刘备的子女教育 让太子刘禅学习兵家和法家着作
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刘备的子女教育让太子刘禅学习兵家和法家着作
导语:公元223年,刘备讨伐东吴失败,一路败退到白帝城,终于病倒。
这个时候的刘备,清醒地意识到该准备继承人的事情。
阿斗的素质,根本够不着做
公元223年,刘备讨伐东吴失败,一路败退到白帝城,终于病倒。
这个时候的刘备,清醒地意识到该准备继承人的事情。
阿斗的素质,根本够不着做一国之君,这是他刘备所清楚的;同时,才智超群的诸葛亮对他忠心耿耿,这也是他刘备所清楚的。
政权的稳固性没有问题,他所担心的还是刘禅的素质跟不上,他琢磨着要尽可能地提高继承人的政治素质和军事素质。
因此,在他的遗诏里,提到了读书提高素质的问题。
刘备嘱咐阿斗,登基之后要继续充电,继续学习,学习的内容是什么呢?刘备开了一个书目,一是史书和儒家书籍,《汉书》和《礼记》,阅读这些书籍做到能借鉴历史,并且知道为君的规则和礼仪;二则是法家和兵家的书籍,《六韬》、《商君书》。
读这些书有什么用处呢?刘备说“益人意智”,增加智慧,而不光是提高人的修养。
同时,诸葛亮也给刘禅列出了书单,和刘备所开的书单惊人地相似:《申子》、《韩非子》、《管子》和《六韬》。
刘备和诸葛亮为阿斗所开的书单,无一例外都是兵家和法家的书籍,这和后来历朝储君太子只读儒家书籍有很大的差别,为何会如此呢?这和当时的时势有很大的关系。
刘备去世前所处的正是三国形成的时代,他所遗留的政权:蜀汉,并不是一个安稳的政权,无法同后来大一统的王朝相比。
三个割据政权之间的竞争关系相当激烈,稍不留神就会被人吞掉。
在这种你死我活的政治军事格局中,对于统治者的政治军事素质要求相当高,谁在
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