成大事者,必有过人之处
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古之成大事者的三种境界
古之成大事者有三种境界。
第一种境界是“欲成大事,必谋其利”。
这种境界意味着想要实现一个大事业,就必须经过深思熟虑的谋划和计划,考虑到各种因素,并追求最大的利益。
它强调了合理的目标设定和科学的方法。
第二种境界是“欲成大事,必忍其难”。
这种境界表明,实现一个大事业是不容易的,需要经历艰辛和困难。
只有具备坚强的毅力和耐心,才能克服困难,持之以恒地推进事业的发展。
第三种境界是“欲成大事,必忍其寂”。
这种境界指的是在事业发展的过程中需要保持内心的宁静和淡定。
不被外界的喧嚣和波动所动摇,保持清晰的思维和冷静的判断力。
只有在平静的心态下,才能更好地规划和执行大事业。
这三种境界相互依托、相辅相成,是成就大事业的重要条件。
只有具备谋划、坚持和内心平静的品质,才能在实现自己的事业梦想的道路上不断前行,取得成功。
成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志意思:自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。
出自:《晁错论》宋代·苏轼
节选:
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
昔禹之治水,凿龙门,决大河而放之海。
方其功之未成也,盖亦有溃冒冲突可畏之患;惟能前知其当然,事至不惧,而徐为之图,是以得至於成功。
节选:
自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。
从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。
当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。
扩展资料
《晁错论》为苏轼在宋仁宗嘉佑五年至六年(1060—1061年)写就并呈与朝廷的文章之一。
《晁错论》的具体写作时间有两种说法:其一认为本文写于宋仁宗嘉佑五年,是在制科考试前所上二十五篇《进论》之一;另一种说法认为该作品写于嘉祐六年,是苏轼在制科考试中的一篇应试文章。
苏轼在其人物史论中写了大量的翻案文章,立意新颖深刻,高远
幽邃。
治国之策,行事之则;爱民之心,嫉恶之恨;他人之思,自我之省,都别出新见,发人之所未见,启人之所未思。
晁错曾提出“削藩”建议,后被汉景帝所杀。
“晁错之死,人多叹息”,苏轼却翻空出奇,以独特的视角,一家之言,阐述了晁错受祸原因,提出了仁人君子、豪杰之士应“出身为天下犯大难,以求成功”的主张。
成大事者的霸气语录
成大事者的霸气语录
1、只要你敢想,就没有你做不到的事情;只要你敢拼,就没有你达不到的目标!
2、有自信,有决心,有信念,有抱负,有梦想,有勇气,有信心,有坚持,这就是成功的全部!
3、做大事者,你必须坚定,也要有耐心,有时间,有智慧,有勇气,有激情,有耐力,有责任感,有胆识,有勇敢,有远见和决心!
4、要成功,就要珍惜机遇,要善于把握良机,善于把握机遇,善于发挥潜能,善于努力奋斗,善于承受压力,坚韧不拔,不断进取,不断追求!
5、不要害怕困难,要勇于去尝试,为了今天有更美好的明天,用创造性的思维法则,勇敢地去追求梦想!
6、真正的强者是从不言败的,永不言弃的,愿意付出艰苦努力,实现自己的梦想!
7、不断变化的社会,不断变化的市场,不断变化的技术,都提醒着我们要不断进步,要精进技能,扬长避短,不断拓展我们的视野!
8、要从艰苦的汗水中获得胜利,你要有超越别人的勇气和精神,不断追求自我造就,为了梦想,不达目的,誓不罢休!
9、对于挑战苦痛,要淡定从容,轻装前行,面对困难,不退缩,要重视每一次的挫折,每一次的挑战,都是成功的开始!
10、梦想永远不会死,只要用心去追求,执着追求,逆风也要翱
翔,相信自己,不放弃,坚持不懈,就能成就它!。
成大事的五种人有胆量有胆有谋,胆大心细,敢为人先,敢于吃螃蟹,成大事的五种人有胆量。
有胆有谋,胆大心细,敢为人先,敢于吃螃蟹,舍得一身剐,敢把皇帝拉下马。
胆小如鼠,遇事胆怯,不敢承担风险和责任,什么事也干不成。
只有那些天不怕,地不怕,甚至连死都不怕的人,才能成就一番事业,打造出属于自己的天地。
前怕狼,后怕虎,优柔寡断,三心二意,总是习惯徘徊的人,不可能做出惊天动地的大事,只能是默默无闻。
有野心。
他们从来不会满足于低级成就,总是想大的,干大的,总是习惯向金子塔尖发起冲击,占领制高点是他们的梦想。
在不想当将军的士兵不是好士兵的口号忽悠下,千方百计谋求更高职位,一心一意追求更大的成功。
野心是他们不懈奋斗的动力,不放过任何机会,即使遇到挫折,也会百折不挠持续努力,这就是一往无前的精神。
有情商。
能够成就大事的人,不仅智商高,情商也高。
他们懂得怎样处理人与人之间的关系?怎样处理和上级的关系?怎样处理和下级的关系?怎样处理和同级的关系?顶天立地是他们的英雄本色,他们始终都是上着天下着地,应对错综复杂的关系游刃有余,恰到好处,诙谐幽默也是一种处世方式。
有格局。
喜欢俯视,不愿意仰视,这是他们的性格特点。
原因就是格局大,站的高看的远,不会斤斤计较小家子气。
胸怀全局,放眼世界。
想大事,干大事,成大事。
不会拘泥一些鸡毛蒜皮的蝇头小利,站在历史的方位上,谋划长远发展目标,启动智慧宝库,脚踏实地踔厉奋发,不达目的绝不罢休。
有远见。
远见卓识是成大事的人又一个特征。
他们看问题比较长远,总是深谋远虑,善于在复杂情况下看到机会,看到前景,看到希望,看到未来。
能够拥有远见的判断是源于自己生活积累、智慧储备、冷静分析,不是心血来潮的胡思乱想,而是基于科学准确的判断。
这就是智慧的魅力。
能成大事的人的4个特征
1.坚定的决心和毅力:能成大事的人通常有一个明确的目标,并用坚定的决心和毅力来实现它。
他们不会被困难和挫折所打败,而是会持续努力并不断尝试,直到达到目标。
2. 自我激励和积极心态:成功的人通常有一个积极的心态,并能够自我激励。
他们相信自己能够取得成功,并且不会轻易放弃。
他们也能够从失败中吸取教训,并将其转化为成长的机会。
3. 优秀的人际关系能力:能成大事的人通常具有良好的人际关系能力。
他们能够与各种人相处,并建立起良好的关系。
这种能力对于建立合作伙伴关系和团队合作至关重要。
4. 优秀的领导能力:成功的人通常具有出色的领导能力。
他们能够激发他人的潜力,并能够以身作则,成为一个榜样。
他们也懂得如何管理团队,并让团队朝着共同的目标前进。
- 1 -。
首先,心理学研究结果告诉我们,人的精力是有限的。
因此欲成大事,必须将精力集中于该领域,正所谓心无旁骛。
若拘于小节,将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,必然对成大事产生阻碍作用。
因此,从应然层面看,成大事者不拘小节。
其次,纵观古往今来成大事者,可以发现他们身上共性的特征:具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞察力和预见力。
这就使得他们能够认清小节的地位作用,不会在这些无关原则的琐事上投入过度的精力以至拘泥其中,同时,他们能够从全局和整体上着眼,不被眼前小节所拘。
因此从辩题的特定主体看,成大事者不拘小节。
再次,拘小节对成大事具有负面影响。
它局限了人的视野,消耗了人的时间和精力,荒废了真正重要的事业。
试问若人终日为琐事焦头烂额,拘泥其中难以自拔,又如何成大事?因此拘小节者难成大事,成大事者不拘小节。
我们今天辩题的是不拘小节,我想对方很大程度上已经把“小节”误解成“细节”了“小节”绝非“细节”!他们有着怎样的区别呢?让我借对方辩友一双慧眼吧“细节”是从事物本身的组成而言,“小节”是从与事物的相关程度而言。
细节是构成事物的基础,是要素,不可忽视;而“小节”是指无关大局的细枝末节,非原则的琐事,对事件的发展和方向不起决定作用。
一个很小细节的疏忽往往会影响事物的成败;而一个很大的小节可能对事物的发展于事无补。
这好比河中的货船,如果船底缺了一条小木板就会沉入河底,这条木板就是细节;而如果水面上的甲板上缺了一块木板,除了影响美观外,却不会造成任何损失,这条木板就可称为小节。
这是两个完全不同的概念哦!再者,我方也承认,小节与细节在一定条件下是可以相互转化的。
当货船被当作艺术品摆在艺术馆里的时候,它的意义就完全不同了。
此时的船用于欣赏,则要强调其完整性和艺术性,此时每一块木板都是细节,不可或缺。
这正是主要矛盾、次要矛盾相互转化的结果。
所以,小节决不同与细节。
这是两个完全不同的概念,对方辩友不要混为一谈。
韩信跨下之辱不比马家爵受到的耻辱要小吧,他当时怎么就不趁月高夜深时用一把小榔头砸死那个敢当众侮辱他的人呢?韩信正因为不拘小节,甘受胯下之辱,得以保全性命,才能在蜀汉立下汉马功劳,名载史册啊!而马家爵的拘小节只给世界增添了四条亡魂落到最后不得不浪迹天涯。
首先,心理学研究结果告诉我们,人的精力是有限的。
因此欲成大事,必须将精力集中于该领域,正所谓心无旁骛。
若拘于小节,将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,必然对成大事产生阻碍作用。
因此,从应然层面看,成大事者不拘小节。
其次,纵观古往今来成大事者,可以发现他们身上共性的特征:具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞察力和预见力。
这就使得他们能够认清小节的地位作用,不会在这些无关原则的琐事上投入过度的精力以至拘泥其中,同时,他们能够从全局和整体上着眼,不被眼前小节所拘。
因此从辩题的特定主体看,成大事者不拘小节。
再次,拘小节对成大事具有负面影响。
它局限了人的视野,消耗了人的时间和精力,荒废了真正重要的事业。
试问若人终日为琐事焦头烂额,拘泥其中难以自拔,又如何成大事?因此拘小节者难成大事,成大事者不拘小节。
我们今天辩题的是不拘小节,我想对方很大程度上已经把“小节”误解成“细节”了“小节”绝非“细节”!他们有着怎样的区别呢?让我借对方辩友一双慧眼吧“细节”是从事物本身的组成而言,“小节”是从与事物的相关程度而言。
细节是构成事物的基础,是要素,不可忽视;而“小节”是指无关大局的细枝末节,非原则的琐事,对事件的发展和方向不起决定作用。
一个很小细节的疏忽往往会影响事物的成败;而一个很大的小节可能对事物的发展于事无补。
这好比河中的货船,如果船底缺了一条小木板就会沉入河底,这条木板就是细节;而如果水面上的甲板上缺了一块木板,除了影响美观外,却不会造成任何损失,这条木板就可称为小节。
这是两个完全不同的概念哦!再者,我方也承认,小节与细节在一定条件下是可以相互转化的。
当货船被当作艺术品摆在艺术馆里的时候,它的意义就完全不同了。
此时的船用于欣赏,则要强调其完整性和艺术性,此时每一块木板都是细节,不可或缺。
这正是主要矛盾、次要矛盾相互转化的结果。
所以,小节决不同与细节。
这是两个完全不同的概念,对方辩友不要混为一谈。
韩信跨下之辱不比马家爵受到的耻辱要小吧,他当时怎么就不趁月高夜深时用一把小榔头砸死那个敢当众侮辱他的人呢?韩信正因为不拘小节,甘受胯下之辱,得以保全性命,才能在蜀汉立下汉马功劳,名载史册啊!而马家爵的拘小节只给世界增添了四条亡魂落到最后不得不浪迹天涯。
谢谢主席,各位评委,对方辩友大家好开宗明义,定义先行,大事是指具有可预见性的,实际的,有一定影响力并为之奋斗的所要达成的目标,拘是拘泥的意思,指有所束缚,受限于。
而我方所说的小节不等同于细节,两者是截然不同的概念,细节是从事物本身的组成而言,是构成事物的基础,不可忽视;小节是从于事物相关的程度而言,是指无关大局紧要的细枝末节,对事件的发展和方向不起决定作用。
今天我们讨论这样一个辩题,成大事者究竟是不拘小节还是也拘小节,而这个辩题的意义就在于,借古喻今,给现代的人们以教导和一种正确方向的指引,使其怎样才能更好地达到欲成大事之所想。
所以,我方认为:成大事者不拘小节。
理由有三:1.人的精力是有限的。
因此欲成大事,必须洞察方向、把握大局,将精力集中于某领域,正所谓心无旁骛,若拘于小节,将经历和时间投放在细枝末节的琐事上以至拘泥其中,也必然对成大事产生阻碍作用。
这样不仅局限了人的视野,消耗了人的时间和精力,也荒废了真正重要的事业。
为成大事,遇到小节不受其影响和阻挠,果敢决断,这是成大事者的素质,试问若人终日为琐事焦头烂额,拘泥其中难以自拔,又何以成大事?因此,成大事者不拘小节。
2.事物的主要矛盾决定事物的前进方向。
成大事者在适当的时候要学会取舍,而是不能舍本逐末,抓住事物主要矛盾解决大问题。
而家喻户晓的诸葛亮便是,事必躬亲,“军中罚二十以上必亲览”事无巨细,管太多琐碎小事过于操劳,以至于54岁便英年早逝,十分可惜,如果他能将精力花在统一大业上,我想也就不会留此遗憾。
凡成大事者必有其过人之处,必有一定的预见力和判断力,能够舍小取大,使自己的价值得到最大程度地实现,从而成就一番伟业。
反之,如果分不清轻重缓急,被小节所羁绊,必定会妨碍成就大事的进程。
3.成大事者不拘小节,作为一种价值观的导向,引导人们能够正确的认清自己目标的前进道路。
在现在这个多元的社会里,有无数存在于我们前进道路中的束缚和羁绊,在这个过程中我们要善于分辨,善于取舍,放远目光,着眼大局,认清自己的目标,方能成就大事。
做大事之人的八大特征做大事之人有着特殊的特征,这些特征是区别伟大人物和普通人的重要因素。
下面介绍做大事之人八大特征。
1、有勇气和毅力:做大事之人面对困难时能挺身而出,有勇气接受挑战,这是成功人士最重要的特质之一。
与其相反,有些人遇到困难会害怕、退缩、投降。
做大事之人总是勇于展现自己的毅力和胸怀,使自己受到尊敬。
2、有眼光:做大事之人不甘于平庸,他们有着清晰的高远目标,并且有远见、眼光和执行力。
他们知道如何应对不同的机会与挑战,并能正确识别具有发展潜力的机会。
3、具备担当能力:做大事之人具备担当责任的能力,他们愿意承担一切的后果,不怕面对失败,勇敢无畏,接受失败的挑战,心存自信,力求做出最好的决定。
4、勤奋:做大事之人具备坚强的勤奋,有着不懈的求知欲和探索欲,他们致力于学习和挑战,努力开拓新领域。
5、博学:做大事之人具有博学的知识,他们有着广博的知识,处处有收获。
他们有充分的信息及时间去收集和思考信息,以便使自己有着更多的见解和思考,从而更好的做出决定,助推大事的进程。
6、有灵感:做大事之人具有创新的灵感,他们可以把现有的信息按不同的角度去解析,从而获得新的信息,他们要学会发掘你不知道的知识,以便有助于事情的顺利进行。
7、善于沟通:做大事之人善于与他人沟通,有着清晰的沟通思路,能够有效的运用沟通技巧,及时调整自己的沟通思路,使自己能够表达清楚自己的意思,让自己与他人能有效的沟通,也能有助于大事的进展。
8、有组织能力:做大事之人具有很强的组织能力,他们知道怎样安排好每一件事情,精准的把握每一个小细节,让自己能把控全局,做出高效率的推进。
以上就是做大事之人八大特征,只有具备了以上特质才能在出色的履行自己的责任,实现自己的梦想。
以下就由这些特质及充分的努力,一步步走向成功,实现自己的梦想。
古之立大事者不惟有超世之才亦必有坚忍不拔之志的意思
古之立大事者,不只要有超凡脱俗的才能,也必须有坚忍不折不挠的意志。
在古代,人们把持大事者视为先贤,他们以超越凡人的智慧、勇气和毅力来完成一件壮举,这激发了后来者的决心,弘扬了正义。
只有坚定不移的意志,才能把宏大的,永恒的伟业发扬光大。
做大事的人,不仅要有智慧、勇气和决心,而且要有坚定的信念,这种信念不仅局限于某一时期,而且还要贯穿于所有时代。
唯有执着,才能把个人的梦想转变为大家的梦想;唯有坚持,才能实现大家的梦想,改变这个世界。
实现伟业不仅要有才能,还必须有毅力。
有时,由于困难重重,梦想或者企业受到重创,但只要坚持不懈地努力,就能够取得成功,不断的奋斗就能消除一切障碍,坚定的信念也能勾勒出无限的希望。
没有才能,也就没有成功;没有坚持不懈,也就没有伟业。
古之立大事者不仅要有超凡的才能,也必须有坚忍不拔的志向。
只有把个人理想变成大家共同的理想,才能改变这个世界。
1.不合群者,独来独往的人,必有过人之处。
整天混在朋友之间的人绝对不可能有多大的能力。
2.受周围人嫉妒,非议的人大多具有能力。
人们从来不会去嫉妒弱者。
人们也不会去踹一只死狗。
3.找女朋友,找男朋友时,眼光很高的人也是有过人之处的,他们追求卓越完美。
4.敢在人群中发出与众不同的声音的人,敢得罪人群的人,必是有大本领。
5.固执的人多数时候要比随顺的人要强,狂妄的人也多数时候有过人之处。
6.走路比常人快,腰杆比常人直的人,多有过人之处。
7.喜欢静静沉思的人,走在路上神情镇静稳定,不东张西望的人,脑袋里面定有他的想法。
8.当一大群人都反对他的时候,他还是依然不改变他的想法的人,定是能干的人。
9.为了生存能够放下架子去捡垃圾,察皮靴的人日后会有出息。
10.几乎听不到他说某某某很厉害的人,不可以小视。
那些整天在吹嘘别人成就的人,多是没出息的人。
11.看他做事情条理分明,步步都显出目的性的人,脑袋不会是弱智。
今年干的事,明年还见到他在干,一般这种人定有持之以恒的精神,不可小视。
12.比较讲究自己仪表,言行举止的人,应该是有教养或者是有见识
的人。
13.疯狂的人,富有激情的人,充满热情的人多能闯出名堂。
14.能够很好的品评各种人物的人,定有他的洞察力。
大多数人似乎觉得周围的人相差不大,这就是缺乏洞察力的表现。
愤青中有大量的人会成为极为优秀的人,愤青虽然现在多是贬义,但是决不要以为愤青真的没出息。
那些从来不愤的人,不要相信他会有多优秀。
15.干出了些常人干不了的事的人不可以小看。
甚至那些进过监狱的人也不可以小看。
16.有着强烈欲望,强烈渴求,强烈支配欲,表现欲的人不可以小看,这些是成功的开始。
17.激进的人日后一旦变得稳重,定会有大能力。