下载文档原格式
论语十二章复习1、子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？”（学习方法、交友乐趣、为人态度）注释：（1）子：古代对男子的尊称，这里指孔子。
（2）而：连词，表顺承，可译为“然后”。
（3）时：按时。
（4）时习:按时温习。
（5）之：代词，代指学过的知识。
（6）不亦……乎：常用于表示委婉的反问。
（7）说：同“悦”愉快。
（8）朋：指志同道合的人。
（9）乐：快乐。
（10）知：了解。
（11）而：连词，表转折，可译为“却”。
（12）愠：生气，恼怒。
(13)君子：指有才德的人。
译文：孔子说：“学习了然后按时温习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗?人家不了解我，我却不生气，不是有才德的人吗?”2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（个人修养）注释：（14）曾子：姓曾，名参，字子舆，春秋末期鲁国人，孔子的学生。
（15）吾：人称代词，我。
（16）日：每天。
（17）三：泛指多次。
（18）省:自我检查、反省。
（19）三省：多次进行自我检查。
（20）为：替。
（21）为人谋：替人谋划事情。
（22）忠：竭尽自己的心力。
（23）信：诚信。
（24）传：传授，这里指老师传授的知识。
译文：曾子说：“我每天多次反省自己：替人谋划事情是不是竭尽自己的心力了呢？和朋友交往是不是做到诚实守信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”（个人修养）注释：（25）有: 同“又”，用于整数和零数之间。
（26）而：连词，表修饰。
（27）立：立身，指能有所成就。
（28）十有五：十五岁。
（29）惑：迷惑，疑惑。
（30）命：命令。
（31）天命：上天的意旨。
古人认为天是世间万物的主宰。
（32）耳顺：能听得进不同意见。
（33）从心所欲：顺从意愿。
《论语》十二章复习
7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。
”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：“，。
”
8.《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是：
“，，。
”
19.孔子认为要实事求是，不要不懂装懂的句子是哪一句？
25.当别人不理解自己时，我们应该不恼怒，保持应有的风范，正如论语中所说“，。
”
26.曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子
“，，。
”
27.《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子
“ , .”
28.复习的好处可以用“ , 。
”来表达。
29.阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是（三重境界）
“，。
”
30.孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：
“，。
”
31.孔子“仁”的儒家思想表现在
“，，。
”
32.阐述学习与思考关系的句子是: ，。
33.生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》的话：，。
34.孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：，。
35.当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度。
《论语》常考易错字：不亦说．乎；人不知而不愠．；学而不思则罔．，思而不学则殆．。
知之．者不如好之．者，好之．者不如乐之．者。
不义．而富且贵，于．我如浮云。
三人行，必有我师焉．。
择．其善．者而从之，其．不善者而改之。
逝者如斯夫，不舍昼．夜。
一、填空题1. 《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编纂zuǎn而成。
它以语录体为主，是记录孔子及其弟子言行的一部书。
共20篇。
2. 孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家思想的创始人。
二词语注释1、子曰：“学而时．习之，不亦说．乎？有朋．自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠．，不亦君子乎？时：按时；说：同“悦”，愉快；朋：志同道合的人；愠：生气，恼怒2、曾子曰：“吾日三省．．．吾身：为人谋而不忠．乎？与朋友交而不信乎？传．不习乎？”日：每天；三：泛指多次；省：自我检查、反省；忠：竭尽自己的心力；传：传授，指老师传授的知识3、子曰：“温故．而知新．，可以．．为师矣。
”故：学过的知识；新：新的理解和体会；可：可以；以：凭借4、子曰：“学而不思则罔．，思而不学则殆．。
”罔：迷惑；殆：疑惑5.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪．其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”堪：能忍受6、子曰：“知之者不如好．之者，好之者不如乐．之者。
”好：喜爱，爱好乐：以……为快乐7.子曰：“饭．疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于．我如浮云。
”饭：吃；于：对，对于8.子曰：“三人行，必有我师焉．。
择其善者而从．之，其不善者而改之。
”焉：在其中；从：跟随，学习。
9.子在川上曰：“逝．者如斯．夫，不舍．昼夜。
”逝：往、离去斯：代词，这，指河水10.子曰：“三军可夺．帅也，匹夫不可夺志也。
”夺：改变11.子夏曰：“博学而笃．志，切问而近思，仁．在其中矣。
”笃：坚定；仁：仁德三句子翻译1、人不知而不愠，不亦君子乎？别人不了解（我），（可是我）却不生气，不也是有才德的人吗？2、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？与朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是不是复习过呢？3、温故而知新，可以为师矣。
《论语》复习1、子曰:“学/而时习之【学了(知识)又按时复习它】，不亦/说乎【不也是很高兴吗】?有朋/自远方来【有志同道合的人从远方来】，不亦／乐乎【不也是很快乐吗】?人不知/而不愠【人们不了解我,我却不怨恨生气】，不亦/君子乎【不也是君子吗】？”——学习方法，乐趣，为人态度。
2、曾子曰：“吾日/三省吾身【我每天多次反省自己】：为人谋/而不忠乎【替别人办事是不是尽心竭力呢】？与朋友交／而不信乎【和朋友交往是否诚实呢】?传/不习乎【老师传授的知识是不是复习过呢】？”——品德修养3、子曰：“吾十有五／而志于学【我十五岁开始立志做学问】,三十／而立【三十岁能自立于世】,四十/而不惑【四十岁能通达事理,不为外物所迷惑】,五十/而知天命【五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情】，六十/而耳顺【六十岁能听得进不同意见】,七十/而从心所欲【到七十岁能随心所欲】,不逾矩【又不会逾越规矩】。
”——学习和品德修养的过程4、子曰：“温故而知新【在温习旧知识后，能有新体会、新发现】,可以为师矣【就可以当老师了】。
”——学习方法5、子曰:“学而不思/则罔【只读书却不思考，就会迷惑而无所得】,思而不学／则殆【只是空想却不读书，就有危险了】。
”——学习方法6、子曰:“ 贤哉，回也【多么有贤德啊,颜回】！一箪食【一竹篮饭】，一瓢饮【一瓢水】,在陋巷【住在简陋的小巷子里】,人/不堪其忧【别人都受不了那穷困的忧愁】，回也/不改其乐【颜回却依然自得其乐】。
贤哉，回也【么有贤德啊,颜回】！”——学习态度和品德修养７、子曰：“知之者/不如好之者【对于学习，知道怎么学习的人,不如爱好学习的人】,好之者/不如乐之者【爱好学习的人，不如以学习为乐的人】。
”——学习态度８、子曰:“饭疏食/饮水【吃粗粮，喝冷水】，曲肱/而枕之【弯着胳膊当枕头】,乐/亦在/其中矣【乐趣也就在其中了】。
不义/而／富且贵【用不正当的手段得来的富贵】,于我/如浮云【对于我来讲就像是天上的浮云一样】。
《论语》十二章知识点总结（复习版）一、必须掌握的字词句(1)学而时习之时：时常。
(2)不亦说乎说：愉快。
(3)人不知而不愠愠：生气，发怒。
(4)吾日三省吾身日：每天。
省：反省，自我检查。
(5)与朋友交而不信乎信：真诚，诚实。
(6)学而不思则罔罔：迷惑。
意思是感到迷茫而无所适从。
(7)思而不学则殆殆：有害。
(8)然后知松柏之后凋也凋：凋谢。
通假字：不亦说乎说：通悦，愉快吾十有五而志于学有：通又，用于整数和零数之间古今异义词语：三省吾身三，古义：泛指多。
今义：表示确数。
饮水水，古义：冷水。
今义：指所有的水。
可以为师矣可以，古义：可以凭借。
今义：表示可能或能够。
词类活用：学而时习之时：名词作状语，按时吾日三省吾身日：名词作状语，每日温故而知新故、新：形容词作名词，旧的知识、新的理解与体会传不习乎传：动词作名词，传授的知识饭疏食饮水饭：名词作动词，吃饭好之者不如乐之者乐：形容词的意动用法，以……为乐一词多义：为：①可以为师矣。
（当、做）②为人谋而不忠乎（替）而：①人不知而不温（表转折）②温故而知新（表顺承）③博学而笃志（表并列）④三十而立（表修饰）乐：①不亦乐乎（快乐）②好之者不如乐之者（以……为乐趣）③乐亦在其中矣（乐趣）④回也不改其乐（乐趣）二、课外知识拓展1、三个出自本课的成语温故知新、见贤思齐、择善而从2、文学常识(1)《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编写而成。
它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行，共20篇，世人称“半部《论语》治天下”。
四书：《论语》《大学》、《中庸》、《孟子》五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》(2)孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家，儒家思想的创始人。
政治上主张“仁政”，“以德服人”，教育上主张“有教无类”“因材施教”，孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物，孟子与孔子并称“孔孟”，被联合国称为“世界十大文化名人”之一。
七年级上册《论语》十二章复习一、文学常识填空。
《论语》，家经典著作是记录的一部书，共篇，（朝）列为七经之一，宋代把它与、、合称为“四书”，孔子名字，国人，末期思想家、家、家。
本课十二章内容分为、、三个方面。
二、解释句中加横线的词。
1、学而时习之2、人不知而不愠3、吾日三省吾身4、为人谋而不忠乎5、与朋友交而不信乎6、四十而不惑7、不逾矩8、温故而知新9、学而不思则罔10、人不堪其忧11、好之者不如乐之者12、择其善者而从之13、子在川上曰14、逝者如斯夫15、三军可夺帅也16、博学而笃志17、切问而近思18、仁在其中矣三、指出句中通假字并解释1、学而时习之，不亦说乎2、无十有五而志于学四、一词多义1、可以为师矣为人谋而不忠乎2、人不知而不愠温故而知新3、学而时习之人不知而不愠博学而笃志4、择其善者而从之人不堪其忧五、指出加黑词的活用意义和用法1、学而时习之2、吾日三省吾身3、温故而知新4、传不习乎5、好之者不如乐之者6、饭疏食六、写出本课中沿用到现在的4个固定成语。
1、 2、 3、 4、在《论语》中课外搜集4个固定成语1、 2 、 3 、 4、七、课文理解默写1、《论语》中认为能保持君子风格的一句是：2、唐太宗有一句名言，“以人为鉴，可以明得失”，由此可以联想到《论语》中孔子的话：3、孔子阐述学习与思考的辩证关系——二者不可偏废的原话是：4、我们常常感叹“光阴似箭”，孔子也曾发过类似的感慨：5、当今社会，很多学生视学习为“苦差”，孔子早在2000多年前就强调了乐学的重要性：6、强调自己矢志不移坚守气节，我们常引用《论语》中的来表达这一意思。
7、孔子论述应善于向他人学习，并通过他人来反省自己的句子是：八、下列语句有讲学习态度的，有讲学习方法的，有论品德修养的，请分类（填序号）。
A、学而时习之B、温故而知新，C、学而不思则罔，思而不学则殆D、人不知而不愠，E、三人行必有我师焉，F、吾日三省吾身G、好之者不如乐之者。
《论语》十二章（1）子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠,不亦君子乎？”（2）曾子曰：“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”（3）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”（4）子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（5）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（6）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”（7）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”（8）子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”（9）子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者改之。
”（10）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”（11）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”（12）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”一、文学常识：1. 《论语》是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。
2.四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》二、词语解释：1. 子曰（子：古代对男子的尊称，这里指孔子）2. 不亦说乎？（说：同“悦”，愉快）3.人不知而不愠（愠：生气，恼怒）4.不亦君子乎？（君子：有才德的人）5. 吾日三省吾身（省：自我检查、反省）6.为人谋而不忠乎？（忠：竭尽自己的心力）7.与朋友交而不信乎？（信：诚信）8.三十而立（立：立身，指能有所成就）9. 四十而不惑（惑：迷惑，疑惑）10.五十而知天命（命：命令）11.不逾矩（逾：越过）（矩：法度）12. 学而不思则罔（罔：迷惑，感到迷茫而无所适从）13.思而不学则殆（殆：疑惑）14. 知之者不如好之者（好：喜爱，爱好）15.好之者不如乐之者（乐：以……为快乐）16.饭疏食，饮水（饭：吃）17. 择其善者而从之（善者：好的方面，优点）18. 子在川上曰（川：河流）19.逝者如斯夫，不舍昼夜（斯：这，指河水）20. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（三军：军队）（夺：改变）（匹夫：泛指平民百姓）21.博学而笃志（笃：坚定）22.切问而近思：（切：恳切）23.仁在其中矣（仁：仁德）三、句子翻译：1.学而时习之，不亦说乎?学习了，然后按时温习，不也很愉快吗？2.人不知而不愠，不亦君子乎？人家不了解我，并不因此恼怒，不也是有才德的人吗？3.吾日三省吾身我每天多次地反省自己4.为人谋而不忠乎?替别人办事情是不是竭尽自己的心力了呢？5.传不习乎?老师传授的知识是不是温习过了呢？6.七十而从心所欲，不逾矩。
《论语》十二章复习内容一、关于《论语》1、由孔子的弟子及再传弟子编写；2、记录了孔子及其弟子的言行；3、以对话体和语录体为主。
二、关于孔子1、孔子，名丘，字仲尼，春秋鲁国陬邑人。
2、孔子是最伟大的思想家、教育家。
3、孔子对后世影响深远，被誉为“至圣先师”。
三、生字。
论语lún 不亦说．（yuâ）乎人不知而不愠．（yùn）吾日三省．吾身（xǐng）传．（chuán）不习乎吾（wú）十有（yòu）五而志于学不逾矩（yújǔ）学而不思则罔．（wǎng）思而不学则殆．（dài）一箪（dān）食知之者不如好．（hào）之者曲肱（gōng）而枕之博学而笃．志（dǔ）为wâi人谋而不忠乎逝者如斯夫fú四、翻译第一章子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”解词：子：先生，指孔子。
时：按时，及时。
习：复习，温习。
亦：也。
说：通“悦”，愉快。
乎：语气词，相当于“吗”。
愠：发怒、生气。
君子：道德上有修养的人。
译文：孔子说：“学习了（知识），然后按时温习它，不也是很愉快的事吗？有志同道合的人从远方来（到这里），不也是很快乐的（一件事）吗？别人不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”批注：强调学习要按时复习，是一件让人高兴的事；欢迎远方的朋友来做客；走自己的路，让别人去说吧。
默写：①孔子认为学习要时常复习的句子是：“，”。
②在全国中学生夏令营开营仪式上，主持人说：“，。
对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴，欢迎大家来这里！”③当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：，。
第二章曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”解词：吾：我。
日：每天。
三：多次。
省：自我检查，反省。
为：替。
谋：谋划事情。
第一章子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?” (《学而》)重点字词解释:(1) 子：先生，指孔子。
中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。
《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。
(2) 而：连词，表顺接。
时：名词做状语，时常。
之：代所学知识 (3) 说：通“悦”，音yuâ，愉快.(4) 朋：是指志同道合的人。
（古今异义词，今义为朋友）亦：副词，也。
(5) 人不知：别人不了解自己。
而：连词，表转折。
却，但是。
(6) 愠：生气，发怒。
(7)君子：指道德上有修养的人。
（7）句型：不亦......乎？译成：不也是......吗？翻译：孔子说:“学习之后，时常地去复习，不也是愉快的吗？有志同道合的朋友从远方来，不也是高兴的吗？别人不了解我，我却不生气，不也是有道德修养的人吗？"段解：学习方法，学习乐趣和为人态度。
第二章:曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身：为（wâi）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?” (《学而》)重点字词解释:(1)曾子：曾子姓曾名参（shēn）字子舆，生于公元前505~前436年，春秋战国间鲁国南武城(现在山东费县人)，是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。
曾参是孔子的得意门生，以孝子出名。
据说《孝经》就是他撰写的。
(2)三省（xǐng）：多次反省。
三，泛指多次。
多次进行自我检查反省。
(3)忠：此处指对人应当尽心竭力。
(4)信：真诚、诚实 (5)传：老师传授的知识翻译：曾参说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是守信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？ "段解：强调治学的人必须重视品德修养。
第三章:子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
《论语》十二章01积累运用1．给下列加点字注音。
论语()不亦说乎()人不知而不愠() 三省吾身()学而不思则罔() 思而不学则殆()一箪食() 曲肱而枕之()博学而笃志()2．解释下列加点词的意思。
(1)学而时习之，不亦说乎说：________________(2)吾日三省吾身三省：________________(3)与朋友交而不信乎信：________________(4)温故而知新新：________________(5)学而不思则罔，思而不学则殆罔：______________________殆：________________________(6)逝者如斯夫！不舍昼夜斯：________________舍：________________________(7)曲肱而枕之肱：________________(8)博学而笃志笃：________________3．选出“之”字用法不同类的一项( )A．择其善者而从之B．学而时习之C．下车引之D．黄鹤楼送孟浩然之广陵4．下列句子中加点词语运用不正确的一项是()A．又要编杂志，又要跑发行，老李整天忙得不亦乐乎。
B．王明的几次考试成绩都不理想，老师指出他基础不牢固，教导他学习应该常温故知新。
C．这年秋天，奶奶抱病去世，大家心里很难过，都感慨逝者如斯。
D．遇事必详为考虑，而后与部下商议，择善而从。
5．填空。
(1)《论语》是________经典之一，是记录孔子及其弟子言行的________(体裁)著作。
它与《________》《________》《________》合称为《四书》，共二十篇。
孔子，名丘，字仲尼，________鲁国人。
我国古代伟大的________家、________家，儒家学派创始者。
(2)《论语》中认为能保持君子风格的一句：_________________________________________________________________________________________________________ (3)谈“学”与“思”辩证关系的句子：________________________________________________________________________________________________________________ (4)唐太宗有一句名言，“以人为鉴，可以知得失”。
论语十二章复习考试(含答案) 论语》十二章知识点总结一、文学常识填空1.《论语》是中国古代儒家经典著作之一，由XXX的弟子及再传弟子编撰而成，是记录XXX及其弟子言行的一部书，以对话体为主，共20篇，与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。
2.XXX（公元前551-公元前479），名丘，字XXX，春秋末期鲁国人，是儒家思想的创始人。
相传他有弟子三千，贤者七十二人。
XXX被后世统治者尊为“至圣先师”，战国时期儒家代表人物XXX与XXX并称“XXX”。
二、解释加点词语1.学而时之：研究后需要不断地温、实践。
2.有朋自远方来：有志同道合的朋友从远方来相聚，是一件令人欣喜的事情。
3.人不知而不愠：别人不了解自己，但自己不会因此生气。
4.不亦君子乎：这不是君子的行为吗？5.吾日三省吾身：每天反思自己的言行，自我检讨。
6.为人谋而不忠乎：为别人谋划事情时，不忠诚是不应该的。
7.与朋友交而不信乎：与朋友相处时，不诚信是不应该的。
8.传不乎：只是口头传授，没有实际练，是没有意义的。
9.三十而立：到了三十岁，应该有一定的社会地位和责任感。
10.四十不惑：到了四十岁，应该有一定的人生经验和判断力，不会轻易迷惑。
11.知天命：知道自己的天命，即人生的使命和责任。
12.不逾矩：不越过底线，不做出超出自己能力范围的事情。
13.学而不思则罔：只是死记硬背而不思考，是没有意义的。
14.思而不学则殆：只是想而不去实践研究，是很危险的。
15.人不堪其忧：人类面临的问题很多，有时候让人难以承受。
16.知之者不如好之者：知道不如实践，只有实践才能真正地理解和掌握。
17.好之者不如乐之者：只是喜欢不如享受，只有真正享受才能得到快乐。
18.饭疏食饮水：吃饭简单，喝水清淡，不过分追求奢华。
19.于我如浮云：对我来说，就像飘浮的云朵一样，不会对我造成太大的影响。
20.三人行，必有我师焉：与人交往，无论对方是否有才能，都可以从对方身上学到一些东西。
《论语》十二章复习《论语》十二章复习一、文学常识1、《论语》是一本记录孔子及其弟子言行的书，由孔子的弟子及其再传弟子编写。
共20篇，是儒家经典著作之一。
内容以伦理、教育为主。
形式以语录体和对话体为主。
与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。
2、孔子，名丘，字仲尼。
春秋时期鲁国人。
我国著名的思想家、教育家、儒家思想的创始人。
其核心思想为“仁”。
被世人称为“孔圣人”，与孟子并称“孔孟”。
3、《论语》是出成语最多的一本书，如：不耻下问、温故知新、己所不欲勿施于人、任重道远、三人行，必有我师、诲人不倦……4、文言文翻译技巧一：单音节词变双音节词（组词）学——学习仁——仁德温——温习乐——乐趣师——老师知——知道思——思考见——看见改——改正择——选择逝——流逝舍——舍弃5、重点字音1、不亦说乎（）2、人不知而不愠（）3、吾日三省吾身（）4、吾十有五（）5、不逾矩（）（）6、一箪食（）一瓢饮（）7、学而不思则罔（）思而不学则殆（）8、曲肱而枕（）（）9、博学而笃志（）10、知之者不如好之者（）11、论语（）二、原文翻译1、子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”通假字：不亦说乎（）重点实词：学（）时习（时：习：）朋（）愠（）虚词：学而时习之（表顺接，再，然后。
）人不知而不愠（表转折，却，但是）学而时习之（）文言句式：不亦……乎？（）文言翻译：孔子说：“学习了（知识），然后按时复习它，不也是很愉快的吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却并不恼恨，不也是君子吗？”【本章大旨】这一章主要谈学习方法、学习乐趣和个人修养。
2、曾子曰：“吾/日三省/吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友/交而不信乎？传/不习乎？重点实词：吾（）三省（）（三：省：）为（）谋（）忠（）信（）传（）虚词：为人谋而不忠乎（表修饰，不译）文言翻译：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？和朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过了？”【本章大旨】这一章主要讲治学的人要加强个人思想道德修养。
中考语文复习资料(-)班级：____________ 姓名：_____________《论语》十二章1、子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不矢11/而不愠，不亦/君子乎？”2、曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”3、子Eh “吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。
”4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”5、子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。
”6、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。
贤哉，回也！”7、子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。
”8、子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。
不义/而/富且贵, 于我/如浮云。
”9、子曰：“三人行，必有/我师焉。
择其善者/而从之，其不善者7而改之。
”10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”11、子曰：“三军何夺帅也匹夫/不可夺志也。
”12、子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣”【参考译文】I.孔子说：“学了（知识）又按吋复习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远方来, 不也是很快乐吗?人们不了解我，我却不怨恨牛气，不也是君子吗?”2•曾子说：“我每天多次反省自己一替别人办事是不是尽心竭力呢？和朋友交往是否诚实？老师传授的学业是否复习了？”3.我十五岁开始立志做学问，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲，又不会逾越规矩。
4孑L子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。
5.孔子说：“只学习不思考，就会迷惑；只空想而不学习，就会有害。
"6.孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！…箪饭，-瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。
一、子曰：“，不亦说乎？，不亦乐乎？，不亦君子乎？”二、子曰：，可以为师矣。
三、曾子曰：吾日三省吾身：？？传而不习乎？四、子曰：，三十而立，，五十而知天命，六十而耳顺，，不逾矩。
五、子曰：“，思而不学则殆。
六、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，，。
贤哉，回也！”七、子曰：“知之者不如好之者，。
”八、子曰：“，，乐亦在其中矣。
，于我如浮云。
”九、子曰：“三人行，。
，其不善者而改之。
十、子在川上曰：“!不舍昼夜。
”十一、子曰:“,匹夫不可夺志也。
”十二、子夏曰：“，切问而近思，仁在其中矣。
”一、子曰：“学而时习之，？，不亦乐乎？，不亦君子乎？”二、子曰：温故而知新，。
三、曾子曰：吾日三省吾身：？？？四、子曰：，三十而立，四十而不惑，，，，不逾矩。
五、子曰：“学而不思则罔，。
六、子曰：“贤哉，回也！，，，人不堪其忧，。
贤哉，回也！”七、子曰：“，好之者不如乐之者。
”八、子曰：“，，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，。
”九、子曰：“三人行，必有我师焉。
，。
十、子在川上曰：“!不舍昼夜。
”十一、子曰:“三军可夺帅也, 。
”十二、子夏曰：“，，仁在其中矣。
”一、子曰：“学而①时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而②不愠，不亦君子乎？”而①:连词，表承接，译为“然后”时:按时习:复习之:代词,指代学过的知识说:通“悦”，愉快、高兴自：从而②：连词，表转折，译为“但是、却”愠：生气、恼怒、怨恨君子：道德高尚的人。
孔子说：学习然后按时复习它们，不也很愉快吗？有志同道合的朋友从远方来(一起探讨问题)，不也很快乐吗？别人不了解我，(我)却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？二、子曰：温故而知新，可以为师矣。
温：温习故：旧知识、已经学过的知识而：顺接连词可：可以以：凭借为：做，担任矣：表示陈述语气，可译成“了”孔子说：温习已学过的知识,从中获得新的理解和体会，可以凭借(这一点)做老师了。
三、曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传而不习乎？吾：人称代词，我日：每天，名词作状语三：泛指多次省：反省，检查自己为：替，给而：表转折，却信：诚信传：老师传授的知识习：复习曾子说：“我每天多次进行自我检查：替别人出谋划策是否不够忠心？与朋友交往是否不够诚信？（老师）传授的知识是否复习了呢？四、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
