《荷塘月色》中的典故暗用赏析
黄许职中罗自强
【摘要】《荷塘月色》中的诸多用典堪称现代散文用典之典范，但论者历来往往只论及两处明用，而忽略了若干暗用。
本文以为《荷塘月色》中除了引梁元帝萧绎《采莲赋》和南朝乐府民歌《西洲曲》两处明用典故外，还有若干如“田田”、“亭亭”、“脉脉”、“笼”等暗用典故，这些用典可谓“不着一字，尽得风流”。
本文拟就此做些简单探讨，赏析。
【主题词】《荷塘月色》典故暗用
为了一定的修辞目的，在自己的言语作品中明引或暗引古代故事或有来历的现成话，这种修辞手法叫做用典。
①用典是中国古代文学的一个传统，根据用典的表现形式，一般分明用和暗用两种情况。
朱自清先生作为一位研究中国古典文学的著名学者，深谙用典之道，在自己的现代散文创作中也自觉发扬这种传统，对典故屡有妙用，《荷塘月色》中的诸多用典就堪称典范。
但令人遗憾的是，在论及《荷塘月色》用典时，论者往往只涉及两处明用，而忽略了若干暗用。
正如许多论者所认为，《荷塘月色》中运用了两个典故，一是引用了南朝梁代皇帝梁元帝萧绎的《采莲赋》的句子，一是引用南朝乐府民歌《西洲曲》的诗句。
朱先生借用这两个典故确实曲折含蓄地表明了自己的心思：一是对那种天真烂漫，无拘无束，充满活力的爱情的神往; 二是对现实生活缺少青春的活力和快乐的无尽遗憾; 三是仍抱有对未来生活的美好希望，为情感生活在自己的心田里划出了一方净土。
②当然，这两处用典的好处，“前人之述备矣”，无须我再赘言。
但我想指出的是：这两处用典仅仅是本文明用的典故，由于它们均有可供识别的标志，如“梁元帝《采莲赋》里说得好”和“于是又记起《西洲曲》里的句子”这些明示了出处的语句，使用典一目了然，自然好识别；然而，文中还有若干暗用的典故，由于朱先生把这些典故和文章中自己的话语弥缝得很好，几乎看不出用典的痕迹而被众多论者所忽略，殊为可惜、可叹。
本文拟就《荷塘月色》的几处暗用典故做点探讨，赏析，卑之无甚高论，愿就教于方家。
其一，“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子”中的“田田”一词，典出古乐府《江南曲·江南可采莲》：“江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
”作者于原诗中拣取“田田”二字放入新的语境，给活泼的散文语境带来一种古诗般的典雅。
眼前满塘的荷叶，一片连着一片，挤挤挨挨，重重叠叠，参差错落，以“田田”来形容它们的样子，既贴切描绘出了荷叶整体上繁茂的气势和勃勃生机，又突出了荷叶空间分布上的紧簇感，语言也显得生动而又雅致。
其二，“叶子出水很高，象亭亭的舞女的裙”，“亭亭”一词，出典甚多。
如：
汉·刘桢《赠从弟》诗之二：“亭亭山上松，瑟瑟谷中风。
”
魏晋·曹丕《杂诗》：“西北有浮云，亭亭如车盖。
”
南朝·梁·孔稚珪《北山移文》：“若其亭亭玉表，皎皎霞外。
”
南朝·梁·沉约《丽人赋》：“亭亭似月，嬿婉如春。
”
隋·杜公瞻《咏同心芙蓉》：“灼灼荷花瑞，亭亭出水中。
”
宋·周敦颐《爱莲说》：“亭亭净植。
”
明·归有光《项脊轩志》：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
”
这些诗文中的“亭亭”均有描写或表现对象高耸直立、明亮美好的意思。
朱自清先生引之以描绘舞女的形象来比喻荷干的挺拔高擎，显示出荷叶临风摇曳，风姿绰约的美丽形态，给人一种灵动飘逸的优雅感。
荷干的高颀挺拔，荷叶的浑圆舒展，造型非常美，使人联想到月光下翩翩起舞的舞女，裙摆随舞姿飘荡洒脱的样子，轻灵而欢快，高雅而美丽。
其三，“叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
”其中的“脉脉”是从成语“含情脉脉”中典化出来的。
“含情脉脉”出自唐代李德裕《二芳丛赋》：“一则含情脉脉，如有思而不得，类西施之容冶。
”表示饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情，常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。
朱先生这里虽然只
截取了“脉脉”二字，却了无痕迹、弥缝无间地搭配在新的语境中，既出神入化地表现了流水深含情感的神韵，又委婉舒缓地写出了自己心中那“流水”的绵绵无声，让人油然生出一种轻荡漫漾、流连依依的温润感。
一个普通的成语，在朱先生的笔下，变得如此简约灵动、耳目一新，真不愧是点铁成金的语言大师！
其四，“叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。
”这一句的“笼”字，典出杜牧《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙”句。
杜牧诗中的“笼”用得妙极，如果写成“寒水生烟沙上月”就没什么味道了。
诗人连用两个“笼”字来缀连“烟”、“寒水”、“月”、“沙”四个意象。
“笼”字不像“罩”字那么硬，似乎当头盖下，密不透风，也不像“遮”字那样刚，似乎迎面有一重屏障，而是有一种轻柔、迷朦、弥漫地包裹起来的感觉。
于是，暮烟与寒水、月光与沙色便溶溶地呈现了一种朦朦胧胧的色泽，而人心灵中那种感觉也就像轻雾一样弥漫着，预示着一种茫然与怅惘情绪氛围的来临。
朱自清在艺术上可谓杜牧的千古知音，这也许就是真正的诗人们在艺术感觉上的心有灵犀吧！他这天晚上也许确实没有杜牧诗中所藏的那份深沉的忧患意识，但就眼前景物和此时酝酿于内心的情绪、情感来说，形式上是极为相似的。
当时作者心里“颇不宁静”，为排遣这种心情而在荷塘边漫步，月色下的荷塘如画如歌，荷塘上的月色似梦似诗，但他始终无法真正摆脱内心的孤独、苦闷和寂寞，这番良辰美景并未能使他心情平静。
虽然那素雅、朦胧、和谐、宁谧的荷塘与月色让他暂时获得了一份宁静与自由，但那毕竟是暂时的，过中“淡淡的哀愁”时不时浮上心头，真所谓“剪不断，理还乱”。
所以，这“笼着轻纱的梦”一般的花和叶虽然轻柔、迷朦，但总带着点茫然与怅惘，让人多少感到些微冷清愁寂的气氛。
一个“笼”字，看似普普通通，却渊源深厚，竟然和千年前的杜牧两相应和，圆融出相似而又别致的情绪与意境，真可谓不着痕迹，尽得风流。
此外，还需要作点说明的是，“弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上”中的“画”字，用法虽然和唐代贺知章《咏柳》中“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”的
“裁”字用法类似，效果上也有异曲同工之妙，但仅仅是辞法相仿，“画”和“裁”两字在意思上并无任何联系，算不得用典。
贺的两句诗把春风比作“剪刀”，拟人化地用一个“裁”字，使乍暖还寒的二月春风由无形化为有形，既显示出春风的神奇灵巧，又自然而然引出人的想象和追问：是谁的手执起了那把神奇剪刀？又是谁有如此的匠心和巧手？由此，诗人由咏柳而咏春风，由咏春风而咏春天的创造力，进而歌咏了造化的伟力、自然的活力。
一个“裁”字，使诗意环环相扣，虚实相生，抽象的主观情思，完全被形象化了，难怪清代黄周星《唐诗快》评说《咏柳》此处是“尖巧语，却非有雕琢而得”，足见其多么新巧灵动而又自然贴切了。
朱先生在这里显然受了贺诗的启发，仿用了贺知章的思维方式及其观察、描写柳叶的角度来表现映在荷叶上的杨柳的“倩影”。
“倩影”本来是映在荷叶上的，作者却说成“画”在荷叶上，“画”含有人为的动作，仿佛有无形的手在展纸挥墨描绘“倩影”。
“画”这个动词显然是经朱先生精心锤炼过的，与“倩影”也搭配得极为自然，既表现了一种优雅深厚的文学趣味，又流露出作者轻松自在的欢悦之情，确实与贺诗的“裁”，大有异曲同工之妙。
【注释】
①罗积勇，用典研究，武汉大学出版社第1版 (2005年11月1日)，第1页。
②jiahaitao3456，《荷塘月色》用典赏析，新浪博客(2008-11-29 16:36:53)。
③葛兆光、戴燕，晚唐风韵，中华书局2004年版，第70页。
