山东省济宁市育才中学高三期中考试语文试题(Word版,含答案)

山东省济宁市育才中学高三期中考试

语文试题

说明：本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分。共150分，考试时间150分钟。

第Ⅰ卷（选择题 共48分）

一、（30分，每小题3分）

1．下列词语中，加点字的读音全都正确的一组是（ ）

A.行（háng）伍 彳（chì）亍 着（zháo）装 少不更（gēng）事

B.劲(jìng)敌 答(dá)理 转弯抹(mò)角 悄(qiǎo)无声息

C.遒（qiú）劲 毗（bǐ）连 盥(guàn)洗 鸢(yuān)飞鱼跃

D.圭臬（niè） 肖（xiào）像 迤（yǐ）逦 咄（duō）咄逼人

2.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（ ）

A.附识/识别 稽首/稽查 哽咽/狼吞虎咽 责难/多难兴邦

B.蹉跌/蹉跎 孱头/孱弱 弹劾/弹丸之地 披靡/靡靡之音

C.似的/相似 提防/提醒 模范/大模大样 退避三舍/舍近求远

D.撇开/瞥见 契约/挈带 叱咤／姹紫嫣红 创伤／满目疮痍

3.下列词语中，没有错别字的一组是（ ）

A.般配 贸然行事 额手称庆 背道而驰

B.摇憾 横度长江 挑拨是非 恣意妄为

C.狼藉 椎心泣血 乐不可知 潜移默化

D.谪居 掎角之势 草菅人命 人才倍出

4.下列词语中，有两个错别字的一组是( )

A. 炫耀 修葺 耍笔杆 金碧辉煌

B. 辨证 肄业 爆发户 冥思苦想

C. 翱翔 真谛 摄像机 遗笑大方

D. 慈详 作缉 电饭煲 鞭辟入里

5. 下列各项中，标点符号使用规范的一项是（ ）

A.读了拜伦的诗，就想到西班牙去，想看看西班牙女郎的头发是黑的，还是金黄的？

B.为了对演出市场及演员进行规范管理，文化部近日发出了“演员个人营业演出活动管理暂行办法”。

C.文学的写作对象——人——是用来反映现实的，但文学形象在反映现实的同时，必须有思想感情、有血有肉，融入伟大的作家对完美理想的追求。

D.吴有德善于钓鱼，尤其擅长钓团鱼，（水镇人把脚鱼叫团鱼）有一本鱼经，每次出去，总不落空。

6. 下列各项中，标点符号使用规范的一项是（ ）

A.两年后的春天，她们又到山上种了六株树，三株松树，两株云杉，围着一棵河北杨。

B.为什么交通便利了，我们与亲人的距离反而更远了？为什么通讯发达了，我们与亲人的沟通反而困难了？真情是开启心灵之门的金钥匙。

C.“风能进，雨能进，国王不能进”，这是英国政治学家洛克17世纪留下的一句物权名言。换句话说，就是私有财产和公民权利神圣不可侵犯。

D.造成“用工荒”的原因有很多，比如经济发展方式过于粗放，区域规划，产业布局不尽合理，未能对用工需求进行深入调查研究等等。

7.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（ ） 对于我们来说，问题不在于尽可能地多读和多知道， 在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉溺其中的杰作， 人类所思、所求的广阔和丰盈，从而在自己与整个人类之间，建立起 的生动联系，使自己的心脏随着人类心脏的跳动而跳动。

A. 而 领受 休戚与共 B. 而 领略 息息相通

C. 而且 领略 息息相通 D. 而且 领受 休戚与共

8.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）

A.那些下里巴人也有自己的乐子，他们可以随遇而安，树阴下、墙脚边，铺上一张硬纸板，三两知己就打开塑料袋，边吃边聊，似乎也其乐无穷。

B.这起发生在辽宁省葫芦岛市的行政复议案，一波三折，扑朔迷离，不仅把当事人折腾得筋疲力尽，而且折射出依法行政的尴尬与艰难。

C.当奥运会开幕式上那铿锵有力、整齐划一的鼓声响起时，一向沉稳的父亲拍案而起，兴奋得叫起来。

D.九寨沟之奇，奇在水，奇在云，奇在雾，奇在乍晴乍雨，波光云影，色彩斑斓，如梦如幻，不由得不让人惊叹大自然的巧夺天工。

9.下列各项中没有语病的一项是（ ）

A.苏通大桥建造的初衷是，拉近苏北、苏南的距离，进一步推动江苏省沿江开发战略的实施，具有十分重要的意义。

B.中国正在经历一场从“吃饱”向“吃好”、“吃健康”的转变，在这一历史进程中，能否保证公众的食品安全，取决于政府的执政水平，事关老百姓的切身利益。

C.团购是一种通过网络、手机等新兴媒介传递团购邀约，进而将众多消费者联合起来，以加大与商家的谈判能力，来求得最优的价格。

D.俄罗斯马林斯基剧院代表团带来的歌剧《伊戈尔王》将成为中国国家大剧院歌剧院的揭幕剧目，同时还将带来三部经典芭蕾舞剧，连续上演十一天。

10.下列各项中表意明确、没有语病的一项是（ ）

A.截至27日，利比亚反对派已经控制的黎波里绝大部分区域，但双方的战斗仍在南部市郊持续胶着。虽然 “全国过渡委员会”25日宣布已完全接管的黎波里市的治理，但实际上首都仍处于无政府状态。

B.该记者没有按照报社领导的要求，如实报道地方政府治理污染不力、影响群众生活质量的问题，受到了停职处分。

C.“新生代农民工”自从被列入重点关注的对象之后，各级政府将关心“新生代农民工”的成长作为“十二五”的工作重点。

D.昌九城际铁路开通后，昌九两地居民上午11时前交寄的中国邮政文件类快递件，搭乘昌九城际列车，当天下午6时前就能到达收件人手上。

二、（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成11～13题。

“国学”谈

连 博

“国学”一词，从清末吵到如今，诸家定义不一。以《四库全书》所分，国学有经、史、子、集四部；按章太炎所分，则有小学、经学、史学、诸子和文学。不过国学相对于新学，应指旧学；相对于西学，当指中学。大体言之，也就是老外说的“汉学”。

那么是否有分属各国的特殊学问呢？ 舒芜先生在《“国学”质疑》中说：“从来没有听说英国、美国、法国、德国、意大利、希腊、西班牙、土耳其等等这些国家，自称过他们的‘国学’啊。”其实土耳其“国学”还是有的，所谓“突厥学”是也。与之类似的，至少还有埃及学、亚述学、印度学等等，在欧美大学历史系，特别是东方历史系，一般都设有相应的专门课程。

可以看出，这都是一些东方的文明古国，文化背景与传承古希腊罗马的西方文明非出一系。其固有的文字文化无以名之，只好强以国名冠之。那么，能否把它们全部取消，像舒先生希望的，归并到文学、哲学、史学、法学等等中去？恐怕很难。科学哲学家库恩(Thomaskuhn)说，任何理论或学说都是建立在基于某种假设的范式基础上。特别对于社会科学和人文科学，这种立论基础往往与对世界根本属性的看法有关。举个例子，假如现在要把中医学归并到西医学去，除一些中草药可以用化学方法鉴定分离出有效成分制成西药外，像手太阳心经、足少阴肾经等十二经络在解剖学上能找到依据？阴阳五行，表里寒热又如何用病理学来解释？再如中国历史研究可以借鉴现代科学方法，但习用的训诂学、校勘学、目录学、年号学、史讳学要完全归并到西方史学中去，就很难找到合适位置。

身为中国人，我想多了解自己本国的传统学术还是有必要的。在传统学术与现代学术断层的今天，国学本应支持。但像时下某些人那样，把国学局限成儒学，甚至歪曲成理学；又或者大肆炒作，接连搞出“发现老子”、“论语新解”等“重大突破”的闹剧，那就只能称之为“伪学”，只能反对。传统文化虽说是以儒家学说为主流，但岂能要求我们今天的价值观倒退，改向封建士大夫们看齐。何况春秋战国时有儒家还有诸子，汉朝就有反对把儒家经典变成迷信教条的王充，宋朝除了程朱理学还有陈亮主张实用的“事功之学”，清朝还有反对礼教的俞正燮、戴震等人，更不要说除了典籍文章之外，中华民族创造的其他杰出成就了。

鲁迅先生早就感慨过真假学人的差别：“中国有一部《流沙坠简》，印了将有十年了。要谈国学，那才可以算一种研究国学的书。开首有一篇长序，是王国维先生做的。要谈国学，他才可以算一个研究国学的人物。”

可见，国学还是值得批判发扬的，但绝不是光靠背四书五经、唐诗宋词就完事。而倒退，就更不会有什么出路了。

(选自《文汇报》，有删改)

11.不能体现“任何理论或学说都是建立在基于某种假设的范式基础上”这一说法的一项是( )

A.在欧美一些大学历史系中，东方国家的“国学”一般都设有相应的专门课程。

B.训诂学、校勘学、目录学、年号学、史讳学在西方史学中很难找到合适位置。

C.国学中的学说，很难归并到属于西方文明体系的文学、哲学、史学、法学中。

D.土耳其“国学”还是有的，与之类似的至少还有埃及学、亚述学、印度学等。

12.下列表述与原文内容不相符的一项是( )

A.“国学”一词历来叫法纷纭，有人认为国学应包括经经、史、子、集四部，有人则认为国学应包括小学、经学、史学、诸子、文学。

B.从清末到现今，“国学”一直没有统一的定义，本文认为，国学应是研究古代儒家文化及其价值观的学说。

C.作者认为，中国人研究国学，很有必要，但时下国学研究却出现了不少误区，造成不良影响，应引起关注。

D.汉代的王充、宋代的陈亮和清代的俞正燮、戴震等对儒家经典的看法，是超越了当时的一般封建士大夫的。

13.下列不属于本文关于“国学”的观点及其依据的一项是（ ）

A.“国学”不应该取消，东方文明古国都有“国学”。

B.“国学”研究主要是儒学，并不研究包括王充、戴震等人的学说和程朱理学。

C.“国学”不能归并到文学、哲学、史学、法学中去因为中国国学的立论基础与西方不同。 D.“国学”不应局限于儒学，而应批判发扬因为把“国学”局限于儒学，无疑是价值观的倒退；多了解本国的传统学术有必要。

三、（9分，每小题3分）

阅读下面的文言文，完成14～16题。

司马芝字子华，河内温人也。少为书生，避乱荆州，于鲁阳山遇贼，同行者皆弃老弱走，芝独坐守老母。贼至，以刃临芝，芝叩头曰：“母老，唯在诸君！”贼曰：“此孝子也，杀之不义。”遂得免害，以鹿车推载母。居南方十余年，躬耕守节。

太祖平荆州，以芝为菅长。时天下草创，多不奉法。郡主簿刘节，旧族豪侠，宾客千余家，出为盗贼，入乱吏治。顷之，芝差节客王同等为兵，掾史据白：“节家前后未尝给徭，若至时藏匿，必为留负。”芝不听，与节书曰：“君为大宗，加股肱郡，而宾客每不与役，既众庶怨望，或流声上闻。今调同等为兵，幸时发遣。”兵已集郡，而节藏同等，因令督邮以军兴诡责县，县掾史穷困，乞代同行。芝乃驰檄济南，具陈节罪。太守郝光素敬信芝，即以节代同行，青州号芝“以郡主簿为兵”。迁广平令。征虏将军刘勋，贵宠骄豪，又芝故郡将，宾客子弟在界数犯法。勋与芝书，不著姓名，而多所属托，芝不报其书，一皆如法。后勋以不轨诛，交关者皆获罪，而芝以见称。

黄初中，入为河南尹，抑强扶弱，私请不行。会内官欲以事托芝，不敢发言，因芝妻伯父董昭。昭犹惮芝，不为通。芝为教与群下曰：“盖君能设教，不能使吏必不犯也。吏能犯教，而不能使君必不闻也。夫设教而犯，君之劣也；犯教而闻，吏之祸也。君劣于上，吏祸于下，此政事所以不理也。可不各勉之哉!”于是下吏莫不自励。