2018 高考语文 上海卷试卷分析

2018年上海高考语文试卷详解（附试卷）（《喜怒哀乐的经济逻辑》、《错位之思》的阅读理解的答案及解析（调整在答卷最后）。

《从军行》的译文、阅读理解的答案及解析，《周鼎传》、《心源亭记》的译文、阅读理解的答案及解析。

解析有题型分析、答案、解题思路等。

修正版）一积累应用（10分）1.填空题（5分）（1）子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。

”（《论语·卫灵公》）（1分）（2）寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

（李清照《声声慢》）（2分）（3）《梦游天姥吟留别》中“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”两句描写梦中的声音，震动林泉，使人心惊胆战。

（2分）（第一、二题名句默写要突破易写错的字。

①要精准记忆突破生僻难写字。

②知音识义关注同音异义词和同义异形词。

③理解性记忆要区分具体环境。

⑤留意语句出处：看清出处。

第三小题情景默写的解题方略---揣摩提示的情境,紧扣关键词。

①理解文章内容,把握句子意蕴。

理解性记忆②揣摩提示语言,准确理解情境—-“震动林泉，使人心惊胆战”。

③扣关键词语,选择恰当语句。

）2.按要求选择。

（5分）（1）下列选项中，各句使用不恰当的一项是（D）。

（2分）A.老吴七十学画，今天开画展，朋友发来短信：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。

”B.沈教授为人真挚,安然奉教数十年,深受学生爱戴,可谓“桃李不言下自成蹊”C.王老师备课总是深入而又全面,她知道“以其昏昏,使人昭昭”是不可能的。

D.小赵的论文缺乏独到的见解,他的导师给他写评语说:“言之无文,行之不远”（A.朋友用“莫道桑榆晚,为霞尚满天”，祝贺七十学画开画展的友人，是在赞美他“老当益壮，老有所为，积极进取”，用得恰当。

B.“桃李不言,下自成蹊”的意思是品德高尚，诚实正直的人，用不着自我宣传，自然受到人们的尊重和敬仰。

赞美深受学生爱戴的老师，用得好。

C.“以其昏昏,使人昭昭”的意思“用自己模模糊楜的认识，想要使别人明白”，这用在老师备课时对自己的告诫很恰当。

徐老师2018年普通高等学校招生全国统一考试（上海卷）语文一、积累应用（10分）1.按要求填空（5分）（1）子曰：“君子固穷，____________________。

”（《论语·卫灵公》）（2）寻寻觅觅，冷冷清清，_________________。

（李清照《________》）（3）《梦游天姥吟留别》中，“______________________，_____________________”两句描写梦中的声音，震动林泉，使人心惊胆战。

2.按要求选择。

（5分）（1）下列选项中，名句使用不恰当的一项是（）。

（2分）A.老吴七十学绘画，今天开画展，朋友发来短信：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。

”B.沈教授为人诚挚，默默奉献四十年，深受爱戴，可谓“桃李不言，下自成蹊”。

C.王老师备课总是深入而又全面，她知道“以其昏昏，使人昭昭”是不可能的。

D.小赵的论文缺乏独到见解，他的导师给她写评语说：“言之无文，行而不远。

”（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语言连贯的一项是（）。

（3分）艺术家可以活在艺术史之中，__________，__________，__________，__________，艺术可以保持对于时代的必要的冷漠，从而彰显艺术的自主性品格。

①艺术的独立性不是说艺术可以断绝与时代的关系②他们也活在社会历史之中③但更为普遍而真实的是④而是说作为一种抵抗方式A.③①④②B.③②①④C.②①④③D.②③①④二、阅读（70分）（一）阅读下文，完成第3—7题。

（16分）喜怒哀乐的经济逻辑熊秉元①十八世纪的哲学家休谟曾言：“理智乃情感之奴。

”也就是说，人是情感、情绪的动物。

②哲学家大多认为，喜怒哀乐、爱恨情仇是驾驭人的原始力量，理智不过是属于被支配和奴役的地位。

人的境况．．，还真是可悲可悯。

③然而，法国人类学家列维·斯特劳斯提醒世人：原始部落里看来古怪甚至是荒诞不经的仪式举措，背后其实都是有逻辑的。

2018年上海高考语文卷一积累应用（10分）1.填空（5分）（1）子曰：“君子固穷，。

”（《论语·卫灵公》）（1分）（2）寻寻觅觅，冷冷清清，。

（李清照《》）（2分）（3）《梦游天姥吟留别》中“，”两句描写梦中的声音，震动林泉，使人心惊胆战。

（2分）2.按要求选择（5分）（1）下列选项中，各句使用不恰当的一项是（）。

（2分）A、老吴七十学画，今天开画展，朋友发来短信：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。

”B、沈教授为人真挚，安然奉教数十年，深受学生爱戴，可谓“桃李不言，下自成蹊。

”C、王老师备课总是深入而又全面，她知道“以其昏昏，使人昭昭”是不可能的。

D、小赵的论文缺乏独到的见解，他的导师给他写评语说：“言之无文，行之不远。

”（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）（3分）艺术家可以活在艺术史中，，，，，艺术可以保持对于时代的冷漠，从而彰显艺术的自主性品格。

①艺术的独立性不是说艺术可以断绝与时代的关系②他们生活在社会历史之中③但更为普遍真实的是④而是说一种抵抗方式A、③①④②B、③②①④C、②①④③D、②③①④二、阅读 70分（一）阅读下文，完成第 3—7 题。

（16分）喜怒哀乐的经济逻辑熊秉元①十八世起的哲学家休谟说：“理智乃情感之奴。

”也是说，人是情感、情绪的动物。

②哲学家大多认为，喜怒哀乐，爱恨情仇是驾驭人的原始力量，理智不是居于支配和奴役的地位，人的境况．．，还真是可悲可悯。

③然而，法国人类学家列堆·斯特劳斯提醒世人：原始都落里看来古怪甚至是荒诞不经的仪式举措，背后其实都是有逻辑的。

这位大师的见解，相当程度上改变了学界和世人对原始部落的认知。

④既然原始部落那些古怪的仪式举措可以用新的方法得到解释，那么，情感、情绪是不是也可以用新的眼光得到新的、不同的解读呢？⑤我们先从简单的例子说起，如果人真的是情感的动物，那么一旦受到处部环境的刺激，就应不加控制地将情感表达出来，可是，被师长责备时，有多少人会回嘴或怒目以对？对于上司或面试的主考官，有多少人会直接宣泄心中不满的情绪？大概不多，除非打定“此处不留人”的主意！可见，人并非情感的动物。

绝密★启用前2018年普通高等学校招生全国统一考试（上海卷）语 文一、积累应用（10分）1.按要求填空（5分）（1）子曰：“君子固穷，____________________。

”（《论语·卫灵公》） （2）寻寻觅觅，冷冷清清，_________________。

（李清照《________》）（3）《梦游天姥吟留别》中，“______________________，_____________________”两句描写梦中的声音，震动林泉，使人心惊胆战。

2.按要求选择。

（5分）（1）下列选项中，名句使用不恰当的一项是（ ）。

（2分）A .老吴七十学绘画，今天开画展，朋友发来短信：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。

”B .沈教授为人诚挚，默默奉献四十年，深受爱戴，可谓“桃李不言，下自成蹊”。

C .王老师备课总是深入而又全面，她知道“以其昏昏，使人昭昭”是不可能的。

D .小赵的论文缺乏独到见解，他的导师给她写评语说：“言之无文，行而不远。

” （2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语言连贯的一项是（ ）。

（3分）艺术家可以活在艺术史之中，__________，__________，__________，__________，艺术可以保持对于时代的必要的冷漠，从而彰显艺术的自主性品格。

①艺术的独立性不是说艺术可以断绝与时代的关系 ②他们也活在社会历史之中 ③但更为普遍而真实的是 ④而是说作为一种抵抗方式 A .③①④②B .③②①④C .②①④③D .②③①④二、阅读（70分）（一）阅读下文，完成第3—7题。

（16分）喜怒哀乐的经济逻辑熊秉元①十八世纪的哲学家休谟曾言：“理智乃情感之奴。

”也就是说，人是情感、情绪的动物。

②哲学家大多认为，喜怒哀乐、爱恨情仇是驾驭人的原始力量，理智不过是属于被支配和奴役的地位。

人的境况．．，还真是可悲可悯。

③然而，法国人类学家列维·斯特劳斯提醒世人：原始部落里看来古怪甚至是荒诞不经的仪式举措，背后其实都是有逻辑的。

2018高考作文上海卷解析（带范文）阅读下面的材料，根据要求作文。

（60分）生活中，人们不仅关注自身的需要，也时常渴望被他人需要，以体现自己的价值，这种“被需要”的心态普遍存在，对此你有什么样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。

要求：1.自拟题目；2.不少于800字。

审题一、限制性1.“生活中，人们不仅关注自身的需要，也时常渴望被他人需要，以体现自己的价值，这种‘被需要’的心态普遍存在”，这既是对话题“被需要”的解说和引导，也是对话题的限制，着力点在“被需要，以体现自己的价值”上。

2.“生活中”，指明选材的范围——源于生活。

不谈历史，只说现实。

3.“不仅”“也”揭示了“关注自身需要”和“渴望被他人需要”的关系。

两者共存，是生活的常态。

4.在作文时，不能忽视“对此你有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考”这一句话，也就是要求写作时文中不能无“我”，重点写作自己的思考和认识。

二、开放性1.文体的开放性。

“写一篇文章，谈谈你的思考”，“思考”是个比较宽泛的概念，可以通过叙事来表达，也可以通过说理来表达。

2.选材的开放性。

“生活中”，生活辽阔无边，故事每天都在发生，学生只要关注生活——自己的生活或者他人的生活，写作的空间非常大。

解题马斯洛的需求层次理论把人的需求分成五个层次，由低到高分别是：生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要、自我实现。

“被需要”是需要的最高层次，从自我中心走向服务他人。

上海的高考命题，关注了当下人们精神层面所产生的问题与价值观层面的树立。

由通常的关注外部世界，转向关注内心。

众所周知，关注自身的需要是低层次的，渴望被他人的需要，才能体现出人生的价值和存在感，这才是潜在的力量，人性之光辉！写作本题，关键是要准确理解“被需要”含意：人活着的目的是什么，一个人怎样来体现自身的价值。

因为，“渴望被需要”的欲望也不是人人相同的。

“怀才不遇”者们的需要欲望永远比“无所事事的自我满足”者们强烈。

2018高考作文上海卷解析（带范文）阅读下面的材料，根据要求作文。

（60分）生活中，人们不仅关注自身的需要，也时常渴望被他人需要，以体现自己的价值，这种“被需要”的心态普遍存在，对此你有什么样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。

你的思考。

要求： 1.自拟题目；2.不少于800字。

审题一、限制性一、限制性1.“生活中，1.“生活中，人们不仅关注自身的需要，人们不仅关注自身的需要，人们不仅关注自身的需要，也时常渴望被他人需要，也时常渴望被他人需要，也时常渴望被他人需要，以体现自己的以体现自己的价值，这种‘被需要’的心态普遍存在”，这既是对话题“被需要”的解说和引导，也是对话题的限制，着力点在“被需要，以体现自己的价值”上。

导，也是对话题的限制，着力点在“被需要，以体现自己的价值”上。

2.“生活中”，指明选材的范围——源于生活。

不谈历史，只说现实。

2.“生活中”，指明选材的范围——源于生活。

不谈历史，只说现实。

3.“不仅”“也”揭示了“关注自身需要”和“渴望被他人需要”的关系。

两者共存，是生活的常态。

共存，是生活的常态。

4.4.在作文时，在作文时，不能忽视“对此你有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考”这一句话，也就是要求写作时文中不能无“我”，重点写作自己的思考和认识。

二、开放性二、开放性1.1.文体的开放性。

文体的开放性。

文体的开放性。

“写一篇文章，“写一篇文章，“写一篇文章，谈谈你的思考”，谈谈你的思考”，谈谈你的思考”，“思考”是个比较宽泛的概“思考”是个比较宽泛的概念，可以通过叙事来表达，也可以通过说理来表达。

念，可以通过叙事来表达，也可以通过说理来表达。

2.2.选材的开放性。

“生活中”，生活辽阔无边，故事每天都在发生，学生只要关选材的开放性。

“生活中”，生活辽阔无边，故事每天都在发生，学生只要关注生活——自己的生活或者他人的生活，写作的空间非常大。

注生活——自己的生活或者他人的生活，写作的空间非常大。

2018年高考语文试题一积累应用10分1.要求填空。

（5分）（1）子曰：“君子固穷，___________________。

”（《论语?卫灵公）（2）寻寻觅觅，冷冷清清，________________（清照《______》）（3）《梦游天姥吟留别》中，“________________，______________”两句描写梦中的声音，意动林泉，使人心胆战。

2．按要求选择。

（5分）（1）下列选项中，名句使用不恰当的一项是（）（2分）A．老吴七十学绘画，今天开画展，朋友发来短信：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。

”B．教授为人诚挚，默默奉献数十年，深受爱戴，可谓“桃不言，下自成蹊”。

C．王老师备课总是深入而又全面，她知道“以其昏昏，使人昭昭”是不可能的。

D．小的论文缺乏独到见解，他的导师给他写评语说：“言之无文，行而不远。

”（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）（3分）艺术家可以活在艺术史之中，_____，_____，_____，_____，艺术可以保持对于时代的必要的冷漠，从而彰显艺术的自主性品格。

①艺术的独立性不是说艺术可以断绝与时代的关系②他们也活在社会历史之中③但更为普遍而真实的是④而是说作为一种抵抗方式A．③①④②B．③②①④ C．②①④③ D．②③①④二阅读70分（一）阅读下文，完成第3－7题，（16分）自怒哀乐的经济逻辑熊秉元①十八世起的哲学家休谟说：“理智乃情感之奴。

”也是说，人是情感、情绪的动物。

②哲学家大多认为，喜怒哀乐，爱恨情仇是驾驭人的原始力量，理智不是居于支配和奴役的地位，人的境况，还真是可悲可悯。

③然而，法国人类学家列堆·斯特劳斯提醒世人：原始都落里看来古怪甚至是荒诞不经的仪式举措，背后其实都是有逻辑的。

这位大师的见解，相当程度上改变了学界和世人对原始部落的认知。

④既然原始部落那些古怪的仪式举措可以用新的方法得到解释，那么，情感、情绪是不是也可以用新的眼光得到新的、不同的解读呢？⑤我们先从简单的例于说起，如果人真的是情感的动物，那么一旦受到处部环境的刺激，就应不加控制地将情感表达出来，可是，被师长责备时，有多少人会回嘴或怒目以对？对于上司或面试的主考官，有多少人会直接宣泄心中不满的情绪？大概不多，除非打定“此处不留人”的主意！可见，人并非情感的动物。

2018 年高考上海卷语文试卷及答案2018 年全国一般高等学校招生一致考试（上海卷）语文考生注意：1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包含试卷与答题要求，全部答题一定涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。

2．答题前，务必在答题纸上填写准考据号和姓名，并将查对后的条形码贴在指定地点上。

3．答题纸与试卷在试卷编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不可以错位。

4．考试时间150 分钟，试卷满分150 分。

一、阅读80 分（一）阅读下文，达成第1-6 题。

（ 16 分）应当正确对待文件综述熊易寒①在很长一段时间里，国内学术界都不大重视文件综述。

最近几年来跟着学术规范的逐渐成立，这种状况有所转变，可是大部分综述都是摆列式的，报幕似地把有关研究一个一个列出来，丝毫感觉不到这些文件之间存在任何内在的关系，甚至也感觉不到这些文件与作者自己的研究有何相关。

这样的综述机械、突兀，有生拼硬凑之嫌，称之为“伪综述”亦不为过。

②阅读国际上的顶级学术刊物，有这么几个发现：一、书评之外的论文□有比较翔实的文件综述；二、特意的文件综述性文章□是由该领域的一流学者撰写；三、对有关著作的征引□采纳间接引用的形式，极少直接引用。

这与国内的情况很不相同，值得我们思虑。

③为何一定有文件综述？一篇优异的文件综述其实就是一幅学术谱系图。

写文件综述不单是为了陈说过去的有关研究，也不不过是为了表示对长辈、同行或知识产权的尊敬，更是为了“认祖归宗”，对自己的研究进行定位。

有时只有把一篇文件放到学术史的脉络中去，放到学术传统中去，我们才能真切理解这个文本：作者为何要做这项研究？他的问题意识是什么？他试图与谁对话？我们在开始一项研究时也相同要有问题意识和对话意识，不可以自说自话。

对话的前提自然是聆听，假如连他人说了什么都不知道，如何进行对话？正是在聆听的过程中，我们发现了“问题”，才需要与对方进行议论，不然便无言以对。

经过综述的写作，我们就会知道：他人贡献了什么？我打算或许能够贡献什么？我能否在重复劳动？从这个意义上讲，撰写文件综述第一是为了尊敬并真切进入一个学术传统，其次才是利他主义功能——为他人供应文件检索的路线图。

2018年上海高考语文试题一积累应用10分1.要求填空。

（5分）（1）子曰：“君子固穷，___________________。

”（《论语?卫灵公）（2）寻寻觅觅，冷冷清清，________________（李清照《______》）（3）《梦游天姥吟留别》中，“________________，______________”两句描写梦中的声音，意动林泉，使人心胆战。

2．按要求选择。

（5分）（1）下列选项中，名句使用不恰当的一项是（）（2分）A．老吴七十学绘画，今天开画展，朋友发来短信：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。

”B．沈教授为人诚挚，默默奉献数十年，深受爱戴，可谓“桃李不言，下自成蹊”。

C．王老师备课总是深入而又全面，她知道“以其昏昏，使人昭昭”是不可能的。

D．小赵的论文缺乏独到见解，他的导师给他写评语说：“言之无文，行而不远。

”（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）（3分）艺术家可以活在艺术史之中，_____，_____，_____，_____，艺术可以保持对于时代的必要的冷漠，从而彰显艺术的自主性品格。

①艺术的独立性不是说艺术可以断绝与时代的关系②他们也活在社会历史之中③但更为普遍而真实的是④而是说作为一种抵抗方式A．③①④②B．③②①④ C．②①④③ D．②③①④二阅读70分（一）阅读下文，完成第3－7题，（16分）自怒哀乐的经济逻辑熊秉元①十八世起的哲学家休谟说：“理智乃情感之奴。

”也是说，人是情感、情绪的动物。

②哲学家大多认为，喜怒哀乐，爱恨情仇是驾驭人的原始力量，理智不是居于支配和奴役的地位，人的境况，还真是可悲可悯。

③然而，法国人类学家列堆·斯特劳斯提醒世人：原始都落里看来古怪甚至是荒诞不经的仪式举措，背后其实都是有逻辑的。

这位大师的见解，相当程度上改变了学界和世人对原始部落的认知。

④既然原始部落那些古怪的仪式举措可以用新的方法得到解释，那么，情感、情绪是不是也可以用新的眼光得到新的、不同的解读呢？⑤我们先从简单的例于说起，如果人真的是情感的动物，那么一旦受到处部环境的刺激，就应不加控制地将情感表达出来，可是，被师长责备时，有多少人会回嘴或怒目以对？对于上司或面试的主考官，有多少人会直接宣泄心中不满的情绪？大概不多，除非打定“此处不留人”的主意！可见，人并非情感的动物。

语文试卷 第1页（共16页）语文试卷 第2页（共10页）绝密★启用前2018年普通高等学校招生全国统一考试（上海卷）语 文一、积累应用（10分）1.按要求填空（5分）（1）子曰：“君子固穷，____________________。

”（《论语·卫灵公》） （2）寻寻觅觅，冷冷清清，_________________。

（李清照《________》）（3）《梦游天姥吟留别》中，“______________________，_____________________”两句描写梦中的声音，震动林泉，使人心惊胆战。

2.按要求选择。

（5分）（1）下列选项中，名句使用不恰当的一项是（ ）。

（2分）A .老吴七十学绘画，今天开画展，朋友发来短信：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。

”B .沈教授为人诚挚，默默奉献四十年，深受爱戴，可谓“桃李不言，下自成蹊”。

C .王老师备课总是深入而又全面，她知道“以其昏昏，使人昭昭”是不可能的。

D .小赵的论文缺乏独到见解，他的导师给她写评语说：“言之无文，行而不远。

” （2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语言连贯的一项是（ ）。

（3分）艺术家可以活在艺术史之中，__________，__________，__________，__________，艺术可以保持对于时代的必要的冷漠，从而彰显艺术的自主性品格。

①艺术的独立性不是说艺术可以断绝与时代的关系 ②他们也活在社会历史之中 ③但更为普遍而真实的是 ④而是说作为一种抵抗方式 A .③①④②B .③②①④C .②①④③D .②③①④二、阅读（70分）（一）阅读下文，完成第3—7题。

（16分）喜怒哀乐的经济逻辑熊秉元①十八世纪的哲学家休谟曾言：“理智乃情感之奴。

”也就是说，人是情感、情绪的动物。

②哲学家大多认为，喜怒哀乐、爱恨情仇是驾驭人的原始力量，理智不过是属于被支配和奴役的地位。

人的境况．．，还真是可悲可悯。

③然而，法国人类学家列维·斯特劳斯提醒世人：原始部落里看来古怪甚至是荒诞不经的仪式举措，背后其实都是有逻辑的。

2018年高考语文上海卷作文真题及其点评(精品)（作文审题讲解+名师点评如何构思+满分作文集锦）（绝对精品素材，对2019高考作文很有帮助，值得下载打印）目录：2018年高考上海卷语文作文真题点评1：今年花胜去年红点评专家：语文特级教师姚为洲点评2：今年花胜去年红。

料得明年花更好，再与君逢!点评专家：复旦附中青浦分校语文高级教师李新点评3：用自我需要打造“被需要”点评专家：上海中学教师、市语文教学之星俞超点评4：落实立德树人，坚持育人导向点评专家：复旦大学中文系教授杨俊蕾点评5：注重理性思辨，考查思维逻辑点评专家：复旦大学附属中学特级教师黄玉峰点评6：贴近现实生活，体现海派风格点评专家：上海市松江区教育学院语文特级教师陈赣点评7：挖掘潜在动力，彰显人性之美——2018年上海高考作文试题简析与写作指津点评专家：特级教师邹天顺点评8：考生都有话可说，但写好很难点评专家：华东师范大学教师教育学院语文课程与教学论专业教授张心科点评9：真情实感，准确自然点评专家：著名作家叶开点评10：关注个体的“获得感”点评专家：上海交通大学附属中学语文高级老师、杨浦区学科带头人张林点评11：思辨性强，有发挥空间点评专家：语文特级教师黄玉峰点评12：对生命对别人做有价值有意义的事点评专家：语文名师陈婷2018年高考上海卷满分作文集锦2018年高考上海卷语文作文：“被需要”生活中，人们不仅关注自身的需要，也时常渴望被他人需要，以体现自己的价值。

这种“被需要”的心态普遍存在，对此你有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。

要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

点评1：今年花胜去年红点评专家：语文特级教师姚为洲[2018年高考语文作文题]生活中，人们不仅关注自身的需要，也时常渴望被他人需要，以体现自己的价值。

这种“被需要”的心态普遍存在，对此你有怎样的认识?请写一篇文章，谈谈你的思考。

不出所料，它稳定地保持了前两年“评论型”材料作文的题型。

2018年上海卷高考语文作文真题解析2018年上海高考语文作文题目为：“游子吟”，要求考生结合所给的素材，并通过考察一个乡村的变迁来表达对乡村文化的理解和感悟。

下面将对这道作文题进行详细解析，帮助考生理清思路。

首先，我们来分析题目，“游子吟”是一首五言绝句，可以作为作文的扩标题，进一步引导文章内容。

这道题主要考察考生对乡村变迁的触动和感悟，因此，解析时需要分析作文素材，并通过适当的篇章结构和表达方式来准确展现思想。

接下来，我们可以按照以下结构来展开文章内容的论述。

第一部分：引子可以先引入主题，简单描述乡村变迁的背景，比如城市化进程对乡村的影响，以及当代人对乡村的关注和思考。

可以适当运用一些引经据典的方法，引出对乡村文化的关注和思考。

第二部分：记录变迁在这一部分，我们可以根据提供的素材，选择一些乡村的变迁现象，比如乡村的美丽风景被拆迁所取代、传统文化的消失等。

结合这些素材，可以以具体的例子来说明乡村变迁的真实情况，并运用形象生动的语言描绘出这些变迁给乡村带来的影响。

第三部分：乡村文化理解在这一部分，我们可以通过乡村的变迁来反思和理解乡村文化的内涵。

可以结合素材中的乡村风物人情、传统节日和乡土特色等方面，用一些细腻的描写和真情实感的表达，展示乡村文化的独特魅力和价值，并提出对乡村文化的思考和感悟。

第四部分：乡村文化传承在这一部分，我们可以探讨如何传承乡村文化，提出保护乡村文化的重要性，并给出一些建议和做法。

可以从教育、政府支持、社区文化活动等角度出发，提出一些具体的举措，以期能够在保护乡村文化的同时促进乡村振兴。

第五部分：总结和展望在这一部分，我们对全文进行总结，并对未来的乡村发展和乡村文化传承提出展望。

可以用简洁而含义深远的语言，概括全文的思想和观点，并对乡村发展和保护乡村文化的前景进行展望，展示出考生对乡村的热爱和关怀。

通过以上的分析和解析，考生可以按照逻辑和结构，开展文章的写作。

但需要注意的是，在写作过程中要求考生避免使用“小节一”，“小标题”等词语，以保持整洁美观的排版。

上海语文试卷点评高考试题难不难
现阶段2018高考语文考试已经结束，那幺今年上海语文试卷怎幺样呢？难不难呢？下面小编为大家点评一下2018上海高考语文试卷！
 上海2018高考语文试卷点评上海语文试卷中，阅读部分选文经典，文质兼美，渗透价值思考。

社科类现代文选文探讨了人的喜怒哀乐中所体现的经济逻辑，关注生活中的逻辑运用，为学生认识生活提供了新的视角。

文学类现代文《错位之思》作者凸凹的散文有自己的格调，不同于流行的、畅销的、世俗的作品，而是从切身经验出发，坚持现实主义的审美态度，在看似具体而微观的人物、事件的描摹中传达出“人此在于世”的普遍感知。

让学生在阅读过程中重新认识劳动，认识健全而乐观的精神世界，引导学生面对生活的种种“错位”时，以豁然的心境坦然处之。

作文激发学生思考“需要”“被需要”
与价值实现的关系，来深层思考生命。

 试卷对古文材料的选用包括五言古诗、人物传记和碑文题写等，如古人文集的人物小传《周鼎传》，文笔生动传神，有现代笔触中的动感一面。

而在人物品行的塑造上，则切实而入情入理地塑造了一位高尚明廉的正义之士形象。

 在题量与分数占比上，中华传统文化的题目合理分布在试卷的整体，覆盖了客观性的“积累应用”与主客观结合的“阅读”板块。

 古文选篇有效促进了学生对传统文化中的优秀精神进行深度认知。

书写于明朝并传诵至今的《心源亭记》整体上是一篇以说理辩道为主体的文章，在中国古代思想史的脉络内部，呈现出古人对于真知实学和道德心性的深度辨。