高中语文 作品赏析 山长水远尽在心头 赏析余光中《沙田山居》

山长水远尽在心头把玩《沙田山居》，青山绿水扑入眼帘，几近收篇也不见大义徽言，只觉得笔意古朴，轻灵洒脱，颇有几分晚明小品的风格。

作者的心境似乎恬淡到了极点，倘若不是“黄昏，从联合书院的文学院一路走回来”一句透露了他仍需为生计从教的信息，怕会让人误觉此文是游僧的行记或隐儒的闲笔。

你看，山海相依，鸢飞帆移，多开阔，多豁朗；结庐山坳，松风鸟啼，幽僻中雅趣自生。

作者生怕杂念俗尘玷染了他的仙界，有意写下一段空灵缥缈的“道家”自白：“问余何事栖碧山，笑而不答，山已经代我答了。

其实山并未回答，是鸟代山答了，是虫，是松风代山答了。

山是禅机深藏的高僧，轻易不开口的。

”难道那位曾卓立在盖提斯堡高塔上呼喊过大陆母亲的赤子，那位嗅着台北冷雨的潮腥回味过东坡诗韵的学者，真要遁入空门吗?一代俊才的余公呵，你真会在香岛沙田的别业里断绝那“金瓯重圆”的魂梦吗? “疑幻疑真”的虑念，竟使人觉得灵山秀水于此公笔下不免“焚琴煮鹤”了。

待读到这一句时，人们愈加迷惘：“我走去更高处的联合书院上课，满地白云，师生衣袂飘然，都成了神仙。

我登上讲坛说道，烟云都穿窗探首来旁听。

“哦，哦，我们的诗人真要羽化登仙了!”突然，峰回路转，山风骤起，“一切云云雾雾的朦胧氤氲全被拭净”；隆隆车声“敲轨而来”。

文章结尾处，震颤人心的情景出现了：“山下的铁轨向北延伸，延伸着我的心弦。

我的中枢神经，一日四十多次，任南下又北上的千只铁轮轮番敲打，用钢铁火花的壮烈节奏，提醒我，藏在谷底的并不是洞里桃源”。

禅机深藏的大山终于开口了，不是偈语而是呐喊，声声回荡直上云端：………叠嶂之后是重峦，一层淡似一层湘云之后是楚烟，山长水远五千载与八万万，全在那里面……好一个“卒章显志”! 璀璨的主旨突兀而现，“洞天石扉，訇然中开”(李白)，诗人引着他的万千读者重新走到喧嚣的生活中来了。

不落俗套的构思，超逾常矩的谋篇给人以新鲜的艺术感受。

“卒章显志”的笔法早已为古代散文大家采用，为何说《沙田山居》的谋篇有“新鲜”的特点呢? 这里不妨作个比较。

【课外阅读】读美文,滋润心田余光中《沙田山居》赏析【课外阅读】读美文，滋润心田——余光中《沙田山居》赏析文章开头借景抒情，淡淡地透露出一丝乡愁。

写“山外山”，“最远”二词含蓄地表达了乡愁的层层与绵亘之远，之久。

“一览不尽的青山绿水，马远夏圭的长幅横披，任风吹，任鹰飞，任渺渺之目舒展来回，而我在其中俯仰天地，呼吸晨昏，竟已有十八个月了。

”这是作者真性情的表露，那“重九的陶菊已经两开”；“中秋的苏月已经圆过两次了”，怎能不思念故乡呢。

接下来，作者描写了“海天相对”，“像开着一面玄奥的迷镜”，这个贴切的比喻，把“海与山绸缪”在一起的迷人景象跃然纸上。

沙田，香港地名，在香港九龙半岛。

作者对自己的山居是非常满意的，试看那对海天相对、中间是山的山色的描写，看那山替“我”答、鸟代山言的自然情态等等，无一不透露出作者的喜爱之情。

也许是大自然特有的造化，海与山便成了不可分割的缘分，“海把山围成了一角角的半岛”，而“山呢，把海围成了一汪汪的海湾”，尤其是“有时十几盏渔火赫然，浮现在阒黑的海面；排成一弯弧形，把渔网愈收愈小，围成一丛灿灿的金莲”。

对渔火的描写生动传神。

“远远近近”、“零零落落”写出“千亩蓝田”之大海的浩淼与夜晚的宁静。

“一丛灿灿的金莲”则写出了点点渔火在夜海上放出的黄晕的光亮的美妙的景致。

再就是作者变换一个角度写山之美“这时，山什么也不说，只是争噪的鸟雀泄漏了他愉悦的心境。

等到众鸟栖定，山影茫然，天籁便低沉下去，若断若续，树间的歌者才歇一下，草间的吟哦又四起。

”先写入夜后山的沉默不语，天籁低沉，只听到唧唧的虫叫声，而后描写“山谷是一个爱音乐的村女，最喜欢学舌拟声，可惜太害羞。

技巧不很高明。

无论是鸟鸣犬吠，或是火车在谷口扬笛路过，她也要学叫一声，落后半拍，应人的尾音。

”这是拟人手法的运用，将自然人化，富有艺术魅力。

以唧唧虫声、阵阵松风、鸟鸣犬吠与山谷回音衬托“沙田山居”的宁静、幽美。

大有“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”的境界。

一篇饱含诗意的散文——《沙田山居》台湾作家余光中的《沙田山居》是一篇优秀的散文。

它饱含着诗意，就象新鲜的苹果饱含浓郁的津液，让人回味无穷。

作品写得很美，情与景相融相溢，共同挥洒着甜美的芬芳。

在作者的笔下，碧海青山、云烟雾气、晨光夜色、帆影渔火、虫鸣鸟叫、风声涛吼，乃至于火车的轰鸣，无不奇丽美妙、令人神往。

全文虽然只有两千字左右，但是写得委婉、细致、有情思、有层次，结构精美，具有极强的艺术魅力。

文章一开头就充满了诗情画意：“书斋外面是阳台，阳台外面是海、是山。

海是碧湛湛的一湾，山是青郁郁的连环。

山外有山，最远的翠微淡成一袅青烟，忽焉似有，再顾若无，那便是，大陆的莽莽苍苍了。

日月闲闲，有的是时间与空间。

一览不尽的青山绿水，马远夏圭的长幅横披，任风吹，任鹰飞，任渺渺之目舒展来回，而我在其中俯仰天地，呼吸晨昏，竟已有十八个月了。

”这是一段象诗一样动听的文字，读了以后，海阔天空、碧波荡漾的海滨景象，立刻浮现在我们的眼前。

叹美不止的同时，不禁让读者自然地咀嚼起其间的韵味来，毫无疑问，在这里，作者让我们不知不觉地接触到了他作品里所蕴藏着的深层内涵。

隔海相望的“莽莽苍苍”的大陆，一下子就启发了读者的感知与想象，在不知不觉中提高着读者的审美情趣与精神境界，我以为这就是作者余光中呈现给读者的最富有诗意的东西。

清人周济论创作时说：“非寄托不入，专寄托不出。

”我想，一篇文质兼美的散文，作者必须得处理好这一“入”和这一“出”两点的关系，也就是说，不仅作者面对笔下的景物自己能“钻进去”，又能“跳出来”，而且也要有很好的笔力来架设他和读者思想上的“入”和“出”的渠道。

这一段文字，作者就很好地完成了这一环节。

于此，通篇地读下去，美不胜收，情思缭绕，读者对作品感觉、理解、欣赏的过程，也就是对作家某种情怀的沉浸、渗透和陶醉。

沙田山居是独特的，是饱满着诗意的，是令人憧憬的，是作者精神世界芬芳的后庭，是读者驰骋想象的落英缤纷的林岸。

这一意象的完美，如果没有作家余光中对景物细致的情感接触，没有真正对眼中景物艺术的感受和理解，没有蘸着心血，而只是用墨水来写作的话，就很难呈现给读者这座具有鲜明艺术特质的“沙田山居”，当然也就没有如此强烈的艺术感染力与震撼力了。

山长水远尽在心头把玩《沙田山居》，青山绿水扑入眼帘，几近收篇也不见大义徽言，只觉得笔意古朴，轻灵洒脱，颇有几分晚明小品的风格。

作者的心境似乎恬淡到了极点，倘若不是“黄昏，从联合书院的文学院一路走回来”一句透露了他仍需为生计从教的信息，怕会让人误觉此文是游僧的行记或隐儒的闲笔。

你看，山海相依，鸢飞帆移，多开阔，多豁朗；结庐山坳，松风鸟啼，幽僻中雅趣自生。

作者生怕杂念俗尘玷染了他的仙界，有意写下一段空灵缥缈的“道家”自白：“问余何事栖碧山，笑而不答，山已经代我答了。

其实山并未回答，是鸟代山答了，是虫，是松风代山答了。

山是禅机深藏的高僧，轻易不开口的。

”难道那位曾卓立在盖提斯堡高塔上呼喊过大陆母亲的赤子，那位嗅着台北冷雨的潮腥回味过东坡诗韵的学者，真要遁入空门吗?一代俊才的余公呵，你真会在香岛沙田的别业里断绝那“金瓯重圆”的魂梦吗? “疑幻疑真”的虑念，竟使人觉得灵山秀水于此公笔下不免“焚琴煮鹤”了。

待读到这一句时，人们愈加迷惘：“我走去更高处的联合书院上课，满地白云，师生衣袂飘然，都成了神仙。

我登上讲坛说道，烟云都穿窗探首来旁听。

“哦，哦，我们的诗人真要羽化登仙了!”突然，峰回路转，山风骤起，“一切云云雾雾的朦胧氤氲全被拭净”；隆隆车声“敲轨而来”。

文章结尾处，震颤人心的情景出现了：“山下的铁轨向北延伸，延伸着我的心弦。

我的中枢神经，一日四十多次，任南下又北上的千只铁轮轮番敲打，用钢铁火花的壮烈节奏，提醒我，藏在谷底的并不是洞里桃源”。

禅机深藏的大山终于开口了，不是偈语而是呐喊，声声回荡直上云端：………叠嶂之后是重峦，一层淡似一层湘云之后是楚烟，山长水远五千载与八万万，全在那里面……好一个“卒章显志”! 璀璨的主旨突兀而现，“洞天石扉，訇然中开”(李白)，诗人引着他的万千读者重新走到喧嚣的生活中来了。

不落俗套的构思，超逾常矩的谋篇给人以新鲜的艺术感受。

“卒章显志”的笔法早已为古代散文大家采用，为何说《沙田山居》的谋篇有“新鲜”的特点呢? 这里不妨作个比较。

我读余光中《沙田山居》作者：孙丽红来源：《语文教学与研究(教研天地)》2011年第06期余光中的作品选入中学课本的有《乡愁》《沙田山居》《听听那冷雨》等篇目，其中《乡愁》是抒情诗，《沙田山居》和《听听那冷雨》是抒情散文。

《乡愁》中的“我”隔着一弯海峡，深情地呼唤故乡；《听听那冷雨》，通过听觉的世界，感受浓烈的乡愁；那么，《沙田山居》如何呢？许是《乡愁》的名气太大、印记太深吧，令我们一提及余光中，脑海中就会浮现一位游子伫立海峡对岸，愁眉不展，愁情深重，翘首遥望大陆故土的场景。

读《沙田山居》，笔者的“第一感觉”是：沙田景色很美，作者心情很好；山居之人以闲适的心情观沙田海、天、山、人，用华丽的文字描写景色之美，表达“心动”与“神往”之情。

仅在篇末引用作者自己的诗作《北望》中“碧螺黛迤逦的边愁欲连环”一句有一“愁”字，联系上下文，这个“愁”字显然不是本文抒情的重点。

然而，为什么遍搜网上网下几乎所有的教学设计，都将本文抒发的情感定位在“乡愁”，完全无视作者闲适地欣赏沙田美景的愉悦心情呢？甚至，作者已经在文末十分直白地点出“情”“趣”“心动而神往”等词句，以至于激动得“不能不下楼去”！为了寻找答案，我开始查找“乡愁”的定义，希望得到印证。

首先，笔者查阅了手头的商务印书馆2002增补本《现代汉语词典》（中国社会科学院语言研究所词典编辑室，吕叔湘曾主持第一版），它的表述是这样的：“乡愁：深切思念家乡的心情。

例句：离家多年，乡愁与日俱增。

”如果按照这个版本《现代汉语词典》的解释，《沙田山居》表达了作者深切思念家乡的心情（即“乡愁”）是完全说得过去的。

我在为自己对“乡愁”一词的误解感到汗颜的同时却产生了疑问：“乡愁”一词中明明有个语素“愁”字，解释时为什么避开其意呢？可以这样理解吗？于是，怀着好奇与不解，我再查阅了李行健老师赠送的2005年第8次印刷版《现代汉语规范词典》，其中将“愁”字明确解释为“忧伤”；因为商务印书馆《现代汉语词典》的权威性，笔者再查最近版本的解释，发现其2005年第5版对“乡愁”的词意做了专门的修正，增加了“忧伤”的词意。

高一语文《沙田山居》知识点【原文欣赏】《沙田山居》书斋外面是阳台，阳台外面是海，是山，海是碧湛湛的一弯，山是青郁郁的连环。

山外有山，最远的翠微淡成一袅青烟，忽焉似有，再顾若无，那便是，大陆的莽莽苍苍了。

日月闲闲，有的是时间与空间。

一览不尽的青山绿水，马远夏圭的长幅横披，任风吹，任鹰飞，任渺渺之目舒展来回，而我在其中俯仰天地，唿吸晨昏，竟已有十八个月了，十八个月，也就是说，重九的陶菊已经两开，中秋的苏月已经圆过两次了。

海天相对，中间是山，即使是秋晴的日子，透明的蓝光里，也还有一层轻轻的海气，疑幻疑真，像开着一面玄奥的迷镜，照镜的不是人，是神。

海与山绸缪在一起，分不出，是海侵入了山间，还是山诱俘了海水，只见海把山围成了一角角的半岛，山呢，把海围成了一汪汪的海湾。

山色如环，困不住浩渺的南海，毕竟在东北方缺了一口，放樯桅出去，风帆进来。

最是晴艳的下午，八仙岭下，一艘白色渡轮，迎着酣美的斜阳悠悠向大埔驶去，整个吐露港平铺着千顷的碧蓝，就为了反衬那一影耀眼的洁白。

起风的日子，海吹成了千亩蓝田，无数的百合此开彼落。

到了夜深，所有的山影黑沉沉都睡去，远远近近，零零落落的灯全睡去，只留下一阵阵的潮声起伏，永恒的鼾息，撼人的节奏摇动我的心潮。

有时十几盏渔火赫然，浮现在黢黑的海面，排成一弯弧形，把渔网愈收愈小，围成一丛灿灿的金莲。

海围着山，山围着我。

沙田山居，峰回路转，我的朝朝暮暮，日起日落，月望月朔，全在此中度过，我成了山人。

问余何事栖碧山，笑而不答，山已经代我答了。

其实山并未回答，是鸟代山答了，是虫，是松风代山答了。

山是禅机深藏的高僧，轻易不开口的。

人在楼上倚栏杆，山列坐在四面如十八尊罗汉叠罗汉，相看两不厌。

早晨，我攀上佛头去看日出，黄昏，从联合书院的文学院一路走回来，家，在半山腰上等我，那地势，比佛肩要低，却比佛肚子要高些。

这时，山什么也不说，只是争噪的鸟雀泄漏了他愉悦的心境。

等到众鸟栖定，山影茫然，天籁便低沉下去，若断若续，树间的歌者才歇下，草间的吟哦又四起。

13沙田山居扬子江船夫曲余光中我在扬子江的岸边歌唱，歌声响遍了岸的两旁。

我抬起头来看一看东方，初升的太阳是何等的雄壮！嗨呦，嗨呦，初生的太阳是何等的雄壮！顺风时扯一张白帆，把风儿装得满满；上水来拉一根铁链，把船儿背上青天！嗨呦，嗨呦，把船儿背上青天！微笑的水面像一床摇篮，水面的和风是母亲的手。

疯狂的浪头是一群野兽，拿船儿驮起就走！嗨呦，嗨呦，拿船儿驮起就走！一辈子在水上流浪，我的家就是宽广：早饭在叙府吃过，晚饭到巴县再讲！嗨呦，嗨呦，晚饭到巴县再讲！我在扬子江的岸边歌唱，歌声响遍了岸的两旁。

我抬起头来看一看东方，初升的太阳是何等的雄壮！嗨呦，嗨呦，初生的太阳是何等的雄壮！一、基础训练1．下列词语中，注音有误的一项是( )A．碧湛湛．(zhàn)莽．莽苍苍(mǎnɡ)(miǎo)赫．然(hè)B．绸缪．．(chóu móu)阒．黑(qù)(qī)天籁．(lài)C．姗姗．(shān)谐．趣(xié)(pó)肘腋．．(zhōu yè)D．衣袂．(mèi)蹂躏．．(róu lìn)(qú)聒．噪(ɡuō)解析：C.磅礴bó，肘zhǒu腋yè。

答案：C2．依次填入下列画横线处的词语，最恰当的一组是( )(1)外面出现了第一片接近南方的________，如同水墨画，一片模糊。

(2)当我忧从中来、无可告语的时候，一想到大海，心胸就________起来。

(3)地皮________，这是通达公司在市中心建造摩天大楼的重要原因。

A．景点开阔紧缺B．景色开朗紧缺C．景色开阔紧俏 D．景点开朗紧俏解析：(1)景点：供游览的风景点。

景色：景致。

(2)开阔：(思想、心胸)宽阔。

开朗：(思想、心胸、性格等)乐观、畅快、不阴郁低沉。

(3)紧缺：因短缺而供应紧张。

紧俏：(商品)销路好，供不应求。

余光中《沙田山居》课文详解书斋外面是阳台，阳台外面是海，是山，海是碧湛湛（湛湛zhànzhàn：深而清澈）的一弯，山是青郁郁的连环。

山外有山，最远的翠微淡成一袅青烟，忽焉似有，再顾若无，那便是，大陆的莽莽苍苍了。

日月闲闲，有的是时间与空间。

一览不尽的青山绿水（泛称美好山河。

宋·释普济《五灯会元》：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘青山绿水。

’曰：‘见后如何？’师曰：‘绿水青山。

’”），马远（字遥父，号钦山。

南宋画家，生卒年不详。

以山水画著称。

与夏圭同时，号称“马夏”）夏圭（字禹玉。

南宋画家，生卒年不详。

以山水画著称）的长幅横披，任风吹，任鹰飞，任渺渺（远望的样子）之目舒展来回，而我在其中俯仰天地，呼吸晨昏，竟已有十八个月了。

十八个月，也就是说；重九的陶菊（即菊花。

东晋诗人陶渊明性喜菊花，后人遂称菊花为陶菊、渊明菊）已经两开；中秋的苏月（即月亮。

宋朝文人苏东坡在其诗文中对月亮有许多传神描绘，后人遂将月亮称为苏月）已经圆过两次了。

[这句中，写菊和月，是最坦白的明写，寄托乡愁，写陶渊明和苏轼是侧写，通过写其人来写其作。

抒发了作者对大陆文化的向往和追求。

]第一部分（第1段）总写沙田山居的情况，透露出乡愁之情。

海天相对，中间是山；即使是秋晴的日子，透明的蓝光里；也还有一层轻轻的海气，疑幻疑真，像开着一面玄奥（深奥）的迷镜；照镜的不是人，是神。

（大海碧蓝，疑幻疑真，如在仙境，此中之人不是神仙是什么？如果说是人，与语境就不符）海与山绸缪（chóumóu缠绵。

“绸缪”是缠绵的意思，有难舍难分、如漆似胶之意）在一起；分不出，是海侵入了山间，还是山诱俘了海水；只见海把山围成了一角角的半岛，山呢，把海围成了一汪汪的海湾。

山色如环，困不住浩淼（形容水面辽阔。

淼miǎo，又作“渺”。

水大的样子)）的南海，毕竟在东北方缺了一口[这一口正是诗人瞭望大陆的镜头，是乡愁之潮的出海口。

《沙⽥⼭居》的课⽂解读《沙⽥⼭居》的课⽂解读 ⑴作者简介 余光中，福建永春⼈， 1928 年⽣于南京。

1952 年台湾⼤学外⽂系毕业。

1985 年迄今，在⾼雄市中⼭⼤学外⽂系任教，并担任⽂学院长 6 年。

余光中作品多产，风格多变，近年在内地出版的诗选、散⽂选、评论选、翻译等书，近 20 种。

他的《乡愁》⼀诗传遍华⼈世界，他的《乡愁四韵》与《民歌》等，亦颇流⾏。

散⽂如《听听那冷⾬》与《我的四个假想敌》等亦屡⼊选集，并收进两岸的教科书中。

⑵基本解读 全⽂以“站在阳台上看⼭景”为线索，细腻描绘居室四周海⽔群⼭变幻莫测的景⾊，突出“好景虽美⽽乡愁难遣”的主题。

阅读课⽂时要细细体味作者对⼭⽔的光影、声⾳、态势、烟云的传神描绘，揣摩⽂章⽤词造句的匠⼼独具。

在⽂章深厚的⽂化内涵表现了作者对祖国及祖国⽂化的热爱，从中可以去体会作者⼼中深深的乡愁。

⽂章先写了晴朗⽇⼦⾥的海与⼭，写了它们的⾊、光、神态、形态。

接着，笔锋⼀转，“但是云烟⼀起，庄重的⼭态便改了。

”⼜写了风起云涌的⽇⼦⾥的海与⼭。

最后⼀段，笔锋再转，从⾃然的⼭光海⾊转到了⼈类活动，然⽽落笔处却并不在⼈，⽽在“最令⼈⼼动⽽神往的”——“⼈为的骚⾳”，不但将⼈类的.活⼒与喧嚣刻划得淋漓尽致，⽽且也暗⽰了⾃⼰做不得⼭⼈，忘不了尘世，割不断故国之情。

⽂章最后，作者以⼀⾸诗收尾，照应开头，使含蓄在整篇⽂章中的思想感情明朗化，令读者回味全⽂，与作者产⽣感情共鸣。

⑶精华鉴赏 ⽂章的第⼆、第三⾃然段对海、⼭的描绘极为传神精到，建议仔细品读。

第⼆⾃然段中，有许多精彩的⽐喻和独到的⽤词。

“⼭⾊如环，困不住浩淼南海”，⼀个“困”，不但写尽了⼭的环抱之态，⽽且还带出读者对南海浩荡烟波的⽆尽联想。

“起风的⽇⼦，海吹成了千亩蓝⽥，⽆数的百合此开彼落。

” 运⽤了⽐喻（暗喻和借喻）的⼿法，形象地表现出海风吹指下的⼤海蔚蓝宽阔，浪花此起彼伏的状观景象。

“到了深夜，所有的⼭影⿊沉沉都睡去，远远近近，零零落落的灯全睡去，只留下⼀阵阵的潮声起伏，永恒的鼾息，撼⼈的节奏撼我的⼼⾎来潮。