全国各地地仁义胡同(六尺巷)

全国各地的仁义胡同（六尺巷）仁义胡同六尺巷的故事聊城仁义胡同“仁义胡同”，又名“六尺巷”,在聊城东关大街东首路北。

此故事是在水城流传甚广、家喻户晓的美丽传说。

讲的是清代开国状元傅以渐，在京城为秘书院大学士，加封太子太保，授武英殿大学士兼户部尚书。

曾纂修《明史》、《清太宗实录》，充任清太祖、太宗《圣训》总裁，奉命与曹本荣合著《周易通注》。

家中因为宅基纠纷，修书一封，希望他能为家中撑腰。

收到家人来书,遂修一纸家书：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。

家人看后,自感惭愧,主动让出三尺,邻居知道后,也深感惭愧,让出三尺来,于是就形成了今天的六尺巷。

傅以渐在水城被尊称为傅阁老，傅姓也成为水城响当当第一大姓。

傅以渐的后代——傅斯年更是近代名闻天下的一代学者，著名教育家。

现政府在傅家老祠堂前面建起了“傅斯年陈列馆”。

实际傅斯年的老宅在古城北门里，就是今天省第二技术学院的校园。

安徽桐城仁义胡同安徽桐城六尺巷前牌坊清朝时，在安徽桐城有个一个著名的家族，父子两代为相，权势显赫，这就是张家张英、张廷玉父子。

清康熙年间，张英在朝廷当文华殿大学士、礼部尚书。

老家桐城的老宅与吴家为邻，两家府邸之间有个空地，供双方来往交通使用。

后来邻居吴家建房，要占用这个通道，张家不同意，双方将官司打倒县衙门。

县官考虑纠纷双方都是官位显赫、名门望族，不敢轻易了断。

在这期间，张家人写了一封信，给在北京当大官的张英，要求张英出面，干涉此事。

张英收到信件后，认为应该谦让邻里，给家里回信中写了四句话：千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

家人阅罢，明白其中意思，主动让出三尺空地。

吴家见状，深受感动，也出动让出三尺房基地，这样就形成了一个6尺的巷子。

两家礼让之举和张家不仗势压人的做法传为美谈。

张英(1637-1708)的长子张廷瓒，是康熙时的进士。

张英的第三个儿子张廷玉(1672-1755)，康熙时进士，官至保和殿大学士、军机大臣。

雍正设军机处，其规章制度均由他拟定。

乾隆时又深得信任，加太保。

为官于康雍乾三代，共50年。

这在中国封建社会的官场上也是少见的。

《明史》的编成，就是张廷玉任总裁时的成果。

张英的五子也是雍正时的进士，官工部侍郎、礼部侍郎、内阁学士。

相传桐城当地几百年来就有“父子宰相府”、“五里三进士”、“隔河两状元”的说法。

山东济阳仁义胡同明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。

一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。

董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。

”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。

而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。

结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。

山东掖县仁义胡同掖县城东门里大街路北，有一条小胡同，叫“仁义胡同”。

传说，这里原来并没有胡同，是由于东西两邻各后退一墙基而让出来的。

明朝嘉靖年间，这里住着两家一墙之隔的近邻。

东邻户主叫方岳，西邻户主叫姜廷宝，二人原为嘉靖丙辰同科进士，后分别当了地方上的大官，姓方的在浙江作参议，姓姜的在陕西当布政使参议。

有一年春天，方家子弟在家建房修院，占了姜家一寸墙基。

姜家子弟心想：“你家官大，我家官也不小，你要欺负我，休想！”于是，一怒之下竟把院墙推倒，重新垒一墙占了方家近一尺地基。

方家一看，大怒随即又把院墙拆掉。

方、姜两家你占我一寸，我挤你一尺，你建我推，我垒你拆，针锋相对，各不相让，闹得不可开交。

后来，方家叫工匠重挖墙基，索性向姜家这边挪了二尺，并派人看守着，准备和姜家比出个高低来。

姜家也不想当个熊的，便给姜廷宝去信，要求沟通本县官吏，借助官府权势压压方家的威风。

不久，姜家收到姜廷宝的回信，信中没有写别的，只是一首诗：千里寄书为一墙，让他一基又何妨。

长城万里今犹在，不见当年秦始皇。

姜家人看后一时难以理解，埋怨姜廷宝太好说话，以后又反复琢磨了好多日子，终于领悟出姜廷宝的确用心良苦，心胸倒底比一般人宽广。

就主动向里让出一墙基，重把院墙建起。

方家见姜家主动往后退，很是惊奇。

等知道了姜廷宝的诗后，深深感动，也主动拆除了新筑的院墙，向里挪回了一墙基。

从此，在方家与姜家之间便形成了一条胡同。

人们对这种以礼相让、友好相处的邻居关系都伸大拇指头，就把这条胡同称为“仁义胡同”。

北京仁义胡同百里捎书只为墙平谷区城区东部的北门街，原称仁义胡同。

关于这个胡同的来源，和一个流传甚广的故事有关。

相传明代时，金尚书、倪尚书两家相邻，只一墙相隔。

一次院墙倒塌重修时，两家家人因墙基发生争执，倪家说金家多占墙基，金家说倪家多占墙基。

两家分别给在外做官的老爷写信，要他们出面干预。

时间不长，两家分别接到回信，信的内容都是:“百里捎书为堵墙，让出一墙又何妨？万里长城今尚在，不见当年秦始皇。

”见到信后，两家人十分惭愧，主动找到对方道歉，在修墙时分别让出一墙的墙基，形成一条约5尺宽的胡同，百姓管这条胡同叫仁义胡同。

关于这个故事的发生地有很多说法，比如安徽桐城、山东青州都有类似的“仁义胡同”的传说，《北京胡同志》中记载了平谷的“仁义胡同”，也是一件十分有趣的事。

开封北仁义胡同在开封市区西部，南北走向，南起西门大街北侧，北起开封市明胶厂，长300米，宽3－7米。

相传，清代有张李两家邻居，在修墙时，你占我一寸，我挤你一尺，针锋相对，互不想让，一次李家向那边挤了几尺，把整个胡同占没有了，张家无奈，就给在京做官的儿子写了一封信，想用权势压倒对方。

不久，张家接到儿子的回信，折信一看，却是一首诗：千里捎书为一墙，让他几尺又何妨。

而今只见城墙在，不见当年秦始皇。

张家看了儿子的来信后，深思良久，终于憣然悔悟，接着主动把墙让了几尺。

李家为此深表感动，也主动向里挪了几尺，胡同又变宽了，两家重归于好。

人们为了赞美张李两家知过能改，互谅互让的精神，便把这条胡同改称“仁义胡同”此段在北，故名北仁义胡同。

开封南仁义胡同在市区西部，南北走向，北起西门大街，与北仁义胡同南口相对，长188米，宽3－6米，名称来历同北仁义胡同。

王安石三尺巷北宋王安石还有一个三尺巷的故事，说是他的家乡亲人在建房时与邻家有了一尺半的房基之争，家人想借王安石的权威，写信给王安石。

王安石不愧是大家风范，回信诗云“千里捎书仅为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

”家人惭愧，让出一尺半，邻家得知后，也让出了一尺半，三尺巷成就了一段佳话。

泰宁三尺巷明万历年间进士、兵部尚书李春烨的泰宁尚书第，距今已有370多年，是具有重要文物保护价值的古建筑群。

尚书第内有条小巷叫三尺巷，相传是当年建尚书第时，当地百姓不太配合征地，李春烨的儿子致信父亲，希望他出面调解。

不料，李春烨回信说：“千里来书仅为墙，让他三尺又何妨；万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

”不仅不征百姓的地，反而主张让出三尺地。

这是一个流传甚广的真实故事，其现实意义又是不言而喻的。

正阳关贤良街（三尺巷）贤良街在寿县淠、颍两河入淮之处的古镇正阳关。

这条街与清咸丰年间的正阳名人余福九有关。

余福九在京城做官之后，家迁正阳南大街。

一年，他家与邻居周铁匠同时拆旧房盖新屋，两家都想向中间的过道扩展。

如此一来，过道没有了。

双方僵持，谁也不准谁动工。

余家派人进京送信给余福九，要他出面干涉，压周家让步。

余福九写回信一封，交来人带回，并说：“妙计尽在其中。

”余的家人拆信一看，但见纸上书诗一首曰：“千里传书为堵墙，让他三尺有何妨？万里长城今尚在，不见当年秦始皇！”两户都被余福九的高风所感动，各自退让三尺，原来的三尺巷变成九尺巷了。

从此，正阳关百姓将此巷称为“贤良街”。

泰州三尺巷江苏泰州相邻的两户人家，一家在外地做官，另一家是本城的商贾。

两家都在建房子，房子建得差不多了，在砌围墙时，双方为地界发生了争议。

泰州人素来就有“寸土必争”的老传统，不要说邻里之间，就是兄弟之间为了祖业也是吵得不可开交，闹到最终，“鸡犬相闻，老死不相往来”。

为了区区三尺地，无论是官宦人家还是商贾大户各不相让。

做官的那一家，拿出杀手锏——连忙去信给官人告状。

隔不了多久，官人来了回信，信上说：“来信为争三尺房，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

”信上说的很明白，官人既来信，遵信所嘱，在离原地界退后三尺砌上围墙。

对面那一商家，看到此景，深受感动，也在原地界退后三尺砌上围墙。

这两道围墙中间形成一条巷子，后人就给这条巷子取名为“三尺巷”。

“三尺巷”的宽度，不是三尺而是六尺宽。

安阳仁义巷河南安阳老城区内有一条仁义巷,那里曾是明朝宰相郭朴的祖宅所在地.据说当年郭家邻居建房造屋挤占了郭家一墙之地,'郭家人气不过便和那家论理,一来二去闹得不可开交直至上了公堂.地方官畏惧双方都是官宦之家不敢审理,于是两家继续争执.郭家情急之下派人到京城将此事回票郭朴,郭朴即刻回书一封.但当郭家人满怀希望地打开书信时,不想上面竟然是这样几行诗句:"千里捎书只为墙,让他三尺又何妨万里长城今犹在,不见当年秦始皇."郭家人明白道理后立刻停止了诉讼并且甘愿让地三尺.而邻家得知此事后也十分懊悔自己当初的行为,他们也立即将院墙后移.就这样你退我让,原先院墙所在的地方竟然变成了一条宽可行人的巷子.福建泰宁“三尺巷”相传李春烨当年建尚书府第时，他的儿子写信告诉在朝为官的李春烨，说百姓不怎么配合征集土地，并赌气把地基让给了李春烨的舅舅和李家建宗祠用，希望李春烨能出面调解。

然而李春烨并没这么做，他回信给他儿子说：“山高挡不住太阳，官大大不过舅娘”；“天上有雷公，地下有舅公”。

并引用了这么四句话来教育他的儿女们，“千里来书仅为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

”意思是说做什么事情都不能过于去强求别人，特别是给舅舅的地基更不能要。

所以他不但本着自愿的原则征集土地，还让出了三尺土地给百姓，最后顺着百姓的意思建造了这“五福堂”，也就是今天的尚书府第。

河北省迁安市建昌营仁义胡同建昌营西街，原大西门里路南，有一条小胡同，人称“仁义胡同”。

此胡同宽1.1米，两人对走来可擦肩而过。

据说，西大街与其南边的鸡市街本不相通，有了这个仁义胡同以后，两街才沟通了。

从而，方便了这一带的居民。

“仁义胡同”顾名思义，是由“仁义”而来。

它的来历虽无史记可考，但此事代代相传，知人甚多，老年人介绍“仁义胡同”的来因是：明朝时期，建昌营西街路南有两大户人家，是隔壁邻居。

东家姓任，西家姓梁。

梁家欲盖东厢配记，想占隔墙为基。

任家闻讯后，言说比墙系我家所有，梁姓占墙实属无理，姓梁的仍不示弱，坚持要占。

两家各执已见，互不相让，争论不休。

由于任姓抗得很硬，梁姓好长时间没能动工。