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杨玉环个人简历想具体了解一下历史上的四大美女之一的杨贵妃吗?以下是由我为大家精心整理的“杨玉环个人简历”，欢迎大家阅读，供大家参考。
杨玉环个人简历杨玉环(公元719年-公元756年)：号太真。
姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。
其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。
其籍贯存在争议，主要有五种说法：虢州阌乡(今河南灵宝)、蒲州永乐(今山西永济)说、弘农华阴(今陕西华阴)说、蜀州(今四川成都)、容州(今广西容县)说。
她出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。
她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。
天宝十五载(756年)，安禄山发动叛乱，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日，在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。
杜甫有《哀江头》诗：“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。
清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。
人生有情泪沾臆，江花江草岂终极!”、白居易形容她“温泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。
李白的《清平调》则说她"云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
“人物经历选为寿王妃杨玉环出身宦门世家，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州司户，叔父杨玄珪曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。
在她17岁时，武惠妃洛阳选寿王妃，挑中了她。
她有倾城倾国之美，天生丽质，又精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。
开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。
咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。
婚后，两人甜美异常。
贵妃得宠开元二十五年十二月初七，唐玄宗宠爱的武惠妃病逝，玄宗因此郁郁寡欢。
在心腹宦官高力士的引荐下，唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的儿媳杨玉环。
开元二十八年十月，与李瑁成亲五载的杨玉环离开寿王府，来到骊山，此时她才22岁，玄宗则56岁，玄宗先令她出家为女道士为自已的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”。
杨玉环资料杨玉环简介杨玉环(719——756)，号太真，蒲州永乐(今山西省永济)人，蜀州司户杨玄琰的女儿。
唐玄宗李隆基的贵妃。
杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律。
734年(唐玄宗开元二十二年)，纳为玄宗第十八子寿王李瑁的王妃，时杨氏年16岁，李瑁也年约16岁。
737年，玄宗宠爱的武惠妃死，后宫数千宫娥，无一能使玄宗满意。
高力士为了讨玄宗的欢心，向玄宗推荐了寿王妃杨玉环。
740年，玄宗幸温泉宫，使高力士至寿王宫召杨氏，令其出家，号太真，住于太真宫。
745年，另立左卫中郎将韦昭训的女儿为寿王妃，玄宗册封杨氏为贵妃，“父夺子妻”，成为唐朝宫闱的一大怪闻。
玄宗亲谱《霓裳羽衣曲》，召见杨贵妃时，令乐工奏此新乐，赐杨氏以金钗钿合，并亲自插在杨氏鬓发上。
玄宗对后宫人说：“朕得杨贵妃，如得至宝也”(《古今宫闱秘记》卷三)复制新曲《得宝子》，足见宠幸之隆。
时宫中未立新皇后，宫人皆呼杨氏为“娘子”，实居后位。
郑处诲讲了一个故事，说在杨玉环晋为贵妃之后，岭南贡上一只白鹦鹉，能模仿人语，玄宗和杨贵妃十分喜欢，称它为“雪花女”，宫中左右则称它为“雪花娘”。
玄宗令词臣教以诗篇，数遍之后，这只白鹦鹉就能吟颂出来，逗人喜爱。
玄宗每与杨贵妃下棋，如果局面对玄宗不利，侍从的宦官怕玄宗输了棋，就叫声“雪花娘”，这只鹦鹉便飞入棋盘，张翼拍翅，“以乱其行列，或啄嫔御及诸王手，使不能争道。
”(《明皇杂录》)后来这只可爱的“雪花娘”被老鹰啄死，玄宗与杨贵妃十分伤心，将它葬于御苑中，称为“鹦鹉冢”。
元朝诗人杨维桢《无题效商隐体诗》云：“金埒近收青海骏，锦笼初放雪衣娘。
”(《铁崖集》)就是咏及玄宗与杨贵妃的宠物白鹦鹉的。
玄宗对宠物白鹦鹉尚且如此珍惜，其对杨贵妃的厚宠更不待言了。
杨贵妃有三位姐姐，皆国色，也应召人宫，封为韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人，每月各赠脂粉费十万钱。
虢国夫人排行第三，以天生丽质自美，不假脂粉。
杜甫《虢国夫人》诗云：“虢国夫人承主思，平明上马入金门。
杨贵妃：凋谢于宫廷斗争的倾国红颜杨贵妃（719－756），本名杨玉环，字太真，原籍蒲州永乐（今山西永济），生于蜀郡（今四川成都）。
唐代宫廷音乐家、歌舞家，唐玄宗李隆基的宠妃，与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。
杨贵妃出身于一个官宦家庭。
她的曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐朝初年被李世民所杀，父杨玄琰曾任蜀州（四川崇州）司户，叔父杨玄璬担任过河南府土曹。
杨贵妃的童年是在四川度过的，在她10岁左右的时候父亲便去世了，她被寄养在洛阳的三叔杨璬家，后来又迁往永乐（山西永济）。
杨贵妃自小学习音律，能歌善舞，姿色超群。
一次唐玄宗的女儿咸宜公主举行婚礼，杨玉环也应邀参加。
咸阳公主的胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，在武惠妃的要求下，当年唐玄宗就下诏册立杨贵妃为寿王妃。
婚后，两人十分恩爱，生活甜美异常，而这时唐玄宗并没有见到杨玉环。
唐玄宗李隆基，在其祖辈的基业上，经过一番励精图治，使唐朝的社会经济继续呈现繁荣的局面，到他执政中期，唐朝达到了全盛，史称“开元盛世”。
在歌舞升平的太平世界下，唐玄宗为自己的文治武功所陶醉，将年号开元改为天宝，每日笙歌宴乐，追求享乐起来。
唐玄宗宠爱的武惠妃由于得病不治去世，玄宗因此郁郁寡欢。
在心腹宦官高力士的引荐下，唐玄宗把目光投向了儿媳杨玉环。
唐玄宗见到杨玉环后，立即被她的姿色深深迷住了，决定将杨贵妃纳为己有。
这时杨贵妃已经嫁给寿王李瑁差不多5年了。
为了避人耳目，唐玄宗在迎娶杨贵妃时做了一番表面文章，先是打着孝顺的旗号，说是要为自己的母亲窦太后荐福，下诏令杨玉环出家做道士，并赐道号“太真”，命令杨玉环搬出了寿王府，住进了太真宫。
然后，他又将大臣韦昭训的女儿许配给寿王李瑁，并册立为妃，以此来安抚寿王。
五年之后，杨玉环守戒期满，唐玄宗便下诏让杨玉环还俗，并接入宫中，正式册封为贵妃。
这件事情自然给寿王李瑁带来了深重的伤害，但抢走爱妃的是自己的父皇，自己只能敢怒不敢言。
对此，唐朝诗人李商隐曾在诗歌《骊山有感·咏杨妃》中写道：“骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房，平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。
历史上的杨玉环历史上的杨玉环历史上的杨玉环是怎样的一个人呢?杨玉环经历了怎样传奇的人生呢?人们为何对这个绝色美人杨玉环如此的争议呢?杨玉环(公元719年-公元756年)：号太真。
姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。
其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。
其籍贯存在争议，主要有五种说法：虢州阌乡(今河南灵宝)、蒲州永乐(今山西永济)说、弘农华阴(今陕西华阴)说、蜀州(今四川成都)、容州(今广西容县)说。
她出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。
她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。
天宝十五载(756年)，安禄山发动叛乱，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日，在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。
杜甫有《哀江头》诗：“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。
清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。
人生有情泪沾臆，江花江草岂终极!”、白居易形容她“温泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。
李白的《清平调》则说她"云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
“贵妃得宠杨玉环于开元七年(719年)农历六月初一生于宦门世家，高祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀;父杨玄琰，曾担任过蜀州司户;叔父杨玄珪曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在蜀州度过的。
开元十七年，10岁左右的杨玉环因父亲去世，被寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。
杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。
在白居易的《长恨歌》中描述其为：天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。
咸宜公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。
婚后，两人甜美异常。
开元二十五年(737年)武惠妃逝世，李瑁的母亲武惠妃是玄宗最为宠爱的妃子，在宫中的礼遇等同于皇后。
古代杨玉环简介古代杨玉环简介杨玉环，原籍蒲州永乐。
开元七年六月一日生于蜀州。
下面是小编整理的古代杨玉环简介相关内容。
杨玉环(公元719-756年)，名玉环，字太真，唐玄宗李隆基的宠妃，原名杨芙蓉(故有芙蓉出水)，出生地为四川成都，祖籍山西永济。
杨贵妃自小习音律，善歌舞，姿色超群。
曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州(四川崇州)司户，其叔父杨玄璬曾任河南府士曹，杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄璬家。
后来又迁往山西永乐(山西永济)。
在她17岁时，武惠妃洛阳选寿王妃，挑中了她。
她天生丽质，有倾城倾国之美(唐朝以胖为美)，又精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。
婚后本来生活幸福甜蜜。
然而皇帝唐玄宗见她有国色，竟悖常伦，欲占为己有。
(这是在一次皇家温泉里发生的事)于是以“做女道士”为名招入宫，经过一番暗渡陈仓后，于天宝四年(公元745)封为贵妃(此等手法与当年高宗朝武则天削发为尼后入宫如出一辙)，并为她修建了专门沐浴用的海棠汤(宫中三千佳丽只有她一人有)，(时玄宗年六十一，贵妃年二十七)父兄均因此而得以势倾天下(三个姐妹都封为夫人)。
贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲自执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。
岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。
于是，百官竟相仿效。
杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安，有诗云“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，所以荔枝又称“妃子笑”。
杨玉环是唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。
杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。
天宝十五年安禄山起兵造反，沉迷于酒色歌舞之中的唐玄宗仓皇逃离长安，西幸成都。
途经马嵬坡，右龙武军(禁军)将军陈玄礼等六军(白居易所言“六军”当为北衙禁军——左右羽林军、左右龙武军和左右神武军，但玄宗朝其实只有左右羽林军和左右龙武军四军)将士认为杨家祸国殃民，不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。
古代美女杨贵妃生平简介杨贵妃是中国四大美女之一的杨玉环，号太真，下面是为你收集整理的杨贵妃生平简介，希望对你有帮助!杨贵妃，唐玄宗李隆基的贵妃，原名杨玉环，号太真，天生丽质，中国古代四大美女之一，能歌善舞，音乐才华颇高，是唐代宫廷音乐家和舞蹈家。
杨玉环出生于公元719年，十岁左右父亲便去世了，被寄养在叔叔杨玄珪家中。
公元734年，咸宜公主大婚，杨玉环也在受邀参加，咸宜公主的胞弟寿王李瑁对杨玉环一见倾心，在李瑁生母武惠妃的要求下，唐玄宗下诏册立杨玉环为寿王妃。
杨玉环与李瑁婚后生活甜美异常。
公元737年，备受恩宠的武惠妃去世，唐玄宗李隆基因此抑郁寡欢，有人进言说杨玉环貌美无双，于是李隆基便将杨玉环召进宫中。
公元740年，李隆基以为窦太后祈福为名，令杨玉环出家，道号“太真”，公元745年，李隆基为李瑁另立寿王妃，以此慰藉李瑁，而后立杨玉环为贵妃。
彼时宫中无后，杨贵妃虽无皇后名号，但事实上已的皇后待遇，李隆基更是亲自谱写《霓裳羽衣曲》，对杨贵妃宠爱无比。
这样得宠的杨贵妃在宫中却有两次被送回娘家。
第一次是因为杨贵妃恃宠骄纵，惹了李隆基不开心，而被送回了娘家，但很快又被接回了宫中。
杨贵妃得宠，杨家得势，杨贵妃第二次被送回娘家很有可能是因为李隆基杀鸡儆猴，做给杨家看的，但《旧唐书》中记载的是贵妃复忤旨，送归外第。
这次送杨贵妃回家，李隆基没有马上将她接回，后来才派人去看她，杨贵妃于是赶紧认错，并剪下了一缕头发献上，李隆基这才派人将她接回。
公元755年，安史之乱爆发，次年李隆基带着杨贵妃等人逃往蜀中，途径马嵬坡时，随行的禁军士兵哗变，杀死了杨国忠，又逼李隆基缢死了杨贵妃。
安史之乱平定后，李隆基曾派人寻找杨贵妃的尸体，但都没有找到。
杨贵妃究竟有多胖关于杨贵妃究竟有多胖这个问题，真实的想必没有人知道，只是从传说和史书上的只字片语上了解，杨贵妃是个体态丰腴的胖美人。
自杨贵妃得唐玄宗宠爱以来，这天底下的女人们变都以胖为美，没办法，人家皇帝喜欢呗。
杨玉环简介篇一：杨玉环人物简介杨玉环人物简介杨玉环（公元719 年－756年），名玉环，字太真，唐玄宗李隆基的宠妃，原名杨芙蓉（故有芙蓉出水），出生地为四川成都，祖籍山西永济。
杨贵妃自小习音律，善歌舞，姿色超群。
曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州（四川崇州）司户，其叔父杨玄璬曾任河南府士曹，杨玉环的童年是在四川度过的，10 岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄璬家。
后来又迁往山西永乐（山西永济）。
在她17 岁时，武惠妃洛阳选寿王妃，挑中了她。
她天生丽质，有倾城倾国之美（唐朝以胖为美），又精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。
婚后本来生活幸福甜蜜。
然而皇帝唐玄宗见她有国色，竟悖常伦，欲占为己有。
（这是在一次皇家温泉里发生的事）于是以“做女道士”为名招入宫，经过一番暗渡陈仓后，于天宝四年（公元745）封为贵妃（此等手法与当年高宗朝武则天削发为尼后入宫如出一辙），并为她修建了专门沐浴用的海棠汤（宫中三千佳丽只有她一人有），（时玄宗年六十一，贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下（三个姐妹都封为夫人）。
贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲自执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。
岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。
于是，百官竟相仿效。
杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安，有诗云“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，所以荔枝又称“妃子笑”。
杨玉环是唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。
天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。
天宝十五年安禄山起兵造反，沉迷于酒色歌舞之中的唐玄宗仓皇逃离长安，西幸成都。
途经马嵬坡，右龙武军（禁军）将军陈玄礼等六军（白居易所言“六军”当为北衙禁军——左右羽林军、左右龙武军和左右神武军，但玄宗朝其实只有左右羽林军和左右龙武军四军）将士认为杨家祸国殃民，不肯前行，说是因为杨国忠（贵妃之堂兄）通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。
杨玉环资料简介本文是关于杨玉环的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
杨玉环(公元719年-公元756年)：号太真。
[1] 姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。
其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。
其籍贯存在争议，主要有五种说法：虢州阌乡(今河南灵宝)[2-3] 、蒲州永乐(今山西永济)说、弘农华阴(今陕西华阴)说、蜀州(今四川成都)、容州(今广西容县)说。
她出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。
她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。
天宝十五载(756年)，安禄山发动叛乱，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日，在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。
杜甫有《哀江头》诗：“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。
清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。
人生有情泪沾臆，江花江草岂终极!”、白居易形容她“温泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。
李白的《清平调》则说她"云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
“死因成谜【死于马嵬坡】天宝十四载(公元755年)，范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以清君侧，反杨国忠为名起兵叛乱，兵锋直指长安。
次年，唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中(今四川成都)，途经马嵬驿(今陕西兴平市西)时，陈玄礼为首的随驾禁军军士，一致要求处死杨国忠跟杨贵妃，随即哗变，乱刀杀死了杨国忠。
唐玄宗言国忠乱朝当诛，然贵妃无罪，本欲赦免，无奈禁军士兵皆认为贵妃乃祸国红颜，安史之乱乃因贵妃而起，不诛难慰军心、难振士气，继续包围皇帝。
唐玄宗接受高力士的劝言，为求自保，不得已之下，赐死了杨贵妃。
最终杨贵妃被赐白绫一条，缢死在佛堂的梨树下，时年三十八岁，这就是白居易的《长恨歌》中的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”之典故。
玄宗在安史之乱平定后回宫，曾派人去寻找杨贵妃的遗体，但未寻得。
《新唐书》中的记载与《旧唐书》大致相同，由此可见，杨贵妃确实死于马嵬坡。
唐朝宫斗的轶文趣事：杨贵妃，本名杨玉环公元719-756年：唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。
原籍蒲州永乐今山西永济人。
开元七年719年6月1日生于蜀郡今四川成都。
杨贵妃天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。
杨玉环入选，大概美国学者是考虑，杨玉环与唐玄宗的爱情故事。
杨玉环原是歌妓，被高力士选中送给唐玄宗李隆基的儿子做小妾，唐玄宗将杨玉环送进道观，道号：太真。
三月后唐玄宗迎杨玉环回宫。
李白为杨玉环作有《清平乐》，李隆基唐玄宗为杨玉环作著名的《霓裳羽衣曲》即《霓裳羽衣舞》，是唐朝大曲中的法曲精品，唐歌舞的集大成之作。
直到现在，它仍无愧于音乐舞蹈史上的一颗璀璨的明珠。
唐玄宗作曲，安史之乱后失传。
在南唐时期，李煜和大周后将其大部分补齐，但是金陵城破时，被李煜下令烧毁了。
到了南宋年间，姜夔发现商调霓裳曲的乐谱十八段。
这些片断还保存在他的《白石道人歌曲》里。
杨玉环进宫先后挤走唐玄宗喜爱的剑器舞美女公孙大娘、谢阿蛮。
杨贵妃进宫不久，将远房哥哥杨钊引荐给唐玄宗做官，后做宰相，妹妹进宫做了夫人。
安史之乱逃亡中，在马嵬坡唐玄宗属下杀了杨国忠杨钊逼迫杨玉环自缢。
杨玉环与李隆基的爱情画上了句号。
在杨贵妃进宫后，唐玄宗作有一梦，梦见龙女水中出，随后，作《凌波曲》。
派高力士四处寻找梦中人-即小龙女。
谢阿蛮颇符合唐玄宗梦境之中人。
谢阿蛮舞蹈不啻杨贵妃，谢阿蛮真正意义上的舞蹈老师也是杨贵妃。
《霓裳羽衣曲》之后，大唐最隆重的演出是《凌波曲》。
谢阿蛮得到唐玄宗的喜爱，伺奉唐玄宗左右。
杨贵妃着实不高兴了，女人吗，再说自己是老师，学生亲近皇上，她自然不高兴。
一次，谢阿蛮与唐玄宗寻欢一夜，早晨晚起床，杨贵妃在窗外责怪唐玄宗耽误朝政。
杨贵妃想办法排挤谢阿蛮，使谢阿蛮卖唱，流落江南。
因安史之乱流落在南方的谢阿蛮听说唐玄宗被肃宗软禁在寺庙之中，万水千山奔回长安，在软禁唐玄宗的寺庙里，伺奉唐玄宗到死，谢阿蛮才到山西隐居而终。
杨玉环杨玉环(公元719年-公元756年)：号太真。
姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。
其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。
其籍贯存在争议，主要有五种说法：虢州阌乡(今河南灵宝)、蒲州永乐(今山西永济)说、弘农华阴(今陕西华阴)说、蜀州(今四川成都)、容州(今广西容县)说。
她出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。
她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。
天宝十五载(756年)，安禄山发动叛乱，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日，在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。
有《哀江头》诗：“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。
清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。
人生有情泪沾臆，江花江草岂终极!”、形容她“温泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。
的《清平调》则说她"云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
“人物生平贵妃得宠杨玉环于开元七年(719年)农历六月初一生于杨玉环宦门世家，高祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀;父杨玄琰，曾担任过蜀州司户;叔父杨玄珪曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在蜀州度过的。
开元十七年，10岁左右的杨玉环因父亲去世，被寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。
杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。
在白居易的《》中描述其为：天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。
咸宜公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。
婚后，两人甜美异常。
开元二十五年(737年)武惠妃逝世，李瑁的母亲武惠妃是玄宗最为宠爱的妃子，在宫中的礼遇等同于皇后。
玄宗因此郁郁寡欢，当时后宫数千，玉环与李瑁无可意者，有人进言杨玉环“姿质天挺，宜充掖廷”，于是唐玄宗将杨氏召入后宫之中[10] 。
开元二十八年(740年)十月，以为玄宗母亲窦太后祈福的名义，敕书杨氏出家为女道士[11] ，道号“太真”。
天宝四年(745年)，唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃，玄宗自废掉王皇后就再未立后，因此杨贵妃就相当于皇后。
玄宗亲谱《霓裳羽衣曲》，召见杨贵妃时，令乐工奏此新乐，赐杨氏以金钗钿合，并亲自插在杨氏鬓发上。
玄宗对后宫人说：“朕得杨贵妃，如得至宝也”(《古今宫闱秘记》卷三)复制新曲《得宝子》，足见宠幸之隆。
时宫中未立新皇后玉环与鹦鹉，宫人皆呼杨氏为“娘子”，实居后位。
郑处诲讲了一个，说在杨玉环晋为贵妃之后，岭南贡上一只白鹦鹉，能模仿人语，玄宗和杨贵妃十分喜欢，称它为“雪花女”，宫中左右则称它为“雪花娘”。
唐玄宗令词臣教以诗篇，数遍之后，这只白鹦鹉就能吟颂出来，逗人喜爱。
玄宗每与杨贵妃下棋，如果局面对玄宗不利，侍从的宦官怕玄宗输了棋，就叫声“雪花娘”，这只鹦鹉便飞入棋盘，张翼拍翅。
后来这只可爱的“雪花娘”被老鹰啄死，玄宗与杨贵妃十分伤心，将它葬于御苑中，称为“鹦鹉冢”。
玄宗对宠物白鹦鹉尚且如此珍惜，其对杨贵妃的厚宠更不待言了。
杨家得势周洁：云鬓花颜金步摇杨贵妃其大姐封为韩国夫人，三姐封为虢国夫人，八姐封为秦国夫人[16] 。
每月各赠脂粉费十万钱。
虢国夫人排行第三，以天生丽质自美，不假脂粉。
杜甫《虢国夫人》诗云：“虢国夫人承主思，平明上马入金门。
却嫌脂粉宛颜色，淡扫蛾眉朝至尊。
”(《杜诗详注》卷二)乃为事实之写照。
由于杨贵妃得到重宠，她的兄弟均赠高官，甚至远房兄弟杨钊，原为市井无赖，因善计筹，玄宗与杨氏诸姐妹赌博，令杨钊计算赌账，赐名国忠，身兼支部郎中等十余职，操纵朝政。
玄宗游幸华清池，以杨氏五家为扈从，每家一队，穿一色衣，五家合队，五彩缤纷。
沿途掉落首饰遍地，闪闪生光，其奢侈无以复加。
杨家一族，娶了两位公主，两位郡主，玄宗还亲为杨氏御撰和彻书家庙碑。
首次出宫天宝五载七月，由于杨贵妃恃宠骄纵，得罪了玄宗，被玄宗谴归娘家。
贵妃出宫后，玄宗饮食不进，高力士只得又把她召回来。
正史记载：《旧唐书卷五十一》记载“五载七月，贵妃以微谴送归杨銛宅”、“天宝九载，贵妃复忤旨，送归外第”。
《新唐书》卷七十六记载：它日，妃以谴还铦第，比中仄，帝尚不御食，笞怒左右。
高力士欲验帝意，乃白以殿中供帐、司农酒饩百馀车送妃所，帝即以御膳分赐。
力士知帝旨，是夕，请召妃还，下钥安兴坊门驰入。
妃见帝，伏地谢，帝释然，抚尉良渥。
《资治通鉴》记载：妃以妒悍不逊，上怒，命送归。
”这几部正史都没有正面地详细说明这件事的发生过程，并异口同声地说是杨贵妃因犯错误得罪了玄宗而被送归娘家。
《资治通鉴》记载的理由是“妒悍不逊”，究竟发生了什么事，还是没说。
野史《开元传信记》记载：太真妃常因妒媚，有语侵上，上怒甚”、“太真妃常因妒媚，有语侵上，上怒甚，召高力士以辎送还其家。
不难看出，杨贵妃此次被撵的'罪名是“妒悍不逊”。
杨贵妃所嫉妒的人很多人猜各种版本的杨玉环测是唐玄宗的另一名妃子--梅妃。
根据宋人《梅妃传》记载：“梅妃叫江采萍，比杨贵妃早19年入宫。
当年，唐玄宗最宠爱的武惠妃去世，玄宗心中失落，宦官高力士便建议在全国选美。
高力士来到福建，见到了江采萍，惊为天人。
于是，把她带回宫，献给了唐玄宗。
”江采萍不仅容貌美丽，而且温柔典雅，很快便掳获了玄宗的心。
江采萍自小喜爱淡雅，也喜欢同样淡雅的梅花。
唐玄宗便将她封为梅妃，特地在后宫为她栽种了一片梅林。
当梅花盛开之时，玄宗便携梅妃来到这里，赏花吟诗，恩爱无比。
后来，唐玄宗又见到了杨玉环，便为她的风韵所倾倒，因为二人同擅长音乐，很快成为了知音。
唐玄宗在千方百计将玉环弄到手之后，便日日与杨妃在一起，很快就把梅妃忘却了。
梅妃擅长诗赋，一日，她写了一首《一斛珠》，托人带给玄宗。
玄宗见诗，便想起了昔日与梅妃在一起的情景。
于是，便召她入翠华西阁叙旧。
不料，此事被杨贵妃探知，醋意大发，把玄宗和梅妃一番羞辱。
李隆基毕竟是皇帝，怎能让贵妃如此教训，一怒之下，命人将杨贵妃送回娘家。
这件事在历史上被传得沸沸扬扬。
但历史上不论是《旧唐书》、林芳兵的太真造型《新唐书》，还是司马光的《资治通鉴》，都没有记载有梅妃这个人，其次，我们所看到的有关梅妃的书籍，其内容是从《梅妃传》衍化而来的。
而《梅妃传》一文无作者(有人认为是唐曹邺所著，并无实据。
)抄录者也不知作者是何人，只知他是北宋、南宋之交的人。
而《梅妃传》是最早记载梅妃其人其事的作品。
其它所有关于梅妃的记载都是晚于该文，而且大多是该文的转抄，或者增加了传说部分。
其三，在《梅妃传》里有这样几句话，值得注意：“今世图画美人者，号梅妃，泛言唐明皇时人，而莫详所自也。
”其意思说，当今(宋代)仕女画中的梅妃，人们只泛泛地说她是唐明皇时的人，而对她的身世却不大了解。
因此先生在《中国史略》中说到：“《梅妃传》一卷亦无撰人，盖见当时有把梅美人号梅妃者，泛言唐明皇时人。
因造此传……”。
治学严谨的家郑振铎也否认梅妃的存在。
最后，查考唐代史籍，并未发现有高力士到闽粤选美的记载;《梅妃传》所记梅妃被贬所居之上阳东宫在东都洛阳.它与长安相距数百里，而洛阳上阳东宫又无翠华殿西阁，何以会出现唐玄宗夜召梅妃，当被杨贵妃发觉后，又怎会有梅妃“步归东宫”之事。
唐玄宗时期专门设了一个职业，叫作“花鸟使”，专管到民间搜罗美女殷桃版杨玉环以充实后宫。
唐玄宗是个风流天子，整日和杨贵妃在一起已经玩腻了，便背着杨贵妃召幸这些女人。
杨贵妃吃醋，与玄宗大吵大闹;玄宗也生气了，妃子竟然管起了皇帝的私生活，实在是不像话。
于是，一气之下，下令“撵回去”。
杨贵妃就这样被撵回了娘家。
贵妃一走，唐玄宗突然觉得心中空落落的，很快就后悔了。
当天晚上，趁着夜色，唐玄宗就派禁军将贵妃从杨家接了回来。
经过一番折腾，二人的感情迅速升温。
不仅如此，玄宗还将杨贵妃的三个姐姐接到长安，封她们为一品夫人，准许她们随意出入宫门。
再次出宫天宝九年，杨贵妃又一次被遣送回了娘家。
至于杨贵妃这次被撵的原因，《旧唐书》卷五十一天宝九载，贵妃复忤旨杨玉环，送归外第。
时吉温与中贵人善，温入奏曰：“妇人智识不远，有忤圣情，然贵妃久承恩顾，何惜宫中一席之地，使其就戮，安忍取辱于外哉!”上即令中使张韬光赐御馔，妃附韬光泣奏曰：“妾忤圣颜，罪当万死。
衣服之外，皆圣恩所赐，无可遗留，然发肤是父母所有。
”乃引刀翦发一缭附献。
玄宗见之惊惋，即使力士召还。
《资治通鉴》中只有六个字“杨贵妃复忤旨。
”杨贵妃忤的是什么旨呢?《杨太真外传》记载：750年，天宝九载二月的一天，杨贵妃偷偷地吹唐玄宗大哥宁王李宪的紫玉笛，被唐玄宗看见了，以忤旨又被送出宫外。
贵妃出宫后，剪下一绺青丝，托中使张韬光带给玄宗，玄宗大骇，又令高力士把她召回。
这两种说法都不可信，因为宁王死于开元二十九年二十九年十一月((742年1月15日))薨，天宝九年(750年)，已经死了八年。
杨贵妃不可能与死人有染。
对于杨贵妃吃姐姐的醋的说法，也仅在《集灵台.其二》作者张祜：虢国夫人承主恩,平明骑马入宫门。
却嫌脂粉污颜色,淡扫峨眉朝至尊出现，不足为据。
而且，在天宝年间，杨贵妃和她的姐妹们关系一直不错，说明唐玄宗和虢国夫人之间是清白的。
这次杨贵妃被撵可能是玄宗给杨家的一个下马威。
因为杨贵妃的得向海岚版杨玉环宠，杨家也跟着显赫起来。
随着地位的升高，杨家便无法无天了。
杨家接受招待的规格已经超出了规定的界限;大肆收贿赂;不仅如此，他们甚至还骑到了皇室的头上。
《新唐书》中记载：“出入宫掖，恩宠声焰震天下。
每命妇入班，持盈公主等皆让不敢就位，建平、信成二公主以与妃家忤，至追内封物，驸马都尉独孤明失官。
”皇上的亲妹妹在三位夫人面前只能让座而不敢就坐;唐玄宗的女儿信成公主因为和杨家人有矛盾，竟沦落到追回内府封赠东西，如再不处理，恐怕整个江山都成了杨家的了。
玄宗生气了，杨家就是仗着有个贵妃撑腰，于是，杨贵妃再一次被撵回了家。
杨贵妃这次被送回家，是玄宗使用杀鸡给猴看的策略，就是要灭灭杨氏家族的威风。
这一招果真很灵，杨家人慌了神，可又不好出面求情，杨贵妃更是终日以泪洗面。
因为，这一次唐玄宗并没有急着把贵妃接回去，而且送走之后就再没有了消息。
玄宗虽然没有派人去接杨贵妃，但心中还是很想念的。
一个叫吉温的人来游说唐玄宗，正中玄宗下怀。
唐玄宗立刻派人看望贵妃，还将自己的御膳分了一半给她。
杨贵妃见皇帝派人来看她了，感动地泪流满面，马上伏地认错，还剪下了自己的一缕头发，献给玄宗。
唐玄宗一看到贵妃的青丝，派高力士将杨贵妃接回了宫。
杨贵妃知道玄宗没有她，便寝食不安，于是更为骄纵，杨家“出入禁门不问，京师长吏为之侧目”。
陈鸿《长恨歌传》记载：居易歌曰姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户;遂令天下父母心，不重生男重生女。
