唐宋诗词人文解读第四周
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唐诗宋词鉴赏第一部分《唐诗鉴赏部分》1、感遇十二首之一五言古诗张九龄兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折?【注解】:1.葳(wei1)蕤(rui2):草木枝叶茂盛下垂下的样子。
2.自尔:自然。
3.“闻风”句:闻到了风吹送过来兰桂的香气,而生爱慕之心。
【赏析】:此诗系张九龄遭谗贬谪后所作《感遇》十二首之冠首。
诗借物起兴,自比兰桂,抒发诗人孤芳自赏,气节清高,不求引用之情感。
诗开始用整齐的偶句,以春兰秋桂对举,点出无限生机和清雅高洁之特征。
三、四句,写兰桂充满活力却荣而不媚,不求人知之品质。
上半首写兰桂,不写人。
五、六句以“谁知”急转引出与兰桂同调的山中隐者来。
末两句点出无心与物相竞的情怀。
全诗一面表达了恬淡从容超脱的襟怀,另一面忧谗惧祸的心情也隐然可见。
诗以草木照应,旨诣深刻,于咏物背后,寄寓着生活哲理。
张九龄(678-740),字子寿,一名博物。
韶州曲江(今广东省韶关市)人,武后神功元年(697)中进士后,曾任过左拾贵,是玄宗朝有声誉的宰相之一。
有《曲江集》。
后人评他的诗“首创清淡之派”,《感遇》诗12首是他的代表作之一。
2、感遇十二首之二五言古诗张九龄幽人归独卧,滞虑洗孤清。
持此谢高鸟,因之传远情。
日夕怀空意,人谁感至精?飞沉理自隔,何所慰吾诚?【注解】:1.“滞虑”一句:心中没有困惑才显得孤独清高。
滞虑,困惑。
2.飞:比喻身在朝廷。
3.沉:比喻闲散在野。
4.理自隔:朝野相去甚远,情势隔断不通。
【赏析】:此诗中作者自比幽居的隐士,虽然自己被贬官在外,没有尘世间的杂念,但是一片忠君报国的赤心不灭,仍然怀念远在朝延的君王。
诗中以“高鸟”比喻君王,以“飞”比喻在朝廷,以“沉”比喻在野,非常形象新颖。
3、感遇十二首之三五言古诗张九龄江南有丹橘,经冬犹绿林。
岂伊地气暖,自有岁寒心。
可以荐嘉客,奈何阻重深。
运命惟所遇,循环不可寻。
徒言树桃李,此木岂无阴?【注解】:1.岂伊:岂唯。
古典诗词对人文修养的影响[共五篇]第一篇:古典诗词对人文修养的影响1,表达自身情感的一种媒介 2.成为与他人交流的工具3.或许,在古代古人把它当作一种消遣,娱乐活动,现在要么是研究,要么就是附庸风雅,装装而已4.使文字的运用更具准确性,因为诗词中非常注重这些从某种程度上来说,古典诗词是中国人的文学遗产,这是它的本质。
但是人文思想向来对社会的主流影响是极重大的。
诗词对中国人的影响更多的体现在中国人的为人处世之道上。
中国人讲究“含蓄”“委婉”,而诗词里多用起兴,即先咏它物以引起所咏之物。
所蕴含感情都借风物传达。
而中国人的情感也常常喜欢依靠外物所寄予。
王国维所言古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。
‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’,此第一境也;‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’,此第二境也;‘众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处’,此第三境也。
此等语皆非大词人不能道。
然遽以此意解释诸词,恐晏、欧诸公所不许也。
这一点也体现在中国人身上。
王国维本可直接表达人生三种境界的意思,但是用诗词来表示更具有象征意义。
也就是现在国人宁可寻找到一个可以象征自己所求的外物,也极少直接表达感情之故。
中国诗词源远流长,堪称中华文化的精华。
从两千多年前的《诗经》到唐诗宋词元曲一脉相承,至今人们仍琅琅上口津津乐道,这确实是世界上一种独特的文化现象。
著名红学家周汝昌先生说:“中华诗是情思美、声韵永、文采彰、境界高的综合与升华,是以魅力最大,涵咏无穷,其上品真不愧是透肝沁脾,生香满颊。
”这些话入木三分,的确是真知灼见。
汉字作为一种形象文字,有声形有意境;汉语既有言传又有意会,显然是拼音文字难以比拟的。
尤其中国古典诗词对字词地运用,那种精工更是无与伦比。
唐朝诗人贾岛的“是…僧推月下门‟,还是…僧敲月下门‟”引出了…推敲‟一词;著名改革家王安石的千古名句“春风又绿江南岸”,从“春风又到江南岸”到“春风又满江南岸”,最终确定为“春风又绿江南岸”。
一、(2014届安徽安庆六校高三联考)阅读下列诗歌,完成后面题目。
南歌子•游赏苏轼山与歌眉敛,波同醉眼流。
游人都上十三楼。
不羡竹西歌吹古扬州。
菰黍连昌歜,琼彝倒玉舟。
谁家水调唱歌头。
声绕碧山飞去,晚云留。
【注】 菰黍、昌歜,席间食品。
琼彝、玉舟,酒壶、酒杯。
【小题1】上片末句为什么提及“古扬州”?表达了作者什么样的心情?(4分)【小题2】下片末句运用了哪些艺术手法写出歌声动听、韵味悠长的?请简要分析。
(4分)【答案】二、(2014届安徽亳州高三期末)阅读下面这首宋诗,完成后面题目。
(8分)钟山即事王安石涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔。
茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。
[往]王安石辞相后,晚年居住在江宁的钟山。
【小题1】简析“涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔”中“绕”和“舞”字的妙处。
(4分)【小题2】王安石认为,与其“鸟鸣山更幽”,不如“不鸣山更幽”。
你怎么看?(4分’【答案】【解析】【小题1】三、(2014安徽省合肥八中等届高三上学期联考)阅读下面这首诗,完成后面题目。
(8分)叹庭前甘菊花杜甫庭前甘菊移时晚,青蕊重阳不堪摘。
明日萧条醉尽醒,残花烂熳开何益?篱边野外多众芳,采撷细琐升中堂。
念兹空长大枝叶,结根失所缠风霜。
【小题1】请概括这首诗中甘菊花的形象特点。
(4分)【小题2】诗的五、六两句主要运用了怎样的表现手法,体现了怎样的情感?(4分)【答案】【解析】四、(2014届安徽省合肥市高三第一次教学质量检测语)阅读下面这首宋词,完成后面题目。
摊破浣溪沙李清照病起萧萧两鬓华,卧看残月上窗纱。
豆蔻连梢煎熟水①,莫分茶。
枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。
终日向人多酝藉②,木犀花③。
[注]①熟水:古代指煎泡而成的饮料、药汤。
②酝藉:同“蕴藉”。
③木犀花:通称桂花。
【小题1】词中所写多为平凡之事、寻常之情,请简要概括。
(4分)【小题2】词的末句运用了什么修辞手法,请简要分析。
(4分)【答案】【小题2】考点:鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。
第四周人生在世不称意1以科举时“凡八叉手而入韵成”闻名,却屡次帮助周围考生答题而屡第不中的唐代文人是?A、温庭筠;B、韦庄;C、李商隐;D、杜牧;2 “贬谪”是中国古代士大夫仕途上的一个现象,贬谪与文学具有密不可分的关系,这一关系的起源至晚来自于?A、司马相如;B、屈原;C、宋玉;D、司马迁;3韩愈于元和14年(公元819年)被贬至潮州,他的贬谪缘由何事而起?A、卷入政治党派斗争;B、反对迎送佛骨触怒皇帝;C、在任官位时贪污受贿;D、提出变法触及利益方权利;4位列唐宋八大家之首,被誉为“文起八代之衰”的文人是?A、白居易;B、刘禹锡;C、柳宗元;D、韩愈;5金代著名诗人元好问对唐代一诗人作如下评价:“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”。
该诗人因用典颇深而使宋代初期蔚然形成“西昆体”诗风。
请问该唐代诗人是?A、李商隐;B、杜牧;C、李贺;D、温庭筠;6目前现存最早的宫怨诗是?A、班婕妤《怨歌行》;B、王昌龄《长信秋词》;C、谢朓《玉阶怨》;D、刘长卿《长门怨》;7晚唐诗人罗隐“十上不第”,屡次参加科举而失败,其原因是?A、才学有限,考不上科举;B、长相丑陋,性格狂妄而得罪考官;C、体弱多病,不堪长途跋涉进京;D、在科举考场上营私舞弊;8白居易在《思旧》一诗中写道:“退之服硫磺,一病讫不痊。
徽之炼秋石,未老身溘然。
”从这几句描写中可以看出,韩愈(字退之)和元稹(字微之)的死因是由于?A、服用仙丹;B、服毒自杀;C、伤风感染;D、消化不良;9唐代的南方文学与屈原骚辞文学中的怨愤精神一脉相承。
在屈原的作品中,常通过一些意象表达作者感情。
以下哪一种植物常为屈原所引用以表达淑世爱国的情怀?A、兰花;B、莲花;C、菊花;D、牡丹;10从罗隐《嘲钟陵妓云英》一诗流传下来的成语典故是?A、白头如新;B、云英未嫁;C、咄咄怪事;D、长袖善舞;11李商隐一直受到令狐楚的赏识,而在李商隐考上科举后不久,令狐楚因病去世,因此李商隐失去了凭依,于是他于次年到泾州(今甘肃泾川县)入泾原节度使王茂元幕并娶了他的女儿。
唐诗宋词人文解读重点重点整理唐诗宋词作为中国古代文学的瑰宝,代表了中国文化的精髓,被誉为东方文化的瑰宝。
对于了解和欣赏唐诗宋词的读者来说,理解其中的人文情怀是非常重要的。
本文将重点整理唐诗宋词中的人文解读,帮助读者更好地欣赏和理解这些经典之作。
一、唐诗唐代被誉为中国古代诗歌的“盛世”,唐诗以其独特的艺术表现手法和丰富的人文情怀而蜚声中外。
在人文解读方面,以下几个重点是值得关注的:1. 角色塑造:唐诗中经常描绘各种各样的人物形象,这些角色塑造往往能够反映出作者对社会和人性的观察和思考。
通过细致入微的描写和丰富的情感表达,诗人们塑造出了鲜活的人物形象,使读者能够直观地感受到人物的性格特点和内心世界。
2. 社会风貌:唐代社会经历了一个相对开放和繁荣的时期,诗人们对社会风貌的描绘自然而然地融入到他们的作品中。
唐诗中的社会风貌描写广泛涉及到政治、经济、军事、风俗等各个领域。
通过细腻的描绘和深入的观察,读者可以了解到唐代社会的方方面面。
3. 情感表达:人文情怀是唐诗的重要特征之一,诗人们通过各种手法表达出对生活、自然和人性的思考和感悟。
他们用优美的语言和细腻的描写,表达出对友情、爱情、家国等情感的真挚表达,使人们感受到浓厚的人文情感。
二、宋词宋词是唐诗之后中国古代文学的又一重要篇章,宋代文人们在古体诗的基础上创造了新的艺术形式,形成了宋词这一独特的文学流派。
在人文解读方面,以下几个重点是值得关注的:1. 感情抒发:宋词以真情实感为核心,注重表达内心的真实情感。
词人们不拘泥于宏大的题材,而是关注日常生活和个人情感。
通过对自然景物和人物的细腻描写,表达作者对生活和人情的感受。
这种真挚的感情抒发使得宋词更加贴近人心。
2. 情景描写:与唐诗相比,宋词更加注重情景描写,通过独特的意象和精细入微的描写手法,使读者能够充分感受到词人想要表达的情景和氛围。
描写范围有限,常聚焦在微小细节上,以一颗敏锐的感知表达对现实事物的洞察。
智慧树知到《唐诗宋词人文解读》2019章节测试答案第一章1、【单选题】(2分)以下哪位诗人不在“初唐四杰”之列?(陈子昂)2、【单选题】(2分)社会思想的活跃为唐诗的繁荣创造了条件,侠、儒、释、道是贯穿唐朝的四种主流思想,“穷则独善其身,达则兼济天下”属于以上四种思想的哪一种?(儒)3、【单选题】(2分)以下哪位初唐诗人仅留下一首代表作却获得“孤篇横绝”的美誉?(张若虚)4、【单选题】(2分)中国文学史上最早发出“天问”的是以下哪位历史人物?(屈原)5、【单选题】(2分)“虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开”形容的是以下哪位诗人(李商隐)6、【单选题】(2分)唐宋八大家之首韩愈“文起八代之衰”,他与以下哪位诗人共同倡导古文运动?(柳宗元)7、【单选题】(2分)清代周济在《介存斋论词杂注著》提到“北宋有无谓之词以应歌”,反映了北宋的何种文化现象?(文人填词供歌女弹唱)8、【多选题】(2分)唐代诗歌繁荣的表现之一就是体裁的完备,包括三言诗、四言诗、五言诗、六言诗、七言诗、杂言诗、古诗、乐府、律诗、绝句等多种体裁,其中至唐才渐趋成熟的是?(绝句;律诗)9、【单选题】(2分)清明的政治环境是唐诗繁荣的一个重要原因,《兵车行》中的“边庭流血成海,武皇开边未已”就批判了执政者的穷兵黩武,该篇出自以下哪位诗人?(杜甫)10、【单选题】(2分)关于唐朝诗歌“初、盛、中、晚”的划分始自以下哪部著作?(《沧浪诗话》)11、【单选题】(2分)作为盛行于宋朝的文学形式,词起源于何时?(隋唐之际)12、【单选题】(2分)为什么说词是一种女性文学?(“男作闺音”,多数词人常以女性口吻写词)13、【单选题】(2分)唐诗的繁荣离不开深厚的文化积累,但仅继承传统却无法解释诗在唐代的鼎盛,更重要的是如何继承传统。
对此唐人总体态度可概括为“别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师”,该句出自以下哪位诗人词作?(杜甫)14、【单选题】(2分)以下哪位唐朝诗人以《天对》回应屈原的《天问》?(柳宗元)15、【单选题】(2分)词作为一种音乐文学,是伴随何种音乐而兴起的?(燕乐)16、【单选题】(2分)目前所知中国古代最早的词集是?(《云谣集杂曲子》)17、【单选题】(2分)词的发展与宋代城市的繁荣和市民阶层的兴起关系密切,作为一种城市文学是“俗”的,这种“俗”是指?(词是符合市民阶层的审美情趣和价值取向的世俗文学)18、【单选题】(2分)“兰烬落,屏上暗红蕉,闲梦江南梅熟日,夜船吹笛雨潇潇,人语驿边桥”出自以下哪位文人的词作?(黄甫松《梦江南》)19、【单选题】(2分)“男子而作闺音”实际上出自哪位文人之口?(徐喈凤)20、【多选题】(2分)王国维曾在《宋元戏曲史》中认为“凡一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也”,唐诗的繁盛有什么表现?(流派众多,风格各异;创作队伍庞大,创作成果丰硕;体裁大备,名家辈出)21、【多选题】(2分)唐诗得以繁荣有以下哪些原因?(全选)22、【多选题】(2分)为什么说词是一种南方文学?(宋词词风整体来看以婉约为主,体现江南气象;两宋词人以南方人居多;词描写的风物以南方居多)23、【多选题】(2分)唐宋诗歌存在明显差别,苏轼的《题西林壁》言“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,体现宋诗侧重点为何?(筋骨;思理)24、【多选题】(2分)“男子而作闺音”为什么会在词这种文学样式中出现?(“比兴”“寄托”等传统手法的具体运用;儒家宗法社会所形成的臣妾心态与女性人格;“应歌而制”的特定需求)25、【多选题】(2分)“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,以下哪些中唐诗人共同倡导新乐府运动,推崇现实主义的诗歌创作?(白居易;元稹)26、【多选题】(2分)陈子昂在诗歌上的更大成就体现在其三十八首感遇诗上,他的感遇诗包括以下哪几种类型?(感世诗;咏怀诗;咏史诗)27、【多选题】(2分)白居易曾将自己的诗歌分为以下那几类?(讽喻诗;感伤诗;醒世诗)第二章1、【单选题】(2分)“人生自是有情痴,此恨不关风与月”出自哪位文人的词作?(欧阳修)2、【单选题】(2分)唐代诗人白居易主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,以下他的哪部作品取材于唐玄宗与杨贵妃的爱情故事?(《长恨歌》)3、【单选题】(2分)以下哪位女性被称为“千古第一才女”?(李清照)4、【单选题】(2分)“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀”一句出自唐代诗人元稹的诗作,表达了怎样的感情?(对妻子韦氏去世的悼念)5、【单选题】(2分)李清照的《醉花阴》中“莫道不消魂,帘卷西风”下一句是什么?(人比黄花瘦)6、【单选题】(2分)“愿得一心人,白首不相离”出自谁的诗句?(卓文君)7、【单选题】(2分)李白的《长干行》以“郎骑竹马来,绕床弄青梅。
第一周1-2 唐诗繁荣表现1.创作队伍庞大,创作成果丰硕。
《全唐诗》收录2200多诗人,48900多首诗歌加上《全唐诗补编》(陈尚君)共3200+诗人,50000+诗歌无论身处何处、身份如何,都会写诗2.体裁大备,名家辈出,流派众多,风格各异。
体裁:三、四、五、六、七、杂言诗古诗、乐府、律诗、绝句(尤其律诗和绝句,在唐代开始成熟,并成为中国传统诗歌典范)名家:初唐四杰(王勃、杨炯、骆宾王、卢照邻)、李杜小李杜、韩愈白居易等……【体裁、作家、流派、风格是衡量文学繁荣与否的四个参数】1-2 唐诗繁荣的原因一、丰裕的经济基础(经济发展与文学发展不一定亦步亦趋)重要原因唐朝农业、手工业、商业发展迅速二、清明的政治环境表现:1、开明的文化政策:文化共荣与日本遣唐使、胡人等少数名族的交往三、风行的诗赋取士进士科举取士刺激诗歌教育→群众基础四、活跃的社会思想侠—风骨儒—兴寄↑相反相成。
“兼济天下”的胸怀释—兴象道—文辞所谓“兴象”,是指诗人的情感、精神对物象的统摄,使之和诗人心灵的颤动融为一体,从而获得生命、具有个性和活力。
唐诗的特质,包括其风骨、兴寄、声律、辞章、兴象、情韵等等。
一般而言,凡具有唐诗特质的诗,皆可称为“唐诗”。
唐诗的艺术品格,主要体现在“重风骨,讲兴寄,注重声律与辞章,追求兴象与情韵等方面。
兴象是唐诗,尤其是盛唐诗歌特有的美学境界,是唐诗艺术上完全成熟的标志。
五、深厚的文化积累继承了历朝历代深厚的文学传统重要的是怎样继承,不是只要有前人的文学传统就能致使下一个时期文学的繁荣“别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
”——杜甫《戏为六绝句》之六别裁伪体→剔除不合理的东西,继承多方面的传统六、庞大的寒士群体寒士:魏晋南北朝时称出身寒微的读书人。
在唐代(此概念更宽泛而流动)指地主阶级里面居于中下层的文士。
他们是社会政治生活的能动力量,创作的诗歌有时代代表性,并占主导。
相反,唐代的贵族文学不占主导。
唐诗:盛唐牡丹唐朝文学的筋骨气韵全部展现在唐诗上。
韩愈对柳宗元、刘禹锡的文学成就 ,应该说是逐步加以肯定的 .但是韩愈和柳宗元、刘禹锡在人格上具有明显的差异。
韩愈作于永贞元年(805年)九月的《赴江陵途中,寄赠王二十补阙、李十一拾遗、李二十七员外翰林三学士》这首诗歌曾经追叙过自己被贬官阳山令的一个原因,其中特别提到说,韩愈以为自己贬官的原因是上疏言事以及刘禹锡、柳宗元的泄密。
他所上的这三个学士就是王涯、李建和李程,我们说韩愈在贞元十九年(803年)就贬到阳山了,远离朝端。
因此说韩愈跟永贞革新其实不应发生关系。
但是韩愈的诗文中却有多篇涉及到永贞革新,而且对王叔文集团是大肆地诋毁。
贞元十九年前后,志在革新的王叔文开始关注到御史台。
当时的御史台中丞是武元衡,监察御史有刘禹锡、柳宗元、韩泰、韩愈、李程等等。
这一批人跟王叔文集团都发生了或大或小、或正或反的关系韩愈之所以没有加入王叔文集团,并对永贞革新颇多偏见成为反对派,有几个原因,韩愈不是经常自称韩昌黎嘛,昌黎,特别要提自己的郡望,就说明我是出生高门啊,你们这些东南文士都是出生寒门,所以我不屑与你们合作。
贞元年间,韩愈在董晋的宣武节度使做幕僚,任观察推官,而当时俱文珍就是监军,可见二个人的人事关系是非常好的。
后来俱文珍将要赴京师的时候,韩愈还作了一首诗《送汴州监军俱文珍序》送给他,对俱文珍是吹捧备至。
这种吹捧显然的是出于私心,官迷韩愈还是出于自己仕途的考虑比较多。
韩愈贬官是在贞元十九年(803年),而作《永贞行》的时候已经过去三年了。
这个时候韩愈重提旧怨,显然的有几个方面的考虑。
哪些考虑呢?宪宗即位之后,一反旧政,韩愈可能觉得这个时候有出头的希望,但是要想回朝,就必须得到宪宗也就是旧派人物的欢心。
而要得到这些旧派人物的欢心,最简便而最有效的方法,应该是大骂永贞革新集团,其中李程是受王叔文集团排斥之人,因此在诗中特别提到刘禹锡、柳宗元这二个人,我们说韩愈真是用心良苦。
因为韩愈跟李程、柳宗元、刘禹锡在贞元十九年的时候,都曾经任过监察御史,其后分道扬镳,这个时候李程是翰林学士,身居要职,韩愈写诗寄给他,目的也是想通过他来引荐入官,所以他在诗中特别写到刘禹锡、柳宗元,是想表明我韩愈跟刘禹锡、跟柳宗元是划清界限的、这个时候刘禹锡由屯田员外郎贬连州刺史,在被贬的途中又改为朗州司马,经过江陵的时候,刘禹锡跟韩愈曾经相会过。
这个时候刘禹锡是罪臣,跟刘禹锡的交往,会产生一定的政治风险。
所以韩愈这个时候写诗,明显的是要为自己洗刷清白。
韩愈跟刘禹锡江陵相遇的时候,曾经当面说“以不幸相悲”——你这个被贬是非常不幸,我感到很悲痛。
但是到了他作《永贞行》的时候又背后指责,我们可以发现韩愈这个人人品是不怎么地表里不一。
因此我们说,从韩愈写的这首《永贞行》可以发现,韩愈跟刘禹锡、柳宗元之间的关系是比较微妙的,我们再来看韩愈写的另外一篇文章,就是《柳子厚墓志铭》。
因为韩愈不是反对迎佛骨而被贬到潮州吗?其实后来过了一年,元和十五年,韩愈又被谅以袁州,《柳子厚墓志铭》就是韩愈在谅以袁州(今江西宜春)刺史,在这个地方做刺史的时候写的。
韩愈在《祭柳子厚文》里面说,也就是说什么呢?我不是真心要给柳宗元写墓志铭,但是你命我,我也没办法。
可见韩愈自己也没有把柳宗元看作是知己所以刘禹锡请求韩愈为柳宗元撰写墓志铭,对韩愈来说是一件非常尴尬的事情,不过韩愈终究是写了。
《柳子厚墓志铭》主要写柳宗元的三个方面,前面写政事,中间写友情,最后写文学。
这些政事方面,韩愈对柳宗元的政治活动是一概否定。
在这篇文章里面,韩愈有一段有名的感慨。
他说:“呜呼!士穷乃见节义。
今夫平居里巷相慕悦,酒食游戏相徵逐。
”这一段文字对世道人情剖析可谓鞭辟入里,但是,这种人生感慨似乎不应处于韩愈之手。
为什么呢?因为韩愈所批评的这种现象,正是他自己所作所为。
元和十二年十二月,韩愈随裴度去平定淮西,回朝之后因为功劳授刑部侍郎。
可谓大权在握。
第二年正月大赦,刘禹锡就上书请他施以援手,韩愈没有丝毫反应。
到了长庆二年(822年),刘禹锡任夔州刺史,赴任途中写诗寄给任兵部侍郎的韩愈和中书舍人的白居易,但也没有什么结果。
由此可见“落陷穽不一引手救”的人,非韩愈而谁啊?正是你韩愈嘛。
还有,韩愈写《永贞行》的时候,刘禹锡、柳宗元正在被贬,一月之中,由掌权的
朝臣贬为刺史再贬为司马,政治打击异常巨大,这个时候如果能够给予安慰,这不是作为旧友应该做的事情吗? 可是刘禹锡赴任途中专门拜会韩愈,以其旧日同在风宪之故。
可是此时韩愈不但不加以同情,反而写《永贞行》来谩骂他们,这不是“反挤之又下石焉”又是什么呢?韩愈不就是做“落井下石”的事吗?所以我们说,韩愈虽然位列“唐宋八大家”之首,文起八代之衰,但人品方面的的确确也有很多的不足。