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2019年高考语文模拟试卷三本试卷共10页，22题。
全卷满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
①若想要叙述整个世界的历史，不偏不倚地讲述整个人类的故事，便不能仅仅依靠文字。
因为世界上只有部分地区拥有文字，大多数地区在历史上的大部分时期都没有发展出文字。
书写是人类在发展后期才取得的成就，直至近代，即使一些文化程度较高的社会，在记录自己的忧虑与渴望时，使用的载体依然不仅有文字，也包括物品。
②一部理想的历史记录应该把文字和物品结合起来，但在很多情况下这是无法完成的。
最能清楚地表现文字历史与非文字历史不对称的例子也许是库克船长的探险队与澳大利亚土著在植物学湾的第一次相遇。
在英国方面，我们对这一特殊的日子有科学记载及船长日志为证，而在澳大利亚方面，他们仅有一面木制盾牌。
如果我们想要重构那一天的真实情境，就需要像对待那些文字记录一样，深入而严谨地对这面盾牌进行研究和解读。
③除了双向误解之外，还有由胜利带来的有意或无意的扭曲。
历史通常是由胜利者书写的，尤其在只有胜利者知道如何书写的时候。
至于失败者，那些被征服或毁灭的社会，通常只能通过物品来讲述事件。
当我们研究有文字的社会与无文字的社会之间的接触时，需要参考的则不仅是文字，也应包括物品。
④这些全部知易行难。
通过文献解读历史是人们熟知的程式，数百年来我们已经学会该如何判断文字材料的坦白、失真与诡计。
而对于物品来说，当然也有考古学、科学和人类学的专业知识结构来帮助我们提出关键性的问题，但我们还必须加上一定程度的想象，才能构建出这些物品的前世今生。
2019届高三年级第二次模拟考试语文(时间：150分钟满分：160分)一、语言文字运用(12分)1. 在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一项是(3分)()签字样式最足以代表一个人的性格。
王羲之的签字有几十种样式，________，一律的圆熟俊俏。
看他的署名，不论是在笺头或是柬尾，翩翩的________跃然纸上。
他写的“之”字变化多端，大都________。
世之学逸少书者多矣，没人能得其精髓，非太肥即太瘦，非太松即太紧，“羲之”二字即模仿不得。
A. 万变不离其宗风致摇曳多姿B. 以不变应万变风味摇曳多姿C. 万变不离其宗风味绰约多姿D. 以不变应万变风致绰约多姿2. 下列对联中，适合悬挂在太白祠的一组是(3分)()①问如此江山，龙蜷虎卧几诗客；有长留天地，月白风清一草堂。
②到此莫题诗，谁个敢为学士敌；偶然去捉月，我来甘拜酒仙狂。
③一览极苍茫，旧苑高台同万古；两间容啸傲，晴天明月此三人。
④才与福难兼，文字潮儋同万里；地因人始重，江山永柳各千秋。
A. ①③B. ①④C. ②③D. ②④3. 在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)()金山和焦山本来都是江中的岛屿，如今金山与北固山一样和陆地相连了。
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①这里的好处是静中寓动，幽深中见雄伟②山巅的郑板桥读书处——别峰庵也是游人流连的地方③朝暾月色，断崖石壁，以及晓风涛声，都曾博得古人赞美④焦山在江中，面对象山，背负大江，漫山修竹，终年常青⑤而今吾人登临此山，望滔滔大江东去，巨轮渔艇往来，则又有一番意境⑥而山寺中的明代木结构建筑与石坊，山间的摩崖石刻，更为此山生色不少A. ④③⑥①②⑤B. ④③⑤①⑥②C. ⑤①④③⑥②D. ⑤①④②③⑥4. 下列选项中，对漫画意图的理解最贴切的一项是(3分)()A. 嘲讽不加调查先入为主的看法。
仿真模拟卷(三)(150分钟150分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)(2018·福建福州5月质检)阅读下面的文字，完成1～3题。
互联网的发展是无国界、无边界的，利用好、发展好、治理好互联网必须深化网络空间国际合作，携手构建网络空间命运共同体。
但有一些人对网络空间主权存在模糊认识。
有人认为，主权具有天然排他性，强调网络空间主权与互联互通的互联网精神相冲突，将导致全球互联网碎片化；有人认为，网络空间主权与网络自由相对立，一些国家出于维护网络空间主权的需要设立防火墙，会阻碍信息的自由流动。
这些观点事实上并没有正确把握尊重各国网络空间主权与发扬互联网精神、维护网络自由的关系，不利于构建网络空间命运共同体。
网络空间主权是国家主权的重要组成部分。
在信息社会，网络信息技术已渗透到各国经济社会发展的方方面面，网络空间与现实空间、网络安全与国家安全紧密联系、不可分割。
从这个角度说，网络空间主权无疑是国家主权的重要组成部分；尊重和维护各国网络空间主权，就是尊重和维护各国的国家安全、国家主权以及国家核心利益。
正因如此，以窃取他国公民甚至国家领导人通讯信息为主要目的的“棱镜计划”，不仅被视为对他国网络通讯自由的侵犯，而且被视为对他国国家主权的侵犯。
因此，认为网络空间不应该存在主权，并不利于全球互联网治理。
主权国家是全球互联网治理的主要力量。
传统的国家主权确实具有天然排他性，它对内具有至高无上的权威性，对外具有不可侵犯的独立性。
与之相反，网络空间具有全球性和开放性，强调信息共享、通讯自由等。
这也是一些人排斥网络空间主权的理由。
但是，在看到互联网发展无国界、无边界的同时，我们也要认识到当今全球互联网治理的主体仍然是主权国家。
如果一味强调网络互联互通与网络自由，忽视甚至不承认各国的网络空间主权，各主权国家在全球互联网治理中就会丧失话语权、主导权，就无法承担起治理主体的职责和义务。
高效仿真模拟练(三)一、现代文阅读(共36分)(一)论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
得益于中国在互联网、大数据、云计算等领域的卓著进步，人工智能在国内发展迅猛。
在可以预见的未来，中国的人工智能产业将在自动驾驶、智慧医疗、智慧金融、机器人等领域获得蓬勃发展。
人工智能会带来福祉还是挑战，是许多文学、影视、哲学作品不断探讨的主题。
近年来大众传播对人工智能的关注，无形中也加重了人们对“人机关系”的焦虑。
以音源库和全息投影技术为支撑的“二次元”虚拟偶像上台劲歌热舞，人工智能用人脸识别技术与深度学习能力挑战人类记忆高手，“阿尔法狗”击败各国围棋大师，攻占了人类智力游戏的高地……尤其是一些以“人机对战”为噱头的综艺节目，通过混淆人工智能的概念，人为渲染了一种人机之间紧张的对立气氛，既无必要，也缺乏科学性。
事实上，现在所有人工智能仍属于在“图灵测试”概念下界定的“智能”，无论是将要盛行的根据神经网络算法的翻译程序，抑或是基于量子计算理论的各种模型，在未来很长时间内都将是从属于人类的工具。
作家韩少功提出了“当机器人成立作家协会”的有趣假设，从文学的角度解释了自己对于人机对立关系的看法。
他认为价值观才是人类最终的特点和优势，人工智能的发展，应该促使人们对自身存在的本质进行更加深刻的探索，并坚定人类本身的存在价值。
尽管如此，行将迈入人工智能时代，我们仍需谨慎界定人机之间的关系格局。
未来，应通过对人工智能相关法律、伦理和社会问题的深入探讨，为智能社会划出法律和伦理道德的边界，让人工智能服务人类社会。
这也是世界范围内的一项共识。
今年年初，麻省理工学院媒体实验室和哈佛大学伯克曼·克莱因互联网与社会研究中心合作推出了AI伦理研究计划，微软、谷歌等巨头也因人工智能的发展风险而成立了AI伦理委员会。
越来越多的机器人专家呼吁，在机器人和自动化系统上安装“道德黑匣子”以记录机器的决定与行为。
人们已经意识到，人工智能的发展应该以人类社会的稳定与福祉为前提。
2019高三二轮练习高效测评卷-语文(三)注意事项：认真阅读理解，结合历年的真题，总结经验，查找不足！重在审题，多思考，多理解！无论是单选、多选还是论述题，最重要的就是看清题意。
在论述题中，问题大多具有委婉性，尤其是历年真题部分，在给考生较大发挥空间的同时也大大增加了考试难度。
考生要认真阅读题目中提供的有限材料，明确考察要点，最大限度的挖掘材料中的有效信息，建议考生答题时用笔将重点勾画出来，方便反复细读。
只有经过仔细推敲，揣摩命题老师的意图，积极联想知识点，分析答题角度，才能够将考点锁定，明确题意。
第一卷(阅读题共66分)【一】(9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
中华民族凝聚力形成的历史根源中国疆土辽阔，地域相连，四周有自然屏障，内部有结构完整的体系。
一般地说，中原的农业民族地区气候湿润，宜于农业精耕；北方民族居住区域气候恶劣，植被差，只能粗放牧业；南方民族居住区多高山、丘陵，虽从事农耕业，但交通阻隔，古代长期处于刀耕火种的阶段。
这种民族区域经济的自然分工及发展不平衡和地理上的互相连结与交错杂居，为它们之间的交往和联系提供了天然条件。
经济生活的本质决定，任何一个民族，出于生计和民族的发展，都需要和其他民族进行物资交换，扩大经济往来。
北方游牧民族单一的经济不能满足日益增长的生活需要，为了获取生活上不可缺少的农副产品，如谷物、布帛等，不得不依赖于中原的农业民族。
南方、北方各民族我们称之为边疆民族。
中原地区常常经济富庶、文化繁荣，对周边民族有极大的吸引力。
边疆民族以不同的方式向中原靠拢，或掠夺、战争，或贸易、和亲，或入主中原。
秦始皇修长城，并没有堵住匈奴的不断掠迫。
汉时，冒顿入寇，网开一面使汉高祖得以脱险，其目的是以此为条件向汉朝换取大量的物资。
契丹、女真、党项等族虽然对北方农业进行了大规模开发，但经济发展的程度仍远不如中原内地，他们仍然不断地逼近中原，要求南方朝廷供应物资甚至要求给予土地。
中原经济对北方民族不断吸引，使他们步步南下，留在汉地的就融合于汉族之中。
高效仿真模拟练(三)一、现代文阅读(共36分)(一)论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
得益于中国在互联网、大数据、云计算等领域的卓著进步，人工智能在国内发展迅猛。
在可以预见的未来，中国的人工智能产业将在自动驾驶、智慧医疗、智慧金融、机器人等领域获得蓬勃发展。
人工智能会带来福祉还是挑战，是许多文学、影视、哲学作品不断探讨的主题。
近年来大众传播对人工智能的关注，无形中也加重了人们对“人机关系”的焦虑。
以音源库和全息投影技术为支撑的“二次元”虚拟偶像上台劲歌热舞，人工智能用人脸识别技术与深度学习能力挑战人类记忆高手，“阿尔法狗”击败各国围棋大师，攻占了人类智力游戏的高地……尤其是一些以“人机对战”为噱头的综艺节目，通过混淆人工智能的概念，人为渲染了一种人机之间紧张的对立气氛，既无必要，也缺乏科学性。
事实上，现在所有人工智能仍属于在“图灵测试”概念下界定的“智能”，无论是将要盛行的根据神经网络算法的翻译程序，抑或是基于量子计算理论的各种模型，在未来很长时间内都将是从属于人类的工具。
作家韩少功提出了“当机器人成立作家协会”的有趣假设，从文学的角度解释了自己对于人机对立关系的看法。
他认为价值观才是人类最终的特点和优势，人工智能的发展，应该促使人们对自身存在的本质进行更加深刻的探索，并坚定人类本身的存在价值。
尽管如此，行将迈入人工智能时代，我们仍需谨慎界定人机之间的关系格局。
未来，应通过对人工智能相关法律、伦理和社会问题的深入探讨，为智能社会划出法律和伦理道德的边界，让人工智能服务人类社会。
这也是世界范围内的一项共识。
今年年初，麻省理工学院媒体实验室和哈佛大学伯克曼·克莱因互联网与社会研究中心合作推出了AI伦理研究计划，微软、谷歌等巨头也因人工智能的发展风险而成立了AI伦理委员会。
越来越多的机器人专家呼吁，在机器人和自动化系统上安装“道德黑匣子”以记录机器的决定与行为。
人们已经意识到，人工智能的发展应该以人类社会的稳定与福祉为前提。
2019高考最新仿真模拟测试试题语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，用黑色笔将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。
乡村文化是乡村社会得以延续的核心。
如果没有乡村文化，那么乡村也就成为一潭死水，无从振兴了。
如果乡村的振兴只是在乡村建设几间民宿，开上几个咖啡馆，让一些城里人到乡村来换换空气，尽管可以增加就业、提高收入，但是却不是真正的乡村振兴。
从这个意义上说，乡村振兴的核心是乡村文化的振兴。
文化赋予了生活的意义。
乡土社会是由人组成的，同时又超越了个体，是文化将这些个体连接成为一个有机的整体，并赋予乡村生活的价值。
比如乡土社会中有许多节日，每个节日都有着不同的意义。
在人们庆祝这些节日的过程中，人与自然、人与人、生者与亡者保持了沟通，成为联系密切的共同体。
文化也赋予乡村社会以秩序。
在乡村社会中，文化发挥了更重要的作用，比如要养成尊老爱幼的风气就需要有尊老爱幼的文化氛围。
在传统的乡村社会中，社会变化相对比较缓慢，老年人积累了丰富的知识可以教导青年人，因此老年人在社会中具有较高的地位。
但是到了现代社会，社会发展的速度越来越快，人们有很多渠道获取知识，受过现代教育的年轻人更容易利用这些渠道获取知识，要维持年轻人对老年尊重，就需要文化力量。
乡村文化为实现乡村振兴提供了基础。
西方国家在迅速的工业化和城市化过程中，农业的快速发展是以乡村社会的消亡为代价的。
与西方国家不同，东方社会都希望在快速的城市化过程中保留乡村，如日本、韩国和中国的台湾地区，在高速工业化和城市化过程中，都曾经以不同名义推动乡村的振兴，希望避免西方乡村消亡的道路。
高考语文模拟仿真测试题及答案三套仿真卷(一) 高考仿真模拟冲刺卷(A)本试卷分为第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
满分150分。
考试时间150分钟。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
“生民”政治的当代意义姜志勇“民”是国家构成的基本元素，也是政治制度建立的基础，一般来说，不同的政治制度都是建立在不同的“民”之理论上的。
柏拉图在《理想国》中设计的哲学王统治的国家是建立在把“民”分为普通人、兵士和卫国者三个阶级且只有卫国者才能有政治权力的理论预设之上的。
雅典城邦制度中“民”分为公民、自由人和奴隶，只有公民才是城邦的主人，具有选举权和被选举权。
更为值得思考的是，“民”之理论的变化也是政治制度变迁的重要原因和动力，现代民主政治制度产生的重要原因之一就是天赋人权、人是具有天赋权利的人等现代“民”之理论的形成，中国近现代政治制度变迁的重要特点也体现出“民”之理论的不断衍变，产生了包括国民、公民、新民、人民等表述“民”之不同内涵的词语，中国近现代的思想家们都把“民”之理论的重新诠释和解读放在建构新的政治制度的突出位置。
儒家“生民”政治对于“民”的理解是“民”生于“天”，“君”立于“民”，“君”为民“用”，“君”“民”平等，但它又不同于自由主义对“民”的理解。
自由主义理解的“民”是政治上平等、具有不可侵犯的天赋权利的“民”(公民)。
“生民”对“民”的理解除了考虑政治上的平等之外，还关注经济问题。
在西方契约论中，政治上平等的人不论穷富都一致欣然签订财产权不可侵犯的契约，而在“生民”政治中，国家诞生时就具有保障弱势群体生存的重要职责。
在这个意义上，“生民”相较“公民”来说其涵义更丰富，在“生民”的理论基础上会更容易建立福利制度。
“生民”政治的涵义包含“生民之道”，儒家的“生民之道”在关注弱势群体生活上类似西方的福利政策，都要求通过政府干预来保障弱势群体的生活。
2019年高考语文精编冲刺组合练江苏专用：仿真模拟卷三含解析仿真模拟卷(三)(150分钟160分)一、语言文字运用(15分)1.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是()(3分)因为利益至上，让文学回到文学自身，在这个年代已经成了一种奢望，形形色色的力量________，在文学的领地里横冲直撞。
但是，这种________的局面毕竟不能长此以往，否则会导致文学生态的严重________。
A.鸠占鹊巢鱼目混珠失衡B.占山为王鱼龙混杂失控C.占山为王鱼目混珠失控D.鸠占鹊巢鱼龙混杂失衡解析第一处，有“回到文学自身”及后文“领地”可推断“鸠占鹊巢”适合；第二处，“鱼龙混杂”不符合语境；第三处，“失衡”与生态搭配，“失控”不当。
答案 A2.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()(3分)尴尬是一种可贵的能力，________。
要是你忽然发现你处在了尴尬的地位，________，________，________，________。
________，这差不多能算规律。
①这不值得惊慌②也最好不要逃避③质问你的信仰④莫如由着它日日夜夜惊扰你的良知⑤因为反躬自问是一切爱愿和思想的萌芽⑥进退维谷之日正可能是别有洞天之时A.⑥①②④③⑤B.⑤①②④③⑥C.⑥④③②①⑤D.⑤④③①②⑥解析第⑥句内容能算“规律”据此排除A、C，①句的“这”指代“你忽然发现你处在了尴尬的地位”，所以选B。
答案 B3.下列诗句与“万里寒光生积雪，三边曙色动危旌”修辞手法相同的一项是()(3分)A.明月不知君已去，夜深还照读书窗。
B.鸣骹直上一千尺，天静无风声更干。
C.日落汀洲一望时，柔情不断如春水。
D.花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。
解析例句与B项是夸张手法。
A项为拟人。
C项为比喻。
D项为用典。
答案 B4.下列各句中，没有语病的一句是()(3分)A.一年来，国家出台了一系列旨在稳增长的政策措施：引导信贷资金支持实体经济、加大对“三农”和小微企业等薄弱环节的支持、助推消费升级……这些措施有效缓解了经济下行压力。
高效仿真模拟练(三)一、现代文阅读(共36分)(一)论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
得益于中国在互联网、大数据、云计算等领域的卓著进步，人工智能在国内发展迅猛。
在可以预见的未，中国的人工智能产业将在自动驾驶、智慧医疗、智慧金融、机器人等领域获得蓬勃发展。
人工智能会带福祉还是挑战，是许多文学、影视、哲学作品不断探讨的主题。
近年大众传播对人工智能的关注，无形中也加重了人们对“人机关系”的焦虑。
以音库和全息投影技术为支撑的“二次元”虚拟偶像上台劲歌热舞，人工智能用人脸识别技术与深度学习能力挑战人类记忆高手，“阿尔法狗”击败各国围棋大师，攻占了人类智力游戏的高地……尤其是一些以“人机对战”为噱头的综艺节目，通过混淆人工智能的概念，人为渲染了一种人机之间紧张的对立气氛，既无必要，也缺乏科学性。
事实上，现在所有人工智能仍属于在“图灵测试”概念下界定的“智能”，无论是将要盛行的根据神经网络算法的翻译程序，抑或是基于量子计算理论的各种模型，在未很长时间内都将是从属于人类的工具。
作家韩少功提出了“当机器人成立作家协会”的有趣假设，从文学的角度解释了自己对于人机对立关系的看法。
他认为价值观才是人类最终的特点和优势，人工智能的发展，应该促使人们对自身存在的本质进行更加深刻的探索，并坚定人类本身的存在价值。
尽管如此，行将迈入人工智能时代，我们仍需谨慎界定人机之间的关系格局。
未，应通过对人工智能相关法律、伦理和社会问题的深入探讨，为智能社会划出法律和伦理道德的边界，让人工智能服务人类社会。
这也是世界范围内的一项共识。
今年年初，麻省理工学院媒体实验室和哈佛大学伯克曼·克莱因互联网与社会研究中心合作推出了AI 伦理研究计划，微软、谷歌等巨头也因人工智能的发展风险而成立了AI伦理委员会。
越越多的机器人专家呼吁，在机器人和自动化系统上安装“道德黑匣子”以记录机器的决定与行为。
人们已经意识到，人工智能的发展应该以人类社会的稳定与福祉为前提。
中国在人工智能领域发展迅猛，在未构建人机关系格局上，也应发挥中国传统文化的优势。
面对人工智能，既要通过法律和政策予以规范，也要用文明和伦理赋予其更多开放的弹性。
在这方面，相信中国文明传统会比偏重逻辑与实证的西方文明传统更有用武之地，更有助于开拓兼顾科技与人文的“中国智造”。
(摘自蔡映洁《人工智能，以法律和伦理为界》)1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)( )A．近年，各种不同形式的作品不断探讨人工智能带福祉还是挑战，引发大众广泛关注。
B．中国的人工智能产业在自动驾驶、智慧医疗等领域能够获得蓬勃发展，这是可以预见的。
C．“阿尔法狗”击败各国围棋大师的事实，充分说明人工智能的智慧已经超过了人类。
D．在规范高阶人工智能领域发展方面，中国的传统文化发挥着比西方文明更为重要的作用。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)( )A．本文开门见山提出中心论点，然后联系国内外现实分析论证，最后进行总结。
B．本文在论证的过程中，主要运用了举例论证的方法，使文章有较强的说服力。
C．本文写到了作家韩少功的假设，是为了强调人工智能应是从属于人类的工具。
D．本文分析了人工智能发展的现状，提出了自己的建议，观点鲜明，思路清晰。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)( )A．对于人工智能领域的发展前景，作者一方面表现出乐观和期望，同时态度又比较谨慎。
B．一些综艺节目为博取观众眼球，人为渲染一种人机对立的紧张气氛，其做法是不可取的。
C．不管人工智能发展到什么程度，它永远会是服务人类的工具，这已成为人们的一项共识。
D．随着人工智能时代的行将到，对相关的法律、伦理和社会问题的探讨也应该提上日程。
(二)文学类文本阅读(15分)阅读下面的文字，完成4～6题。
扶贫往事侯德云下乡，一行四人，坐在吉普车里。
吉普车是老朱的。
老朱当过多年乡镇领导，年前才调入瓦城。
路过一个叫八里的村子，这个村子以种桃出名。
春天的时候，村子还张罗过一场“桃花节”，可以想见，桃树的种植规模有多大。
现在是夏天，正是收桃季节。
人、桃、车挤在公路两边，道路一下子窄了很多。
四个人的话题里自然而然就有了桃。
说桃的价格、桃的味道，说桃的其他种种。
吉普车拧拧巴巴终于离开了八里村，这时话题已经转到樱桃上。
不管是说桃还是说樱桃，老朱都是主讲。
后才知道，老朱是内行，农大毕业生。
老朱不光说桃说樱桃，还说了些扶贫往事。
老朱说，他在三台乡当农业助理那会儿，搞扶贫，动员农民栽樱桃。
乡干部一拨拨挨村动员，大会小会，可村民一个个都木着脸，袖着手，似听非听。
白给的樱桃树苗没人要。
乡长气得拍桌子，说：“他们不栽，我们栽！把树苗栽到老百姓的地里去，非逼着他们富起不可！”车内一阵哄笑。
我说：“真去栽啊？”老朱说：“可不是！那个春天，我们天天栽树，灰头土脸的。
”我在心里感慨，没想到乡镇干部还得上劳动课。
老朱继续说：“你说可气不可气，有的村民，就站在地头上，叼着烟，看你给他栽树，好像这事跟他一点儿关系也没有……”“后呢？”“后，”老朱说，“四五年后，樱桃结果，市价居高不下，老百姓尝到了甜头，不少人跑到乡政府要樱桃树苗。
乡政府又不是苗圃，哪有苗啊？”我们三个听众都感慨：“扶贫这事儿，真是不容易。
”老朱又说起他当副乡长期间发生的事儿。
“我们在一个村里搞试点，原计划只扶持十户，结果二十多户报名，那个吵啊。
没办法，乡长咬咬牙，决定扶持二十户，每户提供一定的资金和技术，还挖了沼气窖，干净，也节省能。
忙了一秋天。
快到过年的时候，一天，我们正在开会，突然听到一阵农用车的轰隆声进了政府大院。
走到窗前一瞅，我吓了一跳，心说这是谁要闹事啊？一溜三辆农用车，装满青黄的蔬菜，挤在政府小楼门口。
每辆车的车斗边沿，还都坐着两三位壮汉。
我赶紧下楼，仔细一瞅，乐了，这不是种植大棚蔬菜的那些人吗？大伙儿见了我，也乐，说：‘第一批蔬菜下了，我们不能忘本，给政府送些，让领导尝尝。
’”我故意问老朱一句：“三车蔬菜，怎么处理的？”老朱说：“我指挥他们送食堂里了。
”三个听众都笑。
老朱说：“笑什么笑？没白吃！我们哪能占老百姓的便宜？不光没白吃，我随后还给他们联系了几个蔬菜批发商，定期到村里收购。
现在那个村，已经是蔬菜大棚专业村了。
”“噢，干得不赖。
”三个听众都感慨。
四个人都笑。
老朱沉默了一瞬，又说：“还是我当副乡长的时候，遇到过一个怪人。
那年乡政府决定，为水稻种植区内的贫困户补助一些稻种和化肥。
挺好的事儿，大伙儿都高兴。
第二年春，一天我正在办公，突然‘砰’的一声，门被踢开，一个老农冲进，敲着我的桌子说：‘你是不是庄稼人啊？什么时候了，还不送稻种和化肥？’”三个听众忍不住，还是笑。
老朱说：“我抬头一看，认识，就是前一年我的贫困户，老李头。
老李头气得浑身发抖，他腋下还夹了两只蛇皮口袋。
”老朱说：“你说那老李头，那么蛮横，为什么呢？”我给老朱的三个故事加以概括，得出的结论是：“扶贫这事儿，难心，开心，偶尔也闹心。
”老朱听罢，连连点头：“对对对，就这意思。
”(选自《百花园》，有删改)4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)( )A．小说首段交代老朱当过多年乡镇领导，为下文老朱讲述扶贫往事做了铺垫；接着以整段笔墨写了八里村的桃子，暗示政府扶贫工作卓有成效。
B．村民不要樱桃树苗，扶贫工作无法开展，乡长发动乡镇干部种树，非要逼老百姓富起，可见乡长是一个有魄力、有远见的领导。
C．小说善于运用动作描写、语言描写、心理描写刻画人物，如老李头“踢”“冲”“你是不是庄稼人啊”活画出一个急躁的老农形象。
D．小说构思巧妙，三个扶贫故事从多侧面反映了扶贫工作中的苦与乐，故事结尾引人深思，发人深省，耐人寻味。
5．“老朱”是一个什么样的人物形象？请结合作品简要概括分析。
(6分)答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________6．小说中多次写到“笑”，且每次“笑”的内涵都不同。
请结合作品探究其含意及作用。
(6分)答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(三)实用类文本阅读(12分)阅读下面的文字，完成7～9题。
材料一：十九大代表、教育部部长陈宝生10月19日表示，过去5年是教育改革全面深化的5年，在高考招生制度改革方面，今年上海和浙江试点已经落地，但是存在一些需要完善的问题。
目前，在浙江和上海，都出现了有关高考物理选考科目人数下降的争议，引起舆论广泛关注。
根据浙江省教育考试院、浙江省教育厅公布的数据，2017年高考浙江全省共29.13万考生(其中25.01万人报名普通高校招生)，在后3门(从物理、化学、生物、政治、历史、地理、技术中自主选择3门)选择中相关科目排位如下：1.生物12.53万(50%)；2.化学12.5万(50%)；3.地理11.95万(47.79%)；4.历史10.88万(43%)；5.政治10万(40%)；6.物理8.95万(35.78%)；7.技术7.2万(29%)。
也就是说，新高考中，选考物理的仅8.9万人，比例仅占普通高校招生报名人数的36%。
根据上海教育考试院公布的数据，在2017年5万名上海高考学生中，相关科目的选考人数如下：政治14834人，历史20151人，地理29628人，物理19218人，化学22314人，生物24175人。
从中可见，物理也排在第5位，低于地理、生物、化学、历史科目的选考人数。
(网易新闻)材料二：为扭转基础教育的应试导向、唯分数论，我国于2014年启动新高考改革，但是，由于整体的高考录取制度未变，仍旧按总分排序录取学生，因此，新高考出现新的应试倾向，学生为了获得高考高分而放弃重要的科目学习，比之前的问题更严重——以前毕竟所有理科学生(在各省考生中约占70%)都要学物理，而新高考改革后，只有30%多的学生选择物理。
这也提醒我国教育部门和学校，培养学生的综合素质，发展学生的兴趣，不能仅靠调整考试科目。
以前，学习文科的学生即便考出高分，也不一定就有很深的人文底蕴；同样，学习理科的学生也不一定就有很高的科学素养。
现在，文理融合之后，只要学生学习自然科学科目和人文社会科学科目主要目的还是应试，文理融合、3＋3选择的改革价值就难以实现，学生会功利选科，家长们也鲜有考虑孩子以后的素养问题。
