古诗词中的意象 酒意象

古诗中酒的意象与诗人情感“酒”是我国古代诗人特别喜爱、钟情的一个传统的审美意象，我国古代的“酒诗”以其特有的风貌影响着后世的诗词创作。

尤其到了唐宋时期，不少诗人借鉴、扬弃了前人的诗酒流韵。

又赋予“酒”意象丰富的审美内涵，从而大大地丰富了我国古代“酒诗词”的骨力和风韵，使之在我国古代诗坛上流溢出醉人的馨香，倍受历代读者的喜爱。

一、借酒怡情助兴增乐在古代许多诗人的心目中，人生的最大快乐，不是封侯拜相，不是拥有金山银海，不是得道成仙。

而是有诗与酒的享受。

因此，古代文人便在情兴欢畅时借酒来增情助兴。

春秋多佳日，登高赋新诗。

(晋?陶渊明《移居》(其二))陶渊明的这首诗写的是农务之余和朋友诗酒流连之乐。

大意是说春秋时节时光美好，饮酒登高赋诗别有一番情趣，展现了文人墨客的风雅。

一生大笑能几回，斗酒相逢须辞倒。

(唐?岑参《凉州馆中与诸判官夜集》)诗句写作者在凉州与老朋友夜宴的情景。

大意是说宴会中不时地爆发出大笑声，这样的宴会。

这样的大笑，一生中也难得有几回，老朋友们相聚在一起，应该斗滔尽欢，一醉方休。

诗句抒写了友人相聚开怀畅饮的喜悦情状，表达了作者豪迈乐观、昂扬向上的精神。

二、借酒抒发愁情思绪、离情别绪与亲友恋人道离别，心中满是无尽的不舍，只好借酒以抒离情；思乡之情抑郁胸中，唯有借酒稍稍压抑；报国无门，壮志难酬，也只有借酒加以排遣。

在中国古代，酒经常参与艺术境界的酝酿。

刺激作家的创作灵感。

面对难以抑制的兴奋或无法排遣的苦愁，诗人们都爱以酒解之。

今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月。

(宋?柳永《雨霖铃t寒蝉凄切》)这首词写离愁别绪，达到了情景交融的艺术境界。

“酒醒何处?”表明作者离情之深、之浓、之重；“柳”与“留”谐音，表达了作者想留又难留的矛盾心情：“晓风残月”更是他漂泊江湖的写照!酒入愁肠，化作相思泪。

(宋?范仲淹《苏幕遮?碧云天》)范仲淹在这两句诗中说自己愁绪满怀无法排遣，只好借酒浇愁，其实酒又何尝能真的浇愁，结果又反而化作了相思的眼泪。

酒在唐诗中的意蕴意蕴：在唐诗中，“酒”的意象出现非常多，酒代表了豪情壮志、代表了羁旅离愁、代表了家国情怀、代表了闲情逸致、代表了清愁幽怨、代表了孤寂忧愤。

在诗词中，“酒”的意象出现的频率也比较高。

诗词作者如此钟爱写酒，或许是因为酒与人们的生活密切相关吧。

酒既可以表达洒脱豪迈的胸襟，也可以用来表达黯然销魂的愁情别绪。

无论是文人墨客，江湖侠客，沙场将士，商人旅客，富家豪族，亦或在灵感迸发之时，离别伤感之时，失意落魄之时，豪情万丈之时，喜上眉梢之时，知音畅谈之际，都会有酒相伴。

久别重逢、金榜题名、花前月下，快意之时，有酒助兴；故人远辞、壮志难酬、孤身他乡，忧怨之际，以酒解忧。

写酒的诗词俯拾皆是。

如：“开轩面场圃，把酒话桑麻”；“何处难忘酒，天涯话旧情”；“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”；“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年”；“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”；“花间一壶酒，独酌无相亲”；“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”；“开君一壶酒，细酌对春风”；“何以解忧，唯有杜康”；“我有一樽酒，欲以赠远人”；“明月几时有？把酒问青天”；“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”；“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”；“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”；“一壶浊酒相逢，古今多少事，都付笑谈中”；“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”；“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”；“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”；“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”……古人饮酒，大多是浊酒。

因为古代酿制的酒大多是米酒，再加上过滤技术和提纯技术不够，所以酒里有沉淀物，不够清澈，故谓之浊酒。

浊酒是与清酒相对的。

到了周代，就有了相对完善的制酒工艺，有了专门从事酿酒的人（酒人）和管理酿酒的官吏（酒正）。

此时的酒有三酒五齐之分，《周礼·天官酒正》说:“辨三酒之物，一曰事酒，二曰昔酒，三曰清酒。

”注:事酒，有事而饮也；昔酒，无事而饮也；清酒，祭祀之酒（黄现璠《古书解读初探》）。

唐宋诗词中的酒意象我们中华民族是一个历史悠久，文化灿烂的民族。

在中华民族的文化宝库中，唐宋诗词更是灿烂夺目，同时中华古国也是一个酒香浓郁，充满酒文化的文明之邦。

我们不妨走进唐诗宋词，掬一捧千年琼浆去感受诗人的才气，酒气，去领略诗人的豪情愁绪。

传说酒的发明者是杜康，因而人们称之为“酒圣”。

自从有了酒，人们的生活似乎也随之丰富起来，情感也被激活了。

你看：李白“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”，而又“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”；贺知章正“金龟换酒”，杜工部“潦倒新停浊酒杯”，岑参“中军置酒饮归客”，苏轼“把酒问青天”，“一樽还酹lèi江月”，李清照“常记溪亭日暮,沉醉不知归路”,辛弃疾“醉里挑灯看剑”。

再听：有人在呼喊“将进酒，杯莫停”，有人在“劝君更尽一杯酒”，有人“开轩面场圃，把酒话桑麻”，有人则“一曲新词酒一杯”，有人在询问“今宵酒醒何处”，也有人在谈说“醉里吴音”。

酒朦胧了醉眼，让英雄失去展示的舞台，是酒充满着愁肠，让抑郁苦闷得以排遣，也是酒壮足了英雄的胆魄，使人崛起。

酒与诗人或多或少的联系着，从而使诗韵里夹杂着酒香。

今天喝酒似乎不要太多的理由，可是，千百年来从诗歌中看酒的功能却有太多的变化，可以借酒助兴，可以壮胆，可以饯行，可以接风，可以浇愁，可以陶醉于山野，亦可引动诗情……酒的功能是这样的丰富，难怪人们总爱举杯。

在诗歌海洋中，酒似乎是一种催化剂，它可以让各种情感在短时间内迅速膨胀，因而跟许多题材紧密相连。

一、送别诗与酒从军,仕途的坎坷,游历及出使送人多设酒饯行,或以酒表示对亲友的祝愿或表劝慰或寄离愁,让别离在酒气中朦胧以致消散。

盛唐，北宋送别诗歌有许多。

李白有《宣州谢眺楼饯别校书叔云》，白居易《琵琶行》，王维《送元二使安西》等，宋代柳永有《雨霖铃》等。

其中当以王维《送元二使安西》为著。

后因谱入乐府取首句二字题作《渭城曲》，又名《阳关曲》或《阳关三叠》。

此诗入乐后成为社会上流行的歌辞，别席离宴的绝唱。

常见意象：1、 望月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。

“举头望明月，低头思故乡。

”（李白《静夜思》）—望月思乡异常感伤。

“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

”（李煜《虞美人》）—望月思故国，表现了亡国之君特有的伤痛。

2、黄昏、夕照（斜阳、夕阳、落日）——多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。

感伤的心情意绪、人生迟暮的生命悲叹、伤古吊昔的悲凉意蕴。

唐代李商隐《乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏。

”王维《使至塞上》：“大漠孤烟直， 长河落日圆。

”宋代王安石《桂枝香·金陵怀古》：“征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。

”3、流水、落花——古人云：“落花有意，流水无情”把水与时间的流失结合起来，由花落而感叹人生的无常，这是中 国古代诗歌的一个典型主题。

“流水落花春去也，天上人间。

”（李煜《浪淘沙》）“无可奈何花落去，似曾相识 燕归来”（晏殊《浣溪沙》）“落花流水”的意象，往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对死亡的焦虑忧伤。

此 外，唐代李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄 扁舟。

”李煜《虞美人》：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

”则用流水这一意象来比喻愁怨的浓厚和不绝。

4、 长亭——陆上送别之所。

李白《菩萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭。

”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。

” 李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。

”很显然，在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。

5、 羌笛----象征凄切悲凉之意境。

羌笛是出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音。

唐代边塞诗中经 常提到，如王之涣《凉州曲》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

”范仲淹《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然 未勒归无计，羌管悠悠霜满地。

”羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。

胡笳的作用与此相同，就不再列举了。

6、 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。

王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

浅析李白诗歌中的“酒”意象中国古代诗歌，对酒有特殊的情感。

自古以来，就有“酒是诗仙”、“斗酒诗百篇”之说。

这也从另一方面证明了酒在古代文人心中的地位。

李白以他狂放不羁的性格和多愁善感的情怀，表达了他与友人欢快的心境。

以下就由我来浅析李白诗歌中的“酒”意象。

首先，李白诗歌中“酒”意象的象征意义。

李白诗歌中的“酒”有时候只是普通的饮料，与其他的饮品没什么区别。

但李白却把它看成了一种神奇的东西，或者是诗歌创作必须的原材料。

而他笔下的许多典故都与“酒”有关：李白是“嗜酒如命”，为“酒”做过“对影成三人”、“醉里吴音相媚好”等典故;杜甫是“嗜酒如命”，写过“酒债寻常行处有”等典故;苏轼是“嗜酒如命”，写过“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”等典故……不仅诗歌如此，在散文、随笔中，“酒”同样有着重要的作用。

它是人物的活动中心，并且，酒具有反复出现的性质。

这就决定了“酒”的意象的象征意义——是对事物真谛的探索。

李白好酒，好酒也会给他带来一些麻烦。

在《襄阳歌》中，李白大醉后写道：“百年三万六千日，一日须倾三百杯。

”他喝酒喝得太多了，即使把生活中的一切都抛弃了，还是感觉不够痛快，于是继续沉迷于酒色之中。

所以，他时常处于一种极端兴奋与抑郁的矛盾状态之中。

李白好酒，好酒也让他得到了很多好酒朋友。

李白有很多好酒朋友，因此李白笔下就有了“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，“李白斗酒诗百篇”，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”等句子。

总之，李白好酒，对酒痴迷，同时，酒也是李白高超诗才的催化剂。

正是由于李白好酒，才能成就他传世的诗歌。

而更令人称赞的是，李白好酒，可他不贪杯，可见他的节制。

一个人不贪杯，有着高雅的气质，但无节制，则显得狂放、低俗。

总之，李白诗歌中的“酒”意象虽然不是实际存在的酒，但在李白眼中，它们就是实际存在的酒。

他通过一系列的形象，使他的作品中体现出一种微妙的酒意，同时也体现了李白独特的审美观和价值观。

唐诗三百首以酒为意象的诗句以下是三条关于唐诗三百首中以酒为意象的诗句：
1. “中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

”出自岑参的《白雪歌送武判官归京》。

这句诗的意思是：主帅帐中摆酒为归客饯行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。

你看啊，这在送别的时候摆上酒，多有氛围感呀！就好像咱朋友要出远门了，咱不得一起喝点酒，给他送行，祝他一路顺风嘛！比如大家一起给好朋友践行的时候，就可以说“这多像‘中军置酒饮归客’的场景呀”。

2. “花间一壶酒，独酌无相亲。

”这是李白的《月下独酌》中的诗句。

意思就是在花丛中摆上一壶美酒，自斟自饮没有亲友相伴。

哎呀，想想李白一个人在那喝酒，多孤单呐，但又很潇洒有没有！这不就跟有时候咱自己一个人在家，想喝点小酒放松放松一样嘛。

像有时候自己在家想喝酒了，就可以感慨一句“我这现在也是‘花间一壶酒，独酌无相亲’咯”。

3. “劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

”王维的《送元二使安西》里的这句太经典啦！意思是劝你再喝一杯离别的酒，向西走出了阳关，就可能再也碰不到认识的人了。

这是多么深情的挽留和不舍呀！就好比朋友要去远方了，咱肯定会说“再喝一杯吧，以后见面就难啦”，这和“劝君更尽一杯酒”简直一模一样嘛！
我觉得这些以酒为意象的诗句，真的特别能体现诗人的情感和当时的
情境，让人能深深感受到酒在唐诗中的独特魅力呀！。

意象是现代文学批评中最常见、也最含糊的术语。

它指的范围是从读诗者所能经历的心象一直到构成这首诗的各种成分的总和。

刘易期在他的《诗的意象》中是这样阐述的:“就是一幅以词语表现的画;一首诗可能本身就是由多种意象组成的意象。

”意象一词，就所有这些意义而言，使诗歌具体而不抽象。

从广义上来讲，所谓意象，就是指诗歌或其它文学作品所涉及所包孕的一切感觉物象和读者所能经历的一切知觉心象的总和。

从狭义而言，所谓诗歌意象，就是创作主体的主观心象和客观物象在语言中的融汇与具现。

如同诗歌创作和诗歌批评中的“气象”、“兴象”、“意境”等词一样，意象在现代汉语语法中，可以作联合词组来看,它包括抽象之“意”和具体之“象”两个方面，即主观之“意”与客观之“象”的和谐统一体。

所谓意象, 就是在知觉基础上形成的,渗透着诗人主观感受的事物的影象。

中国诗歌源远流长，其中一类诗便将酒搀合到诗歌中，令诗歌芳香醉人，酒形象临风若仙。

诗歌发展到唐宋，盛大壮观,登峰造极,酒文化在唐诗宋词中也是酝酿充分，品醇味久。

酒在众多诗人的众多名篇中已屡见不鲜，诗人借用同一物象“酒”却表达出不同的情感,如欢悦、得意、失意、愁苦……这里酒就可以称为意象群。

因此，唐诗宋词中的酒文化很值得每一位“酒民”兼文人细细品味，不然,枉此一生矣!现在我想就诗中酒来发表一下自己的愚见。

提到酒就不能忽视饮酒的顺序：先是“饮”:如韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》“俯饮一杯酒，仰聆金玉章”。

其次是“醺”（微醉）:如韦承庆《江楼》“独酌芳春酒，登楼已半醺”。

再次是“酣”（酒喝得畅快淋漓，尽兴后浓睡状）:如孟浩然《听郑五弹琴》“半酣下衫袖，拂拭龙唇琴。

一杯弹一曲，不觉夕阳沉。

”，李白《将进酒》“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐, 会须一饮三百杯。

……五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

酒在古诗中的象征意义，是一个很广泛而复杂的话题，不同的诗人、不同的时代、不同的场合，酒都可能有不同的寓意和内涵。

但总的来说，酒可以分为以下几种象征意义：•酒是快乐和欢乐的象征。

在古代，酒是一种重要的社交媒介，人们在节庆、宴会、聚会等场合，都会用酒来增进友谊、表达情感、调节气氛。

例如，《诗经·小雅·采蘩》中说：“采蘩采蘩，无以下体。

饮酒饮酒，无以下位。

”就是用酒来表示欢乐和尊敬。

《诗经·大雅·既醉》中说：“既醉以酒，既饱以德。

君子万年，介尔景福。

”就是用酒来祝贺君子的福寿。

•酒是悲哀和忧愁的象征。

在古代，酒也是一种借以抒发心中不快和苦闷的方式，人们在离别、失意、孤独等场合，都会用酒来浇愁、解忧、自慰。

例如，《诗经·国风·卫风·氓》中说：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。

发彼君子，居此下土。

曰纟既有之，岂弟君子？呼嗟及矣！无与为期。

饮此萧酒，以慰我心。

”就是用酒来表达对远方爱人的思念和无奈。

李白《将进酒》中说：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

”就是用酒来表达对人生不满和逃避的态度。

•酒是豪迈和浪漫的象征。

在古代，酒也是一种展现个性和情怀的方式，人们在游历、赋诗、斗志等场合，都会用酒来表达自己的豪放、风流、激昂等情感。

例如，《诗经·国风·卫风·硕人》中说：“硕人其颙兮，肆我懿德兮。

捧玉瑱以赠之兮，曰：‘当如子之秉之！’硕人吐藻兮，集于素女之襦兮。

赠我以青琴兮，曰：‘子之振振兮！’”就是用酒来表达对美女的赞美和追求。

李白《行路难》中说：“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

”就是用酒来表达对人生的抱负和不屈。

•酒是隐逸和超脱的象征。