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音韵学基础知识
音韵学基础知识一、《广韵》61平声韵：东冬钟江支脂之微鱼虞模齐佳皆灰咍真谆臻文欣元魂痕寒桓删山先仙萧宵肴豪歌戈麻阳唐庚耕清青蒸登尤侯幽侵覃谈盐添咸衔严凡祭泰夬废二、《广韵》34入声韵：屋沃烛觉质术栉物迄月没曷末辖黠屑薛药铎陌麦昔锡职德缉合盍叶帖洽狎业乏三、《广韵》35声母：四、宋人三十六：五、十六摄：喉音：影余晓匣牙音：见溪群疑通江止遇牙音：见溪群疑舌音：端透定泥蟹臻山效舌音：端透定泥来知彻澄娘果假宕梗知彻澄唇音：帮滂并明曾流深咸齿音：精清从心邪非敷奉微庄初崇山齿音：精清从心邪章昌船书禅日照穿床审禅唇音：帮滂并明喉音：晓匣影喻半舌：来半齿：日六、王力上古29韵部：七、王力上古32声母：之职蒸喉音：见溪群疑晓匣影支锡耕舌头音：端透余定泥来鱼铎阳舌上音：章昌船书禅日侯屋东齿头音：精清从心邪宵药正齿音：庄初崇山幽觉唇音：帮滂并明微物文脂质真歌月寒缉侵叶谈八、《中原音韵》19韵部表：东钟江阳支思齐微鱼模皆来真文寒山桓欢先天萧豪歌戈家麻车遮庚青尤侯侵寻监咸廉纤九、《中原音韵》25声母表：崩烹蒙风亡东通农龙工空仰烘邕宗从嵩钟充双儿章昌商戎十、十三辙韵目表中东江阳一七灰堆油求坡梭人辰言前发花乜斜怀来姑苏遥条（俏佳人扭捏出房来，东西南北坐）十一、王力上古30韵部所含《广韵》韵部表十二、等与中古声母关系1、一二三四等俱全的：影晓见溪疑来帮滂并明2、只有一二四等的：匣3、只有一四等的：端透定泥精清从心4、只有二三等的：知彻澄娘照穿床审5、只有三四等的：喻（三等云，四等余）6、只有三等的：群禅日非敷奉微（合口）7、只有四等的：邪十三、等与《广韵》韵部关系表1、一等：冬模泰灰咍魂痕寒桓豪歌唐登侯覃谈（16）2、一三等：东戈（2）3、二等：江佳皆夬删山肴耕咸衔（10）4、二三等：麻庚（2）5、三等：钟支脂之微鱼虞祭废真谆臻文欣元仙宵阳清蒸尤侵盐严凡（25）6、四等：齐先萧青幽添（6）十四、内外转与中古韵部内转通：东冬钟外转江：江止：支脂之微蟹：齐佳皆灰咍祭泰夬废遇：鱼虞模臻：真谆臻文欣魂痕果：歌戈山：元寒桓删山先仙宕：阳唐效：萧宵肴豪曾：蒸登假：麻流：尤侯幽梗：庚耕清青深：侵咸：覃谈盐添咸衔严凡其中：有开无合共四摄：效流深江有合无开共二摄：遇通开合都有共10摄。
音韵知识收集整理
音韵学基础知识一，音韵学概述1，音韵学的基本内容（1）定义：音韵学是我国一门传统的学问，它是研究汉语各个时期的语音系统和它们的历史演变规律的科学。
根据[中国大百科全书]的定义，也叫声韵学，在普通语言学里叫历史语音学，它是研究汉语史上的语音情况和它的发展的学科。
英文名为：Chinese historical phonetics。
传统的古音学，今音学，等韵学和北阿音学，是音韵学研究的内容。
（附：音韵学家把宋元以来的等韵图作为研究对象的学科称为等韵学。
他们以“等”的观念来分析汉语发音原理和方法，以韵图的形式展示汉语语音系统和韵书中的反切。
研究内容包括韵图的编撰，等韵学的原理等）（2）汉语语音的发展历史可以分为四个时期：a,上古音指先秦两汉时期的语音，以《诗经》音系为代表。
研究这一时期的语音状况的学科为古音学。
b,中古音指六朝至唐宋时期的语音，以《切韵》音系为代表，研究这一时期的语音状况的学科为今音学。
c,近古音指元明清时期的语音，以《中原音韵》为代表。
研究《中原音韵》所反映的北方话音系，是北音学。
d,现代音指现代的语音，以现代普通话音系为代表。
2，音韵学的基本概念声母方面（1）关于声母的名称声母，又叫字母，声纽，纽，声，声类（字母是声母的代表字，唐朝和尚守温制定了三十字母，宋代学者又增加了六个，补成了三十六个字母）（2）对于声母的分析a, 五音，七音，九音（依据发音部位划分的声母类别）音韵学上按照声母的发音部位把声母分唇，舌，齿，牙，喉五类，成为五音，即唇音，舌音，齿音，牙音，喉音。
又加上半舌音，半齿音为七音。
而九音指重唇音，轻唇音，舌头音，舌上音，齿头音，正齿音，牙音，喉音，牙齿音。
b,清浊（按照声母的发音方法分类）分析发音方法时所使用的术语。
清音，反声带不振动的辅音，浊音，把声带振动的辅音，音韵学上共分为四种：全清，次清，全浊，次浊。
全清：不送气不带音的塞音、擦音、和塞擦音。
次清：送气不带音的塞音和塞擦音。
第三讲,音韵学基础知识.docx
第二讲、音韵学基础知识这一讲介绍以下内容：①与声、韵、调有关的术语②与古代注音方法有关的术语③传统三十六字母一、与声母有关的术语㈠、声、声纽、纽这一组术语指声母。
“纽”义为“枢纽”，古人认为声母在汉语音节中非常重要，是汉语音节的枢纽，所以称作“纽”或“声纽”。
㈡、五音、七音、九音、舌齿音这组术语是古人根据发音部位给辅音分的类。
五音：古人将辅音的发音部位分为唇、舌、齿、牙、喉五类，称为五音。
七音：古人从五音中的舌音分出半舌音、五音中的齿音分出半齿音，加上原来的唇音、舌音、齿音、牙音和喉音，合称七音。
九音：古音在七音的基础上，将唇音分为重唇、轻唇两类，将舌音分为舌头、舌上两类，称为九音。
舌齿音：古人将半舌音和半齿音合为一个大类，称为舌齿音。
㈢、清、浊、全清、次清、全浊、次浊这一组术语是古人根据声母的发音方法对辅音作的分类。
辅音的发音方法包括以下三个方面：第一，成除阻方式：塞、塞擦、擦、鼻、边塞音： [p][ph][t][th][k][kh]塞擦音： [ts][tsh][t?][t ?h][t ?][t?h]擦音： [f][s][x][?]鼻音： [m][n][?]边音： [l]第二，呼出气流强弱：不送气、送气不送气： [p][t][k][ts] [t?][t ?]送气： [ph][th][kh] [tsh][t?h][t ?h]声带颤动与否：清音、浊音清音： [p][t][k][ph][th][kh]浊音： [m][n][l][ ?] ⑴清、浊指清音、浊音。
发音时声带不颤动不带音是清音。
反之，发音时声带颤动、带音的是浊音。
关于清浊，古人又结合其它发音方法，进一步分为全清、次清、全浊、次浊。
①全清：指发音时不带音、不送气的塞音、塞擦音和擦音。
如：普通话中的声母： b、z、d、j 、f 、s、x和 sh。
这些声母按古人的分类标准都属于全清。
②次清：指发音时不带音、送气的塞音、塞擦音。
如：普通话中的声母 p、c、t 、q、ch、k，按古人的分类标准属于次清。
汉语音韵学常识
汉语音韵学常识汉语音韵学常识一，音韵学概述1，音韵学的基本内容是我国一门传统的学问，它是研究汉语各个时期的语音系统和它们的历史演变规律的科学。
根据[中国大百科全书]的定义：也叫声韵学，在普通语言学里叫历史语音学，它是研究汉语史上的语音情况和它的发展的学科。
英文名为：Chinese historical phonetics。
汉语语音的发展历史可以分为四个时期：上古音指先秦两汉时期的语音，以《诗经》音系为代表。
研究这一时期的语音状况的学科为古音学。
中古音指六朝至唐宋时期的语音，以《切韵》音系为代表，研究这一时期的语音状况的学科为今音学。
近古音指元明清时期的语音，以《中原音韵》为代表。
研究《中原音韵》所反映的北方话音系，是北音学。
现代音指现代的语音，以现代普通话音系为代表。
音韵学家把宋元以来的等韵图作为研究对象的学科称为等韵学。
他们以“等”的观念来分析汉语发音原理和方法，以韵图的形式展示汉语语音系统和韵书中的反切。
研究内容包括韵图的编撰，等韵学的原理等。
传统的古音学，今音学，等韵学和北音学，是音韵学研究的内容。
2，音韵学的基本概念（1）声母又叫字母，声纽，纽，声，声类。
字母是声母的代表字，唐朝和尚守温制定了三十字母，宋代学者又增加了六个，补成了三十六个字母。
（2）五音，七音音韵学上按照声母的发音部位把声母分唇，舌，齿，牙，喉五类，又加上半舌音，半齿音为七音。
（3）反切是一种传统的标音方法，较之譬况，读若，直音是较为科学的标音法。
反切的产生，北齐颜之推《颜氏家训·音辞篇》云：“孙叔言创尔雅音义，是汉末人独知反语，至于魏世，此事大行。
”（孙炎，字叔然，名炎）陆德明《经典释文》也说：“孙炎始为反语，魏朝以降渐繁。
”事实上，孙炎以前已有人使用反切了，如东汉服虔注《汉书》“惴，音章瑞反”。
孙炎对反切进行了整理，并编成了〖尔雅音义〗。
反切是两字配合起来切出一个汉字的读音，分反切上字，反切下字和被切字。
黄侃在《音略》中云：“反切之理，上字定其声理，不论其为何韵，下字定其韵律，不论其为何声。
音韵学基本知识
具体分析其他类虚词的用法，也要用到音韵方面的知识。如《诗经·卫风·伯 兮》：“其雨其雨，杲杲日出。愿言思伯，甘心首疾。”如果我们懂得现代汉语的 声母[t、t、]在中古和上古有一部分读[k、k、x]，以及上古“之”部字的 读音，就知道上句中的“其”在上古读[i]，也就相当于现代汉语的“该”，用 来表揣测的语气。“其雨”就是“该下雨吧”的意思。
第一，有利于认识文字运用上的通假现象。 古书中存在大量的通假现象。所谓通假字就是不用本字，而是用音同或音近 的字来代替。通假字大量存在的条件是本字和通假字之间的语音相同或相似，而 且还要得到当时社会的认可。因此，如果不懂音韵，就无从掌握古书中通假字的 规律。明末顾炎武曾说：“读九经自考文始，而考文自知音始。”清人王念孙亦 云：“训诂之旨，存乎声音。字之声同声近者，经传往往假借。学者以声求义， 破其假借之字，而读以本字则涣然冰释。如其假借之字而强为之解，则诘鞫为病 矣。”（见王引之《经义述闻》）清人戴震也说：“夫六经字多假借，音声失而 假借之意何得？”（见《六书音韵表序》）。他们的意思是说读经书，首先要从 考证文字开始，而考证文字，要从考证语音开始。通假现象，既是文字问题，也 是语音问题，应从语音的角度来探求。 例如：《书·立政》：“方行天下，至于海表。”伪孔传：“方，四方也。” 此解扞格难通。王念孙谓，“方”读为“旁”，旁之言溥也，遍也。“方行天下” 言遍行天下也，如此，则怡然理顺了。“旁”从“方”声，“方”、“旁”古韵 同属阳部，声母同为双唇塞音，故可通假。如果我们懂得了“古无轻唇音”的条 例，就知道“方”、“旁”声母都读重唇音的道理。 又如《孟子·梁惠王上》：“以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直 不百步耳，是亦走也。”这里“直”通“但”，表示“仅仅”的意思。在阅读古 书的过程中，我们经常会遇上“但、直、徒、独、特”等字相通的现象，如果不 了解“古无舌头舌上之分”的条例，也就不会真正明白为什么上面几个字古代读 音相同或相近，所以能够通假的道理。 再如： 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒列代词，除了唇音类“彼、夫、匪”和第一人称代词自成系统，第二人称代词 和远指代词，第三人称代词、特指代词和近指代词分别在语音上有严整的对应关 系，它们不仅在用法上有联系，在语源上可能同出一源。这些字可能就是某个词 的历史的或地域的不同读音和写法。除此之外，如果要追索现代汉语代词“你”、 “这”、“那”等的来源，也需要利用音韵学的知识。
第一，有利于认识文字运用上的通假现象。 古书中存在大量的通假现象。所谓通假字就是不用本字，而是用音同或音近 的字来代替。通假字大量存在的条件是本字和通假字之间的语音相同或相似，而 且还要得到当时社会的认可。因此，如果不懂音韵，就无从掌握古书中通假字的 规律。明末顾炎武曾说：“读九经自考文始，而考文自知音始。”清人王念孙亦 云：“训诂之旨，存乎声音。字之声同声近者，经传往往假借。学者以声求义， 破其假借之字，而读以本字则涣然冰释。如其假借之字而强为之解，则诘鞫为病 矣。”（见王引之《经义述闻》）清人戴震也说：“夫六经字多假借，音声失而 假借之意何得？”（见《六书音韵表序》）。他们的意思是说读经书，首先要从 考证文字开始，而考证文字，要从考证语音开始。通假现象，既是文字问题，也 是语音问题，应从语音的角度来探求。 例如：《书·立政》：“方行天下，至于海表。”伪孔传：“方，四方也。” 此解扞格难通。王念孙谓，“方”读为“旁”，旁之言溥也，遍也。“方行天下” 言遍行天下也，如此，则怡然理顺了。“旁”从“方”声，“方”、“旁”古韵 同属阳部，声母同为双唇塞音，故可通假。如果我们懂得了“古无轻唇音”的条 例，就知道“方”、“旁”声母都读重唇音的道理。 又如《孟子·梁惠王上》：“以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直 不百步耳，是亦走也。”这里“直”通“但”，表示“仅仅”的意思。在阅读古 书的过程中，我们经常会遇上“但、直、徒、独、特”等字相通的现象，如果不 了解“古无舌头舌上之分”的条例，也就不会真正明白为什么上面几个字古代读 音相同或相近，所以能够通假的道理。 再如： 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒列代词，除了唇音类“彼、夫、匪”和第一人称代词自成系统，第二人称代词 和远指代词，第三人称代词、特指代词和近指代词分别在语音上有严整的对应关 系，它们不仅在用法上有联系，在语源上可能同出一源。这些字可能就是某个词 的历史的或地域的不同读音和写法。除此之外，如果要追索现代汉语代词“你”、 “这”、“那”等的来源，也需要利用音韵学的知识。
(完整word版)古代汉语音韵学知识
汉语音韵教学目标：了解汉语语音史与音韵学史的基本知识，掌握上古字音相同或相近的判定方法。
教学重点：常用音韵学术语，各时代的音系状况，上古音的研究方法和成就。
教学手段：多媒体辅助教学教学时数：8教学内容：绪论一、什么是音韵学音韵学也称声韵学，它是研究汉语各个历史时期声、韵、调系统及其发展规律的一门传统学问，是古代汉语的一个重要组成部分，就像现代汉语语音是现代汉语的重要组成部分一样。
所谓声、韵、调系统，简单地说，就是指某个历史时期汉语声、韵、调的种类及声母、韵母的配合规律。
以现代普通话为例，它有22个声母，38个韵母，4个调类。
其声母和韵母的配合不是任意的，而有一定的规律，如ｊ、ｑ、ｘ三个声母只能和齐齿呼与撮口呼的韵母相拼，而不能与开口呼与合口呼的韵母相拼。
语音演变史的分期：一、上古音（先秦两汉）；二、中古音（魏晋至唐宋）；三、近古音（元明清）；四、现代音。
上古音以先秦两汉韵文、谐声字、重文、异文、假借、古书注音、声训等为研究材料；中古音主要以隋陆法言《切韵》（宋《广韵》的前身）为研究材料；近古音以元周德清《中原音韵》等韵书为研究材料。
我们只学上古和中古两期。
传统音韵学分为三个部门，即今音学、古音学和等韵学。
今音学是研究中古时期(隋唐时代)汉语声、韵、调系统的一门学问；古音学是研究上古时期(先秦两汉)汉语声、韵、调系统的一门学问；等韵学是用“等”的概念分析汉语韵母及声韵配合规律的一门学问，它通过韵图的形式展示某一历史时期的声、韵、调系统。
等韵图类似于现代汉语中的声、韵配合表。
二、音韵学的功用汉语音韵学和汉语史、汉语方言学、训诂学、考古学、校勘学、中国古典文学、古代历史、古代文献学以及古籍整理等学科都有密切的联系，其作用是多方面的。
下面我们主要从四个方面谈谈汉语音韵学的功用。
1、汉语音韵学是建立汉语史的前提要研究汉语语音，指出汉语语音的特点和发展规律，指导汉语的学习和使用，以保证汉语朝着健康正确的方向发展，就不能不建立汉语语音史。
第二章 音韵学的基本知识
第二章音韵学的基本知识第二章音韵学的基本知识第一节汉语音韵结构特点学习音韵学，首先要分析汉字的字音，要了解汉语音韵结构特点。
使用拼音文字的印欧语言，分析语音普通以音素为分析单位。
汉字的语音分析以音节为单位。
什麽叫音节呢?一具字算是一具音节，一具音节写下来也算是一具字，因此汉字是文字单位，也是语音单位。
特别：有时有的词有轻音或儿化.传统音韵学分析字音的办法，普通是把每个字音分成两个部分：前一部分叫做“声”，後一部分叫做“韵”还有一具非常重要的东西是贯通在整个字音上的，那算是音高，即字调。
一具字音普通都能够分析为声母、韵母、声调三个部分。
语音学上，韵头又叫介音，韵腹也称要紧元音，韵尾指收音。
汉字字音结构有八种事情。
从这八种事情能够看出以下特点：每一具字音最多只能缺少三个成分；韵腹(要紧元音)和声调是每个字音必备的成分，别可缺少；声母、韵头和韵尾，并别是每个字音非有别可的成分。
汉语音韵学上没有声母称作零声母。
(语言学上看成一具音位)这三点是现代汉语语音结构的基本原则和特点。
第二节反切“反切”是一种注音办法；它是用两个汉字注出另一具汉字的读音，也是古代对汉字字音结构的分析,已有科学的认识。
古代直行书写，反切的两个字一具在上，一具在下。
反切的基本原理：上字取声，下字取韵,调。
反切上字简称为切上字，反切下字简称为切下字，“?”称为被切字。
反切的原理跟拼音基本相同。
然而反切的拼音办法跟拼音文字(音素文字)的拼音办法别一样.早期反切用字基本上任意的，只要与被切字同声母的字都能够拿来作切上字，只要与被切字同韵母的都能够拿来作切下字。
反切注音在汉字的注音法上是一大进步。
因为在汉魏往常，汉字注音普通基本上采取打比方的办法，叫做“譬况”。
如《淮南子·地形训》：“其地宜黍，多旄犀。
”东汉高诱注：‘旄读绸缪之缪，急气言乃得之。
”如《淮南子·原道训》：“蛟龙水居。
”高诱注：“蛟读人情性交易之交，缓气言乃得耳。
(完整word版)古代音韵学
古代音韵学1、声母（守温三十六字母、《广韵》三十六字母）：全清次清全浊次浊七音帮［p］滂[p‘］并［b] 明[m］（重唇）非［f］敷［f‘] 奉［v］微[] (轻唇）端[t] 透［t‘] 定[d] 泥［n］ (舌头）知［］彻[‘］澄[］娘［］ (舌上）精［ts] 清[ts‘］从[dz］心［s］邪[z] （齿头）照[t］穿[t‘］床［d］审[］禅[] (正齿）来［l] （半舌）日［］（半齿)（分二等、三等：庄［t]照二初[t‘]穿二崇[d]床二生[］审二章［t]照三昌[t‘］穿三船［d］床三书［］审三）见［k] 溪[k‘] 群[］疑［] （牙音) 晓［h］匣［］影[] 喻［](三等、四等：云喻三以喻四）（喉音）清音：声带不振动浊音：声带不振动全清：不送气：p、t、k擦音：f、s、h次清：送气：p‘、t‘、k‘全浊：b、d、次浊：m、n、、l尖音团音（精）精——经（见)（清) 秋—-丘（溪）（从）齐——旗（群)（心）修——休（晓)（邪) 羡——现（匣)ts组 t组2、韵摄通江止遇蟹臻山效果假宕梗曾流深咸（宋元韵图）发音相近的韵归并的更大类别，称为“摄"（取“统摄”义）韵:韵腹、韵尾、声调相同，不管介音韵母：介音、韵腹、韵尾相同,不管声调摄：主要元音相同(近）,韵尾相同,不管介音、声调开口：有u介音的韵合口：没有u介音的韵只有开口没有合口：效、流、深、江四摄只有合口没有开口：遇、通二摄其他的开口合口都有阴声韵：不以鼻辅音为韵尾的韵——开尾：没有韵尾的：果中歌、戈，假中麻，遇中模、鱼、虞；元音尾：)阳声韵：以鼻辅音为韵尾的韵入声韵：收塞音韵尾p、t、k的韵(相对：舒声韵）咸摄开口三等:盐琰艳叶iem iep深摄开口三等：侵寝沁缉山摄开口三等：元阮愿月臻摄合口三等：文吻问物宕摄合口三等：阳养漾药梗摄开口四等：清迥径锡通摄合口一等:东董送屋u uk等：根据韵母中主要元音的前后高低和是否有i介音分出来的类别：“一等洪大，二等次大，三四皆细，而四尤细.”如：效:一等二等三等四等豪肴宵萧[u] ［au] [i u] ［i u]一等三等果：歌戈i流：侯ou 尤iou宕：塘阳i通：冬u钟iu洪音、细音（齐撮）；古代注音：譬况：哄读近鸿，缓气言之。
音韵学基础doc
《音韵学基础》第一节概说一汉语语音的历史变化语音与语言的其他要素一样，无时无刻不在变化。
不过这种变化是缓慢的，只有积聚到一定程度时才能被感知。
汉语刚产生时的语音是什么样的？现在无从知道。
近代学者对有文献记载以来的汉语语音做了比较详尽的研究，各家得出的结论并不完全一致，但有一点是共同的，这就是汉语语音古今差别很大。
古今汉语语音不同，可以从现代汉语方言之间的比较中窥测到一斑，因为语音的地域差别正是语音古今变异的遗迹。
现代学者对汉语语音演变的历史做了分期，其目的就是在汉语发展史上规定几个具有代表性的共时语音系统，作为对语音进行研究的共同基础。
比较明确具体地提出汉语语音史分期的有三家：瑞典学者高本汉，我国学者罗常培和王力。
三家分期大同小异，但现在学术界多数学者沿用王力的分期。
五力把汉语语音史分为四期：1、上古期；公元3世纪以前；2、中古期，公元4世纪至公元12世纪；3、近代，公元13世纪至19世纪；4、现代，公元20世纪（“五四”以后）。
高本汉和罗常培的分期与王力的分期只有粗细之别，没有本质的不同。
多数学者之所以遵用王氏分期，是因为王氏分期有以下两个特点：其一，把语音发展史与语法、词汇发展中结合起来，也就是说，语音史的四期，同时也适用于语法史、词汇史的分期，而高氏、罗氏则主要是从语音史角度提出的分期；其二，王氏的四期分化较简单，概括性强，适用于一般语言文字工作者，高氏、罗氏分期比较细密，适用于专门从事语音史研究的工作者。
古代汉语课学习有关的历史语音常识，主要是为了解决文献阅读中的词义问题和更好地欣赏古代诗歌和韵文。
前者需要上古音知识，后者需要中古音知识，而学习上古音又必须以中古音为基础。
二音韵学与语音学音韵学（汉语音韵学）又叫声韵学，是研究汉语各个历史时期的声、韵、调系统及其发展规律的科学。
它同文字学、训诂学一样，是传统语言学的一个分支。
音韵学和语音学是两个不同的概念，它们在内容上是有分歧的。
语音学是对语音的客观描写，它对语音从生理属性和物理属性两方面去研究。
音韵学基础
3.补充条例：切语上字既系联为同类，然有实同 类而不能系联者，以其切语上字两两互用故也。 如多、得、都、当四字，声本同类。多，得何切； 得，多则切；都，当孤切；当，都郞切。多与得， 都与当两两互用，遂不能四字系联。…… 陈澧据以上三个条例将《广韵》反切上字共系联 出40个声类，后人在此基础上又将反切上字系联 为51个声类，又进一步归纳为36个声母：
等韵学以宋元以来的等韵图为研究对象，是分析 韵书反切的语音系统。 后来在音韵学中又新兴了一个门类，即北音学。 北音学以元代《中原音韵》 》(周德清)系统的韵书 为主要对象，是研究近代语音的学科。 在这个四个部门中，古代汉语音韵课重点学习今 音学和古音学的初步知识。
二、汉语语音发展的历史分期 上古时期（先秦、两汉的语音，以《诗经》 音为代表） 中古时期（六朝到唐宋的语音，以《切韵》、 《广韵》音系为代表） 近古时期（元明清是的语音，以《中原音韵》 为代表） 现代音时期（“五四”以后的语音，以现在 的北京音系为代表）
现在中古音系统多以《广韵》为据，利用 《广韵》这部书可以推上推古音，下推近 古音、现代音，因而它受到历代音韵研究 者的重视。共收26194个字，全书按汉字平、 上、去、入声调不同分为五卷。 （平声字太多，分为上平声和下平声两卷， 不是声调不同）。 每卷根据韵的不同分成若干韵部，上平声28 个韵部，下平声29个韵部，上声55个韵部， 去声60个韵部，入声34个韵部，共计206韵 部。
摘自《广韵.去声卷第四》中的一段字： 酒醋味厚 齿 妨也 好 五十七Ο釅 ■ Ο脋 ■ 鱼欠切二 儿 许欠切二 儿
厓下也丘 似瓶 草木无蔓也 Ο■ ■ Ο■ 釅切二 有耳 亡剑切一 说明：“五十七”表示去声卷第五十韵部；“釅”是这 个韵部的第一个字，是这个韵部的“韵目”，这个韵部 因此称为“釅”韵。 “釅”又是所属小韵的第一个字，这个小韵也以它命名， 称“釅”小韵；这个小韵有两个同音字，即“釅”“齿 廉”； “鱼欠切”是这个小韵的读音；“釅”的意思 是“酒醋味厚”。 “釅”韵中有有四个Ο将各个小韵隔开，可知“釅”韵 有“釅”、“脋”、“■”、“■”四个小韵。
音韵学基础知识
音韵学基础知识-CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN音韵学基础知识一、《广韵》61平声韵：东冬钟江支脂之微鱼虞模齐佳皆灰咍真谆臻文欣元魂痕寒桓删山先仙萧宵肴豪歌戈麻阳唐庚耕清青蒸登尤侯幽侵覃谈盐添咸衔严凡祭泰夬废二、《广韵》34入声韵：屋沃烛觉质术栉物迄月没曷末辖黠屑薛药铎陌麦昔锡职德缉合盍叶帖洽狎业乏三、《广韵》35声母：四、宋人三十六：五、十六摄：喉音：影余晓匣牙音：见溪群疑通江止遇牙音：见溪群疑舌音：端透定泥蟹臻山效舌音：端透定泥来知彻澄娘果假宕梗知彻澄唇音：帮滂并明曾流深咸齿音：精清从心邪非敷奉微庄初崇山齿音：精清从心邪章昌船书禅日照穿床审禅唇音：帮滂并明喉音：晓匣影喻半舌：来半齿：日六、王力上古29韵部：七、王力上古32声母：之职蒸喉音：见溪群疑晓匣影支锡耕舌头音：端透余定泥来鱼铎阳舌上音：章昌船书禅日侯屋东齿头音：精清从心邪宵药正齿音：庄初崇山幽觉唇音：帮滂并明微物文脂质真歌月寒缉侵叶谈八、《中原音韵》19韵部表：东钟江阳支思齐微鱼模皆来真文寒山桓欢先天萧豪歌戈家麻车遮庚青尤侯侵寻监咸廉纤九、《中原音韵》25声母表：崩烹蒙风亡东通农龙工空仰烘邕宗从嵩钟充双儿章昌商戎十、十三辙韵目表中东江阳一七灰堆油求坡梭人辰言前发花乜斜怀来姑苏遥条（俏佳人扭捏出房来，东西南北坐）十一、王力上古30韵部所含《广韵》韵部表十二、等与中古声母关系1、一二三四等俱全的：影晓见溪疑来帮滂并明2、只有一二四等的：匣3、只有一四等的：端透定泥精清从心4、只有二三等的：知彻澄娘照穿床审5、只有三四等的：喻（三等云，四等余）6、只有三等的：群禅日非敷奉微（合口）7、只有四等的：邪十三、等与《广韵》韵部关系表1、一等：冬模泰灰咍魂痕寒桓豪歌唐登侯覃谈（16）2、一三等：东戈（2）3、二等：江佳皆夬删山肴耕咸衔（10）4、二三等：麻庚（2）5、三等：钟支脂之微鱼虞祭废真谆臻文欣元仙宵阳清蒸尤侵盐严凡（25）6、四等：齐先萧青幽添（6）十四、内外转与中古韵部内转通：东冬钟外转江：江止：支脂之微蟹：齐佳皆灰咍祭泰夬废遇：鱼虞模臻：真谆臻文欣魂痕果：歌戈山：元寒桓删山先仙宕：阳唐效：萧宵肴豪曾：蒸登假：麻流：尤侯幽梗：庚耕清青深：侵咸：覃谈盐添咸衔严凡其中：有开无合共四摄：效流深江有合无开共二摄：遇通开合都有共10摄。
音韵学基本知识
许多用叶音的音读，根本就不是这个字的音。但当时人们不明白语音是发展的，
不知道古音与今音有许多不同，所以叶音十分盛行。宋代朱熹作《诗集传》，就
大量采用叶音的方法标注《诗经到明代的陈第，纔有力地批评了叶音说。陈氏第一个明确提出古音和
今音不同，他的《毛诗古音考·序》说：“时有古今，地有南北，字有更革，音
有转移，亦势所必至。”陈第的这番话奠定了古音研究的基础，给后人以极大启
示。但受研究材料和研究方法的限制，整个明代古音研究进展缓慢。直到清代，
人们纔开始认真总结先秦韵字，在上古音韵系统的研究上取得了显著进步。以后
又经过几代人的努力，关于上古汉语音韵系统现在纔有了一个大家都能接受的基
本意见。
6.1.2 音韵学的功用
多该押韵的地方不押韵了。如唐玄宗读《尚书》“无偏无颇，遵王之义”，下文句
句押韵，唯此二句不押，觉得不妥，于是将“颇”改读为“陂”，以求与“义”
相谐。这种在诗篇或韵文中临时改读押韵字的读音，来达到上下韵字和谐的方法，
在音韵学上称作叶音。“叶”，通“协”，叶音就是协音的意思。叶音是一种标记
古字音读的错误方法，因为用叶音标记的读音往往既不是今音，也不是古音，
第一，有利于认识文字运用上的通假现象。 古书中存在大量的通假现象。所谓通假字就是不用本字，而是用音同或音近 的字来代替。通假字大量存在的条件是本字和通假字之间的语音相同或相似，而 且还要得到当时社会的认可。因此，如果不懂音韵，就无从掌握古书中通假字的 规律。明末顾炎武曾说：“读九经自考文始，而考文自知音始。”清人王念孙亦 云：“训诂之旨，存乎声音。字之声同声近者，经传往往假借。学者以声求义， 破其假借之字，而读以本字则涣然冰释。如其假借之字而强为之解，则诘鞫为病 矣。”（见王引之《经义述闻》）清人戴震也说：“夫六经字多假借，音声失而 假借之意何得？”（见《六书音韵表序》）。他们的意思是说读经书，首先要从 考证文字开始，而考证文字，要从考证语音开始。通假现象，既是文字问题，也 是语音问题，应从语音的角度来探求。 例如：《书·立政》：“方行天下，至于海表。”伪孔传：“方，四方也。” 此解扞格难通。王念孙谓，“方”读为“旁”，旁之言溥也，遍也。“方行天下” 言遍行天下也，如此，则怡然理顺了。“旁”从“方”声，“方”、“旁”古韵 同属阳部，声母同为双唇塞音，故可通假。如果我们懂得了“古无轻唇音”的条 例，就知道“方”、“旁”声母都读重唇音的道理。 又如《孟子·梁惠王上》：“以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直 不百步耳，是亦走也。”这里“直”通“但”，表示“仅仅”的意思。在阅读古 书的过程中，我们经常会遇上“但、直、徒、独、特”等字相通的现象，如果不 了解“古无舌头舌上之分”的条例，也就不会真正明白为什么上面几个字古代读 音相同或相近，所以能够通假的道理。 再如： 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《孟子·告子下》）——法
音韵学入门-第一、第二章
个历史时期的声、韵、调系统，例如先秦时 期汉语的声、韵、调系统如何，隋唐时期汉 语的声、韵、调系统如何，元明清时期汉语 的声、韵、调系统如何等等。
2、音韵学是研究方言、学习普通话的必备知 识
方言的调查离不开音韵学的指导。
中国社会科学院语言研究所编写的《方言调 查字表》，采用的就是中古音系，目的在于 古今对照，说明今音特点的历史根据和演变 规律。
今音学是研究中古时期(隋唐时代)汉语声、 韵、调系统的一门学问；
古音学是研究上古时期(先秦两汉)汉语声、 韵、调系统的一门学问；
等韵学是用“等”的概念分析汉语韵母及声 韵配合规律的一门学问，它通过韵图的形式 展示某一历史时期的声、韵、调系统。
后来又有“北音学”分支。
（二）音韵学的功用
1、音韵学是建立汉语史的前提 要建立汉语语音史，首先必须研究出汉语各
这些分类和定名大致都是一致的，也有不同 之处，如《韵镜》、《梦溪笔谈》、《经史 正音切韵指南》和《音切谱》都将声母分为 全清、次清、全浊和次浊四类；《四声等 子》、《切韵指掌图》分为五类，原因是将 全浊声母分成了全浊和半浊半清（指浊擦音 “邪”、“禅” ）两类；《音学辨微》则分 为七类，它是将全清声母分为最清和又次清 两类，将全浊声母又分为最浊和又次浊两类， 将次浊声母又分为次浊和浊两类。
第二章
音韵学对汉语语音结构的分析和归纳
第一节 音韵学对汉语声母的分析
（一）关于声母的名称 1、声纽 2、字母 3、声类
唐守温三十字母
唇音 舌音
牙音 齿音
喉音
不、芳、並、明。 端、透、定、泥是舌头音。 知、彻、澄、日是舌上音。 见、溪、群、来、疑等字是也。 精、清、从是齿头音。 审、穿、禅、照是正齿音。 心、邪、晓是喉中音，清。 匣、喻、影亦是喉中音，浊。
2、音韵学是研究方言、学习普通话的必备知 识
方言的调查离不开音韵学的指导。
中国社会科学院语言研究所编写的《方言调 查字表》，采用的就是中古音系，目的在于 古今对照，说明今音特点的历史根据和演变 规律。
今音学是研究中古时期(隋唐时代)汉语声、 韵、调系统的一门学问；
古音学是研究上古时期(先秦两汉)汉语声、 韵、调系统的一门学问；
等韵学是用“等”的概念分析汉语韵母及声 韵配合规律的一门学问，它通过韵图的形式 展示某一历史时期的声、韵、调系统。
后来又有“北音学”分支。
（二）音韵学的功用
1、音韵学是建立汉语史的前提 要建立汉语语音史，首先必须研究出汉语各
这些分类和定名大致都是一致的，也有不同 之处，如《韵镜》、《梦溪笔谈》、《经史 正音切韵指南》和《音切谱》都将声母分为 全清、次清、全浊和次浊四类；《四声等 子》、《切韵指掌图》分为五类，原因是将 全浊声母分成了全浊和半浊半清（指浊擦音 “邪”、“禅” ）两类；《音学辨微》则分 为七类，它是将全清声母分为最清和又次清 两类，将全浊声母又分为最浊和又次浊两类， 将次浊声母又分为次浊和浊两类。
第二章
音韵学对汉语语音结构的分析和归纳
第一节 音韵学对汉语声母的分析
（一）关于声母的名称 1、声纽 2、字母 3、声类
唐守温三十字母
唇音 舌音
牙音 齿音
喉音
不、芳、並、明。 端、透、定、泥是舌头音。 知、彻、澄、日是舌上音。 见、溪、群、来、疑等字是也。 精、清、从是齿头音。 审、穿、禅、照是正齿音。 心、邪、晓是喉中音，清。 匣、喻、影亦是喉中音，浊。
汉语音韵学常识
汉语音韵学常识一，音韵学概述1，音韵学的基本内容是我国一门传统的学问，它是研究汉语各个时期的语音系统和它们的历史演变规律的科学。
根据[中国大百科全书]的定义：也叫声韵学，在普通语言学里叫历史语音学，它是研究汉语史上的语音情况和它的发展的学科。
英文名为：Chinese historical phonetics。
汉语语音的发展历史可以分为四个时期：上古音指先秦两汉时期的语音，以《诗经》音系为代表。
研究这一时期的语音状况的学科为古音学。
中古音指六朝至唐宋时期的语音，以《切韵》音系为代表，研究这一时期的语音状况的学科为今音学。
近古音指元明清时期的语音，以《中原音韵》为代表。
研究《中原音韵》所反映的北方话音系，是北音学。
现代音指现代的语音，以现代普通话音系为代表。
音韵学家把宋元以来的等韵图作为研究对象的学科称为等韵学。
他们以“等”的观念来分析汉语发音原理和方法，以韵图的形式展示汉语语音系统和韵书中的反切。
研究内容包括韵图的编撰，等韵学的原理等。
传统的古音学，今音学，等韵学和北音学，是音韵学研究的内容。
2，音韵学的基本概念（1）声母又叫字母，声纽，纽，声，声类。
字母是声母的代表字，唐朝和尚守温制定了三十字母，宋代学者又增加了六个，补成了三十六个字母。
（2）五音，七音音韵学上按照声母的发音部位把声母分唇，舌，齿，牙，喉五类，又加上半舌音，半齿音为七音。
（3）反切是一种传统的标音方法，较之譬况，读若，直音是较为科学的标音法。
反切的产生，北齐颜之推《颜氏家训·音辞篇》云：“孙叔言创尔雅音义，是汉末人独知反语，至于魏世，此事大行。
”（孙炎，字叔然，名炎）陆德明《经典释文》也说：“孙炎始为反语，魏朝以降渐繁。
”事实上，孙炎以前已有人使用反切了，如东汉服虔注《汉书》“惴，音章瑞反”。
孙炎对反切进行了整理，并编成了〖尔雅音义〗。
反切是两字配合起来切出一个汉字的读音，分反切上字，反切下字和被切字。
黄侃在《音略》中云：“反切之理，上字定其声理，不论其为何韵，下字定其韵律，不论其为何声。
音韵学常识
第一节音韵学概述一、音韵学的内容（1）什么音韵学音韵学，也叫“声韵学”、“汉语音韵学”，是中国传统语言学的一个门类，是研究汉语语音古今沿革的一门学科，它对各时期汉语音系进行音类的分析和音值的构拟。
（2）音韵学的研究对象。
古人己经作古，今天研究古音，只能根据汉字在不同时期的不同读音来研究汉语语音不同时期的特点，进而了解语音的历史变化。
（3）古音韵的历史分期：大致可为四个时期：ａ、上古时期先秦两汉的语音，以《诗经》音系为代表，称为古音学。
ｂ、中古时期魏晋南北朝至唐宋时期的语音，以陆发言的《切韵》音系为代表，陆书只存残卷，现存北宋陈彭年等编的《广韵》保存了它的原貌，称为今音学。
ｃ、近古时期元明清时期的语音，以元·周德清的《中原音韵》为代表，它是现代汉语的直接源头。
ｄ、现代时期现代语音，以现代普通话音系为代表。
在宋元时期，有些音韵学者以图表的形式分析韵书中的反切，展示汉语语音系统，形成一门学科，称为等韵学。
如《韵镜》、《七音略》等。
（4）古今语音研究的异同：共同点，都是以语音为研究对象，且古代的语音是现代语音的源头，对语音的分析都要从结构构成入手。
不同点，一是目的不同，现代的语音研究是为了审音、正音、规范语音等；古代音韵的研究是为了解决阅读古书的问题，如古音通假、古书的读音、假借、诗词格律等。
二是研究材料不同，现代有活着的口语材料，古代只有间接的材料，如韵书、韵文、注音等书面材料，这些材料是间接的。
三是研究方法不同，现代以平面描写为主，古代则更注重纵向表述，古今对比等。
（5）音韵学的功用笫一、为了深入了解现代汉语的语音系统；例如：“家、见、间、解”等字在有些方言中读“g”声母，古代的四声与现代汉语四声为何不同？第二、便于掌握语音演变规律，使语音更加规范化；例如：异读词审音问题，缔（di）（ti）二音，《广韵》属霁韵，与弟、第、递同，故读（di）；械（xie）（gai）二音，《广韵》胡介切，属于匣母，齐齿呼，应读细音；疾有阳平、去声二音，《广韵》秦悉切，属于全浊从母，入声当读阳平；普通话异读词审音表正是根据古今音变规律进行审读的。
22音韵学常识
（二）韵母系统
在音韵学中，韵 母又称为“韵”。韵母可分为韵头 、韵腹、韵尾三部分。古代的音韵 学家把无韵头的韵母称为“开口呼 ”，有韵头的称为“合口呼”。两 者的主要区别在于是否圆唇。
按照韵尾的不同，又可以分为阴声韵、
阳声韵和入声韵三大类。阴声韵是指 以元音收尾，没有辅音作韵尾的韵母， 如支、微、萧等。阳声韵是指以鼻音 （m）（n）（ŋ）作韵尾的韵母，如 东、冬、江等。入声韵是指以塞音（k） （t）（p）作韵尾的韵母，如锡、质、 缉等。现代汉语普通话中已经没有入 声韵了，但是在某些方言音中有所保 存。
古人按照发音部位和发音方法对声母进行
归纳分析，就产生了“五音”“七音”与 “清浊”等概念。五音就是按照发音部位 把声母分为唇、舌、齿、牙、喉音五类。 宋代音韵学家又增加了半舌音和半齿音， 这就是所谓的“七音”。清浊是指音韵学 中分析发音时声带振动与否所使用的术语 。声带不振动的是清音、声带振动的是浊 音。清音中，发音时不送气的为全清，送 气的为次清。浊音中，塞音、塞擦音、擦 音为全浊，鼻音、边音和半元音为次浊。
上古音韵部表
甲类 甲类 甲类 甲类 甲类 甲类 乙类 乙类 乙类 丙类 丙类
阴声 入声 阳声 （一） 之 职 蒸 （二） 支 锡 耕 （三） 鱼 铎 阳 （四） 侯 屋 东 （五） 宵 药 （六） 幽 觉 冬 （七） 微 物 文 （八） 脂 质 真 （九） 歌 月 元 （十） 缉 侵 （十一） 叶 谈
相近，声母相同构成双声关系。如： ①颁白者不负戴于道路也。（《孟子· 梁惠王上》）“颁”通“斑”，颁属 帮母文部，斑属帮母元部。 ②甚矣，汝之不惠！（《列子· 愚公移 山》）“惠”通“慧”，惠属匣母质 部，慧属匣母月部。
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音韵学基础知识一、《广韵》61 平声韵：东冬钟江支脂之微鱼虞模齐佳皆灰咍肴豪歌戈麻阳唐庚耕清青蒸登尤侯幽二、《广韵》34 入声韵：真谆臻文欣元魂痕寒桓删山先仙萧宵侵覃谈盐添咸衔严凡祭泰夬废屋沃烛觉质术栉物迄月没曷末辖黠屑薛药铎陌麦昔锡职德缉合盍叶帖洽狎业乏三、《广韵》35 声母：四、宋人三十六：五、十六摄：喉音：影余晓匣牙音：见溪群疑通江止遇牙音：见溪群疑舌音：端透定泥蟹臻山效舌音：端透定泥来知彻澄娘果假宕梗知彻澄唇音：帮滂并明曾流深咸r 1 ^*7*齿精清从心邪非敷奉微庄初崇山齿音：精清从心邪章昌船书禅日照穿床审禅唇音：帮滂并明喉音：晓匣影喻半舌：来、［/ r1—半齿：日六、王力上古29 韵部：七、王力上古32 声母：之职蒸喉音：见溪群疑晓匣影支锡耕舌头音：端透余定泥来鱼铎阳舌上音：章昌船书禅日侯屋东齿头音：精清从心邪宵药正齿音：庄初崇山幽觉唇音：帮滂并明微物文脂质真歌月寒缉侵叶谈八、《中原音韵》19 韵部表：东钟江阳支思齐微鱼模皆来真文寒山桓欢先天萧豪歌戈家麻车遮尤侯侵寻监咸廉纤九、《中原音韵》25 声母表：崩烹蒙风亡东通农龙工空仰烘邕宗从嵩钟充双儿章昌商戎庚青十、十三辙韵目表中东江阳一七灰堆油求坡梭人辰言前发花乜斜怀来姑苏遥条（俏佳人扭捏出房来，东西南北坐）十^一、王力上古30韵部所含《广韵》韵部表十二、等与中古声母关系1、一二三四等俱全的：影晓见溪疑来帮滂并明2、只有一二四等的:3、只有一四等的：4、只有二三等的：5、只有三四等的：6、只有三等的：端透定泥精清从心知彻澄娘照穿床审喻（三等云，四等余）群禅日非敷奉微（合口）7、只有四等的:十三、等与《广韵》韵部关系表1、一等：冬模泰灰哈魂痕寒桓豪歌唐登侯覃谈（16）2、一三等：东戈（2）3、二等：江佳皆夬删山肴耕咸衔（10）4、二三等：麻庚（2）5、三等：钟支脂之微鱼虞祭废真谆臻文欣元仙宵阳清蒸尤侵盐严凡（25）6、四等：齐先萧青幽添（6）十四、内外转与中古韵部内转通：东冬钟外转江：江止遇果宕曾流支脂之微鱼虞模歌戈阳唐蒸登蟹：齐佳皆灰哈祭泰夬废臻：真谆臻文欣魂痕山：元寒桓删山先仙效：萧宵肴豪假：麻尤侯幽深：侵梗：庚耕清青咸：覃谈盐添咸衔严凡8、 第八部（耕）9、 第九部（蒸）［江永：侵谈分部；王念孙：缉部独立，叶部独立（盍）十九、顾炎武离析《唐韵》12部表（一） 、舒声：支麻庚尤（举平以赅上去） （二） 、入声：屋沃觉药铎麦昔锡（均收-k 尾）二十、段玉裁古韵六类十七部表1^一、从普通话语音推断古入声字:1、 b 、d 、g 、z 、j 、zh 六声母的阳平字：白达格卒截直2、 fa 、fo 音节的字：法佛3、 d 、t 、n 、I 、z 、c 、s 拼e 韵母的字：德特诺落泽测塞4、 zh 、ch 、sh 、r 拼uo 韵母的字：桌戳硕若5、 b 、p 、m 、d 、t 、n 、I 拼ie 韵母的字：别撇灭蝶帖捏列其中：有开无合共四摄：效流深江有合无开共二摄：遇通 开合都有共10摄。
十五、中古轻唇十韵系表：东三 钟微虞废文元阳尤凡十六、《广韵》重纽八韵系表：支 脂 祭真仙 宵侵盐 十七、李方桂的谐声说（一） 、上古发音部位相同的塞音可以互谐。
1、 舌根塞音可以互谐，也有与喉音（影、晓）互谐之例，不常与鼻音（疑）谐。
2、 舌尖塞音互谐，不常跟鼻音（泥）谐，也不跟舌尖塞擦音或擦音谐。
3、 唇塞音互谐，不常跟鼻音（明）谐。
（二） 上古的舌尖塞擦音或擦音互谐，不跟舌尖塞音相谐。
十八、顾炎武古韵十部及后来诸家的修正（黑体四部为定论）1、 2、3、 4、 第一部 第二部 第三部 第四部 第五部第六部 第七部 陈） （脂） （鱼） （真） ［王念孙、孔广森：冬东分部 ］［段玉裁：支脂之分部；王力：脂微分部；王念孙：质部独立（至） 鱼侯分部；段玉裁：侯部独立；王念孙：侯部有入声 真元分部；段玉裁：真文分部；王念孙：月部独立 : 幽宵分部］;章太炎：物部独立（队）］［江永: ［江永:10、第十部（侵）6、［ye］韵母的字除“嗟、瘸、靴、些”外都是入声字：虐缺7、g、k、h、z、s拼ei韵母的字：给剋黑贼塞8、一些开尾韵的字有文白两读，文读开尾韵，白读［i］尾或［u］尾，为入声：色择脉落二十二、上古音研究概况近年来上古音研究取得重大进展，简述如下：一、上古音研究著述概要（一）外国学者的研究1、［美］薛斯勒《早周汉语字典》，概括了他1974年以来系列论文的观点，主要论证了二等韵有-r-、四等有-I-、来母为r而喻四为I、歌脂微收-I及前后缀问题。
所论I至汉变「甚有见地，但四等有-I-介音证据不足。
2、斯塔罗斯金《古代汉语音系的构拟》。
他从库克钦语言比较中独立得出的三等古为短元音、一二四等为长元音等观点，与郑张尚芳不谋而合。
他吸收罗杰瑞原始闽语的构拟，所拟全、次浊音声母都分送气、不送气两套，比较复杂。
3、白一平《汉语上古音手册》。
白氏汲取其师包拟古的学说又有独创，并吸取其他多家新成果，提出重纽三等带rj介音的意见。
此书近年在海外影响甚巨。
（二）海外华人学者的著述1、李方桂《上古音研究》，论证了只出现于三等的声母（如：群禅日非敷奉微）皆后起；有成套的清鼻流音hN，二等有-r-介音，三等j四等i介音等，融合新旧成果，建立了一个四兀音、三复兀音的拟音系统。
2、张琨、张谢蓓蒂《汉语音韵史论文集》，强调古音研究中要注意方言差异。
3、余廼永《上古音系研究》以金文为主要材料研究上古音，建立了一个五元音体系。
4、梅祖麟《中古汉语的声调与上声的起源》等论文，主要论证了奥德里古、蒲立本的去声为-s、上声来自'的理论。
5、周法高《论上古音》《论上古音和切韵音》《上古汉语和汉藏语》等论文，后合编为《中国音韵学论文集》（三）国内学者的研究1、郑张尚芳《上古音系》，论证了一个长短六对元音系统，指出一二四等同来于长元音，而三等韵则是与其相对的短元音，还论证了上古复声母的结构及其演化规则。
此书是作者四十多年古音研究的总结。
2、俞敏《后汉三国梵汉对音谱》《汉藏同源字谱稿》，将其构拟建立在梵汉对音与汉藏对比基础上，值得重视。
其他如严学宭、邢公畹、喻世长、邵荣芬、何九盈、李新魁、潘悟云、杨剑桥、麦耘、冯蒸等都对上古音研究有重要成果。
另外，近年所出上古音专书有几本较为重要：1、郭锡良《汉字古音手册》，将王力先生的拟音落实到八千字上。
2、陈复华、何九盈《古韵通晓》是一部很方便的工具书。
3、杨剑桥《汉语现代音韵学》近一半篇幅说上古拟音的新进展。
二、声母系统与介音上古声母研究一直是个薄弱环节，近年取得了突破性进展：过去声母研究材料少，只限在谐声、假借、通假、异文、异读等范围内。
现在随着汉藏语言比较的进展，同源词形比较扩大到藏缅、侗台、苗瑶、南亚、南岛等语族，了解到他们中复声母分化的多种形式及国内方言如粤语、晋语一个半音节的本质。
此外，郑张尚芳还强调开发“转注字”即同源字研究在上古声母研究中的作用，增添了一类新材料。
（一）、单声母研究高本汉、王力都用中古36声母往上推，上古声母几乎是中古的翻版。
高氏为34母，王氏为32母，整体上看跟中古差别太小。
李方桂把高氏34母中仅出现于三等j介音前的15母划出，认为非上古声母而是后来分化的，从而留下19母；又认为喻四来自舌尖闪音r,因此是20母。
此外李氏还加一套圆唇化喉牙音、一套与浊鼻流音相配的清鼻流音共计11母，合起来时31母。
一般都认为中古塞擦音「组后起，而精ts组好像自古就有。
张钧如《壮侗语族塞擦音的产生和发展》则证明台语ts组后起。
李方桂论证了精组有些字从S-加塞音变来，包拟古也举了不少。
郑张指出精组是上古后期才增加的。
俞敏梵汉对音谱所得汉三国音也缺乏精、清、从。
此外，对于“影晓喻来”的音值、匣与群、喻三的分合、圆唇喉牙音、清鼻流音等问题在近年都有新的争论和进展，李方桂、梅祖麟、薛斯勒、龚煌城、郑张、邵荣芬、潘悟云等都有精辟的见解。
（二）复声母上古汉语存在复声母已成为共识。
1998年版赵秉璇等编《古汉语复声母论文集》，收林语堂、陈独秀到何九盈等海内外论文22篇，其中2/3以上是80年代以来新作。
从汉藏语言复辅音结构看，复辅音都由基本声母（声干）前加后加其他语音成分构成，后加式最常见，其中的后置辅音（郑张称为垫音）数目有限，是封闭的；前加式中的前置辅音（郑张称为冠音）种类繁多，难以圭寸闭。
郑张指出，古汉语垫音应限于j、w、r、丨四种，都属于通音，或被人视为介音，其出现的音韵条件近年都已被推定，是声母研究中最突出的成就。
从亲属语看，前加的冠音有咝冠、喉冠、鼻冠、塞冠四类。
它们在演变中或零化喉化，或取代改变声干，或分裂自成音节。
从近年复辅音声母研究来看，这些种类的前冠音及演变模式在上古汉语中也存在。
对此，潘悟云《汉藏语历史比较中的几个声母问题》有较细致的论述。
复声母研究是上古声母研究的难点、热点，最紧要的是如何从中古声类凭演化规律及谐声材料等有规则地推出其结构来。
目前这已能基本做到。
冯蒸《论汉语上古声母研究中的考古派与审音派》综述了复声母研究中的九类材料，指出以谐声为主及复声母的互谐条例，并简评了近年来复声母的审音成就。
三、韵母系统与声调（一）元音由于古音研究开始是从《诗经》韵脚入手的，清儒各家在分部时观点不一，韵部数目就难以确定，最后王力主张阴、阳、入三分，定为29—30部，李方桂阴入合韵，则分22部。
韵部是韵母系统在诗歌韵脚上的粗略反映，对研究韵母轮廓有好处，但不能以此代替韵母研究。
前儒没有元音分析的概念和条件，今天应将韵部看作韵母大类，不要斤斤计较。
到现在，汉字归部工作已基本完成，当前工作的重点在于韵母系统研究，主要包括元音、韵尾的种类及它们的组合结构方式、配合关系等。
高本汉每部元音太多是其大疵，王力、李方桂改为每部只许一元音。
俞敏批评两者都走了极端。
郑张则提出不应一刀切，每部一元音在收喉各部是正确的，收唇、舌则每部含二个或三个元音。
高本汉构拟了14个主元音，董同穌更增至20個主元音，过于繁杂。
王力《汉语史稿》减为5元音加I、u介音的系统，《汉语语音史》改为7元音系统。
李方桂也是7元音系统；周法高为3原因，蒲立本则为2元音。
由于减少主元音是以增加介音和韵尾为代价，实际上整个系统反而复杂化。
新起诸家都认为应保持元音三角i、u、a为主元音，增加e、o及一个央元音。
包拟古、白一平等主张此六元音系统。
郑张与斯塔罗斯金都为长短六对元音系统而非六个。
它们从不同语言方言对比中独立得出相同结论，一二四等来自长元音，三等来自短元音，认为上古三等字没有i介音，白一平后来也放弃上古三等j介音说，改从郑、斯之说。
（二）韵尾、声调上古有-m、-n、-•「鼻尾无争议。
塞尾多数拟为[p][t][k],俞敏认为当时应收浊塞音，同藏文一样是[b][d][g]; 郑张《上古入声韵尾的清浊问题》论证上古应为浊塞音。