能再少。
此一别也,余不能学太上之忘情,故写两图,一以付吕,一以自存,传示子孙,俾知官可重来,其官可想,迎故官如新官,其主人亦可想。
孟子曰:闻伯夷、柳下惠之风者,奋乎百世之下,而况于亲炙之者乎?提笔记之,可以风世①,又不徒为区区友朋聚散之感也。
【注】①风世:劝勉世人。
(选自《小仓山房诗文集》,有删节)文中“可以风世”的内容有哪些?请简要概括。
备战2019年高考语文考点一遍过考点27 筛选并整合文中的信息(含解析)练习“筛选文中的信息”这一考点主要考查考生筛选传记类文章中传主的品格、情操和主要事迹等信息以及筛选写景抒情类、议论类文章中作者的观点、态度等信息的能力。
高考主要以客观选择题的形式进行考查,考查的方式有两种:一种是匹配式,即给出四个选项,每个选项有两句话,要求考生选出符合题干要求的选项;一种是分类式,即从文中抽取六句话分为四组,要求考生选出符合题干要求的一组,如2017年高考天津卷第10题。
其中,分类式最为常见。
有时也以主观题的形式出现,如2018年高考江苏卷第9题。
在分类式题目中,题干的要求一般会有两种:一种是“以下六句话分别编为四组,全都直接体现……的一组是”,一种是“以下各组句子中,全都表明……的一组是”。
考生要注意二者之间的差别。
综观近几年的高考试题可知,“筛选文中的信息”这一考点设置错误选项常见的方法有:1.张冠李戴。
文言文阅读材料中往往涉及多个人物、几件事情,而题干的要求多为“以下句子分别编为四组,全都表现某人……的一组是”。
因而命题人在设置干扰项时,往往会把次要人物所做之事说成是题干要求表现的主要人物做的,从而造成对象的错位。
2.似是而非。
传记类文章中所选传主的优秀品德往往呈现多面性,而命题人在设置干扰项的时候,往往会忽视题干所提出的某一种传统美德,而将传主所做的好事全部列出,从而混淆正误,扰乱考生的视线。
预计2019年高考对本考点的考查应该不会有太大变化:如果阅读材料是人物传记类文章,那么考查的内容一般是人物的情操、主要事迹等;如果阅读材料是议论类文章,那么考查的多是有关论点、论据的信息;如果阅读材料是游记类文章,那么考查的多是有关景物描写的内容等。
因此,考生解答筛选文中的信息类题目时,应先确定阅读材料是哪一类文章,然后有针对性地对文中信息加以筛选。
考向一客观型筛选题1.阅读下面的文言文,完成文后题目。
韦敻传韦敻字敬远。
考点27 筛选并整合文中的信息“筛选文中的信息”这一考点主要考查考生筛选传记类文章中传主的品格、情操和主要事迹等信息以及筛选写景抒情类、议论类文章中作者的观点、态度等信息的能力。
高考主要以客观选择题的形式进行考查,考查的方式有两种:一种是匹配式,即给出四个选项,每个选项有两句话,要求考生选出符合题干要求的选项;一种是分类式,即从文中抽取六句话分为四组,要求考生选出符合题干要求的一组,如2017年高考天津卷第10题。
其中,分类式最为常见。
有时也以主观题的形式出现,如2018年高考江苏卷第9题.在分类式题目中,题干的要求一般会有两种:一种是“以下六句话分别编为四组,全都直接体现……的一组是”,一种是“以下各组句子中,全都表明……的一组是”。
考生要注意二者之间的差别。
综观近几年的高考试题可知,“筛选文中的信息”这一考点设置错误选项常见的方法有:1.张冠李戴。
文言文阅读材料中往往涉及多个人物、几件事情,而题干的要求多为“以下句子分别编为四组,全都表现某人……的一组是”。
因而命题人在设置干扰项时,往往会把次要人物所做之事说成是题干要求表现的主要人物做的,从而造成对象的错位.2.似是而非。
传记类文章中所选传主的优秀品德往往呈现多面性,而命题人在设置干扰项的时候,往往会忽视题干所提出的某一种传统美德,而将传主所做的好事全部列出,从而混淆正误,扰乱考生的视线.预计2019年高考对本考点的考查应该不会有太大变化:如果阅读材料是人物传记类文章,那么考查的内容一般是人物的情操、主要事迹等;如果阅读材料是议论类文章,那么考查的多是有关论点、论据的信息;如果阅读材料是游记类文章,那么考查的多是有关景物描写的内容等。
因此,考生解答筛选文中的信息类题目时,应先确定阅读材料是哪一类文章,然后有针对性地对文中信息加以筛选。
考向一客观型筛选题1.阅读下面的文言文,完成文后题目。
韦敻传韦敻字敬远。
志尚夷简,澹于荣利。
弱冠,被召拜雍州中从事,非其好也,遂谢疾去职。
高考频度:★★★★★┇难易程度:★★★☆☆1.【2018年高考江苏卷】阅读下面的作品,完成文后题目。
中国建筑的希望梁思成建筑之始,本无所谓一定形式,更无所谓派别。
所谓某系或某派建筑,其先盖完全由于当时彼地的人情风俗、政治情况之情形,气候及物产材料之供给,和匠人对于力学知识、技术巧拙之了解等复杂情况总影响所产生。
一系建筑之个性,犹如一个人格,莫不是同时受父母先天的遠传和朋友师长的教益而形成的。
中国的建筑,在中国整个环境总影响之下,虽各个时代各有其特征,其基本的方法及原则,却始终一贯。
数千年来的匠师们,在他们自己的潮流内顺流而下,如同欧洲中世纪的匠师们一样,对于他们自己及他们的作品都没有一种自觉。
19世纪末叶及20世纪初年,中国文化屡次屈辱于西方坚船利炮之下以后,中国却忽然到了“凡是西方的都是好的”的段落,又因其先已有帝王骄奢好奇的游戏,如郎世宁辈在圆明园建造西洋楼等事为先驱,于是“洋式楼房”“洋式门面”,如雨后春笋,酝酿出光宣以来建筑界的大混乱。
正在这个时期,有少数真正或略受过建筑训练的外国建筑家,在香港、上海、天津……乃至许多内地都邑里,将他们的希腊罗马哥特等式样,似是而非地移植过来,同时还有早期的留学生,敬佩西洋城市间的高楼霄汉,帮助他们移植这种艺术。
这可说是中国建筑术由匠人手中升到“士大夫”手中之始;但是这几位先辈留学建筑师,多数却对于中国式建筑根本鄙视。
近来虽然有人对于中国建筑有相当兴趣,但也不过取一种神秘态度,或含糊地骄傲地用些抽象字句来对外人颂扬它;至于其结构上的美德及真正的艺术上的成功,则仍非常缺乏了解。
现在中国各处“洋化”过的旧房子,竟有许多将洋式的短处,来替代中国式的长处,成了兼二者之短的“低能儿”,这些亦正可表示出他们对于中国建筑的不了解态度了。
欧洲大战以后,艺潮汹涌,近来风行欧美的“国际式”新建筑,承认机械及新材料在我们生活中已占据了主要地位。
这些“国际式”建筑,名目虽然笼统,其精神观念,却是极诚实的。
筛选并整合文中的信息(论述类文本阅读)(带解析)(2019年高考语文考点分析-)【考点讲解】阅读中外论述类文本。
了解政论文、学术论文、时评、书评等论述类文体的基本特征和主要表达方式。
阅读论述类文本,应注重文本的说理性和逻辑性,分析文本的论点、论据和论证方法。
筛选并整合文中的信息,是重要考点之一。
“筛选并整合文中的信息”,包含两层内容:筛选文中的信息;整合文中的信息。
按照思维的一般规律,应是先筛选,然后整合。
所谓“筛选”就是根据一定的目的要求,来区分信息的有无、主次、轻重,去粗取精,去次留主,通过辨别把相关的信息提取出来。
所谓“整合”是指把筛选出来的有用的语言材料按题干要求进行分类,用准确的语言对加工过的信息进行描述或总结概述。
“信息”是指作者通过阅读得到的知识、内容、事实、理论、观点或设想等。
“文中的信息”主要是指文章中介绍的最新知识以及对这些知识进行阐释的语言材料、作者的观点等。
可以是知识、消息、情报或代表某些信息的词语、符号、数据、图形等;也可以是能够体现作者写作意图的形式和手法,如文章的结构、语言、修辞和表现手法或表达技巧等。
主要是指:文章中的基本概念和最新知识;重要概念和知识的解释和阐述;有力反映作者的观点、集中表现文章主旨的内容。
往往表现为文中现成的词语、句子,或者是隐藏在语句里面的深层含义,闪烁在字里行间的隐含的意义。
“筛选并整合文中的信息”,就是对文章进行有一定阅读目的的分析,按照要求从文中寻找出符合要求的信息,即把符合要求的字、词、句等语言材料选出来。
筛选,即确定对象,针对题干中的要求对照语言材料进行搜索,查找对应的信息源,是在阅读过程中提取有用的信息,在答题中是去伪存真的过程,辨析正误;整合,即“调整组合”,是将提取出来的零散的信息,按要求分类,经过加工,形成比较系统的内容的认知的过程。
“筛选并整合文中的信息”的基本要求是准确、全面。
题型主要是单项选择,有些是简答。
论述中的新发现、新情况、新知识,就是新信息。
在论述类文本中,“文中的信息”包括文章的基本观点,以及最能表现文章主旨和表达作者写作意图的语句等。
筛选并整合信息的前提是善于区分和辨析信息。
即能够通过比较分清哪些是主要信息,哪些是次要信息,哪些是明示信息,哪些是隐含信息;能够辨析内容的性质以及内容之间的关系,分清哪些是观点,哪些是材料,哪些是原因,哪些是结果,哪些是前提,哪些是结论等。
“整合”意味着要根据试题提出的条件,对筛选出来的信息源进行分类集中,重新组合,粗略概括。
“筛选并整合文中的信息”考点,常见的错误类型包括以下几种:偷换概念(张冠李戴)。
在阅读原文时,一定要关注事物的对象,并用圈、点、划、批的方法标出,在做题时,应注意看选项中是否存在信息错误对接的现象,尤其看命题的主语、谓语与原文是否一致。
此外还要留心文中的代词的指代。
“这些”“那些”“这个”“那个”“其”等词语,必须联系上下文,弄清指代性词语所指代的具体内容,结合语境判断。
曲解文意。
命题者将原文中的词语、语句等信息故意作出错误的表述,设置为选项。
以偏概全。
命题者故意增删、改动文中表示范围限制或是程度的轻重的词语,以片面的、局部的、特殊的认识来表述具有全面性、整体性、普遍性的内容,如空间错位,以部分代整体(或相反),以个别代一般(或相反),以特殊代普遍。
从而使考生作出错误的判断。
强加因果。
一是因果颠倒,就是把”因“错断为”果“,”果“错断为”因“,颠倒了两者的关系;二是强加因果,就是把没有因果关系的说成是因果关系。
此外还有递进、条件等逻辑关系的强加。
无中生有。
即原文无此信息。
指代不明。
对原文中出现的代词或指代性短语,命题者设置的选项对其指代意义的表述模糊、不明确,有时甚至是错误的。
主次颠倒。
事物的变化发展有主要矛盾和次要矛盾,有主要原因和次要原因,有主要方面和次要方面。
命题人有时会将这些”主要“的一面和”次要“的一面倒置。
答非所问。
命题者摘取原文信息设置选项,但选项与题干毫不相干。
第三讲筛选并整合文中的信息基础点:“筛选并整合文中的信息”是论述类文章阅读能力的要求。
筛选是指阅读过程中,在辨别信息主次的基础上,根据阅读目的对信息进行搜寻,选取重要词句,舍弃无关信息的过程。
整合是对筛选出的有效信息进行归纳、综合、转换的过程。
对于论述类文章来说,“信息”主要指文中介绍的最新知识以及对这些知识进行阐释的语言材料、作者观点等。
“筛选并整合文中的信息”包括两方面的内容:(1)能够对照材料辨别题中信息的正误;(2)能够从文中筛选出与题目有关的语句,并进行归纳整合。
此考点的题型有两种:一是客观题,要求能对照材料选出符合题干要求的选项,这种题型都是“四选一”;二是主观题,要求能筛选出与题目有关的语句,进行简要表述。
重难点:明确筛选标准,然后快速准确地确认信息材料的检索区间。
[考法综述] 筛选并整合文中信息,既要统观全局,又要有的放矢。
也就是既要掌握布局谋篇的顺序和文章的中心意思,又要找到具体选项的来源和含义。
命题法1 对照材料,辨别文中信息正误(即客观题)典例1 阅读下面的文字,完成问题。
艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题,20世纪解释学兴起,一个名为“接受美学”的美学分支应运而生,于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。
过去,通常只是从艺术家的立场出发,将创作看作艺术家审美经验的结晶过程,作品完成就意味着创作完成。
而从接受美学的角度来看,这一完成并不说明创作已经终结,它只说明创作的第一阶段告一段落,接下来是读者或观众、听众的再创作。
由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在,只有通过阅读,它才转化为现实的存在,因此对作品的接受具有艺术本体的意义,也就是说,接受者也是艺术创作的主体之一。
艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢?接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”,因为文本有“空白”“空缺”“否定”三个要素。
所谓“空白”,是说它有一些东西没有表达出来,作者有意不写或不明写,要接受者用自己的生活经验与想象去补充;所谓“空缺”,是语言结构造成的各个图像间的空白,接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来,整合成一个有机的图像系统;所谓“否定”,指文本对接受者生活的现实具有否定的功能,它能引导接受者对现实进行反思和批判。
专题十三筛选并提取文中的信息,分析概括作者在文中的观点态度[信息筛选专项演练]一、阅读下面的文言文,完成后面的题目.阴兴字君陵,光烈皇后同母弟也.建武二年,为黄门侍郎,守期门仆射,典将武骑,从征伐,平定郡国.兴每从出入,常操持小盖,障翳风雨,躬履涂泥,率先期门.光武所幸之处,辄先入清宫,甚见亲信.与同郡张宗、上谷鲜于裒不相好,知其有用,犹称所长而达之;友人张汜、杜禽与兴厚善,以为华而少实,但私之以财,终不为言.是以世称其忠平.九年,迁侍中,赐爵关内侯.帝后召兴,欲封之,置印绶于前,兴固让曰:“臣未有先登陷阵之功,而一家数人并蒙爵士,令天下觖望,诚为盈溢.臣蒙陛下、贵人【注】恩泽至厚,富贵已极,不可复加,至诚不愿.”帝嘉兴之让,不夺其志.贵人问其故,兴曰:“贵人不读书记邪?‘亢龙有悔’,夫外戚家苦不知谦退,嫁女欲配侯王,取妇眄睨公主,愚心实不安也.富贵有极,人当知足,夸奢益为观听所讥.”贵人感其言,深自降挹,卒不为宗亲求位.十九年,拜卫尉,亦辅导皇太子.二十年夏,帝风眩疾甚,后以兴领侍中,受顾命于云台广室.会疾瘳,召见兴,欲以代吴汉为大司马.兴叩头流涕,固让曰:“臣不敢惜身,诚亏损圣德,不可苟冒.”至诚发中,感动左右,帝遂听之.二十三年,卒,时年三十九.兴素与从兄嵩不相能,然敬其威重.兴疾病,帝亲临,问以政事及群臣能不.兴顿首曰:“臣愚,不足以知之.然伏见议郎席广、谒者阴嵩,并经行明深,逾于公卿.”兴没后,帝思其言,遂擢广为光禄勋,嵩为中郎将.嵩监羽林十余年,以谨敕见幸.明帝即位,拜长乐卫尉,迁执金吾.明帝永平元年诏曰:“故侍中卫尉关内侯兴,典领禁兵,从平天下,当以军功显受封爵,又诸舅比例,应蒙恩泽,兴皆固让,安乎里巷.辅导朕躬,有周昌之直;在家仁孝,有曾、闵之行.不幸早卒,朕甚伤之.贤者子孙,宜加优异.封兴子庆、庆弟博为侯.”庆卒,子琴嗣.琴卒,子万全嗣,万全卒,子桂嗣.(节选自《后汉书·阴兴传》,有删改) 注:贵人:即光武皇后,明帝生母.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A. 阴兴跟随光武帝平定天下,随从护驾恪尽职守,举荐人才不以个人好恶,得到了光武帝的认可和世人的称赞.B. 阴兴认为自己蒙受皇上、贵人的恩宠已经非常多了,身为皇亲国戚应该知足、谦让,因此谢绝了皇帝的封赏.C. 光武帝答应了阴兴的请求,在阴兴去世后,提拔席广为光禄勋,阴嵩为中郎将.阴嵩监管羽林军十多年.D. 明帝认为阴兴军功显著,为人正直,仁义孝顺,于是封他的两个儿子为侯.阴兴后代相继为侯数世.解析:兴没后,帝思其言“然伏见议郎席广、谒者阴嵩,并经行明深,逾于公卿”,遂擢广为光禄勋,嵩为中郎将.并不是答应了阴兴的请求.从语言环境看,帝在问他“政事及群臣能不”,并没有谈及哪个人要做什么官.答案:C二、阅读下面的文言文,完成后面的题目.康保裔,河南洛阳人.祖志忠,讨王都战没.父再遇,从太祖征李筠,又死于兵.保裔在周屡立战功,及再遇阵没,诏以保裔代父职,从石守信破泽州,又从诸将破契丹于石岭关,领登州刺史.寻知代州,移深州,领凉州观察使.真宗即位,召还,以其母老勤养,赐以上尊酒茶米.诏褒之,为高阳关都部署.契丹兵大入,诸将与战于河间,保裔选精锐赴之,会暮,约诘朝合战.迟明,契丹围之数重,左右劝易甲驰突以出,保裔曰:“临难无苟免.”遂决战.二日,杀伤甚众,蹴践尘深二尺,兵尽矢绝,援不至,遂没焉,时车驾驻大名,闻之震悼,废朝二日,赠侍中.以其子继英为六宅使、顺州刺史,继彬为洛苑使.继英等谢曰:“臣父不能决胜而死,陛下不以罪其拏幸矣,臣等顾蒙非常之恩!”因悲涕伏地不能起.上恻然曰:“尔父王事,赠赏之典,所宜加厚.”顾谓左右曰:“保裔父、祖死疆场,身复战没,世有忠节,深可嘉也.”保裔谨厚好礼,喜宾客,善骑射,弋飞走无不中.尝握矢三十,引满以射,筈镝相连而坠,人服其妙.屡经战阵,身被七十创.贷公钱数十万劳军,没后,亲吏鬻器玩以偿.上知之,乃复厚赐焉.方保裔及契丹血战,而援兵不至,唯张凝、李重贵率众策应,遇契丹兵交战,保裔为敌所覆,重贵与凝赴援,腹背受敌,自申至寅力战,敌乃退.当时诸将多失部分,独重贵、凝全军还屯,凝议上将士功状,重贵喟然曰:“大将陷没,而吾曹计功,何面目也!”上闻而嘉之.1.以下各组句子中,全都表明康保裔奋身杀敌的一组是( )①保裔选精锐赴之②左右劝易甲驰突以出③杀伤甚众,蹴践尘深二尺④身复战没,世有忠节⑤屡经战阵,身被七十创⑥腹背受敌,自申至寅力战A.①②⑤ B.①③⑥C.②④⑥ D.③④⑤解析:①说康保裔筛选精兵出征,②说身边人劝康保裔逃跑,⑥是说张凝、李重贵作战的情形.答案:D2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.康保裔世代行伍出身.一心报效朝廷.其祖康志忠、其父康再遇先后战死边境;他代父职后,又随众将攻破契丹.宋真宗即位.召他回来,给予赏赐嘉奖.B.康保裔抱定赴死信念抗击契丹.契丹大举入侵,双方约定次日早晨交战,契丹却提前至黎明层层包围宋军,保裔不愿苟免于死,战至兵尽矢绝,最终阵亡.C.康保裔战死沙场引起强烈反响.他的死讯传来,皇上深深震惊哀悼,停止朝会两天,又赐封其子官职,同时一再表示,保裔是为王事而死,理应厚重褒奖.D.康保裔品行端正,严谨厚道.他待人接物讲究礼貌,又擅长骑马射箭,射飞禽走兽无不中;在与契丹血战时,张凝、李重贵与他共同抗敌,敌军这才退去.解析:在康保裔与契丹血战时,张凝、李重贵率领军队“策应”他,没有与他共同抗敌.答案:D三、阅读下面的文言文,完成后面的题目.南阳县君谢氏墓志铭欧阳修庆历四年秋,予友宛陵梅圣俞来自吴兴,出其哭内之诗而悲曰:“吾妻谢氏亡矣.”丐我以铭而葬焉.予未暇作.居一岁中,书七八至,未尝不以谢氏铭为言,且曰:“吾妻故太子宾客讳涛之女、希深之妹也.希深父子为时闻人,而世显荣.谢氏生于盛族,年二十以归吾,凡十七年而卒.卒之夕,敛以嫁时之衣,甚矣吾贫可知也.然谢氏怡然处之.治其家,有常法,其饮食器皿,虽不及丰侈,而必精以旨;其衣无故新,而浣濯缝纫必洁以完;所至官舍虽卑陋,而庭宇洒扫必肃以严;其平居语言容止,必怡以和.吾穷于世久矣,其出而幸与贤士大夫游而乐,入则见吾妻之怡怡而忘其忧.使吾不以富贵贫贱累其心者,抑吾妻之助也.吾尝与士大夫语,谢氏多从户屏窃听之,间则尽能商榷其人才能贤否,及时事之得失,皆有条理.吾官吴兴,或自外醉而归,必问曰:“今日孰与饮而乐乎?”闻其贤者也则悦;否,则叹曰:“君所交皆一时贤隽,今与是人饮而欢耶?”是岁南方旱,仰见飞蝗而叹曰:“今西兵未解,天下重困,盗贼暴起于江淮,而天旱且蝗如此.我为妇人,死而得君葬我,幸矣!”其所以能安居贫而不困者,其性识明而知道理多类此.呜呼!其生也迫吾之贫,而殁也又无以厚焉,谓惟文字可以著其不朽.且其平生尤知文章为可贵;殁而得此,庶几以慰其魂,且塞予悲.此吾所以请铭于子之勤也.若此,予忍不铭?(选自《欧阳修全集》,有删节) 1.下列句子中,全部表现梅圣俞夫妇情深的一组是( )①出其哭内之诗而悲②其衣无故新,而浣濯缝纫必洁以完③入则见吾妻之怡怡而忘其忧④闻其贤者也则悦⑤我为妇人,死而得君葬我,幸矣⑥且其平生尤知文章为可贵A.①②④B.①③⑤C.②③⑥D.④⑤⑥解析:②表现其妻之贤惠,④表现其妻子之贤、明事理,⑥表现其妻把文章看得很重.答案:B2.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )A.梅圣俞在妻子去世以后,请求好友欧阳修为她写墓志铭,后来在给欧阳修的多封信中,又一再提及此事.B.谢氏出身名门望族,但安贫乐道,治家有方,并且十分关心丈夫与士大夫的交往,是名副其实的贤内助.C.西兵进攻江淮地区,随后又相继发生旱灾、蝗灾,谢氏仰天长叹,忧心忡忡,可见她关注百姓疾苦.D.谢氏秉性明慧,懂得事理,时不时和梅圣俞探讨来访者才能高下,以及世事得失,都能讲得头头是道.解析:C项,“西兵未解”“盗贼暴起于江淮”指西部边境战争威胁未能解除,并非指“西兵进攻江淮地区”.答案:C[文言文综合训练]四、阅读下面的文言文,完成1~4题.来护儿,字崇善,未识而孤,养于世母吴氏.吴氏提携鞠养,甚有慈训.幼而卓荦,初读《诗》,舍书叹曰:“大丈夫在世,会为国灭贼以取功名!”群辈惊其言而壮其志.及长,雄略秀出,志气英远.会周师定淮南所住白土村地居疆埸数见军旅护儿常慨然有立功名之志及开皇初宇文忻等镇广陵平陈之役护儿有功焉进位上开府,赏物一千段.仁寿初,迁瀛洲刺史,以善政闻,频见劳勉.炀帝嗣位,被追入朝,百姓攀恋,累日不能出境,诣阙上书致请者,前后数百人.帝谓曰:“昔国步未康,卿为名将,今天下无事,又为良二千石,可谓兼美矣.”大业六年,车架幸江都,谓护儿曰:“衣锦昼游,古人所重,卿今是也.”乃赐物两千石,并牛酒,令谒先人墓,宴乡里父老.仍令三品已上并集其宅,酣饮尽日,朝野荣之.十二年,驾幸江都,护儿谏曰:“陛下兴军旅,百姓易咨怨.车驾游幸,深恐非宜.伏愿驻驾洛阳,与时休息,陛下今幸江都,是臣衣锦之地.臣荷恩深重,不敢专为身谋.”帝闻之,厉色而起,数日不得见.后怒解,方被引入,谓曰:“公意乃尔,朕复何望!”护儿因不敢言.及宇文化及构逆,深忌之.是日旦将朝,见执.护儿曰:“陛下今何在?”左右曰:“今被执矣.”护儿叹曰:“吾备位大臣,荷国重任,不能肃清凶逆,遂令王室至此,抱恨泉壤,知复何言!”乃遇害.护儿重然诺,敦交契,廉于财利,不事产业.至于行军用兵,特多谋算,每览兵法,曰:“此亦岂异人意也!”善抚士卒,部分严明,故咸得其死力.(节选自《北史•来护儿传》) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/B.会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/C.会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/D.会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/解析:“定淮南”,“淮南”是地名,这里要断.“护儿常慨然有立功名之志”,“慨然”和“立志”的主语是“护儿”,“护儿”不能断到前一句.答案:D2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.古代男子有名有字,名是出生后不久父亲起的,字是二十岁举行冠礼后才起的.B.谥号是古代帝王、大臣等死后,据其生平事迹评定的称号,如武帝、哀帝,炀帝.C.嗣位指继承君位,我囯封建王朝通常实行长子继承制,君位由最年长的儿子继承.D.阙是宫门两侧的高台,又可借指宫廷;“诣阙”既可指赴朝廷,又可指赴京都.解析:是“嫡长子”继承制,而非“最年长的儿子继承”.答案:C3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.来护儿少有大志,成年后秀拔于群.他自幼而孤,得到吴氏教诲,立下为国杀敌、求取功名的志向;长大以后,更是雄略超群,志气英发.B.来护儿推行善政,深受百姓拥戴.在瀛州刺史任上,他声名远闻,屡受嘉奖;炀帝时,百姓舍不得他回朝廷任职,上书请愿者达数百人.C.来护儿直言劝谏,后被奸人杀害.他谏请炀帝停驾洛阳,不再远游江都,引发炀帝大怒,以致宇文化及杀害他时,炀帝也没有设法保护.D.来护儿廉于财利,用兵极有谋略.他信守承诺,注重友情,轻视钱财,不置产业;善待士卒,处事严明,谋略多合兵法,部属争相尽力.解析:C项,强加因果,错误在于“以致宇文化及杀害他时,炀帝也没有设法保护”因果关系不存在.答案:C4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语.(1)陛下兴军旅,百姓易咨怨.车驾游幸,深恐非宜.________________________________________________________________________ ______________________________________答案:陛下兴起战事,易于引起百姓叹息怨恨.如今又要外出巡游,我很担心不合适.(重点词:“军旅”“咨怨”“游幸”)(2)不能肃清凶逆,遂令王室至此,抱恨泉壤,知复何言!___________________________________________________________________________ ___________________________________答案:不能清除凶恶悖逆之人,终致朝廷落到如此地步,我只能抱憾于黄泉之下,还能再说什么呢!(重点词:“凶逆”“王室”“泉壤”)参考译文来护儿,字崇善,还未记事的时候就成了孤儿,由伯母吴氏抚养.吴氏照顾抚养,非常慈爱和顺.来护儿自幼卓荦不俗,刚开始读《诗》,丢下书感叹道“:大丈夫生活在世应该像这样,应该为国家消灭贼兵,以取得功名!”众人为他的话感到惊奇,认为其志向豪壮.等到长大成人,雄才大略超乎常人,志气英伟高远.遇上周朝的军队平定淮南,来护儿所住的白土村,正处于两国交兵的战场,经常见到军队,来护儿常常慨然有建立功名的志向.到了隋文帝开皇初年,宇文忻、贺若弼等人镇守广陵,平定陈国之战,来护儿立有战功,晋升官位上开府,赏赐财物一千段.仁寿初年,来护儿改任瀛州刺史,因善于治政而闻名,频频受到慰劳和勉励.仁寿初年,来护儿改任瀛州刺史,因善于治政而闻名,频频受到慰劳和勉励.炀帝继位,来护儿被召入朝,百姓留恋怀念他.许多日仍不能出境,到朝中上书请求将来护儿留下来的人,前后有几百人.炀帝对他说:“当初国家没安定的时候,卿是有名的将领.如今天下安定了,卿又成为很好的刺史,可以说是双美兼而有之了.”大业六年(610),炀帝车驾巡幸江都,对来护儿说:“穿着华丽的衣服白天巡游,是古人看重的.卿如今就是这样.”就赏赐给来护儿财物二千段和牛、酒,令他去拜谒先人之墓,宴请乡里的父老乡亲.令三品以上的官员都聚集到他的宅院中,畅饮一日,朝野人士都为来护儿感到荣耀.大业十二年,炀帝巡幸江都,来护儿劝谏说:“陛下兴起战事,易于引起百姓叹息怨恨.如今又要外出巡游,我很担心不合适.”希望陛下驻圣驾于洛阳,根据时节休养生息,陛下如今巡幸江都,那里是臣衣锦还乡之地.臣深受恩宠,不敢只为自己打算.炀帝听后,神色严厉地站了起来,好多日子不得相见.后来,炀帝怒气消解,才令人领来护儿入见,说:“公竟然有这样的意思,朕还有什么指望?”来护儿于是不敢再说话.宇文化及发动叛乱,十分忌恨来护儿.这一天早晨将要朝见时,被抓了起来.来护儿问道“:陛下如今在哪里?”身边的人回答说“:今天被抓了起来.”来护儿叹息说:“我身为大臣,担负着国家的重任,不能清除凶恶悖逆之人,终致朝廷落到如此地步,我只能抱憾于黄泉之下,还能再说什么呢!”于是就被杀害了.来护儿重视许诺,交往诚厚,对财物名利很清廉,不修治产业.至于行军用兵,谋略特别多,每次观览兵法,就说:“这难道也和人们的意思有什么不同吗?”善于安抚士兵,赏罚处置严明,所以(士兵)都能够为他效死尽力.五、阅读下面的文言文,完成1~4题.村落嫁娶图记(明)顾彦夫某岁春二月,予从事..京师锦衣①.周君出所谓村落图示予,观其色,若甚爱者.请曰:“君必为我记之”.申请再三,遂置巾笥以归.归之岁向尽矣,尚未知是图之委曲也.有华生者,世家江北,备谙村落者也.工.丹青.造予,予以此图质.之,曰:“子之知画,犹吾之知书.敢问妇女而跨牛,何也?”曰:“此农家所嫁女也,不能具肩舆②,以牛代行也.一苍头牵牛而行,重其女,不使自控也,跨牛质矣.”“乃复有一苍头持盖以护之,何也?”曰:“昏.礼宜昏.于昏矣,农家苦灯烛之费,送迎以旦昼,用盖以蔽日也,亦重之也.一妪逼牛耳以行,一翁于牛后徐徐随之,父母送其女者也.一老翁杖而立,一老妪门而望.一童子稍长,携其幼,指而语之.凡容色皆若欷歔洒泣者,伤离别也.牛之前四人以鼓吹,从事迎而导之者也.道旁二驴,次第行,骑之者,村妓③也,尾其驴以掖筝琶者,村妓之二仆也.又其股坐于小车旁者,车人也.一皆邂逅而回眄者也.去其林少许,将复经一林,二童子踊跃以报.一妇人自篱而出,臂一儿,又一儿牵其裳以行.亩间有二农夫,既锄且止.是皆见其谈笑者也.”“去既远,又有林郁然.竹篱茆茨④,亦仿佛如女家.门之外有男子,衣冠而须,罄折⑤而立,谁也?”曰:“此其婿也.古者三十而娶,近世唯农家或然,故壮而须也.立而俟者,将导妇入门也.二妇人咨诹向前,妯娌辈也.将劳其女之父母也,且迎之也.二人挈榼,一人持壶,迎劳之需也.一女仆继之,备使令也.二童子参差以从,其大者指而语之,若曰新人近矣.一老妪门立以望,察风声以为礼之缓急者也.”予闻之,戏曰:“子真村落人也知村落之状为真予不饱文遂以子之言为图为记以偿我久逮之文债可乎”生笑曰:“此所谓一茎草化丈六金身也,何不可之有?”时天寒,语从游者呵笔书之.(选自《明文海》) 注:①锦衣:锦衣卫官员.②肩舆:轿子.③妓:歌舞女艺人.④茆茨:茅草屋.⑤罄折:谦恭的样子.1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )A.予从事..京师锦衣从事:任职B.工.丹青工:主管C.予以此图质.之质:询问D.昏.礼宜昏昏:结婚解析:B项,工:擅长.答案:B2.下列四组句子中,分别描写村落嫁娶场面中“送亲”及“迎亲”的一组是( ) A.一老翁杖而立,一老妪门而望又其股坐于小车旁者,车人也B.一童子稍长,携其幼,指而语之将复经一林,二童子踊跃以报C.一苍头牵牛而行,重其女,不使自控也一老妪门立以望,察风声以为礼之缓急者也D.一女仆继之,备使令也道旁二驴,次第行,骑之者,村妓也解析:A项,第一句是新娘的家人送亲之景,第二句是邂逅出嫁队伍的车夫.B项,第一句是新娘走时送行的童子,第二句写中途踊跃回去送消息的童子.C项,分别描写的是村落嫁娶场面中的“送亲”及“迎亲”.D项,第一句是迎亲的女仆,第二句是与出嫁队伍邂逅的村妓.答案:C3.文中画波浪线的部分,断句最恰当的一项是( )A.子真村落人/也知村落之状/为真予不饱文/遂以子之言为图为记/以偿我久逮之文债可乎B.子真村落人也/知村落之状为真/予不饱文/遂以子之言为图为记/以偿我久逮之文债可乎C.子真村落人也/知村落之状为真/予不饱文/遂以子之言为图为记以偿/我久逮之文债可乎D.子真村落人/也知村落之状/为真予不饱文/遂以子之言为图为记以偿/我久逮之文债可乎解析:首先应结合上下文,大致了解文意;其次,要抓住一些标志词,如语气词“也”、人称代词“予”、副词“遂”、介词“以”等;最后,通读一遍,理顺文意,即可得出答案.答案:B4.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语.(1)有华生者,世家江北,备谙村落者也.___________________________________________________________________________ ___________________________________答案:有(一位)姓华的先生,世代居住在江北,是十分熟悉乡村的人.(注意判断句式、“家”“备”“谙”的翻译)(2)农家苦灯烛之费,送迎以旦昼,用盖以蔽日也.___________________________________________________________________________ ___________________________________答案:农家苦于灯烛的花费,送亲迎亲(都)在白天,(就)用伞盖来遮蔽日光.(注意“苦”意动用法、“盖”的翻译)(3)古者三十而娶,近世唯农家或然,故壮而须也.______________________________________________________________________________________________________________答案:古时候三十岁娶亲,近世只有农家有的(还是)这样,所以(新郎)已是壮年,长了胡须.(注意“或”“壮”“须”的翻译)参考译文某年的早春二月,我任职京师锦衣卫.周先生拿出一幅村落图给我看,看他的脸色,好像很喜欢这幅画.他请求我:“您一定要为我给这幅画写一篇记.”周先生再三请求,我于是把画放在用巾帛覆盖的箱子里后,回家了.回家后,到了年底,还不知道这幅画画的是什么.有一位姓华的人,世世代代住在江北,十分熟悉农村的情况.他精于绘画,来拜访我,我拿这幅画询问他,说:“您了解画,就像我了解书,请问画中妇女骑着牛,是怎么回事?”他回答:“这是农家嫁女,无法准备轿子,用牛来代步.一个仆人牵着牛行走,是尊重出嫁的女子,不让她自己驾牛,所骑的牛是嫁妆.”“还有一个仆人打着伞护着女子,为什么呢?”他回答说:“婚礼应该在天刚黑时举行.在天黑的时候,农家拿不出灯烛钱,所以送亲迎亲都在白天,用伞来遮蔽太阳,也是重视出嫁的女子.一位老妇人紧靠着牛耳朵走,一位老年男子在牛身后慢慢地跟着,这是父母送他们的女儿出嫁.一位老翁拄着拐杖站着,一位老妇人倚门眺望.一个儿童年龄稍微大一点,牵着一个年龄比他小的,指指点点地说话.他们的脸色都是好像唏嘘流泪,这是在为离别而悲伤啊.牛前面四个人在吹喇叭,担任的是迎接引导新娘的差事.路旁有两头驴,一前一后地走着,骑驴的是农村的歌妓,跟在她驴后、腋下夹着筝和琵琶的,是歌妓的两个仆人.还有侧着大腿坐在小车一侧的,是拉车人.这些人全都是邂逅出嫁队伍而回头看热闹的.离开树林不远,将又经过一座树林,两个儿童蹦蹦跳跳地去报信.一个妇人从篱笆里出来,手臂里抱着一个小孩,又有一个小孩牵着她的衣裳走路.田间有两个农夫,手把锄头停止了锄地,这都是看到有人出嫁而说说笑笑的人.”“走远之后,又有树林葱郁.竹篱茅屋,也像是女子的家.门外有一个男子,穿着礼服,长着胡须,谦恭地站着,这是谁呢?”回答说:“这是女子的夫婿.古代男子三十娶妻,近代只有有的农家还是这样,所以夫婿已是壮年,有了胡须.他站着门口等着,将引导新娘进门.两位妇人边商量边向前走,是妯娌一辈的人.她们将慰劳那女子的父母,又迎接新娘.还有两个人拿着酒杯,一人拿着酒壶,是迎接、慰劳时所需要用的.一个女仆跟在后面,准备随时听从差遣.两个童子一前一后跟在后面,那大一点的指着前面说话,好像在说新人近了.一个老妇人站在门口,她是观察情况以便安排礼仪先后的.”我听了之后,开玩笑地说:“先生真的是农村人啊,知道农家的情况是真的,我没有饱读诗文,就以先生的话作为这幅画的记,以偿还我拖欠已久的文债,可以吗?”华先生说:“这就是人们常说的‘一茎草化丈六金身’,有什么不可以的呢?”当时天很冷,我跟随他的介绍,呵着气写成了这篇文章.六、阅读下面的文言文,完成1~5题.唐顺之,字应德,武进人.顺之生有异禀,束发即洽贯群籍.年二十三,嘉靖八年会试第一,改庶吉士.座主张璁疾翰林,出诸吉士为他曹,独欲留顺之.固辞,乃调兵部主事.倭躏江南.赵文华出视师,疏荐顺之.为.南京兵部主事.出核蓟镇兵员,还报缺三万有奇,且条奏九事.寻命往浙江视师,与胡宗宪协谋讨贼.顺之以御贼之.上策,当截之于.海外,纵.使登陆,则内地咸受祸.乃躬泛海,自江阴抵蛟门大洋,一昼夜行六七百里.从者咸惊呕,顺之意气自如.倭泊崇明三沙,督舟师邀之海外,斩馘一百二十,沉其舟十三.擢太仆少卿.宗宪言。
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李台州传[宋]杨万里李台州名宗质,字某,北人,不知何郡邑。
母展,妾也,生宗质而罹.靖康之乱,母子相失,宗质以父荫,既长,仕所至必求母,不得,姻家司马季思官蜀,宗质曰:“吾求母,东南无之,必也蜀?”从之西,舟所经过州,若县若村市,必登岸,遍其地大声号呼,曰展婆,展婆。
至暮,哭而归,不食。
司马家人哀之,必宽譬之,饮泣强食,季思秩满东下,所经复然,竟不得。
至荆州,复然。
日旦夕号呼,嗌痛气惫,小憩于茗肆,垂涕。
坐顷之,一乞媪至前,揖曰:“官人与我一文两文。
”宗质起揖之坐,礼以客主。
既饮茗,问其里若姓。
媪勃然怒曰:“官人能与我几钱,何遽问我姓名?我非乞人也。
”宗质起敬,谢曰:“某皇恐,上忤阿婆。
愿霁.怒,试言之,何害?恐或乡邻或亲族也,某倒囊钱为阿婆寿。
”媪喜曰:“老婆姓异甚,不可言。
”宗质力恳请,忽曰:“我姓展。
”宗质瞿然起,抱之,大哭曰:“夫人,吾母也。
”媪曰:“官人勿误,吾儿有验,右腋有紫痣,其大如杯。
”宗质拜曰:“然。
”右袒示之,于是母子相持而哭。
观者数十百人,皆叹息泣下。
宗质负其母归,季思与家人子亦泣,自是奉板舆孝养者十余年,母以高年终,宗质亦白首矣。
宗质乾道庚寅为洪倅,时予为奉新县令,屡谒之,不知其母子间也。
明年,予官中都,宗质造朝,除.知台州。
朝士云:“李台州,曾觌姻家也。
觌无子,子台州之子。
”予一见不敢再,亦未知其孝。
后十七年,台州既没,予与丞相京公同为宰掾。
谈间,公为予言李台州母子事。
予生八年,丧先太夫人,终身饮.恨。
闻之,泣不能止,感而为之传。
赞曰:孔子曰:“孝悌之至通于神明。
”若李台州,生而不知失母,壮而知求母,求母而不得,不得而不懈,遍天下之半,老而乃得之。
昔东坡先生颂朱寿昌,至今咏歌以为美谈。
若李台州,其事与寿昌岂异也,兹不谓之至孝通于神明乎?非至孝奚而通神明,非通神明奚而得母?予每为士大夫言之,闻者必泣。
人谁无母?有母谁无是心哉?彼有未尝失母而有母不待求母而母存或忽而不敬或悖而不爱者独何心欤?(选自《杨万里集笺校》)以下六句话分编为四组,全都直接表现李台州“至孝”的一组是①既长,仕所至必求母②舟所经过州,若县若村市,必登岸,遍其地大声号呼③某倒囊钱为阿婆寿④右袒示之,于是母子相持而哭⑤自是奉板舆孝养者十余年⑥觌无子,子台州之子A.①②⑤ B.①③④C.①⑤⑥ D.②④⑥【参考答案】A【试题分析】③不能反映“至孝”,⑥与“李台州”无关。
高考频度:★★★★☆┇难易程度:★★★☆☆1.【2018年高考课标全国III卷】阅读下面的文字,完成后面的题目。
材料一:2015年是“十二五”规划的收官之年,也是调研、制定“十三五”规划的关键一年。
2015年,图书出版业取得了诸多重要突破,政府部门出台的多项政策、举措更加有力;图书出版产业规模持续扩大,发展潜力持续显现。
曾一度遭到电子商务冲击的实体书店,近一年来,伴随全民阅读的推广开始逆袭。
全国各地新建或改造了一批大型书城,这些大型书城注重“体验”和“服务”,引入亲子阅读、创意生活、数字体验、咖啡餐饮等多元业态,逐步向文化购物中心转型,赋予了实体书店新的生命力。
2015年,“互联网+”成为产业发展的新趋势,传统出版业转型升级及其与新兴媒体的融合是新时代下出版业发展的必由之路。
在2014年出台的《关于推动新闻出版业数字化转型升级的指导意见》的基础上,出版社积极打造自身的数字出版平台,纷纷成立数字出版部门,专门负责数字出版相关工作。
诸多新改变和新方法让出版与市场的距离更近,如众筹出版、微店卖书及微博、微信营销,改变后的赢利模式也让出版的效率变得更高。
(摘编自陈敏利《图书出版业品牌报告(2016)》)材料二:(摘自杨伟《2015年中国图书零售市场发展》)材料三:由于互联网的快速发展,原有的图书出版业发生了很大的改变。
借助互联网的优势,图书出版可以实现内容的快速传播,并且不会受时间和空间的限制。
比如电子图书的开发,网上书店的建立,这些新的形式扩大了图书出版的影响范围。
图书出版业的信息获取方式也会发生改变,面对互联网上的海量信息,对信息的筛选、分类和加工处理会成为图书出版业新的功能。
在市场经济条件下,图书出版的目的是要获得利润。
但是在互联网条件下,许多图书资源可以免费获得,因为互联网改变了传统出版业的营销模式,图书出版业需要从其他方面获得利润的增长。
图书具有的版权是图书出版业实现利润的基础,在图书版权原有的营销模式中,版权价值仅局限于版权的转让。
“筛选并整合文中的信息”,具体操作时要抓住三个关键词:标准、筛选、整合。
所谓“标准”,就是“筛选”的目的、要求和方向。
这是解题的首要条件。
“筛选”,就是根据“标准”,经过辨别,把文章中的相关信息提取出来。
“整合”,就是根据“标准”,将文中相关的而又分散的信息集中起来,并加以处理。
“文中的信息”可以从以下方面把握:1.传主生活的时代,社会、家庭背景等客观因素。
2.传主的人生经历、主要事迹。
3.传主的性格特征、情感态度和价值观念。
4.作者对于传主及有关事实的评价和作者的思想感情。
“筛选并整合文中的信息”题具体的考查形式有两种:1.客观题。
题型主要有两种,一是双项选择题(5选2),二是单项选择题(4选1)。
从局部或全文的角度考查考生分析概括文章内容的能力。
2.主观题。
重点考查考生筛选文章信息,对文章内容进行分析理解和概括的能力。
客观题与主观题都考查到了信息的筛选,不同的是,客观题须要筛选判断,选出符合题干要求的选项;主观题则要求在文中找到相关信息后,再将其转换成符合试题要求的答案,准确表达出来。
历年的课标卷中,无一例外均涉及对此考点的考查,因此考生要予以重视。
考向一客观筛选题1.阅读下面的文字,完成后面的题目。
苏步青①即使是未曾涉足数学王国的人,对苏步青这个名字也不应感到陌生。
他是著名的数学家、教育家,国际公认的几何学权威,中国微分几何学派创始人,被誉为“东方国度上灿烂的数学明星”与“东方第一几何学家”。
②苏步青1927年毕业于日本东北帝国大学数学系,后入该校研究生院,获理学博士学位。
1931年,苏步青谢绝了导师的挽留,毅然回国,受聘于国立浙江大学数学系,开始了他“精培细育勤扶植,不出人才誓不休”的教书育人生涯。
尽管生活贫穷,条件艰苦,但苏步青为祖国培养数学人才的信心始终没有动摇。
新中国成立后,苏步青以更大的热情投入到教学工作中去。
苏步青严格要求学生德才兼备,鼓励学生一代超过一代,被称为“苏步青效应”。
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高考频度:
★★★☆☆ ┇ 难易程度:★★★☆☆
1.【2018年高考北京卷】阅读下面的文言文,完成文后题目。
(1)积微,月不胜
【1】日,时不胜月,岁不胜时。
凡人好傲慢小事,大事至然后兴之务之,如是则常不胜夫敦比【2】于小事者矣。
是何也?则小事之至也数,其悬【3】日也博,其为积也大。
大事之至也稀,其悬日也浅,其为积也小。
故善日者王,善时者霸,补漏者危,大荒者亡。
故王者敬日,霸者敬时,仅存之国危而后戚之,亡国至亡而后知亡,至死而后知死,亡国之祸败不可胜悔也。
霸者之善著焉,可以时记也,王者之功名,不可胜日志也。
财物资宝以大为重,政教功名反是,能积微者速成。
《诗》曰:“德輶【4】如毛,
民鲜克举之。
”此之谓也。
(取材于《荀子》)
注释:【1】胜:超过。
本句意思是,月不如日重要。
【2】敦比:注重从事。
本句意思是,像这样,那么只顾处理大事的就不如注重从事小事的。
【3】悬:悬挂,此处意思是存在。
【4】輶:分量轻。
(2)使治乱存亡若高山之与深谿,若白垩之与黑漆,则无所用智,虽愚犹可矣。
且【1】治乱存亡则不然。
如可知,如可不知;如可见,如可不见。
故智士贤者相与积心愁虑以求之,犹尚有管叔、蔡叔之事
【2】与东
夷八国不听之谋。
故治乱存亡,其始若秋毫。
察其秋毫,则大物不过矣。
鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。
子贡赎鲁人于诸侯,来而让,不取其金。
孔子曰:“赐失之矣。
自今以往,鲁人不赎人矣。
”取其金,则无损于行;不取其金,则不复赎人矣。
子
路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。
孔子曰:“鲁人必拯溺者矣。
”孔子见之以细,观化远也。
(取材于《吕氏春秋》)
注释:【1】且:连词,表示转折。
【2】管叔、蔡叔之事:指叛逆之事。
以上两则短文都讲到要重视微小的事物。
请根据要求作答。
①分别写出两则短文中能作为中心论点的一个句子。
②分别为两则短文拟定标题,并简要说明理由。
(标题字数限定2—5字)
(1)财物资宝以大为重,政教功名反是,能积微者速成。
故治乱存亡,其始若秋毫。
察其秋
毫,则大物不过矣。
(2)《积微》短文围绕重视积累微小事物,月不胜日,时不胜月,岁不胜时,最后得出珍惜每一天的君主就能称王天下的结论。