高中政治必修4课时作业3：2.1 哲学的基本问题练习题

人教版高中政治必修4

1

『基础自测』

知识点一 唯物主义

1．划分唯物主义与唯心主义的唯一标准是( )

A．对物质和意识关系问题的不同回答

B．世界是否可以认识的问题

C．对思维和存在有无同一性问题的不同回答

D．对思维和存在何者为第一性，何者为第二性问题的不同回答

答案 D

2．中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天”。下列与之相一致的观点是( )

A．天下万物之理不外乎吾心

B．夫形于天地之间者，物也

C．气之所聚，理即在焉，然理终为主

D．物是观念的集合

答案 B

解析 杨泉的水一元论，认为水是根本。水里的混浊部分，下沉就成为了土，水变为蒸汽，就成为了天。这种观点属于古代朴素唯物主义的观点。A、C、D是唯心主义观点。

3．恩格斯把费尔巴哈等旧唯物主义者称为半截子的唯物主义，并指出真正的唯物主义者在理解现实世界(自然界和历史)时是“按照它本身在每一个不以先入为主的唯心主义思想来对待它的人面前所呈现的那样来理解……除此之外，唯物主义并没有别的意义。”这里的半截子主要指的是( )

A．在坚持唯物论的同时，没有把唯物论和辩证法相结合

B．在承认物质决定意识的同时，否认物质与意识的同一性

C．在自然观上是唯物主义的，在历史观上则陷入了唯心主义

D．把客观事物看作是既成的事实，但不承认事物的变化发展

答案 C

解析 这里的“半截子”唯物主义指的是费尔巴哈等人在唯物主义的立场上表现出来的不彻底性，即没有把唯物主义贯彻到社会历史领域，即在自然观上是唯物主义的，在历史观上却陷入了唯心主义，故答案选C。A、B、D没有抓住“半截子”的精神实质，应排除。

知识点二 唯心主义

4．2013年是农历癸巳年，由于“立春”发生在正月之前，被民间称为“无春年”，部人教版高中政治必修4

2 分地区被引申为“寡妇年”“哑年”。旧俗认为“无春之年”不宜婚嫁、生育，认为生下来的小孩子不会说话、容易丈夫夭亡妻子守寡等等。从哲学上看，下列与“‘无春之年’不宜婚嫁、生育”观点相一致的是( )

高中政治必修四判断题练习

班级 考号 姓名 总分

（先判断再改错）

第一单元 探索世界与追求真理

第一课 时代精神的精华

第一框 追求智慧的学问

1.哲学都能给人智慧， 使人聪明。（ ）

改错：

哲学是科学的世界观和方法论的统一，是人们认识世界 改造世界的强大物质力量。（ ）

改错：

哲学是一门包罗万象的学问。（ ）

改错：

哲学是哲学家的事。（ ）

改错：

哲学是社会发展的决定力量。（ ）

改错：

哲学包括自然科学 社会科学和思维科学。 （ ）

改错：

哲学离开了具体科学知识就会干涸和枯萎。（ ）

改错：

世界观是人们认识世界和改造世界的根本方法，根本原则。（ ）

改错：

世界观是人们自觉研讨而形成的思想体系。（ ）

改错：

哲学的任务是指导人们认识世界和改造世界。（ ）

改错：

哲学起源于人们对世界万物的惊讶。（ ）

改错：

哲学是时代精神的精华。（ ）

改错：

哲学都把握住了时代的脉搏。（ ）

改错：

哲学研究世界的全部。（ ）

改错：

第二框 哲学的基本问题

1.哲学源于人们对世界的猜想和想象。（ ）

改错：

人们无法真正认识客观世界的本质。（ ）

改错：

思维和存在是否具有同一性的问题是划分唯物主义和唯心主义的标准。（ ）

改错： 物质和意识的辩证关系是人与世界的关系中的首要问题。（ ）

改错：

物质和意识的辩证关系决定各种哲学基本性质和方向的问题。（ ）

改错：

古代朴素唯物主义建立在自然科学成就的基础上丰富和发展了唯物主义学说。（ ）

改错：

近代形而上学唯物主义认为物质是标志客观实在的哲学范畴。（ ）

改错：

命，乃失败者的借口；运，乃成功者的谦词属于主观唯心主义。（ ）

改错：

辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义与唯心主义的对立。（ ）

课时作业(四)

一、选择题

1．在人类追求智慧的过程中，出现了各种各样的哲学派别。下列说法中能体现哲学两个基本派别根本分歧的是( )

①“生死由命，富贵在天”与“物是观念的集合”

②“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变”

③“气者，理之依也”与“理生万物”

④“原子是世界的本原”与“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”

A．①④ B．②③

C．③④ D．①②

答案 C

解析 唯物主义和唯心主义是哲学史上的两大派别。“生死由命，富贵在天”是客观唯心主义观点，“物是观念的集合”是主观唯心主义观点，①不选；“世异则事异，事异则备变”是变化发展的观点，“天不变，道亦不变”是形而上学的观点，②不选；“气者，理之依也”是古代朴素唯物主义观点，“理生万物”是唯心主义观点，③正确；“原子是世界的本原”是唯物主义观点，“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”是唯心主义观点，④正确。故选C项。

2．《尚书·洪范》记载：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”这是我们的祖先在治理水土等生产活动中萌发的( ) A．唯心主义思想 B．形而上学唯物主义思想

C．朴素唯物主义思想 D．辩证唯物主义思想

答案 C

解析 题目中，《尚书·洪范》将金、木、水、火、土当作世界的本原，即把物质归结为具体的物质形态，如水、火、土、气等，把复杂的问题简单化，这是一种朴素唯物主义思想，没有具体的科学依据，C项入选。其他选项均与题意不符，A、B、D三项排除。故选C项。

3. 关于近代形而上学的唯物主义表述正确的是( )

①近代形而上学的唯物主义坚持意识是本原的根本观点

②近代形而上学的唯物主义具有机械性、形而上学性

③近代形而上学的唯物主义具有历史观上的唯心主义的局限性

④近代形而上学的唯物主义把物质归结为物质形态，如水、气、火、土等，把复杂的问题简单化了

一、选择题

1.古希腊哲学家泰勒斯有句名言：“水是万物的始基”；我国古代也有“五行说”，认为世界是由水、木、金、火、土演化而来的。这两种观点的共同之处在于( )

A.科学地揭示了世界的本原

B.肯定了意识对物质的能动作用

C.肯定了物质和意识具有同一性

D.认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向

解析：选D。古希腊哲学家泰勒斯与我国古代的“五行说”，都把具体的物质形态当作世界的本原，即认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，这是古代朴素唯物主义的观点，故答案选D。A、B、C三项对观点分析错误，应排除。

2.“心外无物，心外无事，心外无理”“物是观念的集合”“存在即被感知”。上述观点的共同之处在于( )

①认为意识不能离开物质而孤立存在

②把人的主观精神夸大为唯一实在，当成是第一性的东西

③把物质归结为具体的物质形态，把复杂问题简单化了

④认为客观事物乃至整个世界都依赖于人的主观精神

A.①② B.②③

C.①④ D.②④

解析：选D。题干观点均属于主观唯心主义观点，②④都是对主观唯心主义的正确表述；①③是对唯物主义的表述，不符合题意。

3.英国政治家、哲学家霍布斯曾经写道：“运动就是失掉一个位置而获得另一个位置。”法国启蒙思想家、哲学家拉美特利更干脆地宣布：“人是机器。”他认为人归根结底是一些在地面上直立着爬行的机器而已。对上述观点认识正确的是( )

①它属于近代形而上学唯物主义观点

②它具有机械性、形而上学性等局限性

③它只是一种可贵猜测，没有科学依据

④它正确地揭示了物质世界的基本规律

A.①② B.③④

C.①④ D.①③

解析：选A。题干中“运动就是失掉一个位置而获得另一个位置”“认为人归根结底是一些在地面上直立着爬行的机器而已”等，属于近代形而上学唯物主义观点，具有机械性、形而上学性等局限性，①②正确；③④观点不符合题意，不选。

4.以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是( )