高考必背64篇

64篇背诵篇目内容、解析、译文高考语文必背64篇（1）1.孔子语录《论语》原文第一到第九则为语录体，第十则为对话体。

总共三类:学习方法,学习态度,个人修养. 第一则是学习方法和个人修养，启发人们热爱学习，加强自律。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?” (《学而》)孔子说:\学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？\重点字词解释: (1)子：先生，指孔子。

中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。

《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。

孔子（前551――前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现在山东曲阜）人。

是儒家学派的创始人，我国古代的思想家、教育家。

(2)学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、、书等传统文化典籍。

(3)时习：按时地去复习。

在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。

但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。

“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。

也含有温习、实习、练习的意思。

(4)说：通假字，音yuè，实意“悦”的古体字，愉快的意思。

(5)朋：上古朋和友是有区别的：同门（师）为朋，同志为友。

(6)乐：与说有所区别。

旧注说，悦在内心，乐则见于外。

(7)人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。

缺少宾语。

一般而言，知，是了解的意思。

人不知，是说别人不了解自己。

(8)愠：拼音：yùn，生气，发怒。

（9）君子：道德上有修养的人。

补充词解释：而：连词。

(可译为并且）例：学而时习之。

转折。

(可译为却) 例：人不知而不愠。

亦（yì）：同样、也是。

乎：语气助词，表疑问语气，可译“吗”。

自：从。

知：了解。

本段理解：第1句话讲的是学习方法。

对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须“学”与“习”统一起来。

高考语文64篇必背古诗_高考语文高考语文64篇必背古诗高中十四篇1.《劝学》荀子2.《逍遥游》庄子3.《师说》韩愈4.《阿房宫赋》杜牧5.《赤壁赋》苏轼6.《诗经·氓》7.《蜀道难》李白8.《登高》杜甫9.《琵琶行》10.《锦瑟》李商隐11.《虞美人》李煜12.《念奴娇》苏轼13.《永遇乐》辛弃疾14.《离骚》(节选)屈原初中五十篇1.《孔子语录》2.《鱼我所欲也》孟子3.《生于忧患，死于安乐》孟子4.《曹刿论战》左传5.《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》6.《出师表》诸葛亮7.《桃花源记》陶潜8.《三峡》郦道元9.《马说》韩愈10.《陋室铭》刘禹锡11.《小石潭记》柳宗元12.《岳阳楼记》范仲淹13.《醉翁亭记》欧阳修14.《爱莲说》(宋)周敦颐15.《记承天寺夜游》苏轼16.《送东阳马生序》宋濂17.《关雎》18.《蒹葭》19.《观沧海》曹操20.《饮酒》陶潜21.《送杜少府之任蜀州》王勃23.《使至塞上》王维25.《行路难》李白26.《望岳》杜甫27.《春望》杜甫28.《茅屋为秋风所破歌》(八月秋高风怒号)杜甫29.《白雪歌送武判官归京》岑参30.《早春呈水部张十八员外》(其一首)韩愈31.《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡32.《观刈麦》白居易33.《钱塘湖春行》唐·白居易34.《雁门太守行》李贺35.《赤壁》(唐)杜牧36.《泊秦淮》杜牧37.《夜雨寄北》李商隐38.《无题》李商隐39.《相见欢》李煜40.渔家傲(宋)范仲淹41.《浣溪沙》晏殊42.《登飞来峰》宋·王安石43.《江城子》密州出猎苏轼44.《水调歌头》苏轼45.《游山西村》陆游46.《破阵子》辛弃疾47.《过零丁洋》文天祥48.《天净沙·秋思》马致远49.《山坡羊·潼关怀古》张养浩50.《己亥杂诗》龚自珍高考语文古诗文怎么学(1)背诵。

高考语文名句默写六分题，全部来自教材，所以背诵就显得尤为重要。

1、《论语十则》子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”子曰：“学子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。

”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。

”2、《鱼，我所欲也》鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟）也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

3、《生于忧患，死于安乐》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

高考语文必背古诗词篇目（64篇）高考语文必背古诗词篇目高中课标必背14篇1劝学2逍遥游3师说4阿房宫赋5赤壁赋6氓7离骚8蜀道难9登高10琵琶行11锦瑟12虞美人13念奴娇·赤壁怀古14永遇乐·京口北固亭怀古初中课标必背50篇1《论语》十则2鱼我所欲也3生于忧患，死于安乐4曹刿论战5邹忌讽齐王纳谏6出师表7桃花源记8三峡9马说10陋室铭11小石潭记12岳阳楼记13醉翁亭记14爱莲说15记承天寺夜游16送东阳马生序17关雎18蒹葭19观沧海20饮酒(其五)21送杜少府之任蜀州22次北固山下23使至塞上24闻王昌龄左迁龙标遥有此寄25行路难(其一)26望岳27春望28茅屋为秋风所破歌29白雪歌送武判官归京30早春呈水部张十八员外31酬乐天扬州初逢席上见赠32观刈麦33钱塘湖春行34雁门太守行35赤壁36泊秦淮37夜雨寄北38无题39相见欢40渔家傲·秋思41浣溪沙42登飞来峰43江城子·密州出猎44水调歌头45游山西村46破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之47过零丁洋48天净沙·秋思49山坡羊·潼关怀古50己亥杂诗古诗文背诵方法与技巧一、理解记忆法。

理解是记忆的前提，要记住一首诗，就先要弄懂诗中每一句的含意。

在了解全诗层次大意的基础上，反复地读几遍，印象就深了。

否则，对诗意一知半解或层次不清，记忆就慢，即使暂时记住了，也会很快又忘掉。

二、形象背诵法。

生动的形象和优美的意境是一首好诗的标志。

因此，如果我们能在理解诗意的过程中展开丰富的想象，使一首诗所反映的画面在头脑中再现出来，记忆就会更加牢靠，背诵时就会流畅自如。

三、专注背诵法。

注意力集中是提高记忆的关键。

因此，最好给自己限定时间，规定数量，按慢读——快读——特快的程序，迫使自己的注意力高度集中，这样，大脑皮层留下的痕迹深刻，记忆效果就好。

四、抓头字背诵法。

背诵时常有这种情况，一些本来记得很熟的诗，突然在某个环节上卡壳。

高考语文名篇名句默写必背古诗文（初中部分）NO.1 《论语》子曰：“学而时习之，不亦说乎？①有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？②”(《学而》)曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？③”(《学而》) 子曰：“温故而知新④，可以为师矣。

”(《为政》)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆⑤。

”(《为政》)子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也⑥。

”(《为政》)子曰：“见贤思齐焉⑦，见不贤而内自省也。

”(《里仁》)子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”(《述而》)曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远⑧。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《泰伯》)子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

”(《子罕》)子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人⑨。

”(《卫灵公》)【注】①时习：按一定的时间复习。

说：“悦”的古字，愉快。

②知：了解。

愠：生气，发怒。

君子：指道德上有修养的人。

③日：每天。

三省：多次进行自我检查，反省。

信：真诚，诚实。

传：老师传授的知识。

④温故而知新：温习学过的知识，可得到新的理解与体会。

⑤“学而不思”两句：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所适从。

殆：有害。

⑥女：通“汝”，人称代词，你。

是知也：这是聪明的。

知：通“智”。

⑦见贤思齐焉：见到贤人就向他学习，希望能和他看齐。

⑧“士不可以不弘毅”两句：士人不可以不胸怀宽广、意志坚定。

弘毅：刚强，勇毅。

⑨“己所不欲”两句：自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。

NO.2 《鱼我所欲也》鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也①；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也②。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也③？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

高考古诗文‎背诵篇目(64篇）1.《论语》子曰：“学而时习之‎，不亦说乎？有朋自远方‎来，不亦乐乎？人不知而不‎愠，不亦君子乎‎？”曾子曰：“吾日三省吾‎身：为人谋而不‎忠乎？与朋友交而‎不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新‎，可以为师矣‎。

”子曰：“学而不思则‎罔，思而不学则‎殆。

”子曰：“由，诲女知之乎‎！知之为知之‎，不知为不知‎，是知也。

”子曰：“见贤思齐焉‎，见不贤而内‎自省也。

”子曰：“三人行，必有我师焉‎。

择其善者而‎从之，其不善者而‎改之。

”曾子曰：“士不可以不‎弘毅，任重而道远‎。

仁以为己任‎，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏‎之后凋也。

”子贡问曰：“有一言而可‎以终身行之‎者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

”2.《鱼我所欲也‎》鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也‎，二者不可得‎兼，舍鱼而取熊‎掌者也。

生，亦我所欲也‎，义，亦我所欲也‎，二者不可得‎兼，舍生而取义‎者也。

生亦我所欲‎，所欲有甚于‎生者，故不为苟得‎也。

死亦我所恶‎，所恶有甚于‎死者，故患有所不‎辟也。

如使人之所‎欲莫甚于生‎，则凡可以得‎生者何不用‎也。

使人之所恶‎莫甚于死者‎，则凡可以避‎患者何不为‎也！由是则生而‎有不用也；由是则可以‎避患而有不‎为也。

是故所欲有‎甚于生者，所恶有甚于‎死者。

非独贤者有‎是心也，人皆有之，贤者能勿丧‎耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

呼尔而与之‎，行道之人弗‎受；蹴尔而与之‎，乞人不屑也‎。

万钟则不辨‎礼义而受之‎，万钟于我何‎加焉！为宫室之美‎，妻妾之奉，所识穷乏者‎得我欤？乡为身死而‎不受，今为宫室之‎美为之；乡为身死而‎不受，今为妻妾之‎奉为之；乡为身死而‎不受，今为所识穷‎乏者得我而‎为之：是亦不可以‎已乎？此之谓失其‎本心。

3.《生于忧患死‎于安乐》孟子舜发于畎亩‎之中，傅说举于版‎筑之间，胶鬲举于鱼‎盐之中，管夷吾举于‎士，孙叔敖举于‎海，百里奚举于‎市。

1.《论语》子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

”子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

”2.《鱼我所欲也》鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。

使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

3.《生于忧患死于安乐》孟子舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

高考必背641.孔子语录《论语》原文第一到第九则为语录体，第十则为对话体。

总共三类:学习方法,学习态度,个人修养.第一则是学习方法和个人修养，启发人们热爱学习，加强自律。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?”(《学而》)孔子说:"学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"重点字词解释:(1)子：先生，指孔子。

中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。

《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。

孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现在山东曲阜）人。

是儒家学派的创始人，我国古代的思想家、教育家。

(2)学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、、书等传统文化典籍。

(3)时习：按时地去复习。

在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。

但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。

“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。

也含有温习、实习、练习的意思。

(4)说：通假字，音yuè，实意“悦”的古体字，愉快的意思。

(5)朋：上古朋和友是有区别的：同门（师）为朋，同志为友。

(6)乐：与说有所区别。

旧注说，悦在内心，乐则见于外。

(7)人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。

缺少宾语。

一般而言，知，是了解的意思。

人不知，是说别人不了解自己。

(8)愠：拼音：yùn，生气，发怒。

（9）君子：道德上有修养的人。

补充词解释：而：连词。

(可译为并且）例：学而时习之。

转折。

(可译为却) 例：人不知而不愠。

亦（yì）：同样、也是。

乎：语气助词，表疑问语气，可译“吗”。

自：从。

知：了解。

本段理解：第1句话讲的是学习方法。

对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须“学”与“习”统一起来。

高考必背古诗词64篇1.白日依山尽2.水是眼波横3.静夜思4.浪花淘尽英雄5.晓看红湿处6.静夜思7.飞流直下三千尺8.青山绿水之间9.锄禾日当午10.举头望明月11.凭栏卧听风吹雨12.春风又绿江南岸13.床前明月光14.故人西辞黄鹤楼15.白日依山尽，黄河入海流16.大漠孤烟直17.明天降临世界崩溃18.问君能有几多愁19.洛阳亲友如相问20.落霞与孤鹜齐飞21.白日依山尽，黄河入海流22.登鹳雀楼23.凭栏卧听风吹雨24.风萧萧兮易水寒25.多情自古伤离别26.君自故乡来27.明月几时有28.大漠孤烟直29.问君能有几多愁30.湖光秋月两相和31.海内存知己32.桃花潭水深千尺33.人生自古谁无死34.登鹳雀楼35.桃花潭水深千尺36.人生自古谁无死37.应有尽有的手中山38.我是要散户，散的是帝王风流39.举杯邀明月40.床前明月光41.黄河远上白云间42.两岸猿声啼不住43.空山不见人44.万里悲秋常作客45.行舟破寒波46.白日依山尽，黄河入海流47.滚滚长江东逝水48.君自故乡来49.夜来风雨声，花落知多少50.江山如此多娇51.白日依山尽52.明月几时有53.独在异乡为异客54.天长地久有时尽55.月落乌啼霜满天56.朝辞白帝彩云间57.断送南湖红丝带58.取次花丛懒回顾59.停车坐爱枫林晚60.归去来兮61.一江春水向东流62.明月松间照63.杨花落尽子规啼64.云想衣裳花想容。

全国卷高考语文背诵篇目（64篇），快收藏吧！2016高考使用全国卷后古诗文默写范围增至64篇，但是具体是哪64篇可能很多考生和家长都还不清楚，下面我把全国卷往年考纲中要求背诵的64篇列举出来，供大家复习、备考。

说明：由于内容多，校对量巨大，如有出入请以最新考纲和课本内容为准。

高中诗词9篇1.《氓》《诗经》（必修1）氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。

送子涉淇，至于顿丘。

匪我愆期，子无良媒。

将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。

不见复关，泣涕涟涟。

既见复关，载笑载言。

尔卜尔筮，体无咎言。

以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。

于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。

女之耽兮，不可说也！桑之落矣，其黄而陨。

自我徂尔，三岁食贫。

淇水汤汤，渐车帷裳。

女也不爽，士贰其行。

士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣。

夙兴夜寐，靡有朝矣。

言既遂矣，至于暴矣。

兄弟不知，咥其笑矣。

静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。

淇则有岸，隰则有泮。

总角之宴，言笑晏晏。

信誓旦旦，不思其反。

反是不思，亦已焉哉！2.《登高》杜甫（必修3）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

3.《锦瑟》李商隐（必修3）锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

4.《蜀道难》李白（必修3）噫吁口戯，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然。

尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。

地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。

上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。

青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。

但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月，愁空山。

高考古诗文必背64篇1.《登鹳雀楼》2.《望庐山瀑布》3.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》4.《白日依山尽》5.《早发白帝城》6.《静夜思》7.《登高》8.《春晓》9.《月下独酌》10.《将进酒》11.《赤壁赋》12.《滕王阁序》13.《琵琶行》14.《木兰辞》15.《咏史·秦横渠》16.《离骚》17.《折杨柳》18.《登岳阳楼》19.《石灰吟》20.《枫桥夜泊》21.《杜工部绝命诗》22.《赋得古原草送别》23.《雁门太守行》24.《青玉案·元夕》25.《七步诗》26.《江雪》27.《望岳》28.《黄州快哉亭送张衡之京》29.《秋夜将晓出篱门迎凉有感》30.《行路难》31.《登幽州台歌》32.《梦游天姥吟留别》33.《塞下曲》34.《诗经·关雎》35.《鱼玄机·闺怨》36.《浪淘沙令》37.《卜算子·黄州定慧院寓居作》38.《忆江南》39.《登乐游原》40.《伊州歌》41.《长恨歌》42.《沁园春·雪》43.《黄金时代》44.《满江红·登临送目》45.《送梓州李使君》46.《颂古三十二首·其一》47.《望天门山》48.《红楼梦·迎春赋》49.《春夜喜雨》50.《宫词》51.《咏柳》52.《古意》53.《赠汪伦》54.《早发白帝城》55.《相思》56.《嘲少年》57.《中秋》58.《月夜忆舍弟》59.《村居》60.《唐多令·春事》61.《渔翁》62.《春晓》63.《元日》64.《咏鹅》。

高考语文必背篇目64篇1、关雎(诗经·周南)关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

优哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

2、蒹葭(诗经·秦风)蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中沚。

3、观沧海(曹操)东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，假设出其中;星汉灿烂，假设出其里。

幸甚至哉!歌以咏志。

4、饮酒(陶渊明)结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

5、送杜少府之任蜀州(王勃)城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯假设比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

6、次北固山下(王湾)客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

7、使至塞上(王维)单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

8、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白)杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

9、行路难(李白)金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难!行路难!多歧路，今安在?长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

10、望岳(杜甫)岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

11、春望(杜甫)国破山河在，城春草木深。

高考必背篇目（64篇）<初中部分>1.孔子语录（七年级上册 175页）子曰：“学而时习之，不亦说（yuâ）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？”子曰：“温故而知新,可以为师矣。

”子曰：“学而不思则罔（wǎng）；思而不学则殆。

”子曰：“由！诲（huì）女（rǔ）知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

”子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。

”子曰：“默而识（zhì）之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”子曰:“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

”子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。

”子曰:“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

”2.鱼我所欲也《孟子》鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

呼尔而与之，行道之人弗受；蹴（cù）尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

3.生于忧患，死于安乐《孟子》舜发于畎（quǎn）亩之中，傅说（yuâ）举于版筑之间，胶鬲（gã）举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

新课标全国卷高考古诗文背诵64篇（全文)高中14篇高中课程标准中建议的诵读篇目荀子《劝学》、庄子《逍遥游》、韩愈《师说》、杜牧《阿房宫赋》、苏轼《赤壁赋》、《诗经·卫风·氓》、《离骚》、李白《蜀道难》、杜甫《登高》、白居易《琵琶行》、李商隐《锦瑟》、李煜《虞美人》（春花秋月何时了)、苏轼《念奴娇》（大江东去）、辛弃疾《永遇乐》（千古江山）。

1、《荀子·劝学》（节选）：君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水.木直中绳,輮以为轮，其曲中规。

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招,臂非加长也，而见者远；顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

假舆马者,非利足也，而致千里;假舟楫者,非能水也，而绝江河.君子生非异也，善假于物也。

积土成山,风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步,无以至千里;不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂。

蚓无爪牙之利,筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也.蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

2、《逍遥游》北冥有鱼，其名为鲲。

鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。

鹏之背,不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。

是鸟也,海运则将徙于南冥，——南冥者,天池也.《齐谐》者，志怪者也。

《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

”野马也，尘埃也,生物之以息相吹也。

天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。

风之积也不厚，则其负大翼也无力。

故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天,而莫之夭阏者，而后乃今将图南。