礼仪-7章民俗礼仪
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中国传统风俗礼仪“风俗”是中国传统社会大众生活文化特性的词语概括,在传统风俗观下,“风俗”是风与俗的合成词。
“风”强调风土等自然地理条件对人的行为的影响,“俗”是一种习以为常的社会生活模式。
那么,我国的文化下面是为大家准备的中国传统风俗礼仪,希望可以帮助大家!中国传统风俗礼仪【春节】农历正月初一,我国传统习俗中最隆重的节日。
此节乃一岁之首。
又称元旦、元正、新春等。
民间有贴、舞龙灯、发压岁钱、拜亲访友、吃团圆饭等习俗。
【元宵】农历正月十五夜,民间传统节日。
又称正月半、上元节、灯节。
这天要点灯、放灯,所以又称“灯节”。
除赏花灯外,吃元宵是重要习俗之一。
【清明】民间传统节日。
其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。
【端午】民间传统节日。
又称端阳、重午、重五。
一般认为该节与纪念屈原有关。
【中秋】民间传统节日。
又称团圆节。
主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。
【重阳】民间传统节日。
有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。
【除夕】民间传统节日。
农历十二月三十日晚,家家在打扫一清的屋里,摆上丰盛的菜肴,全家团聚吃“年饭”。
此夜大家通宵不眠,或喝酒聊天,或猜谜下棋,嬉戏游乐,谓之“守岁”。
零点时,众人争相奔出,在庭前拢火燃烧,并在这“岁之元,月之元,时之元”的“三元”之时抢先放出三个“冲天炮”,以求首先发达,大吉大利。
【寒食】我国民间传统节日。
节日里严禁烟火,只能吃寒食。
在冬至后的一百零五天或一百零六天,在清明前一、二天。
【乞巧】我国民间传统节日。
又称少女节或七夕。
【腊日】我国民间传统节日。
这是古代岁末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。
【坐向】大堂上坐北朝南的位置为尊,内室靠西面东位置为尊。
《史记·项羽本纪》中有“项王、项伯东向坐。
亚文南向坐”。
这里的“南向坐”的位置最尊贵,“东向坐”也是比较尊贵的位置。
【封禅】古代帝王祭天地的最隆重礼节,多由帝王亲自到泰山主持。
在泰山顶上祭天为“封”,在泰山脚下祭地曰“禅”。
传统礼仪知识传统礼仪知识7篇传统礼仪知识1一、座次总的来讲,座次是“尚左尊东”、“面朝大门为尊”。
若是圆桌,则正对大门的为主客,主客左右手边的位置,则以离主客的距离来看,越靠近主客位置越尊,相同距离则左侧尊于右侧。
若为八仙桌,如果有正对大门的座位,则正对大门一侧的右位为主客。
如果不正对大门,则面东的一侧右席为首席。
如果为大宴,桌与桌间的排列讲究首席居前居中,左边依次2、4、6席,右边为3、5、7席,根据主客身份、地位,亲疏分坐。
如果你是主人,你应该提前到达,然后在靠门位置等待,并为来宾引座。
如果你是被邀请者,那么就应听从东道主安排入座。
一般来说,如果你的老板出席的话,你应该将老板引至主座,请客户最高级别的坐在主座左侧位置。
除非这次招待对象的领导级别非常高。
二、点菜如果时间允许,你应该等大多数客人到齐之后,将菜单供客人传阅,并请他们来点菜。
当然,作为公务宴请,你会担心预算的问题,因此,要控制预算,你最重要的是要多做饭前功课,选择合适档次的请客地点是比较重要的,这样客人也能大大领会你的预算。
况且一般来说,如果是你来买单,客人也不太好意思点菜,都会让你来作主。
如果你的老板也在酒席上,千万不要因为尊重他,或是认为他应酬经验丰富,酒席吃得多,而让他/她来点菜,除非是他/她主动要求,否则,他会觉得不够体面。
如果你是赴宴者,你应该知道,不该在点菜时太过主动,而是要让主人来点菜。
如果对方盛情要求,你可以点一个不太贵、又不是大家忌口的菜。
记得征询一下桌上人的意见,特别是问一下“有没有哪些是不吃的?”或是“比较喜欢吃什么?”让大家感觉被照顾到了。
点菜后,可以请示“我点了菜,不知道是否合几位的口味”,“要不要再来点其它的什么”等等。
点菜三规则一看人员组成。
一般来说,人均一菜是比较通用的规则。
如果是男士较多的餐会可适当加量。
二看菜肴组合。
一般来说,一桌菜最好是有荤有素,有冷有热,尽量做到全面。
如果桌上男士多,可多点些荤食,如果女士较多,则可多点几道清淡的蔬菜。
中国传统日常礼仪礼仪是人们在社礼仪是人们为了相互尊重,在仪容、仪容、仪容、言谈举止等方面约定俗成的,人们认可的各种行为规范,下面我给大家分享中国传统日常礼仪,希望能够帮助大家!中国传统日常礼仪行走之礼在行走过程中同样注意人际关系的处理,因此有行走的礼节。
古代常行“趋礼”,即地位低的人在地位高的人面前走过时,一定要低头弯腰,以小步快走的方式对尊者表示礼敬,这就是“趋礼”。
传统行走礼仪中,还有“行不中道,立不中门”的原则,即走路不可走在路中间,应该靠边行走;站立不可站在门中间。
这样既表示对尊者的礼敬,又可避让行人。
见面之礼人们日常见面既要态度热情,也要彬彬有礼。
如何与不同身份的人相见,都有一定的规矩。
比如一般性的打招呼,在传统上行拱手礼。
拱手礼是最普通的见面礼仪,方式是双手合抱(一般是右手握拳在内,左手加于右手之上)举至胸前,立而不俯,表示一般性的客套。
如果到人家做客,在进门与落座时,主客相互客气行礼谦让,这时行的是作揖之礼,称为“揖让”。
作揖同样是两手抱拳,拱起再按下去,同时低头,上身略向前屈。
作揖礼在日常生活中为常见礼仪,除了上述社交场合外,向人致谢、祝贺、道歉及托人办事等也常行作揖礼。
身份高的人对身份低人的回礼也常行作揖礼。
传统社会对至尊者还有跪拜礼,即双膝着地,头手有节奏触地叩拜,即所谓叩首。
现今跪拜礼只在偏远乡村的拜年活动能够见到,一般不再施行。
在当今社会人们相见,一般习用西方社会传入的握手礼。
入坐之礼传统社会礼仪秩序井然,坐席亦有主次尊卑之分,尊者上坐,卑者末坐。
何种身份坐何位置都有一定之规,如果盲目坐错席位,不仅主人不爽,自己事后也会为失礼之事追悔莫及。
如果自己不能把握坐何种席次,最好的办法是听从主人安排。
室内座次以东向为尊,即贵客坐西席上,主人一般在东席上作陪。
年长者可安排在南向的位置,即北席。
陪酒的晚辈一般在北向的位置,即南席。
入坐的规矩是,饮食时人体尽量靠近食案,非饮食时,身体尽量靠后,所谓“虚坐尽后”。
中国古代的风俗习惯与礼仪中国古代是一个具有悠久历史的国家,有着丰富多样的风俗习惯与礼仪。
这些古老的传统一直深刻地影响着中国人民的生活方式和价值观念。
本文就中国古代的风俗习惯与礼仪进行探究。
一、宴客礼仪中国古代的宴会文化极其重要,宴客礼仪也是一门很有讲究的学问。
在宴会上,人们注重礼节,尊重宾客。
主人会事先准备好各种美味的饭菜,并按照传统的次序依次上菜。
客人们则要懂得谦虚谨慎,用餐时举止文雅,不大声喧哗,不过多索要。
宴会上一些重要的礼仪程序包括敬茶、敬酒和敬烟等,以示对客人的尊敬和欢迎。
二、祭祀仪式祭祀仪式在古代中国是一种非常重要的文化活动,用来表达对神灵或祖先的敬意和崇拜。
这些仪式通常在特定的时间和地点进行,如农历新年、清明节等。
人们会按照一定的流程和规矩,燃香拜神、献上祭品,并举行各种祭祀仪式以祈求神灵的保佑和庇护。
这些祭祀仪式不仅是一种信仰表达,也是传承和弘扬中华文化的一种方式。
三、婚丧礼仪婚丧礼仪是古代中国社会中最为重要的礼仪之一,它们是人生中的重要时刻,也是传承家族血脉的关键环节。
在婚礼上,有着一系列的程序和仪式,如拜堂、交拜天地、合卺等。
而在葬礼上,人们则要按照一定的流程和规矩,进行告别、入殓、扫墓等仪式。
这些礼仪都有着深厚的文化底蕴和精神内涵,反映了古代中国人民对婚姻和生死的态度。
四、着装礼仪中国古代的着装礼仪也是一门独特的学问。
在古代,人们对着装有严格的要求,社会地位和身份在很大程度上决定了一个人的着装风格。
如在宴会上,男子通常会穿著锦袍、走石等华丽的衣物,而女子则以长褙、弹棉、缨络等装饰来彰显自己的美丽和高贵。
而在公共场合,人们则会注重整洁和统一,以展示对他人的尊重和自身的素养。
五、节日习俗尤其值得一提的是中国古代的节日习俗。
中国有许多传统节日,如春节、清明节、端午节、中秋节等。
每个节日都有独特的庆祝活动和习俗,以及特定的饮食和烹饪方式。
例如,春节期间,人们会进行年夜饭、贴年红、放鞭炮等传统活动;而在端午节,人们则会划龙舟、吃粽子来纪念屈原。
中国民俗礼仪大全中国素来是礼仪之邦,坐立行走都有一整套的规矩。
民谚云:站有站相,坐有坐相。
一个举止优雅,待人礼貌的人,不管在什么场合下,都能得到别人的认可。
然而,随着时代的发展,个人观念的改变,导致很多人丧失了基本的礼仪常识。
今天,就为大家分享一下中国民间民俗礼仪大全,希望通过中国礼仪文化的学习,更好地继承和发扬优秀的传统文化。
1. 春节我国传统习俗中最隆重的节日,此节乃一岁之首。
古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等,而今人称春节,是在采用公历纪元后。
古代“春节”与“春季”为同义词。
春节习俗一方面是庆贺过去的一年,一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺,多与农事有关。
迎龙舞龙为取悦龙神保佑,风调雨顺;舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。
随着社会的发展,接神、敬天等活动已逐渐淘汰,燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。
2. 元宵我国民间传统节日。
又称正月半、上元节、灯节。
元宵习俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。
宋代始有吃元宵的习俗。
元宵即圆子,用糯米粉做成实心的或带馅的圆子,可带汤吃,也可炒吃、蒸吃。
3. 寒食我国民间传统节日。
节日里严禁烟火,只能吃寒食。
在冬至后的一百零五天或一百零六天,在清明前一、二日。
相传,春秋时晋公子重耳流亡在外,大臣介子推曾割股啖之。
重耳做国君后,大封功臣,独未赏介子推。
子推便隐居山中。
重耳闻之甚愧,为逼他出山受赏,放火烧山。
子推抱木不出而被烧死。
重耳遂令每年此日不得生火做饭,追念子推,表示对自己过失的谴责。
因寒食与清明时间相近,后人便将寒食的风俗视为清明习俗之一。
4. 清明我国民间传统节日。
按农历算在三月上半月,按阳历算则在每年四月五日或六日。
此时天气转暖,风和日丽,“万物至此皆洁齐而清明”,清明节由此得名。
其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。
历代文人都有以清明为题材入诗的。
5. 端午我国民间传统节日。
传统礼仪知识“毋抟饭.”吃饭时不行抟饭成大团,大口大口地吃,这样有争饱之嫌.“毋放饭.”要入口的饭,不能再放回饭器中,别人会感到不卫生.“毋流歠.”不要长饮大嚼,让人觉得是想快吃多吃,好象没够似的.“毋口它食.”咀嚼时不要让舌在口中作出响声,仆人会觉得你是对他的饭食表现不满足.“毋啮骨.”不要专意去啃骨头,这样简单发出不中听的声响,使人有不雅不敬的感觉.“毋反鱼肉.”自己吃过的鱼肉,不要再放回去,应当接着吃完.“毋投与狗骨.”客人自己不要啃骨头,也不能把骨头扔给狗去啃.“毋固获.”不要喜爱吃某一味肴馔便独取那一味,或者争着去吃,有贪吃之嫌.“毋扬饭.”不要为了能吃得快些,就用食具扬起饭粒以散去热气.“饭黍毋以箸.”吃黍饭不要用筷子,但也不是提倡直接用手抓.食饭必得用匙.筷子是专用于食羹中之菜的,不有混用.“羹之有菜者用梜,无菜者不用梜.”梜即是筷子.羹中有菜,用筷子取食.假如无菜筷子派不上用场,直饮即可.“毋嚺羹.”饮用肉羹,不行过快,不能出大声.有菜必需用筷子夹取,不行直接用嘴吸取.“毋絮羹.”客人不能自己动手重新调和羹味,否则会给人留下自我表现的印象,好象自己更精于烹调.“毋刺齿.”进食时不要随便不加掩饰地大剔牙齿,如齿塞,肯定要等到饭后再剔.“毋歠醢.”不要直接端起调味酱便喝.醢是比较咸的,用于调味,不是直接饮用的.“濡肉齿决,干肉不齿决.”湿软的烧肉炖肉,可直接用牙齿咬断,不必用手去擘;而干肉则不能直接用牙去咬断,须用刀匕帮忙.“毋嘬炙.”大块的烤肉和烤肉串,不要一口吃下去,如此塞满口腔,不及细嚼,狼吞虎咽,仪态不佳.“当食不叹.”吃饭时不要唉声叹气,“唯食忘忧”,不行哀叹.类似的'仪礼也曾作为很多家庭的家训,代代相传.让我们还是以张伯行《养正类编》卷三所引《屠羲英童子礼》为例,以下的这些话自然还是由《礼记》上演绎出来的:凡饮食,必要敛身离案,毋令太迫.从容举筯,以次著于盘中,毋致急遽,将肴蔬拨乱.咀嚼毋使有声,亦不得恣所嗜好,贪求多食.安放碗筯,俱当加意照看,毋使失误堕地.……当代的老少中国人,自觉不自觉地,都多多少少承继了古代食礼的传统.我们现代的不少餐桌礼仪习惯,都可以说是植根于《礼记》的,是植根于我们古老饮食传统的.传统礼仪学问篇2中国古人认为黄昏是吉时,所以会在黄昏行娶妻之礼,因此夫妻结合的礼仪称为“昏礼”,后来演化为婚礼。
礼节礼仪行为规范第一章礼仪概述一、礼节礼仪原则1、尊重原则2、真诚原则3、守信原则4、宽容豁达原则5、平等友善原则平等是指对待任何人都要一视同仁。
6、互帮互助原则7、谦恭有度原则在人际交往中,把握好沟通时的感情尺度是非常重要的。
要热情友好,谦虚谨慎,自尊自爱,端庄稳重,大大方方,堂堂正正,不卑不亢地。
二、礼节礼仪的作用1、塑造良好的个人形象及良好的第一印象。
2、进行有益的信息沟通。
3、协调平等之间、上下级之间的人际关系。
4、促进行业的发展和社会的文明进步。
第二章仪态礼仪第一节站、走、坐基本仪态- 1 -一、站姿标准的站姿,从正面观看,全身笔直,精神饱满,两眼正视(而不是斜视),两肩平齐,两臂自然下垂,两脚跟并拢,两脚尖张开60°,身体重心落于两腿正中;从侧面看,两眼平视,下颌微收,挺胸收腹,腰背挺直,手中指贴裤缝,整个身体庄重挺拔。
为了维持较长时间的站立或稍事休息,标准站姿的脚姿可作变化:1、两脚分开,两脚外沿宽度以不超过两肩的宽度为宜。
2、以一只脚为重心支撑站立,另一只脚稍曲以休息,然后轮换。
正式场合的站姿1、垂直式站姿:身体直立,双手置于身体两侧,双腿自然并拢,女性脚跟脚尖都靠紧,男性脚跟靠紧脚尖分开呈“V”字行。
2、握手式站姿:身体直立,双臂下垂置于腹部。
女性将右手搭握在左手四指,两个拇指交叉向内不外露,丁字步;男性右手握住左手腕,贴在腹部,两脚可分开平行站立,略窄于肩宽。
二、走姿良好的走姿应当身体直立、收腹直腰、两眼平视前方,- 2 -双臂放松在身体两侧自然摆动,脚尖微向外或向正前方伸出,跨步均匀,两脚之间相距约一只脚到一只半脚,步伐稳健,步履自然,要有节奏感。
起步时,身体微向倾,身体重心落于前脚掌,行走中身体的重心要随着移动的脚步不断向前过渡,而不要让重心停留在后脚,并注意在前脚着地和后脚离地时伸直膝部。
步幅的大小应根据身高、着装与场合的不同而有所调整。
女性在穿裙装、旗袍或高跟鞋时,步幅应小一些;相反,穿休闲长裤时步伐就可以大些,凸显穿着者的靓丽与活泼。
中华民族传统仪式礼仪
中华民族的传统仪式礼仪包括很多种,以下是其中一些:
1.行走之礼——在行走过程中同样注意人际关系的处理,因此有行走的礼节。
传统行走礼仪中,还有“行不中道,立不中门”的原则,即走路不可走在路中间,应该靠边行走;站立不可站在门中间。
这样既表示对尊者的礼敬,又可避让行人。
2.入坐之礼——室内座次以东向为尊,即贵客坐西席上,主人一般在东席上作陪。
年长者可安排在南向的位置,即北席。
陪酒的晚辈一般在北向的位置,即南席。
有贵客光临,应该立刻起身致意。
3.见面之礼——人们日常见面既要态度热情,也要彬彬有礼。
比如一般性的打招呼,在传统上行拱手礼。
拱手礼是最普通的见面礼仪,方式是双手合抱(一般是右手握拳在内,左手加于右手之上)举至胸前,立而不俯,表示一般性的客套。
作揖同样是两手抱拳,拱起再按下去,同时低头,上身略向前屈。
作揖礼在日常生活中为常见礼仪,除了上述社交场合外,向人致谢、祝贺、道歉及托人办事等也常行作揖礼。
4.女子揖礼和福礼——女子揖礼用于日常行礼,而福礼(又叫:万福礼或道万福)用于同辈着汉服日常见面,辞别时。
中国传统礼仪常识中国是一个拥有悠久历史和丰富文化的国家,其中传统礼仪一直是中华民族的重要组成部分。
礼仪的存在可以使社会秩序保持稳定,促进人与人之间的交流和理解。
本文将介绍中国传统礼仪的基本原则、重要场合的礼仪规范以及礼仪在现代社会中的影响。
一、礼仪的基本原则中国传统礼仪注重尊老爱幼、摒弃独断专行的个人主义,强调以人为本、和谐相处的人际关系。
在中国传统礼仪中,尊重长辈、孝敬父母是基本的准则。
长辈的话语、决策和意见应该受到尊重,并且在人际交往中要注意考虑对方的感受,保持和谐与友善的态度。
二、重要场合的礼仪规范在中国传统礼仪中,一些特殊场合有着严格的礼仪规范,这些礼仪规范旨在体现人们对于场合的重视和对他人的尊重。
1. 宴席礼仪在宴席上,座次的安排非常重要。
通常,主人坐于宴席的正中央,其他人员依据身份或资历确定座位。
进餐时,要注意使用餐具的正确方式,不发出嘈杂声音,尽量保持安静。
同时,与他人交流时要注意言辞谦和、得体,不得过于亲昵或冒犯。
2. 拜访礼仪在拜访他人的时候,应提前告知对方,以示尊重。
进入对方家中,要注意脱鞋换拖鞋以及遵循一些特定的进出方式。
与主人寒暄时,要以和气、轻松的态度进行交流,并且不要直接询问个人隐私。
3. 婚礼礼仪婚礼在中国传统文化中是一个重要的仪式。
在婚礼上,新郎新娘要穿着传统的礼服,进行拜堂、行喜之类的仪式。
在参加婚宴时,要遵守座次、注意用餐礼仪,并且表达对新人的祝福。
三、礼仪在现代社会中的影响随着社会的发展,中国传统礼仪逐渐融入现代社会,并在人们的日常生活中起到积极的作用。
1. 增强社会凝聚力中国传统礼仪注重人际关系的和谐与友善,能够增强社会成员之间的凝聚力。
人们通过尊重、体贴和关心他人来建立良好的人际关系,进而推动社会的发展和进步。
2. 传承文化遗产传统礼仪是中华文化的重要组成部分,通过遵守礼仪,人们能够感受到中华文化的深厚底蕴。
同时,传承和弘扬传统礼仪,也有助于保护和传承中华民族的文化遗产。
中国民间民俗礼仪大全(图文版)_传统礼仪中国素来是礼仪之邦,坐立行走都有一整套的规矩。
民谚云:站有站相,坐有坐相。
一个举止优雅,待人礼貌的人,不管在什么场合下,都能得到别人的认可。
然而,随着时代的发展,个人观念的改变,导致很多人丧失了基本的礼仪常识。
今天,小编就为大家分享一下中国民间民俗礼仪大全,希望通过中国礼仪文化的学习,更好地继承和发扬优秀的传统文化。
【春节】我国传统习俗中最隆重的节日,此节乃一岁之首。
古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等,而今人称春节,是在采用公历纪元后。
古代“春节”与“春季”为同义词。
春节习俗一方面是庆贺过去的一年,一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺,多与农事有关。
迎龙舞龙为取悦龙神保佑,风调雨顺;舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。
随着社会的发展,接神、敬天等活动已逐渐淘汰,燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。
【元宵】我国民间传统节日。
又称正月半、上元节、灯节。
元宵习俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。
宋代始有吃元宵的习俗。
元宵即圆子,用糯米粉做成实心的或带馅的圆子,可带汤吃,也可炒吃、蒸吃。
【寒食】我国民间传统节日。
节日里严禁烟火,只能吃寒食。
在冬至后的一百零五天或一百零六天,在清明前一、二日。
相传,春秋时晋公子重耳流亡在外,大臣介子推曾割股啖之。
重耳做国君后,大封功臣,独未赏介子推。
子推便隐居山中。
重耳闻之甚愧,为逼他出山受赏,放火烧山。
子推抱木不出而被烧死。
重耳遂令每年此日不得生火做饭,追念子推,表示对自己过失的谴责。
因寒食与清明时间相近,后人便将寒食的风俗视为清明习俗之一。
【清明】我国民间传统节日。
按农历算在三月上半月,按阳历算则在每年四月五日或六日。
此时天气转暖,风和日丽,“万物至此皆洁齐而清明”,清明节由此得名。
其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。
历代文人都有以清明为题材入诗的。
【端午】我国民间传统节日。
民俗文化礼仪儒家不仅大力推行土葬,而且将丧葬活动予以制度化。
精密地制定了一整套仪礼。
从《仪礼》、《仪记》等儒家经典来看,他们对于丧葬乃至于葬后的祭奠活动,都作出了许多繁琐的规定,关于丧葬的各项仪注中,依然可以领会到其遗风流韵。
丧礼全过程传统的丧葬仪式,包括初终,招魂,赴告,沐浴饭含,铭旌,设灵牌,小殓,大殓,吊临,朝夕哭奠,题主,筮宝兆备椁及明器,(冥器,择吉安葬,祖奠,陈器,发引(发靷),路祭,安葬,卒哭,附于宗庙,周年祭奠等程序。
按照儒家的有关规定,人死(初终)以后,首先要做五件事:招魂,开齿,束足令直,沐浴饭含,小殓覆衾,堂上设帷(见《仪礼,土丧礼》与《礼记,檀弓上》)然后便是大殓,吊临,朝夕哭奠等活动。
这里且将,招魂与沐浴饭含,略作解释。
招魂:是希望招回亡灵的魂魄,呼唤死者的名字表示挽留,表达惜别之情。
古代的’招魂’由亲属拿着死者的衣裳爬上屋顶向北面招手。
沐浴饭含,是两项活动,前者是为死者沐浴,(抹尸)更衣:后者亦作’饭’以碎玉,生米等置死者口中。
另外,丧礼中其它项目,也在此作一些说明赴告,人死之后,孝子随即向亲友报丧,报告死讯及丧期等有关事项。
铭旌:在旗幡上书写死者的姓名。
临吊:亲友携礼前来吊丧。
设灵牌:设立死者的灵位,写着死者姓名的本牌。
大殓:把死者装入棺材。
题主:丧主(死者的长子)要给灵牌题主(点主)即划破手指,用血点上’主’字上面一点。
罗姓’丧礼’中的’行题主礼’,所述的便是这个仪式:剌指血。
濡血。
和丹砂。
进笔,接笔,薰笔,呵笔,祝笔(以子之血,点父母之灵,精神贯注,佑启后人。
筮宅兆:卜选坟地。
发引:挽棺材的绳子。
罗姓’丧礼’中的’发引’祭大舆仪注,舆指车轿,此处为灵车。
其它的一些仪式,则为一般人所知,故不赘述。
五服之礼在传统丧礼中’成服举哀’也是一项重要的内容。
也就是死者的子女及亲属,为表示哀悼之情,必须穿上丧服。
丧服制度最基本的就是’五服’之制。
五服的名称是斩衰(缞)齐衰(缞),大功,小功,缌麻。
传统礼仪知识礼仪,作为人类文明的重要组成部分,是社会交往中不可或缺的行为规范和道德准则。
它不仅体现了个人的修养和素质,更是一个国家和民族文化传承的重要标志。
在中华民族悠久的历史长河中,传统礼仪犹如一颗璀璨的明珠,闪耀着独特的光芒。
传统礼仪涵盖了生活的方方面面,从人际交往到家庭伦理,从社交场合到宗教仪式,无不彰显着其丰富的内涵和深远的意义。
在人际交往中,见面礼是最常见的一种传统礼仪。
古人在见面时,会根据不同的身份和关系,行不同的礼。
例如,拱手礼是最为常见的一种,双手抱拳,微微弯腰,表示敬意和友好。
还有作揖礼,双手抱拳前推,身体略弯,这种礼节在一些重大场合或对长辈表示尊敬时使用。
而在现代社会,握手礼成为了主流,但在一些特定的场合,如传统文化活动中,拱手礼等传统见面礼仍被人们所重视和传承。
在家庭中,传统礼仪更是维系亲情和家族和睦的重要纽带。
孝道是家庭礼仪的核心,子女要尊敬父母,听从父母的教诲,关心父母的生活。
在日常生活中,晚辈要在长辈面前保持谦逊和恭敬,吃饭时长辈先动筷,入座时长辈优先等。
家庭聚会时,也要遵循一定的礼仪规范,如长幼有序,互相尊重。
这些传统家庭礼仪,不仅培养了家庭成员之间的关爱和尊重,也传承了家族的价值观和文化传统。
传统礼仪在社交场合也有着严格的规范。
比如,在宴请宾客时,座位的安排就有讲究。
通常,以正对门口的位置为尊,然后依次按照身份和地位排列。
在敬酒时,晚辈要主动向长辈敬酒,而且酒杯要低于长辈的酒杯,表示尊敬。
在交谈中,要注意言辞得体,尊重他人的意见,不随意打断别人的讲话。
这些社交礼仪,能够营造和谐、融洽的社交氛围,促进人际关系的良好发展。
传统礼仪还体现在婚丧嫁娶等重大人生仪式中。
婚礼是人生中的大事,传统的婚礼仪式充满了庄重和神圣的氛围。
从纳彩、问名到迎亲、拜堂,每一个环节都有着特定的礼仪和寓意,象征着新人对美好生活的向往和对婚姻的承诺。
而在丧葬仪式中,也有一系列的礼仪规范,如守灵、出殡等,表达了对逝者的尊重和缅怀。
第七章民俗礼仪
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掌握民俗礼仪的基本内容。
了解世界主要国家的礼俗风情。
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一、民俗礼仪的内容与特征
民俗,作为一种社会文化现象早已存在。
在我国古籍
记载中,早就出现了“俗”、“风俗”、“习俗”、
“民风”等词汇,其含义主要是指“民众的知识”。
民俗的英文为Folklore,于1945年由英国考古学家威
廉•汤姆斯提出来,意为“民众的知识”或“民俗的学
问”。
这一术语已为国际学术界通用。
(一)民俗礼仪的基本内容
(二)民俗礼仪的基本特征
(一)民俗礼仪的基本内容
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民俗礼仪的基本内容包括三个方面:
1、物质民俗礼仪。
它包括居住(建筑)礼仪、服饰礼仪、饮食礼仪、生产礼仪、技术礼仪等;
2、精神民俗礼仪。
它包括宗教礼仪、信仰礼仪、礼仪禁忌、民间文学、民间艺术、体育活动中的礼仪等;
3、社会民俗礼仪。
它包括家庭礼仪、节日礼仪、人
生礼仪、组织礼仪、社会活动礼仪等。
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(二)民俗礼仪的基本特征
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zhubob@ 1、多样性
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民族文化的多样性,决定了民俗礼仪的多样性。
2、变异性
民俗礼仪大多是约定俗成的,靠口头和行为方式传承,加之受到社会、环境、生产、生活、政治、经济、文化、宗教等诸多因素
的影响,因而,民俗礼仪总是处于一种动态的发展变化之中。
3、传承性
民俗礼仪一旦形成,便受到民族心理、地域观念等延缓性因素的影响或制约,它不仅会在本民族内得以延缓传承和发扬光大,而
且还可能超越时空的界限,向外传播,使各民族的民俗文化礼仪
得以交融。
4、群体性
民俗礼仪是各民族的公众集体创造的文明成果,并非个人行为。
一方面,民俗礼仪只有得到群体的共同认可才得以形成。
另一方
面,民俗礼仪也必须依靠群体的共同行为才得以继承、维系和发
展。
二、世界主要国家礼俗风情
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韩国
日本
美国
沙特阿拉伯
英国
韩国
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1、交际习俗
男子见面时习惯微微鞠躬后握手,并彼此问候。
当晚辈、下属与长辈、上级握手时,后者伸出手来后,前者须以右手握手,随后再将自己的左手轻置于后者的右手之上。
韩国妇女一般情况下不与男子握手。
2、主要禁忌
韩国人大都珍爱白色,对熊和虎十分崇拜。
由于发音与“死”相同的缘故,韩国人对数目“4”十分反感,受西方习俗的影响,不少韩国人也不喜欢“13”。
3、饮食特点
韩国人的饮食,在一般情况下以辣和酸为主要特点。
韩国人以大米为主食,主要是米饭和冷面。
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日本
1、交际习俗
日本是以注重礼节而文明的国家,讲究言谈举止的礼貌。
日本人见面时,要互相问候致意,鞠躬礼是日本最普遍的施礼致意方式,一般初次见面时的鞠躬礼是30度,告别时是45度,而遇到长辈和重要交际对象时是90度,以示尊敬。
日本人与他人初次见面时,通常会互换名片,否则即被理解为是不愿与对方交往。
2、主要禁忌
日本人的忌讳礼俗很多。
日本人忌紫色和绿色,认为是悲伤和不祥之色。
日本人忌讳“4”,和“9”,因为他们分别与“死”和“苦”发音相似。
日本人有三人不合影的习俗。
日本人喜欢仙鹤和乌龟,认为它们是长寿的象征。
3、衣食特点
在商务、政务活动中,日本人要穿西式服装;在民间交往中,有时也会穿自己的国服——和服。
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朱明工作室zhubob@ 美国
1、交际习俗
美国人是“自来熟”,他们为人诚挚,乐观大方,天性浪漫,性格开朗,善于攀谈,喜欢社交,似乎与任何人都能交上朋友。
与人交往时讲究礼仪,但没有过多的客套。
朋友见面,说声“Hello”就算打招呼。
社交场合一般行握手礼,熟人则施亲吻礼。
交谈时,经常以手势助兴,与对方保持半米左右距离。
2、主要禁忌
美国人忌“13”和“星期五”。
他们不喜欢黑色,偏爱白色和黄色,喜欢蓝色和红色。
崇尚白头鹰,将其敬为国鸟。
美国人认为个人空间不可侵犯,所以与美国人相处要保持适当的距离,碰了别人要及时道歉,坐在他人身边应征得对方认可,谈话时不要距离对方过近。
3、饮食特点
美国人喜欢咸中带甜的菜肴,口味清淡。
他们重视营养,爱吃海味和蔬菜。
美国人早、午餐比较简单,晚餐较丰富。
偏爱蛙肉和火鸡。
饭后喜欢喝咖啡或茶。
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沙特阿拉伯
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沙特阿拉伯人认为,娱乐会令人堕落,所以与其不要与其谈论休闲、娱乐,或是邀请其参加舞会、去夜总会玩乐。
因为沙特阿拉伯与以色列有矛盾,因此不要在其面前对以色列加以好评。
按照伊斯兰教教规,沙特阿拉伯严禁崇拜真主以外的任何偶像,所以那里的人不喜欢看电影,不喜欢拍照、录象,并且对雕塑、洋娃娃等礼品十分忌讳的。
沙特阿拉伯人忌用左手递送东西,厌恶别人用眼睛盯着自己。
沙特阿拉伯人是不下国际象棋的,因为他们认为那种玩法是对国王有失恭敬。
沙特阿拉伯人崇拜蓝色和绿色,因为认为它们分别代表生命和希望,是吉祥之色。
英国
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在社交场合,英国人极其强调所谓的绅士风度,坚持“女士第一”的原则,对女士尊重和照顾。
他们十分重视个人教养,认为:教养体现出细节,礼节展现出教养。
在交际活动中,握手礼是英国人使用最多的见面礼节。
英国人忌4人交叉握手,忌“13”和“星期五”,忌用一次火点3支烟。
英国人历来以谈吐幽默、高雅脱俗为荣。
通常一日四餐,即早餐、午餐、午茶点和晚餐,晚餐为正餐。
不喜欢上餐馆,喜欢亲自烹调。
平时以英法菜为主。
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zhubob@ 泰国某机构为泰国一项庞大的建筑工程向美国公司招标。
经过筛选,最后剩下4家候选公司。
泰国人派遣代表团到美国亲自去各家公司商谈。
代表团到达芝加哥时,那家工程公司由于忙乱中出了差错,又没仔细复核飞机到达时间,未去机场迎接泰国客人。
但是泰国代表尽管初来乍到不熟悉芝加哥,还是自己找到了芝加哥商业中心的一家旅馆。
他们打电话给那位急促不安的美国经理,在听了他们的道歉后,泰国人同意在第二天11时在经理办公室会面。
第二天美国经理按时到达办公室等候,直到下午三四点钟才接到客人的电话说:“我们一直在旅馆等候,始终没有人前来接我们。
我们对这样的接待实在不习惯。
我们已订了下午的飞机赴下一个目的地。
再见吧!”
请结合本章所学内容对此案例进行分析。