高中语文必修2《游褒禅山记》教案

中学语文必修2《游褒禅山记》教案

课文精讲

激趣导入：

刘勰《文心雕龙》：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”毛泽东《题庐山仙人洞》诗：“天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”欲见美景须要确定的体力和毅力，才会有“山登绝顶我为峰”的豪迈情怀啊！王安石在宋仁宗至和元年（1054）任舒州通判时写了一篇游记《游褒禅山记》。今日我们来看一看王安石登山有什么感受。

学习要点

一、重点

1. 积累“舍”“名”“其”“以”等文言实虚词，学习“至”“明”等词的活用。

2. 学习本文即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。

3. 相识本文所阐发的治学、处事都必需具有百折不挠的意志和“深思慎取”才能获得胜利的道理，明白这两者在当今时代的借鉴意义。 二、难点

即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。

课文精析

一、整体感知

1. 文体学问

本文是一篇叙议结合的游记散文。

记，在古代是一种记叙性的文体，它取材广泛，可以写人叙事，也可以写景状物，表现手法敏捷多样，往往以记叙为主，兼用争论、抒情、描写、说明等。游记文，以轻快的笔调和生动的描写，记述旅途的见闻，给人以丰富的学问和美的享受，表现某地的风土人情、政治风貌、山川景物等，并表达作者的思想感情。

2. 作者介绍

王安石（1021～1086年），字介甫，晚号半山。北宋临川人，政治家、思想家、文学家。后被封为“荆国公”，人称“王荆公”。宋仁宗时，他上万言书，主见实行新法，改革政治。由于保守派反对，新法受阻。被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。他具有朴实的唯物辩证思想，反对天命，提出了闻名的“三不足”论断，即“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的进步口号。在文学上也有很高的成就，被推为“唐宋八大家”之一，著作收入《临川先生文集》。

3. 结构梳理 文章记叙了作者和友人游褒禅山的经验，以游山为喻，阐发要想成就事业，必需有不畏艰险、百折不回的精神，治学上要有求实精神和严谨看法。

第一部分

（第1、2段） 记山、记碑、记游。 为下文争论作伏笔。

其次部分

（第3、4段） 发表争论。 与上文记游、记碑相照应。

第三部分

（第5段） 补记同游人及为文时间。

二、重点研读

（一）疏通文意，品尝内容

原文 注释 赏析

褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

而：连词，并且。

卒：死，去世。

之：指褒禅山麓。

以故：因为（这个）原因，译为“因此”。

名：命名，动词。

以：因为。

乃：表示推断，有“为”、“是”的意思。

阳：山的南面。古代称山的南面、水的北面为“阳”，山的北面、水的南面为“阴”。

名：命名，动词。

仆道：“仆（于）道”的省略，倒在路旁。

独：唯独，只有。

其：指代石碑。

文：文字，这里指的是碑上残存的文字。

犹：还，仍。 介绍褒禅山概况

文章紧扣题目，以“褒禅山亦谓之华山”一句起头，点明作者所游的地方是“褒禅山”，以及这座山的另一个名称“华山”。

写华山洞的位置和命名缘由，为下文写游华山洞作交待，其中写华山洞命名缘由又与开头一句照应。记仆碑文字，循名责实，辨“华山”误读，不仅回应开头一句，证明褒禅山本名“华山”，亦即“花山”，也为后文的争论作了伏笔。

记叙的景物由禅院到华山洞，再到仆碑，反映了巡游行踪。全段以山名起始，以考证山名结尾，在内容上环环相扣。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

言：说。

盖：承接上文，说明缘由，有“也许因为”的意思。

谬：错误。

侧出：从旁边涌出。

上：名词活用作动词，向上走。

窈然：深远幽暗的样子。

问：探究，追究。

深：形容词活用作名词，深度。

则：副词，用于推断句表示确定,相当于“就”。

穷：穷尽。

拥火：拿着火把。拥，持、拿。

见：动词活用作名词，见到的景象。

盖：表揣测的发语词，也许。

尚：还。

不能十一：不及特别之一。

而：表递进的连词，并且，而且。

则：表假设的连词，那么。

至：动词活用作名词，到达的人。

加：更，更加。

明：形容词活用作动词，照明。

既：已经，……以后。

其：助词。

其：第一人称代词，指自己。

而：连词，表结果，以致，以至于。

不得：不能。

记游华山洞的经过

先略述前洞和后洞的概况，突出前洞与后洞迥然不同的环境特征，以及游前洞之易与游后洞之难，揭示一般游人就易避难的心理，为后文“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少”伏笔。

详记游后洞的经过。“余与四人拥火以入”，点明白与人同游，这才有入洞以后诸人的不同反应。 “入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，用连锁句式说明入“深”、进“难”、见“奇”的递进式因果关系，为后文借景喻理供应依据。

作者又补叙了两点。一是“盖予所至……则其至又加少矣”，一是“方是时……而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。这两点补叙为下文借事喻理供应了依据，引出下文。

极：尽，这里有尽情享受的意思，形容词活用作动词。

夫：这，那，指示代词。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、特别之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔;尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不行以不深思而慎取之也。

于是：对于这种状况，因此。

焉：句末语气词。

得：心得，收获。

以：因为。

之：用于主谓之间，取消句子的独立性，可不译。

而：连词，表递进，而且。

夫：表争论的发语词。

夷：平坦。

以：连词，表并列，而且，并且。

则：表假设的连词，那么。

而：可是。

观：景象，景观。

险远：形容词活用作名词，险远的地方。

而：因而。

焉：代词，那里。

至于：这里是抵达、到达的意思。

以：连词，表目的。

焉：代词，那里。这一句在“焉”后面省略了“而不至”。

其：加强反问语气的副词，莫非。

孰：谁。 写游山的心得

以“于是余有叹焉”一句承上启下。“叹”字承上文的“悔”字，领起全段，自然地转入争论。作者先借托古人，说古人巡游欣赏“往往有得”，是因为他们“求思之深而无不在也”。以此表明作者在下面所要说的视察所得，不是随意的，而是以古人的“求思”精神为依据和标准，经过深思而悟出来的。

以游洞为喻，以“有志”为中心，进行逐层论述，阐明雄伟的目标、险远的道路和“志”“力”“物”之间的内在联系。

作者提出了三个“不能至”，并提出了达到目的的三个必要条件：“志”“物”“力”。

这一段与第一段记仆碑文字和订正读音相照应。提出“学者不行以不深思而慎取之也”。这段争论一正一反：从反面加以否定，指责“谬其传而莫能名”；从正面加以确定，强调“深思而慎取”。 谬：使……谬误，把……弄错。

以：以（之），因此。

悲：叹息

莫能名：不能说出真相（一说真名）。

何可胜道：怎么能说得完。胜，尽。

所以：表示“……的缘由”。

慎取：谨慎取舍。

四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。

至和元年七月某日，临川王某记。 记游的结尾

补叙同游者的籍贯、姓名和作记时间，以及作者籍贯、署名。这是写游记常用的格式。

（二）总结提高

1. 因事说理、叙议结合的运用及其表达效果。

本文先叙后议，结构严谨自然。文章从介绍褒禅山得名之由落笔，既而简要地叙述了华山前洞和后洞的概况，然后通过具体地描写他们进入幽暗深邃的后洞的经过写出了作者“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”的真实感受，真可谓一语双关，既是对游洞实景实情的描写，也是对全文中心议题的表达。接着，作者又用入洞越深，记游者越少的事实来强化自己的切身感受，慨叹自己在“力尚足以入、火尚足以明”的状况下，却随着人群畏难退缩、半途而废，乃至追悔莫及的惆怅之情。文章从客观的记叙向主观的争论渐渐自然过渡，记叙和争论紧密结合。上下文一挥而就，显得气概流畅。

前呼后应，争论层层相关。文章围围着“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”这个中心议题逐层绽开，文意由叙探洞转向议治学。作者学习古人求思之深，故“往往有得”的治学精神，相识到在客观条件许可下，做任何事情都必需树立雄心壮志，才会不避险远、百折不挠；矢志不渝，勇往直前，最终必定能取得奇伟、瑰怪、不同凡响的成就。只要尽了自己最大的努力，即使没有达到预期的目的，也决不会因为遭到他人的讥讽而懊悔。文章紧紧扣住“深”“难”“奇”三字，从志向、力气、物质条件三方面，进行游洞和治学二者间的相互比拟，由实而虚，因事明理；触类旁通，融叙事与争论为一体。读者从字里行间可以感受到作者从消极懊悔到主动反省、从感到不尽兴变为有所得的思想心情的改变。

2. 文笔简洁，语言凝练。

本文的记游部分，除为说理之外，没有多余的文字；争论部分，说理充分而有节制，没有无用的笔墨。全篇行文严谨，用墨极为简省，语言精要得当，以致文字难以增删改换。文中的一些句子，如“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少”，“世之奇伟、瑰怪、特别之观，常在于险远，而人之所罕至焉”，“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”，都是平实而深刻、言简而意丰的警句。