高中同步测试卷·鲁人语文必修3：高中同步测试卷(一) Word版含答案.doc

高中同步测试卷(一)

第一部分 单元检测卷

第一单元 至爱亲情(A卷)

(时间：150分钟；分数：150分)

一、语言基础知识(15分，每小题3分)

1．下列词语中，加点字的注音全部正确的一组是( )

A．陨．首(yǔn) 险衅．(xìn)

瞩．目(zù) 先妣．(bǐ)

B．逋．慢(bū) 日笃．(dǔ)

修葺．(qì) 炫．耀(xuàn)

C．坍圮．．(tān)(pǐ) 游说．(shuō)

怜悯．(mǐn) 惺忪．．(xīng)(sōng)

D．熨帖．．(yù)(tiē) 偌．大(nuò)

猝．然(cù) 酝酿．．(yùn)(liàng)

2．下列词语中，书写完全正确的一项是( )

A．沐浴 逼迫 狼狈 日薄西山

B．缝制 企图 瓦罐 委屈求全

C．腐烂 荣耀 虔诚 皇天厚土

D．万籁 修葺 隐密 洁白无瑕

3．下列各句加点成语的使用，全部正确的一项是( )

①大家都很赞赏她这种标新立异．．．．、言人所未言、言人所未敢言的勇气。

②这次商品博览会，聚集了全国各地各种各样的新产品，真可谓浩如烟海．．．．，应有尽有。

③走进驴友俱乐部，听着众驴友谈景观，说古迹，指点江山．．．．，就连我这个最喜闭屋门、捧书卷、足不染尘的“老夫子”也动了出游之心。

④整节课几乎是学生的天下，每一位发言的同学都在侃侃而谈．．．．，或发表自己的看法，或对别人的看法提出异议，或补充说明，显示出较强的口语表达能力。

⑤袁隆平，这位泥腿子科学家，长期坚持在第一线培育优良稻种，他为中国，为世界每年增加几十亿斤稻米，可谓劳苦功高．．．．，而他从不因此居功。 ⑥对于房价在全国略胜一筹．．．．的北京来说，经济适用房的低价位无疑对工薪阶层具有巨大的吸引力。

A．①③④ B．②④⑤

C．②③⑥ D．①④⑤

4．下列句子中，标点符号的使用正确的一项是( )

A．她的眼睛已患了严重的疾病，却哭着说：“我娃这是什么命啊”！

B．妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎’？吾从板外相为应答。”

C．无论是什么季节、什么天气、什么时间，我都在这园子里待过。

D．正如我在一篇小说中所说的：“在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。”

5．下列各句中，没有语病的一项是( )

A．母亲一心想着儿子，很少想到自己，她的幸福在于儿子是不是幸福。

B．史铁生用了大约十年左右的时间才想明白自己该不该去死。

C．我国文化是多民族共同交融创造的结果，要让传统的优秀文化成为经济社会健康发展的重要支撑。

D．这当儿母亲却精神了，去关院门，关猪圈，检查柜盖上的各种米面瓦罐是否盖严了，防备老鼠不能钻进去。

二、论述类文本阅读(9分，每小题3分)

阅读下面的文字，完成6～8题。

孝文化与当代中国

孝是中华民族的传统美德，是中华传统文化的基础与核心。当下，面临时代、国情的深刻变化和多元文化竞争的严峻挑战，弘扬孝文化更成为当下所需，当务之急。

“银发中国”需要孝文化。我国现在已步入“老龄化国家”之列，老龄人口基数大，增速快，困难老人数量多，“未富先老”“空巢老人”等现象十分普遍。“何处安放我们的暮年”是我们每个人无法回避的挑战。对于建构养老保障这样一个社会系统工程，我们固然要大力发展经济，但与此同时，也必须弘扬孝道，发挥孝文化应对老龄化的重要作用。从理论层面上说：“孝有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养”，只养亲而不敬，那只是小孝。养老，绝不只是个经济问题，更重要的还有一个精神慰藉的问题。中国未来的养老制度体系建设应充分重视孝文化的导向作用，建立一种以孝文化为依托，符合中国国民心理需求，满足老年人物质生活、照顾护理、精神慰藉多方面需求的全面养老保障制度体系。从实践层面上说，父母与子女间的代际伦理仍是现阶段我国社会主要的伦理关系，养老、敬老仍是基本的家庭美德，家庭尤其农村家庭承担了绝大多数老年人的养老问题，而且在较短的时间里，指望“未富先老”的国家完全代行养老之责并不现实。因此，在政府不断强化社会保障功能的同时，弘扬发展以孝为核心的家庭养老文化，仍然是基本和现实的选择。

“少年中国”需要孝文化。中国传统的孝道教育在历史上获得了巨大的成功。但当下，随着社会的急剧转型，传统的道德价值体系尤其是孝道遭受激烈的冲突与损毁，部分青少年的孝观念处于断裂与冲突之中：“独生子女”一代的出现和家庭结构日趋小型化，使一些家庭的代际关系失衡和重心下移，家庭的培养教育功能弱化；信息化及生产力的发展导致父母的地位和权威受到挑战。多样经济成分和多元文化的冲击影响，使得部分青少年的家庭观念淡化，功利思想严重，从而使传统孝文化中尊长敬老的道德观念受到冲击。

几千年来，社会对青少年的教育多是从孝为切入点，发蒙开篇便是“第一当知孝，原为百善先”。这种建立在儒家孝道教育思想之上的中国传统教育，是建构当代社会时代精神的重要文化资源。因此，对于孝，我们应汲取其合理成分，并赋予其新的时代内涵，这对于“少年之中国”，无疑是有积极而重要意义的：一是要以孝文化“事亲、尊亲”，培养青少年尊亲敬老的意识，从感恩、亲情、孝顺依次生发，形成德性和教养。二是要以孝道“全身”，引导青少年珍惜生命，健康向上。孝文化将保全身体视为践行孝道的基础，认为爱惜生命、珍惜名誉不仅仅是个人的私事，这对教育当下青少年摈弃狭隘、自私、唯我独尊的不良心理，履行对父母、家庭和社会的责任与义务，是很有必要的。三是要以孝文化的“承志”，培养青少年的责任感。孝文化所要求的对父母的孝心，实际上就是对父母要有责任感，感恩图报，即为责任。四是要以孝文化的“立身”，培养青少年自强不息的品质，儒家孝文化的所谓“承志、立身”，实际上就是要求子女要继承先祖遗志，刚健有为，自强不息。我们当代中国青少年，应该也必须在善事父母、继志述事的基础上，竭尽全力，入世“公忠”，建功立业，践行责任。

“邻里中国”需要孝文化。所谓的“邻里中国”，这里指家庭关系之外的各种社会关系。这在孝文化中同样可以找寻答案。孝，博爱之始。孝建立在爱的基础之上，亲亲而博爱。从孝文化“事亲尊亲”推衍开来，能培养人们博爱的人性。孔子讲：“孝悌也者，其为人之本与。”孟子进而说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”《礼记·礼运》更有精辟记述：“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养”，更明确提出了人们不但要敬爱自己的父母兄长，而且要用同样的感情去对待他人和社会。孝延伸为孝悌，继而又从亲戚血缘关系扩展到邻里乃至社会。具体说到邻里关系，和谐邻里是和谐社会的基石。现在城市越来越拥挤，但人心与心的距离却越来越远，邻里冷漠已成为当下的社会病，对此我们需要以孝文化的和谐理念为指导，更多地在生活中交流互动，在工作中互帮互助，给社会生活增加亲切感，为人际关系增加温度，营造和谐信任、守望相助的“邻里中国”。

(选自《光明日报》，有删节)

6．下列关于孝文化的表述，不．正确的一项是( )

A．孝文化强调“事亲、尊亲”，要求子女既要赡养老人，又要给老人以精神慰藉。

B．孝文化认为爱惜生命不是个人的私事，而是对父母、他人、家庭和社会的责任与义务。

C．孝文化要求子女对父母要有责任感，感恩图报。

D．孝文化要求子女在善事父母的基础上，要继承先祖遗志，刚健有为，自强不息。

7．下列理解，不．符合原文意思的一项是( )

A．要建构养老保障的社会系统工程，既要大力发展经济，又要发挥孝文化应对老龄化的重要作用。

B．现阶段我国社会主要的伦理关系仍是父母与子女间的代际伦理，绝大多数老年人仍靠家庭养老。

C．当下青少年受多样经济成分和多元文化的冲击影响，家庭观念淡化，尊长敬老的道德观念淡薄。

D．弘扬孝文化，可以引导青少年珍惜生命，健康向上，培养青少年的责任感和自强不息的品质。

8．根据原文内容，下列推断不．正确的一项是( )

A．由于我国老龄人口基数大，增速快，困难老人数量多，所以弘扬孝文化更成为当下所需，当务之急。

B．如果不充分重视孝文化的导向作用，就不利于建立符合中国国民心理需求的全面养老保障制度体系。

C．由于我国处于“未富先老”的发展阶段，所以指望政府在较短的时间里完全代行养老之责并不现实。

D．中国传统的孝道教育在历史上获得了巨大的成功，所以现阶段我们应全面推行儒家的孝道教育思想。 三、文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成9～12题。

崔郾，字广略，姿仪伟秀，人望而慕之，然不可狎也。中进士第，累迁吏部员外郎，下不敢欺，每拟吏，亲挟格，褒黜必当，寒远无留才。三迁谏议大夫。穆宗立，荒于游畋．．，内酣荡，昕曙不能朝。郾进曰：“十一圣之功德，四海之大，万国之众，其治其乱，系于陛下。自山以东百城地千里昨日得之今日失之西望戎垒距宗庙十舍百姓憔悴畜积无有愿陛下亲政事以幸天下。”帝动容慰谢，迁给事中。

敬宗嗣位，拜翰林．．侍讲学士，谢曰：“陛下使臣侍讲，历半岁，不一问经义。臣无功，不足副厚恩。”帝惭曰：“朕少间当请益。”高适在旁，因言：“陛下乐善而无所咨询，天下之人不知有向儒意。”帝重咎谢，咸赐锦、币。郾与高重类《六经》要言为十篇，上之，以便观省。

迁礼部侍郎，出为虢州观察使。先是，上供财乏，则夺吏奉助输，岁率八十万。郾曰：“吏不能赡私，安暇恤民？吾不能独治，安得自封？”即以府常费代之。又诏赋粟输太仓者，岁数万石，民困于输，则又辇而致之河。郾乃旁流为大敖受粟，窦而注诸艚。民悦，忘输之劳。改鄂、岳等州观察使。自蔡人叛，鄂、岳常苦兵，江湖盗贼显行。郾修治铠仗，造蒙冲．．，驶追穷蹑，上下千里，岁中悉捕平。迁检校礼部尚书，卒于官。赠吏部尚书，谥曰德。

郾不藏赀，有辄周给亲旧，为治其昏丧。居家怡然，不训子弟，子弟自化。室处痹漏，无步庑，至霖淖，则客盖而屐以就外位。治虢以宽，经月不笞一人。及莅鄂，则严法峻诛，一不贷。或问其故，曰：“陕土瘠而民劳，吾抚之不暇，犹恐其扰；鄂土沃民剽，杂以夷俗，非用威莫能治。政所以贵知变者也。”闻者服焉。

崔氏四世缌麻．．同爨，兄弟六人至三品，唐兴无有也。居光德里，构便斋，宣宗闻而叹曰：“一门孝友，可为士族法。”因题曰“德星堂”。后京兆民即其里为“德星社”云。

(选自《新唐书·列传第八十八》，有删改)

9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( )

A．自山以东百城/ 地千里/ 昨日得之/ 今日失之/ 西望戎垒/ 距宗庙十舍/ 百姓憔悴/

畜积无有/ 愿陛下亲政事以幸天下

B．自山以东/ 百城地/ 千里昨日得之/ 今日失/ 之西望戎垒距/ 宗庙十舍/ 百姓憔悴/

畜积无/ 有愿陛下亲政事以幸天下

C．自山以东百城/ 地千里/ 昨日得之今日失/ 之西望戎垒/ 距宗庙十舍百姓/ 憔悴畜积/ 无有愿/ 陛下亲政事/ 以幸天下