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兰亭序小楷描红字帖
兰亭序小楷描红字帖
绿水长流，碧云蔽日；高山连空，白雪满地。
松柏含春，梅花开处；桃李满园，菊花芳草。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
问世间，情为何物？直教生死相许。
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
此恨绵绵无绝期，蓬莱文章廊上等，当这花前，相见时，
不知道为什么，都是朝来暮去。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
耿介无心搅浊水，任尔东西
南北风，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，慨叹桑田异花；日
暮苍山远，行舟欲穷千里目。
更上一层楼，可望看日出时，可以把相
思表表。
兰亭序毛笔行书字帖—米字格A4版
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永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修
禊事也，群贤毕至，少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹；又
有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。
虽无丝竹
管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠
风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极
视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至，及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，以为陈迹，犹不能不以之兴怀。
况修短随化，终期于尽。
古人云：死生亦大矣。
岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
后之视今，亦犹今之视昔。
悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之览者，亦将有感于斯文。
【精品】王羲之兰亭序摹本—A4版10页
公元353年4月22日（晋永和九年三月初三日，距今已1661年），时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集，饮酒赋诗。
王羲之将这些诗赋辑成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。
这篇序文就是《兰亭集序》。
并挥写了一篇《兰亭集序》。
唐太宗对他推崇备至，曾亲撰《晋书》中的《王羲之传论》，推颂为“尽善尽美”。
还将临摹本分赐贵威近臣，并以真迹殉葬。
王羲之《兰亭序》又名《临河序》《兰亭集序》《禊帖》等，28行，324字。
东晋永和九年（353）王羲之书，米芾誉之为"天下行书第一"。
真迹殉葬昭陵，有摹本、临本传世，以"神龙本"最佳。
此帖用笔以中锋为主，间有侧锋，笔画之间的萦带，纤细轻盈，或笔断而意连，提按顿挫一任自然，整体布局天机错落，具有潇洒流丽、优美动人的无穷魅力"此帖在中国书法史上具有崇高的地位。
唐太宗对王羲之书法推崇备至，敕令侍臣赵模、冯承素等人精心复制一些摹本。
他喜欢将这些摹本或石刻摹拓本赐给一些皇族和宠臣，因此当时这种“下真迹一等”的摹本亦“洛阳纸贵”。
此外，还有欧阳询、褚遂良、虞世南等名手的临本传世。
今天所谓的《兰亭序》，除了几种唐摹本外，石刻拓本也极为珍贵。
最富有传奇色彩的要数《宋。
兰亭序小楷描红字帖
兰亭序小楷描红字帖，其文式为“欧阳修题联、题联篇、序篇、
杨慎子诗、写真句、兰亭序”，它乃一幅寓意深刻、技法精湛、画面
优雅的中国古典书法风格书帖。
兰亭序是由欧阳修撰写的文章，这篇文章以杨慎子的诗歌作引，
起首以描绘兰亭场景为蓝本，其格言的整体安排表达了其想法，含蓄
蕴涵，语言动人，意境深邃，把禅宗思想和重视精神物质文化的统一，及对中国传统文化传承的承载融为一体，受到时人的赞叹。
写真句——即欧阳修本人所写，是以苍翠参天的松柏为蓝本绘制
出的自然风景，以独特平展楷体及立体的视觉技法，构筑出一幅令人
叹为观止的山水画卷，通过一笔之笔，多变的线条显出山清水秀,林荫
萝卜之美，非常逼真、神奇的表现出兰亭的精致风光。
此件帖画，采用高级朱砂纸，以及高岭土和植胶粉等多种颜料，
该件书画笔墨清新雅致，意境灵动，气韵悠远，将中国传统书法之美
继承到今日，具有很高的收藏价值。
